Проституция в Индонезии - Википедия - Prostitution in Indonesia

Проституция в Индонезии юридически считается «преступлением против приличия / морали», хотя в некоторых областях это широко практикуется, допускается и даже регулируется.[1] Некоторые женщины финансово мотивированы стать проститутками, в то время как другие могут быть принуждены друзьями, родственниками или незнакомцами. Традиционно они встречались с клиентами в развлекательных заведениях или специальных комплексах для проституции, или локалисаси (локализация). Однако в последнее время интернет-форумы и Facebook использовались для облегчения проституцииклиент связи. В былые времена, детский секс-туризм стало проблемой на курортных островах Батам и Бали.

Женский секс-туризм также появились в конце 20 века на Бали, где молодые балийские секс-работники мужского пола встречаются с японцами,[2] Европейские и австралийские женщины.[3] ЮНЭЙДС по оценкам, в стране 226 791 проститутка.[4]

Причины

В Индонезии одной из основных причин, по которой проститутки хотят заняться бизнесом, является стремление быстро заработать деньги. The Jakarta Post сообщили, что элитные проститутки в Джакарта могли зарабатывать от 15 до 30 миллионов рупий (от 1 755 до 3 510 долларов США) в месяц, имея возможность взимать более 3 миллионов рупий (350 долларов США) за сеанс за свои услуги. Те, кто занимается проституцией за деньги, происходят как из среднего класса, так и из бедных семей.[5]

Другой важной причиной является принудительная проституция. Молодым женщинам предлагают возможности трудоустройства в крупных городах, затем их насилуют и заставляют заниматься проституцией, платя деньги своим сутенерам.[6] Они также могут быть проданы родителями. В Международная организация труда (МОТ) сообщает, что примерно 70 процентов индонезийских детские проститутки вовлечены в торговлю своей семьей или друзьями.[7]

Формы

Проституция существует во многих формах и практикуется представителями разных полов. пол, ориентации и возрастов. Бали, например, известен своими «кута-ковбоями», секс-работниками-мужчинами, которые привлекают иностранных туристов.[8]

Проституция включает в себя различные сексуальные ориентации. Самой распространенной является гетеросексуальная женская проституция, хотя трансвестит и мужчина гомосексуалист проституция также существует в меньшей степени. Детская проституция также существует на некоторых островах-курортах, таких как Батам и Бали. По оценкам, от 40 000 до 70 000 индонезийских детей занимаются проституцией внутри страны.[9]

Проститутки иногда работают в публичные дома, некоторые с более чем 200 проститутками. Последний большой Район красных фонарей Бандой Долли было много борделей. Сурабая, один из крупнейших в Юго-Восточной Азии,[10] который закрылся в 2014 году.[11] Проституток можно найти в дискотеки, массажные салоны, и караоке-залы,[12] а также виден на некоторых улицы. Их также можно забронировать по телефону.[13]

Интернет-проституция также распространена. В Интернет-форумы, проститутки и порнография предлагаются зарегистрированным участникам с хорошей репутацией, определяемой их активностью на форуме. Старший участник форума публикует «бесплатный отчет» с описанием опыта его общения с проституткой; Контактная информация предоставляется по запросу в личном сообщении. Кольцо проституции Facebook также поступали сообщения.[14]

Легальное положение

Количество зарегистрированных проституток в Индонезии, с 1984 по 1995 год

Проституция конкретно не рассматривается в законе. Однако многие официальные лица истолковали «преступления против приличия / морали» применительно к проституции. Проституция широко распространена и в значительной степени терпима, несмотря на ее противоречие с популярными общественными и религиозными нормами.[15] Наиболее явно проституция проявляется в Индонезии. бордель комплексы, или локалисаси, которые встречаются по всей стране.[16] Эти бордели находятся в ведении местных властей.[17] Во время или после рейдов полиции проститутки могут заплатить и быть освобождены из-под стражи; это привело к тому, что полицейские рейды стали называть «не более чем источником дохода для офицеров общественного порядка».[18]

По оценкам Индонезийской комиссии по защите детей (KPAI), 30 процентов проституток в Индонезии моложе 18 лет.[19] МОТ оценивает общее количество детей-проституток в Джакарта в 5000; по данным правительства города Джакарты, это сосредоточено в Прампунг (Северная Джакарта ), Грогол (Западная Джакарта ) Танах Абанг (Центральная Джакарта ), Блок M (Южная Джакарта ), а также Ятинегара и Чиракас (оба Восточная Джакарта ).[7] Детский секс-туризм встречается, особенно на курортных островах Бали и Батам.[20][21]

История

Масала "П", книга 1952 года Министерства социальных дел Индонезии о проституции

Одно из самых ранних сообщений о проституции в древней Индонезии поступило из китайского источника. В Династия Тан Исторические записи Цю-Тан шу и Синь Тан шу, которые относятся к 640 г. н.э., сообщают, что в стране Ho-ling на Яве было несколько «ядовитых женщин». Те, кто занимался сексом с этими блудницами, получали гнойные раны и впоследствии умирали. Это были самые ранние свидетельства проституции и ее связи с венерическая болезнь в древней Яве.[22]:119

Мало что известно о проституции в доколониальной Индонезии, хотя покупка секс-рабы и считается, что имели место «квазиконтрактные» сексуальные отношения. После распространение ислама в Индонезии, считается, что проституция увеличилась из-за неодобрения Ислама договорные свадьбы.[23] Яванские короли держали большие конюшни наложницы, в то время как балийские вдовы без поддержки семьи могли быть принуждены к проституции своим королем.[24]

Серат Чентини, яванский манускрипт начала XIX века, посвящен проституции в Центральной Яве и Джокьякарте. В рукописи описываются различные сексуальные позы и техники, которыми овладели проститутки на Яве, чтобы удовлетворить своих клиентов. Серат Чентини также говорит, что когда-то был процветающий бордель возле королевской гробницы Имогири.[25]

В начале голландского колониального периода европейские мужчины, желающие получить сексуальное удовлетворение, начали нанимать местных проституток или наложницы; это было воспринято финансово мотивированными местными женщинами, а также некоторыми семьями, которые вызвали своих дочерей. Потому что межрасовый брак был обескуражен или прямо запрещен, эта договоренность была принята голландскими лидерами.[24]

Широкое распространение проституции началось в начале 1800-х годов, когда количество наложниц, которых содержали Солдаты Королевской Нидерландской Ост-Индии и правительственные чиновники отклоненный; местные мужчины, бросающие своих жен в поисках работы в других сферах, также способствовали его росту.[23] В 1852 году колониальное правительство начало требовать от проституток регулярных медицинских осмотров на предмет наличия сифилис и другие венерические заболевания; проститутки также должны были иметь при себе удостоверения личности. Это не остановило рост проституции, которая резко возросла в период обширного строительства в конце 1800-х годов.[26]

Позже закон 1852 г. был заменен другим, более жестким, общественная мораль закон 1913 года, который криминализировал «умышленное прелюбодеяние других с третьей стороной и сделало это своей профессией» или сутенерство; о проститутках не упоминалось. Обеспечение соблюдения этих законов оказалось практически невозможным, и в течение определенного периода времени для расследования публичных домов требовалось разрешение губернатора.[27]

Вовремя Японская оккупация Индонезии Существующие проститутки отбирались для службы в японской армии в специальных публичных домах. Другие женщины и девушки, как коренные, так и голландские, были вынуждены стать "женщины для утех ". После Второй мировой войны миграция женщин из отдаленных деревень в города в сочетании с высоким уровнем разводов вызвала новый рост проституции.[28]

Ответ

Реакция правительства на проституцию в Индонезии была разной. Обычная реакция - попытаться запретить это и закрыть бордели.[29] Другой предлагаемый ответ - обложение налогом гонораров проституток; такие предложения вызвали споры, а доходы рассматривались харам.[30]

Последствия

Проституцию обвиняют в увеличении ВИЧ / СПИД ставки в различных частях Индонезии, в том числе Центральная Ява[12] и Бали. Отсутствие контроля за здоровьем в публичных домах[12] обвиняли в отсутствии использования презервативов;[13] В 2010 году комиссия по СПИДу Бали сообщила, что только 40% клиентов использовали защиту.[13]

Сами проститутки могут стать жертвами психосоциальных проблем, таких как: раздвоением личности. При обслуживании клиентов или работе с их сутенерами они могут подвергнуться физическому и психологическому насилию. Они также рискуют заразиться ВИЧ / СПИДом.[7]

Секс-торговля

Смотрите также: Секс-торговля в Индонезии

Индонезия является основным источником и, в гораздо меньшей степени, страной назначения и транзита для женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Каждая из 34 провинций страны является источником и пунктом назначения торговли людьми. Индонезийские женщины и девушки подвергаются сексуальной эксплуатации, в основном в Малайзии, Тайване и на Ближнем Востоке. Многие женщины и девушки подвергаются эксплуатации в целях сексуальной эксплуатации. Жертв часто вербуют по предложениям работы в ресторанах, на фабриках или в домашней прислуге, но они становятся жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Долговая кабала особенно распространена среди жертв секс-торговли. Женщины и девочки становятся жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации вблизи горнодобывающих предприятий в провинциях Малуку, Папуа и Джамби. Детский секс-туризм широко распространен на островах Риау, граничащих с Сингапуром, а Бали - это направление для индонезийцев, путешествующих для участия в детском секс-туризме.[31]

В Государственный департамент США Управление по мониторингу и борьбе с торговлей людьми оценивает Индонезию как '2 уровень ' страна.[31]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски
  1. ^ "Закон о секс-работе". Программа "Сексуальность, бедность и закон". Получено 26 ноября 2017.
  2. ^ «Женщины, путешествующие для секса: солнце, море и альфонсы». Независимый. 9 июля 2006 г. Архивировано с оригинал 23 декабря 2008 г.. Получено 22 декабря 2017.
  3. ^ "Жиголо Бали Бич под огнем". Asia Sentinel. 4 мая 2010 г. Архивировано с оригинал 19 сентября 2010 г.
  4. ^ «Секс-работники: оценка численности населения - число, 2016 г.». www.aidsinfoonline.org. ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинал 4 июня 2019 г.. Получено 21 июля 2018.
  5. ^ Тампуболон 23.11.2010, Быстрые деньги.
  6. ^ Гунаван 23 мая 2006 г., Подросток сбегает.
  7. ^ а б c The Jakarta Post 2005-07-25, Детские проститутки.
  8. ^ Клэр Харви (5 мая 2002 г.). "'Kuta Cowboys выставляют напоказ свои вещи для влюбленных посетителей ". The Jakarta Post. Получено 16 октября 2014.
  9. ^ "Индонезия". humantrafficking.org. Архивировано из оригинал 16 сентября 2013 г.. Получено 16 октября 2014.
  10. ^ Шри Лестари (18 июня 2014 г.). «Битва за квартал красных фонарей в Индонезии». Получено 17 октября 2014.
  11. ^ "Бандитская кукла готова к закрытию крупнейшего квартала красных фонарей в Юго-Восточной Азии". Джакарта Глобус. 18 июня 2014 г.. Получено 21 февраля 2018.
  12. ^ а б c Марионо 24.07.2009, Проституция - топливо.
  13. ^ а б c Де Сурьяни 01.03.2010, Бали лица.
  14. ^ Tampubolon 2011-01-25, проститутки и порно.
  15. ^ USDS: Индонезия.
  16. ^ Перекрестки.
  17. ^ Catw-Ap 22.11.2010, Факты и статистика.
  18. ^ Winarti 26 декабря 2008, Облавы на проституцию.
  19. ^ Рахмат, Мухаммад Зульфикар; Тарахита, Диканая (7 мая 2017 г.). «Кризис торговли детьми в Индонезии - страж Азии». Asia Sentinel. Получено 14 апреля 2018.
  20. ^ CRIN, Исследование насилия.
  21. ^ Indonesiaiamatters.com, Секс-туризм на Бали.
  22. ^ Марвати Джоенед Поеспонегоро; Нугрохо Нотосусанто (2008). Седжара Насиональ Индонезия: Заман Куно (на индонезийском). Балай Пустака. ISBN  978-9794074084. OCLC  318053182.
  23. ^ а б Крибб и Кахин 2004, п. 357.
  24. ^ а б Джонс, Сулистянинсих и Халл, 1998 г. С. 29-30.
  25. ^ "Серат Чентини дан Седжара Пелакуран ди Джокьякарта - Варта Кебангсаан". www.perwara.com (на индонезийском). Получено 12 июля 2018.
  26. ^ Джонс, Сулистянинсих и Халл, 1998 г. С. 30-32.
  27. ^ Джонс, Сулистянинсих и Халл, 1998 г., п. 32.
  28. ^ Джонс, Сулистянинсих и Халл, 1998 г. С. 32-34.
  29. ^ The Jakarta Post 28.06.2006, Депок работает.
  30. ^ Фадли 17.02.2010, Законодатель предлагает.
  31. ^ а б «Отчет о торговле людьми в Индонезии за 2018 год». Государственный департамент США. Архивировано из оригинал 29 июля 2018 г.. Получено 28 июля 2018. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
Библиография