Проституция в Таиланде - Википедия - Prostitution in Thailand

Секс-работники в курортном городе Паттайя.

Проституция было распространено в Таиланд на века. В течение Королевство Аюттхая (1351–1767), проституция была законной и облагалась налогами,[1]:2 и государство управляло публичными домами.[2] Проституция не является незаконной в Таиланде, хотя многие виды деятельности, связанные с ней, являются незаконными (публичные дома, сутенерство, причинение неудобств и т. Д.). Тем не менее, его годовой доход (2015 г.) оценивался в 6,4 млрд долларов США, что составляет значительную часть национального ВВП.[3]

Правовая основа

Правовая база, регулирующая проституцию в Таиланде, основана на трех законах:

Закон о предупреждении и пресечении проституции

Закон о предупреждении и пресечении проституции, B.E. 2539 (1996)[4] это закон, непосредственно касающийся проституции. В соответствии с этим законом определение «проституция» означает «половой акт или любой другой акт, либо совершение любого другого действия с целью удовлетворить сексуальное желание другого человека беспорядочным образом в обмен на деньги или любую другую выгоду. независимо от того, принадлежат ли лицо, принимающее акт, и лицо, которое его совершает, одного пола или нет ". Четкого определения словосочетанию «беспорядочными связями» не дается.[5]

Согласно закону, лица, которые предлагают сексуальные услуги «... открыто и бесстыдно ...» (фраза, которая не имеет четкого определения) или которые «... причиняют неудобства общественности ...», подпадают под действие закона. к штрафу. Лицам, объединяющимся в "учреждении проституции" с другим лицом в целях проституции, грозит тюремный срок или штраф, или и то, и другое. Термин «заведение проституции» не имеет четкого определения, хотя его можно широко интерпретировать как любое место, где имеет место проституция, особенно в отношении дел, связанных с детской проституцией, которые влекут более суровые наказания (до шести лет, если проститутка моложе 15 лет. лет) - в противном случае закон обычно не применяется против проституции в частных местах. Закон также предусматривает более строгие наказания для владельцев предприятий и заведений, занимающихся проституцией.[5][6][7][8] Уголовный кодекс также предусматривает наказание за добыча или используя деньги, заработанные проституцией.[9][10]

Закон о предупреждении и пресечении проституции был написан с особым упором на детскую проституцию и торговлю людьми. Раздел 8 предусматривает наказание клиентов, вступающих в половую связь с секс-работниками в возрасте до 15 лет, с лишением свободы на срок от двух до шести лет и штрафом в размере до 120 000 бат. Для секс-работников в возрасте от 15 до 18 лет срок тюремного заключения составляет от одного до трех лет, а штраф - до 60 000 бат.[5]

Что касается торговли людьми, в разделе 9 закона говорится, что "любое лицо, которое сводит, соблазняет или уводит какое-либо лицо для проституции такого лица, даже с его или его согласия и независимо от того, являются ли различные действия, составляющие преступление, совершенные в пределах или за пределами Королевства, подлежат тюремному заключению на срок от одного до десяти лет и штрафу от двадцати тысяч до двухсот тысяч бат ".[5]

Кроме того, любое правонарушение в соответствии с Разделом 9, совершенное «посредством мошенничества, обмана, угроз, насилия, [или] оказания ненадлежащего влияния или принуждения», влечет за собой наказание «на треть тяжелее».[5]

Получение сексуальных услуг для себя без каких-либо отягчающих обстоятельств (несовершеннолетний секс-работник, торговля людьми, мошенничество, обман, угроза, насилие или оказание ненадлежащего влияния или принуждения) остается законным и безнаказанным в соответствии с законодательством Таиланда.

Закон о внесении поправок в Уголовный кодекс

Закон о внесении поправок в Уголовный кодекс (№ 14), B.E. 2540 (1997)[11] прямо не заявляет, что проституция в Таиланде является незаконной, но Раздел IX, Раздел 286 Уголовного кодекса гласит: «Любое лицо старше шестнадцати лет [sic] существует за счет заработка проститутки, даже если это какой-то часть ее доходов [sic] подлежит наказанию в виде тюремного заключения на срок от семи до двадцати лет и штрафа от четырнадцати тысяч до сорока тысяч бат или пожизненного тюремного заключения ». Хотя штрафы не указаны, в этом же разделе закона наказывается любое лицо, которое (i) установлено, что проживает или имеет привычные связи с проституткой, (ii) получает питание, деньги или другие льготы, организованные проституткой, или (iii) помогает любому проститутка в ссоре с клиентом.[5]

Закон был также написан для решения проблемы детской проституции, но не имеет полной ясности, поскольку не определяет, что такое «непристойное действие». Раздел IX, раздел 279 Уголовного кодекса гласит: "Любой, кто совершает непристойное действие с ребенком, не достигшим пятнадцатилетнего возраста, независимо от того, дает ли такой ребенок согласие или нет, подлежит наказанию в виде тюремного заключения на срок до десяти лет или штрафа на срок до двадцать тысяч бат, или и то, и другое ".[5]

Закон о местах развлечений

Закон о развлекательных заведениях 1966 года[12] возлагает бремя ответственности на владельцев определенных типов развлекательных заведений, если в них происходит проституция, и тем самым привлекает их к уголовной ответственности. Согласно закону, секс-работники также должны пройти реабилитацию в течение одного года в исправительном учреждении после отбытия наказания за занятие проституцией.[5]

Связанные мероприятия, такие как содержание борделей, ходатайство и получение прибыли от чужой проституции незаконны.[5] Законы о нарушении общественного порядка также используются против проституции.[5]. На практике это терпимо, иногда потому, что местные власти имеют финансовые интересы в местной проституции.[13] Во многих частях страны проституция осуществляется подпольно.[14]

Степень

Гоу-гоу-бар, Сои Ковбой, Бангкок

Самый большой сектор проституции в Таиланде обслуживает исключительно тайских клиентов. Он во много раз больше, чем сектор, доступный для западных туристов, и остается почти полностью скрытым от глаз случайного иностранного посетителя.[15][нужен лучший источник ]

Мы [Гамбия] не место для секса. Если вы хотите секса, отправляйтесь в Таиланд.— Хамат Бах, министр туризма Гамбии комментируя в 2018 году местные секс-туризм тенденции, вызвавшие упрек со стороны Таиланда.[16]

Поскольку война во Вьетнаме, Таиланд приобрел международную репутацию среди путешественников из многих стран как секс-туризм пункт назначения.[17] Точное количество проституток в Таиланде оценить сложно. Оценки сильно различаются и являются предметом разногласий на национальном и международном уровнях.[18] Ни одно правительство Таиланда никогда не проводило официального опроса.[19] Оценка доктора Нитет Тиннакул 2004 г. Университет Чулалонгкорн дала в общей сложности 2,8 миллиона секс-работников, в том числе 2 миллиона женщин, 20 000 взрослых мужчин и 800 000 несовершеннолетних в возрасте до 18 лет, но большинство наблюдателей сочло цифры для женщин и несовершеннолетних сильно завышенными,[20] и быть результатом плохих методов исследования. Согласно отчету 2001 г. Всемирная организация здоровья: «Самое надежное предположение, что существует от 150 000 до 200 000 секс-работников».[21][22][20] В своем ежегодном отчете о правах человека за 2008 год Государственный департамент США отметил, что «правительственное обследование в течение года показало, что в зарегистрированных развлекательных заведениях насчитывалось от 76 000 до 77 000 взрослых проституток. Однако, по оценкам НПО, проституток было от 200 000 до 300 000».[18] Государственный департамент Отчет о правах человека за 2013 год для Таиланда не проводилось оценки масштабов проституции,[23] но в 2015 году ХавокскопБаза данных, содержащая информацию о мировом черном рынке, дала приблизительную цифру около 250 000 проституток, работающих в Таиланде.[24][25] По оценкам ЮНЭЙДС в 2015 году, общая численность секс-работников в Таиланде составила 147 000 человек.[26]

Было высказано предположение, например, что может быть до 10 000 проституток на Ко Самуи В одиночку это островной курорт, обычно не известный проституцией, и что не менее 10 процентов туристических долларов можно потратить на секс-торговлю.[27] По оценке, опубликованной в 2003 году, торговый оборот составляет 4,3 миллиарда долларов США в год, или около трех процентов экономики Таиланда.[28] 2015 г. Хавокскоп сказал, что годовой доход от торговли составляет около 6,4 миллиарда долларов США, что составляет 10 процентов ВВП Таиланда. Хавокскоп утверждает, что секс-работники в Таиланде отправляют в среднем 300 миллионов долларов США в год членам семьи, проживающим в более сельских районах Таиланда.[24][25]

В 1996 году полиция Бангкока подсчитала, что в Таиланде работало не менее 5000 русских проституток, многие из которых прибыли через сети, контролируемые российскими бандами.[29]

В июле 2016 года сообщалось, что правительство Таиланда намерено ликвидировать секс-индустрию. Кобкарн Ваттанаврангкул, министр туризма, сказал: «Туристы приезжают в Таиланд не ради [секса]. Они приезжают сюда ради нашей прекрасной культуры» и что «Мы хотим, чтобы в Таиланде был качественный туризм. Мы хотим, чтобы секс-индустрия исчезла».[30] Кобкарн сменил на посту министра туризма в ноябре 2017 года.[31]

Закрытие границ страны в 2020 году как реакция на Пандемия COVID-19 в Таиланде в результате у секс-работников страны осталось мало иностранных клиентов. 35 процентов из них не имели доступа к государственной денежной помощи; некоторым было отказано в государственной финансовой помощи после того, как они представились секс-работниками, в то время как другим пришлось лгать о своей профессии, чтобы получить выплаты. Многие перешли на работу вне секс-индустрии. Департамент по делам женщин и развитию семьи заявил, что предоставляет секс-работникам предметы первой необходимости и проводит профессиональную подготовку. Он также сообщил, что планирует внести поправки в закон страны о проституции, чтобы позволить им получить доступ к социальным пособиям, поскольку только 5 процентов из них являются частью системы социального обеспечения Таиланда.[32]

Расположение

Сои Ковбой, Бангкок
Бары в Патонг Бич, Пхукет

Основные туристические «зоны проституции» Таиланда часто называют кварталы красных фонарей из Бангкок[17] и Паттайя[33][34] а также Патонг Бич Курорт на Остров Пхукет.[35] К тому же Хат Яй и другие приграничные города Малайзии обслуживают малазийцев.[36] В Бангкоке области, наиболее часто связанные с проституцией, включают развлекательный район из Патпонг[17] а также локации на западе Сукхумвит Роуд район, такой как улица, называется Сои Ковбой[17] и Нана Плаза строительство.[17] Район, известный как развлекательный район Ратчадаписек, проходит вдоль Ratchadaphisek Road недалеко от Хуай Кхванг перекресток, это расположение нескольких крупных развлекательных заведений, в которых есть услуги сексуального массажа.[37] Парк Люмпини в центре Бангкока известен как место проституции после наступления темноты.[38] В Паттайе основные области, связанные с проституцией: Boyztown,[34] Sunee Plaza и Пешеходная улица.[33]

Вместо того, чтобы столкнуться с риском самостоятельной работы, многие секс-работники жертвуют своей свободой на относительную безопасность, которую дает постоянная работа в таких предприятиях, как «караоке-бары», «массажные» салоны или бордели.[19] Проституция может иметь место в различных местах, включая публичные дома, отели, массажные салоны, рестораны, сауны, бары для хостес и т.д. гоу-бары и «пивные бары».[39] Многие другие работники сферы услуг предлагают сексуальные услуги в качестве побочного действия. Тайская проституция делится на разные секторы, которые обслуживают разные рынки (основными критериями являются социально-экономический статус клиентов и национальность клиентов и проституток).[20] Простые бордели, которые не предлагают никаких услуг, кроме секса, представляют собой нижнюю часть рынка. Они наиболее распространены за пределами Бангкока и обслуживают тайских мужчин с низким доходом.[19]

Проституция запрещена тайским законодательством, но караоке-бары и массажные салоны могут быть зарегистрированы как обычные законные предприятия. Когда арестовывают секс-работников в таких помещениях, полиция обычно рассматривает акт проституции как обмен между секс-работником и клиентом - обмен, в котором владелец бизнеса не участвовал. Случаев, когда клиентам предъявляются обвинения, очень мало, и это порождает популярную шутку о том, что «найм секс-работников легален, секс-работник - незаконен, клиенты уходят без штрафных санкций». Владельцы таких заведений обвиняются в преступлениях только при нарушении других законов, таких как прием на работу несовершеннолетних рабочих или нелегальных мигрантов.[19]

Мыльный массаж

Мыльный массаж в г. Пхукет

Учреждения мыльного массажа (Тайский: สถาน อาบ อบ นวด; RTGS: сатан ап оп нуат, «места для купания и массажа»), родственные японским мыльные земли, как правило, предлагают масляный массаж, массаж обнаженного тела или ванну, которая включает в себя сексуальные услуги.[40] В заведениях этого типа клиенты-мужчины могут вступать в половую связь с проститутками-женщинами.[38] Учреждения проституции, ориентированные на местных жителей, обычно представляют собой салоны "баня-сауна-массаж" этого типа.[41]В некоторых районах Бангкока существует так много предприятий по производству мыльного массажа, использующих огромное количество воды, незаконно откачиваемой из грунтовых вод, что власти обвиняют их в том, что они способствуют оседанию Бангкока на один сантиметр в год.[42]

Караоке-бары

Караоке-бар в Таиланде

Один наблюдатель говорит, что «так называемые« караоке-бары »обычно украшаются караоке-машинами, хотя мало или совсем не клиенты посещают такие заведения, чтобы петь, а, скорее, купить секс-услуги».[19] По данным исследования 2015 года, проведенного провинциальной службой здравоохранения Убонратчатхани, 2410 женщин работали в ресторанах и караоке-барах в Провинция Убонратчатхани. Из них 1230 были подтверждены секс-работниками. Чуть более половины из них - 692 женщины - были из Лаоса и работали в Таиланде нелегально.[43]

Массажные салоны

Массажный салон в Бангкок

Хотя Таиланд известен тайский массаж, его несексуальный, традиционный стиль массажа, известный как Nuat Phaen Boran, некоторые массажные салоны предоставляют клиентам эротический массаж за дополнительную плату, включая дрочит, оральный секс, и половой акт. Федерация тайских спа-ассоциаций (FTSPA) в 2016 году призвала власти ограничить сексуальные услуги, предлагаемые в некоторых массажных салонах. FTSPA утверждает, что влиятельные фигуры использовали юридические лазейки для открытия «красивых спа» или массажных салонов, где туристы могут покупать сексуальные услуги.[44] Разница между этим видом массажа и ab ob nuat в том, что не все массажные салоны предлагают сексуальные услуги.

Бары для иностранцев

Ночные бары в Паттайя

Женщины ("бар девушки ") или мужчин, если речь идет о гей-барах, или транссексуал ("Kathoeys ") работают в барах либо в качестве танцоров (в случае гоу-гоу-баров), либо просто в качестве хостесс, которые побуждают клиентов покупать им напитки. Помимо этого вида баров, существует ряд других мест для секс-торговли. В большинстве этих заведений проститутки работают напрямую, но в отелях, некоторых барах и дискотеках проституткам-фрилансерам разрешается привлекать клиентов.[45][46] Проститутки обычно получают комиссию, когда клиент покупает напитки, и сексуальные услуги могут быть организованы в помещении или в другом месте (последнее требует от клиента уплаты «штрафа в баре», чтобы освободить проститутку из бара).[20][47]

История

Барные девушки в ожидании клиентов, Паттайя

Задокументированная история проституции в Таиланде насчитывает не менее шести веков с явными и явными ссылками на китайского путешественника. Ма Хуан (1433), а затем европейские посетители (Ван Нек, 1604; Гисберт Хек, 1655 и другие). Это, конечно, не новое явление, хотя оно могло усугубиться японской оккупацией во время Второй мировой войны и широким использованием Таиланда в качестве объекта «отдыха и развлечений» американскими войсками во время Второй Индокитайской войны (около 1963–1963 гг.) 1973).[48][49]

Когда Рама V отменил рабство в 1905 году, женщины оказались в нищете, поэтому они начали заниматься секс-работой, чтобы выжить. Примерно в то время миллионы китайских мужчин приехали на строительные работы, требуя секса. В 1908 году король принял законы о легализации проституции и помощи секс-работникам в получении медицинской помощи.[50][51]

В Таиланде существует древняя непрерывная традиция составления юридических текстов, обычно описываемых под заголовком Дхаммасаттха литература (тайское пр., там-ма-сат), при этом проституция определяется по-разному и повсеместно запрещена. Эпоха традиционных юридических текстов подошла к концу в начале 20 века, но эти более ранние тексты имели важное значение как с точки зрения содержания, так и духа современного законодательства.[52]

В двадцатом веке были приняты различные законы, касающиеся секс-индустрии, в том числе Закон о профилактике инфекционных заболеваний 1908 года и Закон о местах развлечений 1966 года.[45] В 1950-х годах премьер-министр Таиланда фельдмаршал Сарит Танарат инициировал кампанию морали, цель которой заключалась в криминализации проституции путем наложения штрафов и тюремного заключения. Была введена система медицинских осмотров и «моральной реабилитации», и центр общественной вины был перенесен с торговцев людьми и сводников на самих проституток.[53] Сама проституция была объявлена ​​незаконной в Таиланд[18] в 1960 году, когда под давлением ООН был принят закон.[54] Правительство ввело систему мониторинга секс-работников, чтобы предотвратить жестокое обращение с ними и контролировать распространение заболеваний, передающихся половым путем.[14] Закон 1960 года был отменен Законом о предотвращении и пресечении проституции, B.E. 2539 (1996). По этому закону проституция как таковая не является незаконной, но публичные дома, сутенерство и причинение неудобств (помимо прочего) незаконны.

Попытка легализации

В 2003 году Министерство юстиции рассматривало легализацию проституции как официальное занятие, дающее медицинское страхование и налогооблагаемый доход, и провело общественное обсуждение этой темы. Легализация и регулирование были предложены как средство увеличения налоговых поступлений, снижения коррупции и улучшения положения рабочих.[28] Однако дальше ничего сделано не было.

ВИЧ / СПИД

Основная статья: ВИЧ / СПИД в Таиланде

В 2008 году 532 522 тайца страдали от ВИЧ / СПИДа.[55] В ЮНЭЙДС По оценкам, в 2013 году от 380 000 до 520 000 тайцев жили с ВИЧ.[56]В 2017 году число тайцев, живущих с ВИЧ, составляло 440 000 человек.[57] Распространенность ВИЧ / СПИДа среди взрослого населения Таиланда в возрасте 15–49 лет оценивается в 1,1 процента (2016 г.).[58] Среди внештатных женщин-секс-работников распространенность ВИЧ составляла 2,8 процента в 2017 году.[57] Среди женщин секс-бизнеса в публичные дома, он составил 0,6 процента (2017 г.).[57]

Мечай Виравайдья, известный как "Мистер Презерватив",[59] неустанно ведет кампанию по повышению осведомленности о методах безопасного секса и использовании презервативы в Тайланде. Он занимал пост министра туризма и профилактики СПИДа с 1991 по 1992 год, а также основал сеть ресторанов Cabbages and Condoms, которые бесплатно раздают клиентам презервативы.

После вступления в силу первого пятилетнего плана правительства Таиланда по борьбе с эпидемией ВИЧ / СПИДа в стране, включая «программу 100% презервативов Мечай», с 1994 года использование презервативов во время коммерческого секса, вероятно, заметно увеличилось. Текущих данных об использовании презервативов нет. Программа проинструктировала секс-работников отказываться от полового акта без презерватива и отслеживала статистику клиник, чтобы найти публичные дома, в которых разрешен секс без презерватива.[14]

Kathoey

Исследование, проведенное Помощь при СПИДе исследовали употребление психоактивных веществ в отношении рискованного поведения в отношении ВИЧ среди Kathoey секс-работники в Бангкоке, Таиланд.[60] Только половина участников заявили, что они прошли тестирование на ВИЧ, и один из них обращался к врачу за последние 12 месяцев.[60] Выяснилось, что катеи, подвергшиеся насилию со стороны отца или брата, реже использовали презервативы во время анального секса с клиентами.[60] Секс-бизнес Кэтей обычно работает в крупных городах и туристических районах, включая Бангкок, Чиангмай, Пхукет Сити, и Паттайя.[60] Многие Катоис работают неполный рабочий день проститутками-фрилансерами и сохраняют дневную работу.[61] Kathoeys обычно более дешевая альтернатива[нужна цитата ] женщинам-проституткам и считается менее подверженным риску заболевания.[61] Давление со стороны часто специализированных батончиков «ледибой» подвергает катоев риску заражения венерическими заболеваниями, учитывая, что многие клиенты не хотят пользоваться презервативами.[62]

Причины распространенности и терпимости

Социальные взгляды

Тайское общество имеет свой собственный уникальный набор часто противоречивых сексуальных отношений. нравы. Посещение проститутки или оплачиваемой любовницы - не редкость, хотя и не обязательно приемлемое поведение для мужчин. Многие тайские женщины, например, считают, что существование проституции значительно снижает количество изнасилований.[14] Многие тайцы считают, что проституция всегда была и всегда будет частью социальной ткани Таиланда.[14] С другой стороны, «... идея легализации секс-работы неприемлема для многих тайцев с тонкими лицами, которые считают эту профессию источником пороков. Неважно, сколько секс-работников не попадает в формальную экономическую жизнь. сектора и становятся более склонными к вымогательству, эксплуатации и жестокому обращению - многие тайцы просто не потерпят секс-работу как законную ».[63]

Согласно исследованию 1996 года, сексуальное влечение мужчин воспринимается как тайскими мужчинами, так и женщинами как намного более сильное, чем сексуальное влечение женщин. Там, где считается, что женщины могут контролировать свои желания, сексуальное влечение мужчин рассматривается как «основная физиологическая потребность или инстинкт». Как тайские мужчины, так и женщины считают, что мужчинам нужны «случайные изменения в партнерах». Поскольку женская неверность сильно осуждается в тайском обществе и, согласно опросу 1993 года, сексуальные отношения для одиноких женщин также вызывают неодобрение со стороны большинства населения Таиланда, добрачный секс, случайный секс и внебрачный секс с проститутками приемлемы, ожидаемы и иногда даже поощряется для тайских мужчин, причем последнее считается менее опасным для брака по сравнению с длительными отношениями с так называемой «несовершеннолетней женой».[64]

Еще одна причина, способствующая возникновению этой проблемы, заключается в том, что обычные тайцы считают себя терпимыми к другим людям, особенно к тем, кого они считают угнетенными. Это признание позволило проституции процветать без особой социальной стигмы, характерной для других стран. Согласно исследованию 1996 года, люди в Таиланде в целом не одобряют проституцию, но стигма для проституток непродолжительна и не является серьезной, тем более что многие проститутки поддерживают своих родителей своей работой. Некоторые мужчины не против жениться на бывших проститутках.[65] Исследование 2009 г. субъективное благополучие проституток обнаружили, что среди опрошенных секс-работников секс-работа стала нормой.[66]

Политики

Chuwit Kamolvisit был владельцем нескольких массажных салонов в Бангкоке и считался многими «крестным отцом проституции» в Таиланде. В 2005 году он был избран на четырехлетний срок в Палату представителей Таиланда, но в 2006 году Конституционный суд отстранил его от должности. В октябре 2008 года он снова баллотировался на пост губернатора Бангкока, но не был избран. В 2003 году он рассказал, что одними из его лучших клиентов были высокопоставленные политики и полицейские, которым он также утверждал, что за десять лет они заплатили взятки более чем на 1,5 миллиона фунтов стерлингов, чтобы его бизнес по продаже секса мог процветать.[67]

Хотя секс-торговлю в Таиланде, направленную на иностранцев, можно считать откровенной, индустрия, обслуживающая исключительно тайских мужчин, никогда прежде не подвергалась публичному анализу, не говоря уже о сексуальных подвигах неоспоримых чиновников Таиланда.[67]

Поддержка проституции широко распространена в политических кругах, поскольку Новости BBC сообщалось в 2003 году. "Депутаты от постановления Таиланда Тай Рак Тай Партии не утихают планы руководства партии запретить им иметь любовниц или посещать публичные дома ... », - сказал один из депутатов. Нация газета, что, если бы правила были соблюдены, партия могла бы выставить только около 30 кандидатов по сравнению с более чем 200 действующими депутатами ».[68]

Отношение к женщинам продемонстрировали Депутат Тирачай Сирихан, цитируется в Нация, "Иметь Миа Ной [любовница] - это личное право. Никаких проблем быть не должно, пока политик не доставляет хлопот своей семье или обществу ".[68]

После полицейского рейда в некоторых салонах Бангкока, где полицейские занимались сексом с проститутками, исполняющий обязанности начальника полиции Сутиса полковник Варанвас Каруньят защищал действия полиции, заявив, что задействованным (полицейским) офицерам необходимо заняться сексом с массажистками, чтобы получить доказательства ареста. "[69] Судя по всему, это стандартная практика, поскольку в мае 2007 года в Паттайе поступила так же отдельная полиция.[70]

Интервью с тайским правозащитником

Критая Арчаваниткул, тайский правозащитник, в интервью Калифорнийский университет в Беркли Институт международных исследований сказал:

Прискорбно говорить о том, что тайская социальная структура склонна допускать такого рода злоупотребления, а не только принимать - у нас есть законы, у нас есть законопроекты, которые жизненно поддерживают существование этих секс-заведений. Это одно. Кроме того, у нас есть мафия, которая также участвует в политических партиях, так что это поддерживает злоупотребления. Вторая причина - культурный фактор. Не знаю, как в других странах, но в Таиланде сексуальное поведение тайских мужчин допускает проституцию. Каждый класс тайских мужчин принимает это, хотя не все тайские мужчины практикуют его. Поэтому они не видят в этом проблемы. Так что когда дело доходит до политиков, которые, конечно, в основном мужчины, они не видят в этом проблемы. Они знают, что в Таиланде много женщин вовлечены в проституцию. Они знают, что с некоторыми обращаются с жестоким насилием. Но они не думают, что это ужасная картина. Они думают, что это просто несчастливые случаи. И, из-за прибыли, я думаю, что есть много людей, заинтересованных, поэтому они стараются закрывать глаза на эту проблему.[71]

Организованная преступность

Согласно Библиотека Конгресса В исследовании, опубликованном в 2003 году, "районы красных фонарей тайских городов являются домом для ... борделей, казино и развлекательных заведений, которые функционируют как источники дохода и как центры операций по торговле людьми ..."[72]:44 Было подсчитано, что организованные преступные группировки привезли в Таиланд более миллиона женщин из Китай, Лаос, и Вьетнам.[73] В 14K Триада организация доминирует в торговле женщинами из Китая в Бангкок для проституции.[74]

В ноябре 2015 года премьер-министр Прают Чан-о-ча запустил кампанию «Очисти Таиланд» по искоренению организованной преступности во всех сферах, включая порок.[75]

Религия

Основная статья: Женщины в буддизме § Романтическая любовь, сексуальное поведение и брак

Буддизм в Таиланде в основном Тхеравада школа, которую посещают 95 процентов населения. «Хотя буддизм рассматривает безбрачие монашеской жизни как высший идеал, он также признает важность брака как социального института».[76] Тайский буддизм поощряет соблюдение основного кодекса Буддийская этика для мирян. Пять заповедей содержит предостережение против сексуальные проступки, хотя то, что представляет собой проступок с точки зрения конкретного школа буддизма широко варьируется в зависимости от местного культура. В традиционном Палийский каноник, то Сигаловада Сутта содержит большой раздел который советует мужчинам почитать своих жен, оставаясь верными.

В книге Одноразовые люди: новое рабство в мировой экономике, Кевин Бэйлз утверждает, что в Тайский буддизм, женщины считаются более низкими по сравнению с мужчинами, и что Будда сказал своим ученикам, что женщины были «нечистыми, плотскими и развращающими».[77] Это также подтверждается убеждением, что женщины не могут достичь просветление, хотя это мнение оспаривается другими буддийскими писаниями, такими как Виная Питака в Пали канон.[78]:16 Электрический ток Далай Лама утверждал, что женщины могут достичь просветления и действовать наравне с мужчинами в духовных вопросах, но его ветвь буддизма не та, которая практикуется в Таиланде, у которой есть свои собственные особый канон верований. Бейлс также указывает на тот факт, что десять видов жен описаны в Винае, правилах для монахов. В правилах первые три категории - это женщины, которым можно заплатить за свои услуги.[77] В современном Таиланде это выражается в терпимости к проституции замужних женщин. Секс с проститутками рассматривается женами как «пустой секс», и поэтому женщины могут позволить своим мужьям заниматься бессмысленным сексом с проститутками, а не искать нового супруга.

Буддизм также предписывает «принятие и смирение перед лицом жизненной боли и страдание ",[77] в соответствии с верой в карма и искупление грехов из прошлых жизней. Женщины могут поверить в то, что проституция - это неизбежный результат карма.

Эксплуатация со стороны полиции и чиновничества

Незначительное положение проституции в тайском обществе делает ее пригодной для эксплуатации со стороны полиции и правительственных чиновников. Секс-компании платят властям значительные суммы, чтобы им разрешили продолжить свою деятельность. Секс-бизнес превратился в дойная корова для тех, кто имеет возможность получать взятки.[79] Те, кто в состоянии извлечь выгоду, имеют финансовую заинтересованность в сохранении статус-кво. Владельцы бизнеса и отдельные секс-работники жалуются, что с тех пор, как хунта пришла к власти в 2014 году, притеснения участились, как и требуемые суммы. Это приводит к тому, что компании уходят из бизнеса, а секс-работников уходят на улицу или в Интернет в качестве фрилансеров.[79]

Преступление

Детская проституция

Основная статья: Детская проституция в Таиланде

Точное количество детские проститутки в Таиланде не известно. По данным американского исследовательского института «Protection Project», количество вовлеченных в проституцию детей, живущих в Таиланде, оценивается от 12 000 до сотен тысяч (ECPAT International). По оценкам правительства, университетских исследователей и НПО, существует от 30 000 до 40 000 проституток в возрасте до 18 лет, не считая иностранных мигрантов (Государственный департамент США, 2005b). По оценкам Института исследований системы здравоохранения Таиланда, дети, занимающиеся проституцией, составляют 40% проституток в Таиланде.[80]

Причины, по которым и как дети подвергаются коммерческой сексуальной эксплуатации, включают:[81]

  • Бедность: большая часть населения живет в бедности.
  • Этнический горное племя дети: эти дети живут в приграничном районе северного Таиланда. Они страдают от непропорционального уровня бедности по сравнению с населением в целом, и у большинства из них нет карточек гражданства. Это означает, что у них нет доступа к здравоохранению или начальной школе, что ограничивает их возможности дальнейшего образования или трудоустройства.
  • Дети - жертвы торговли людьми: Многие дети продаются в страну или внутри страны через преступные сети, знакомых, бывших жертв торговли людьми, а также сотрудников пограничной полиции и иммиграционной службы, которые доставляют их в публичные дома по всему Таиланду.
  • Чувство долга: Согласно традиционным обычаям, первая обязанность девушки - поддерживать семью любым возможным способом. Из-за этого чувства долга и для того, чтобы расплатиться с семейными долгами, многие девушки были вынуждены заниматься проституцией.

Детей эксплуатируют в секс-заведениях, а также прямо на улице к ним подходят педофилы, ищущие сексуальных контактов.[82] Детский секс-туризм это серьезная проблема в стране. Таиланд, вместе с Камбоджа, Индия, Бразилия и Мексика, был определен как главная горячая точка сексуальной эксплуатации детей.[83] Педофилы, в частности, используют слабые законы страны и пытаются найти прикрытие, чтобы избежать судебного преследования.[84]

Чтобы воспрепятствовать детскому секс-туризму, правительство сообщило, что в 2017 году было отказано во въезде 74 известным иностранным преступникам, совершившим сексуальные преступления. Правительство разработало и запустило видео, которое будет демонстрироваться на рейсах, прибывающих в Таиланд, и не поощрять секс-туризм. Министерство туризма распространило более 315 000 брошюр, не поощряющих секс-туризм, среди предприятий и профессионалов туризма и организовало тренинги для 800 должностных лиц местных органов власти, работников туристического сектора, студентов, молодежи и организаций гражданского общества по вопросам предотвращения сексуальной эксплуатации детей в индустрии туризма.[85]

Секс-торговля

Основная статья: Секс-торговля в Таиланде

Таиланд является страной происхождения, назначения и транзита для мужчин, женщин и детей, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Индустрия коммерческого секса в Таиланде остается обширной, что увеличивает уязвимость для торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации. Женщины, мужчины, юноши и девушки из Таиланда, других стран Юго-Восточной Азии, Шри-Ланки, России, Узбекистана и некоторых африканских стран становятся жертвами торговли людьми в Таиланде. Таиланд также является транзитной страной для жертв из Китая, Северной Кореи, Вьетнама, Бангладеш, Индии и Бирмы, ставших жертвами торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации в таких странах, как Малайзия, Индонезия, Сингапур, Россия, Южная Корея, США и страны Западной Европы. . Граждане Таиланда становятся жертвами торговли людьми в Таиланде и странах Северной Америки, Европы, Африки, Азии и Ближнего Востока.[85]

Женщин тайской и других национальностей заманили в Япония и продан Якудза -контролируемые бордели, где вынуждены отрабатывать финансовые долги. Этих женщин легко переманить из соседних стран, потому что в Таиланде 56 неофициальных пунктов пересечения границы и 300 пунктов пропуска, где люди могут пересекать границу без оформления документов.[14] В историческом случае 2006 года одна из таких женщин, Урайрат Сойми, подала гражданский иск в Таиланде против тайских преступников, которые ранее были осуждены уголовным судом. Женщине удалось сбежать из группы проституции, контролируемой якудза, убив тайскую женщину. мама-сан и провел пять лет в японской тюрьме.[86]

В Государственный департамент США Управление по мониторингу и борьбе с торговлей людьми в своем отчете о торговле людьми в США за 2018 год Таиланд считается страной второго уровня, что означает, что в отчете говорится, что, хотя правительство Таиланда не в полной мере соблюдает минимальные стандарты по искоренению торговли людьми, оно прилагает значительные усилия для этого.[85]

Таиланд принял несколько законов против торговли людьми. К ним относятся Закон о борьбе с торговлей людьми 2008 года.[87], Закон о борьбе с торговлей людьми 1997 г.,[88]. Таиланд также заключил региональные соглашения о борьбе с торговлей людьми, в том числе Скоординированную инициативу министров Меконга по борьбе с торговлей людьми.[89] Тайская организация секс-работников EMPOWER выразила несколько опасений по поводу закона 2008 года. Эти опасения включают в себя то, что закон разрешает полиции входить в предполагаемые секс-заведения без ордера, отсутствие социальной помощи, предоставляемой жертвам, принудительную репатриацию и возникающее в результате разделение между НПО, которые заявляют, что выступают против торговли людьми, и теми, которые поддерживают самих секс-работников.[90] Организации секс-работников в Таиланде решительно выступают против «спасательных» операций, в результате которых взрослые, которые свободно вошли в секс-индустрию, подвергаются аресту, лишаются средств к существованию или подлежат депортации.[91]

В октябре 2014 года в южном городе Паттайя была задержана банда секс-работников.[92]

В 2017 г. Министерство внутренних дел и Министерство юстиции проинспектировал 11 268 развлекательных заведений для взрослых «повышенного риска» и приказал 268 прекратить коммерческую деятельность на пять лет; Эти проверки привели к возбуждению уголовного дела по восьми делам о торговле людьми. Коррупция продолжает подрывать усилия по борьбе с торговлей людьми. Некоторые государственные чиновники напрямую замешаны в преступлениях, связанных с торговлей людьми, в том числе путем получения взяток или ссуд от владельцев бизнеса и публичных домов, где жертвы подвергаются эксплуатации. Достоверные отчеты показывают, что некоторые коррумпированные чиновники защищают публичные дома и другие места коммерческого секса от рейдов и проверок и вступают в сговор с торговцами людьми. [85]

Организации поддержки секс-работников

В Таиланде существует несколько организаций поддержки секс-работников:

  • СИЛА тайский НПО который предлагает женщинам секс-бизнеса медицинские, образовательные и консультационные услуги. Организация стремится расширить возможности секс-работников и работает с 1985 года, имея офисы в Патпонге (Бангкок), Чиангмай, Мае Сай и Патонг Бич (Пхукет).[93] Организация также управляет музеем секс-работы в Бангкоке и баром в Чиангмае.
  • SWING (Service Workers in Group) является ответвлением EMPOWER, предлагая поддержку мужчинам и женщинам секс-работникам в Патпонге и Паттайе. Предлагает уроки английского, преподает безопасный секс образование, раздает презервативы и способствует здоровью и безопасности с помощью тренажерного зала и медицинских осмотров со скидкой. Недавно созданная организация SISTERS работает с трансгендерными секс-работниками в Бангкоке и Паттайе.[94][95]
  • M Plus - это организация мужчин секс-работников в Чиангмай, включая мужчин, которые идентифицируют себя как геи, натуралы или трансгендеры. Он управляет поликлиникой для секс-работников и проводит обучение по вопросам профилактики и профилактики ВИЧ.[96]
  • Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW) - это региональная организация организаций секс-работников со штаб-квартирой в Таиланде.[97] Он существует для продвижения и защиты здоровья и прав человека секс-работников в Азии. Он поддерживает полную декриминализацию секс-работы и признание секс-работы работой.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бунчалакси, Ватини; Гость, Филипп (1994). Проституция в Таиланде (PDF). Институт народонаселения и социальных исследований Университета Махидол. ISBN  978-9745876569. Получено 13 января 2018.
  2. ^ Ёнчароэнчай, Чайот (26.02.2017). "Никакого секса, пожалуйста, мы тайцы". Почта Бангкока. Получено 13 января 2018.
  3. ^ Siam Voices (3 июля 2015 г.). «Проституция: худший секрет Таиланда». Азиатский корреспондент. Получено 10 января 2018.
  4. ^ "Таиланд: Закон о предупреждении и пресечении проституции, 2539 г. по н. Э. (1996 г.)" (Неофициальный перевод). НАТЛЕКС. Международная организация труда ООН (МОТ). 14 октября 1996 г.. Получено 10 января 2018.
  5. ^ Финч, Джеймс; Тангпрасит, Нилобон (24 апреля 2011 г.). «Уголовное право Таиланда, часть LX: преступления на сексуальной почве - проститутка» (PDF). Почта Бангкока. Архивировано из оригинал (PDF) 2 октября 2013 г.
  6. ^ Финч, Джеймс; Тангпрасит, Нилобон (1 мая 2011 г.). «Уголовное право Таиланда, часть LXI: Сексуальные преступления - проститутки и их клиенты» (PDF). Почта Бангкока. Архивировано из оригинал (PDF) 2 октября 2013 г.
  7. ^ Финч, Джеймс; Тангпрасит, Нилобон (8 мая 2011 г.). «Уголовное право Таиланда, часть LXII: Сексуальные преступления - несовершеннолетние проститутки» (PDF). Почта Бангкока. Архивировано из оригинал (PDF) 2 октября 2013 г.
  8. ^ Финч, Джеймс; Тангпрасит, Нилобон (15 мая 2011 г.). "Уголовное право Таиланда, часть LXIII: Сексуальные преступления - сутенер" (PDF). Почта Бангкока. Архивировано из оригинал (PDF) 2 октября 2013 г.
  9. ^ Финч, Джеймс; Тангпрасит, Нилобон (22 мая 2011 г.). "Уголовное право Таиланда, часть LXIV: Сексуальные преступления - неправильное место, неправильное время" (PDF). Почта Бангкока. Архивировано из оригинал (PDF) 2 октября 2013 г.
  10. ^ "Закон о внесении поправок в Уголовный кодекс (№ 14), 2540 н.э. (1997 год)" (PDF). Тайские законы. 14 ноября 1997 г. Архивировано с оригинал (Неофициальный перевод) 17 августа 2014 г.. Получено 10 января 2018.
  11. ^ "АКТ О МЕСТАХ РАЗВЛЕЧЕНИЙ, 2509 г. н.э. (1966)" (Неофициальный перевод). Офис Государственного совета (Таиланд). Получено 10 января 2018.
  12. ^ «Правовой статус проституции по странам». Chartsbin. Получено 19 декабря 2017.
  13. ^ а б c d е ж Francoeur, Роберт Т., изд. (1997). Международная энциклопедия сексуальности: Таиланд. Нью-Йорк: Издательская компания Continuum. Получено 24 февраля 2015.
  14. ^ Личное исследование и беседы с доктором Чонлакорном Чумклангом из Университета Бансаенг.
  15. ^ «Таиланд протестует против гамбийской« клеветы »на туризм». Почта Бангкока. 26 февраля 2018.
  16. ^ а б c d е Айверсон, Келли (9 февраля 2017 г.). "Путеводитель по районам красных фонарей Бангкока". Культурная поездка. Получено 18 декабря 2017.
  17. ^ а б c "Доклад о правах человека за 2008 год: Таиланд; женщины". Государственный департамент США. Получено 24 февраля 2015.
  18. ^ а б c d е Сомджиттранукит, Корнкрич (13 декабря 2017 г.). «Секс в серых зонах (1): спецоперация ужасает тайских секс-работников». Прахатайский английский. Получено 14 декабря 2017.
  19. ^ а б c d Линии, Лиза (Июль 2015 г.). «Проституция в Таиланде: изображения в художественной и нарративной научной литературе» (PDF). Журнал международных женских исследований. 16 (3): 86–100. Получено 21 марта 2018.
  20. ^ «Всемирная организация здравоохранения: ИППП / ВИЧ: секс-бизнес в Азии» (PDF). ВОЗ. Июль 2001 г. Архивировано с оригинал (PDF) 11 ноября 2011 г.. Получено 24 февраля 2015.
  21. ^ «Проституция: больше тайцев продают секс, как показывают исследования», Нация, 3 января 2004 г., архивировано из оригинал 9 ноября 2013 г.[мертвая ссылка ]
  22. ^ «Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2013 год: Таиланд». Государственный департамент США. Получено 25 февраля 2015.
  23. ^ а б Джулия Бокканьо (11 ноября 2015 г.). «Транс-секс-работники Таиланда ищут поддержки, а не жалости». Корреспондент Азии. Получено 16 ноября 2015.
  24. ^ а б «Статистика проституции». www.havocscope.com. Хавокскоп. Получено 16 ноября 2015.
  25. ^ «Секс-работники: оценка численности населения - число, 2016 г.». www.aidsinfoonline.org. ЮНЭЙДС. Архивировано из оригинал 4 июня 2019 г.. Получено 21 июля 2018.
  26. ^ Лорна Мартин (25 января 2006 г.). "Раскрытый рай". Тайбэй Таймс. Получено 10 ноя 2013.
  27. ^ Бертил Линтнер (3 февраля 1996 г.). "Русская мафия в Азиатско-Тихоокеанском медиа-сервисе". Asiapacificms.com. Получено 2 декабря 2013.
  28. ^ Танакасемпипат, Патпича (16 июля 2016 г.). «Тайская секс-индустрия подвергается критике со стороны министра туризма и полиции». Рейтер. Получено 17 июля 2016.
  29. ^ Хамди, Райни (28 ноября 2017 г.). «Знакомое лицо управляет тайским туризмом, но мы будем скучать по Кобкарну». ТТГ Азия. Получено 10 января 2018.
  30. ^ «Секс-работники-мигранты из Таиланда опасаются будущего после коронавируса:« Нас сделали невидимыми »'". Независимый. 1 июля 2020 г. - через Thomson Reuters Foundation.
  31. ^ а б Брэгг, Тейлор (11 января 2018 г.). «Секс-туризм в Паттайе: вечеринка окончена?». Азиатский корреспондент. Получено 12 января 2018.
  32. ^ а б «Скрытая камера снимает город грехов в Таиланде». Возраст. 2008. Архивировано с оригинал на 2011-05-23. Получено 2010-11-27.
  33. ^ Дораи, Фрэнсис (2009). Пляжи и острова Таиланда (Обновленная ред.). Сингапур: APA Pub. ISBN  978-9812820365.
  34. ^ «Проституция, секс-туризм и СПИД в Таиланде - информация о Таиланде». KoChangVR. Получено 18 декабря 2017.
  35. ^ Уэйтс, Дэн (2014). Культурный шок! руководство по выживанию по обычаям и этикету. ISBN  978-9814408592.
  36. ^ а б Паньялимпанун, Титипол (6 марта 2015 г.). «Мнение: сексуальное лицемерие живо и хорошо в Таиланде». Азиатский корреспондент. Архивировано из оригинал 8 марта 2015 г.. Получено 27 августа 2015.
  37. ^ Hanenberg, R; Rojanapithayakorn, W. (1998). «Изменения в проституции и эпидемия СПИДа в Таиланде» (PDF). Помощь при СПИДе. 10 (1): 69–79. Дои:10.1080/713612352. PMID  9536203. Архивировано из оригинал (PDF) 5 октября 2013 г.. Получено 6 января 2015.
  38. ^ "Турецкая баня и мыльный массаж". Soapy-massage.com. Архивировано из оригинал 7 октября 2011 г.. Получено 24 февраля 2015.
  39. ^ Пиджицири, Пимкамол (24 августа 2015 г.). «Исследование профессионализма тайских секс-работников». Прахатайский английский. Получено 28 августа 2015.
  40. ^ Чарувастра, Тиранаи (5 октября 2017 г.). «Бангкок буквально тонет в сексе, поскольку публичные дома воруют грунтовые воды». Khaosod Английский. Получено 16 января 2018.
  41. ^ Лаосские женщины в караоке-барах Исаана: «Мужчины, конечно, не притворяются официантками.'". Записи Исаана. 2019-04-04. Получено 1 мая 2019.
  42. ^ Чинманеевонг, Чадамас (25 мая 2016 г.). «Спасатели сквернословят из-за продажи секс-услуг». Почта Бангкока. Получено 25 мая 2016.
  43. ^ а б Джо Биндман; Джо Доэзема (1997). «Новое определение проституции как секс-работы в международной повестке дня». www.walnet.org. Информационная служба коммерческого секса. Получено 8 сентября 2015.
  44. ^ Аскью, Марк. Бангкок: место, практика и представление. Глава 9: Секс-работники в Бангкоке - изменение женской идентичности в глобальном пространстве удовольствий (PDF). Pacificdiscovery.org. Архивировано из оригинал (PDF) 3 марта 2016 г.. Получено 6 января 2015.
  45. ^ Вильяр, Лео Бернардо (02.04.2019). «Неприемлемые формы работы в тайской индустрии секса и развлечений». Обзор борьбы с торговлей людьми. 0 (12): 108–126. Дои:10.14197 / atr.201219127. ISSN  2287-0113.
  46. ^ «Дональд Уилсон и Дэвид Хенли, Проституция в Таиланде: сталкиваясь с неопровержимыми фактами». www.hartford-hwp.com. 1994-12-25. Получено 2015-02-24.
  47. ^ Латштеттер, Дженнифер (2000). "Проституция на американской военной базе". Монитор: журнал международных исследований. 6 (2). Архивировано из оригинал 21 декабря 2015 г.. Получено 18 декабря 2015.
  48. ^ Сораджакул, Сиродж; Бенитес, Арелис (2015-10-23). «Роль религии среди секс-работников в Таиланде». Религии. 6 (4): 1263–1276. Дои:10.3390 / отн6041263.
  49. ^ «Буддийские исследования: 27. Вопросы и ответы о женщинах в буддизме». www.buddhanet.net. Получено 2018-02-14.
  50. ^ Хаксли, Эндрю (1996). Тайский закон, буддийский закон; Очерки правовой истории Таиланда, Лаоса и Бирмы. Бангкок: Белая орхидея.
  51. ^ Спектор, Джессика (2006). Проституция и Порнография: Философская дискуссия о секс-индустрии. Stanford University Press. п. 192. ISBN  9780804749381.
  52. ^ А. Хеннесси (16 сентября 2011 г.). «Резюме: проституция в Таиланде». Проект «Международные модели прав женщин». Архивировано из оригинал на 2016-04-20. Получено 5 апреля 2016. Проституция в Таиланде была незаконной с 1960 года, когда Закон о борьбе с проституцией B.E. 2503 (1960 г.) («Закон о проституции 1960 г.») был принят под давлением ООН.
  53. ^ «Больше девочек-подростков заражается ВИЧ». Нация. 21 марта 2009 г. Архивировано из оригинал в 2014-11-26. Получено 2015-02-24.
  54. ^ ВИЧ в Азиатско-Тихоокеанском регионе; Отчет ЮНЭЙДС за 2013 год (PDF). Объединенная программа ООН по ВИЧ / СПИДу (ЮНЭЙДС). 2013. с. 108. ISBN  978-92-9253-049-5. Получено 25 февраля 2015.
  55. ^ а б c Саенгпаса, Чуларат (01.12.2018). «Усиление внимания в борьбе со СПИДом». Нация. Получено 2018-12-01.
  56. ^ «Сравнение стран :: ВИЧ / СПИД - показатель распространенности среди взрослых». Центральное Разведывательное Управление. Получено 2018-12-01.
  57. ^ «Мир сегодня - Тайский мистер Презерватив возвращается». Abc.net.au. Получено 2015-02-24.
  58. ^ а б c d Немото, Тору, Марико Ивамото, Усанейя Пернгпарн, Читлада Арисантайчай, Эмико Камитани и Мария Саката. «Рискованное поведение, связанное с ВИЧ, среди секс-работников« катой »(трансгендеров от мужчины к женщине) в Бангкоке, Таиланд». Помощь при СПИДе(2011): 1-10. Интернет.
  59. ^ а б Джексон, Питер А. Мужской гомосексуализм в Таиланде: интерпретация современных тайских источников. Элмхерст, штат Нью-Йорк: Global Academic Publishers, 1989. Печать.
  60. ^ Сэм Винтер. Квир-Бангкок: рынки, средства массовой информации и права двадцать первого века. Абердин, Гонконг: Hong Kong U Press, 2011. Печать.
  61. ^ Роянафрук, Правит (9 июня 2018 г.). «Реальность и отрицание секс-работы в Таиланде». Khaosod Английский. Получено 12 июн 2018.
  62. ^ Кнодель, Джон; ВанЛандингем, Марк; Saengtienchai, Chanpen; Прамуалратана, Энтони (1996). «Тайские взгляды на сексуальность и сексуальное поведение» (PDF). Обзор перехода к здоровью. 6: 179–201. Получено 25 февраля 2015.
  63. ^ Сара Перакка; Джон Кнодель; Чанпен Сэнтьенчай (16 июля 1998 г.), "Могут ли проститутки выходить замуж? Тайское отношение к работницам секс-бизнеса", Социальные науки и медицина, 47 (2): 255–267, Дои:10.1016 / s0277-9536 (98) 00089-6, PMID  9720644
  64. ^ Элизабет Монк-Тернер и Чарли Тернер (23 декабря 2009 г.), «Субъективное благополучие тех, кто обменивается сексом и деньгами, Юньнань, Китай и Таиланд», Исследование социальных показателей, 99: 13, Дои:10.1007 / s11205-009-9568-9, S2CID  146416411
  65. ^ а б Скотт-Кларк, Кэти; Леви, Адриан (21 февраля 2004 г.). "Месть короля борделей". Хранитель. Получено 25 февраля 2015.
  66. ^ а б "Тайские депутаты протестуют против запрета госпожи". Новости BBC. 2003-12-02. Получено 2015-02-24.
  67. ^ "Chuwit Kamolvisit News". 2Bangkok.com. 2008-01-28. Получено 2015-02-24.
  68. ^ «Волонтерская полиция Паттайи участвует в операции узбекского спецназа». Паттайя Daily News. 22 мая 2007. Архивировано с оригинал 30 октября 2009 г.
  69. ^ «Разговор с Критой Арчанваниткул - стр. 3 из 5». Globetrotter.berkeley.edu. 2005-08-23. Получено 2015-02-24.
  70. ^ Берри, ЛаВерле Б. (апрель 2003 г.). Транснациональная деятельность китайских преступных организаций (PDF). Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса. Получено 26 февраля 2015.
  71. ^ редактор, Маргарет Э. Беар (2012). Энциклопедия транснациональной преступности и правосудия. Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE Publications. ISBN  978-1412990776.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  72. ^ Традиционная организованная преступность в современном мире: ответы на социально-экономические изменения (Исследования организованной преступности). Springer. 2014 г. ISBN  9781489987532.
  73. ^ «Тайская хунта начинает борьбу с организованной преступностью». Новости VOA. 5 ноября 2015 г.. Получено 18 декабря 2017.
  74. ^ Дэмиен Кеун; Стивен Ходж; Паола Тинти (2003). Словарь буддизма. Oxford University Press, США. п. 174. ISBN  978-0-19-860560-7.
  75. ^ а б c Тюки, Кевин (2004). Одноразовые люди: новое рабство в мировой экономике. Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN  9780520931701. Получено 2018-12-30.
  76. ^ Меркотт, Сьюзен (1991), Первые буддийские женщины: переводы и комментарии к Теригате, Параллакс Пресс, ISBN  9780938077428
  77. ^ а б «Секс в серых зонах (2): как хунта угрожает жизни секс-работников». Пратчатай английский. 7 января 2018 г.. Получено 7 января 2018.
  78. ^ Берк, Алисия; Дуччи, Стефания. Торговля несовершеннолетними с целью сексуальной эксплуатации в коммерческих целях: Таиланд (PDF) (Отчет). Межрегиональный научно-исследовательский институт ООН по вопросам преступности и правосудия. Архивировано из оригинал (PDF) 12 июля 2007 г.. Получено 27 сентября 2017.
  79. ^ «Детский секс-туризм в Таиланде» (PDF). Конец детской проституции порнографии и торговли (ECPAT UK). Получено 26 февраля 2015.
  80. ^ «Отчет о глобальном мониторинге: Таиланд» (PDF). ЭКПАТ. Архивировано из оригинал (PDF) 25 апреля 2012 г.
  81. ^ "Права-Мексика: 16 000 жертв сексуальной эксплуатации детей". Информационное агентство Inter Press Service. 13 августа 2007 г. Архивировано с оригинал 26 марта 2012 г.
  82. ^ «Педофилы находят прикрытие в некоторых частях Азии - Мировые новости - Азиатско-Тихоокеанский регион | NBC News». NBC News. 2006-08-17. Получено 2013-06-24.
  83. ^ а б c d «Отчет о торговле людьми в Таиланде за 2018 год». УПРАВЛЕНИЕ ПО НАБЛЮДЕНИЮ И БОРЬБЕ С ТОРГОВЛЕЙ ЛИЦАМИ. Государственный департамент США. 2018. Архивировано с оригинал на 2017-07-03. Получено 4 ноября 2018. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  84. ^ Chatrarat Kaewmorakot (23 января 2006 года). «ЖЕНЩИНА УМИРАЕТ: желание наказать торговцев людьми, разрушивших ее жизнь». Нация. Архивировано из оригинал 21 октября 2014 г.. Получено 13 октября 2014.
  85. ^ "Таиланд: Закон о борьбе с торговлей людьми 2551 н.э. (2008 г.)". Refworld. 30 января 2018 г.. Получено 4 ноября 2018.
  86. ^ Сын Нинсри (2008). "Закон Таиланда о борьбе с торговлей людьми 2551 г. по н.э. (2008 г.): новое достижение в области защиты прав человека и правосудия" (PDF). In Factis Pax. 2 (2). Получено 4 ноября 2018.
  87. ^ «Скоординированная инициатива министров Меконга по борьбе с торговлей людьми». evaw-global-database.unwomen.org.
  88. ^ «Закон о предотвращении и пресечении торговли людьми 2008 года: влияние на секс-работников. Отчет фонда Empower». Фонд EMPOWER. 21 февраля 2012 г. С. 1–5.. Получено 4 ноября 2018.
  89. ^ «Последнее спасение в Сиаме». Фонд EMPOWER. 21 февраля 2012 г.. Получено 4 ноября 2018.
  90. ^ "ATCC и полиция расправились с бандой торговцев людьми". Паттайя Daily News. 12 октября 2014 г. Архивировано с оригинал на 2014-10-14. Получено 13 октября 2014.
  91. ^ "Образование в Empower ... Обучение через действие". Фонд Empower. Получено 25 февраля 2015.
  92. ^ «Профилактика ВИЧ среди ТБО в Паттайе» (PDF). ЮНЕСКО Бангкок. Архивировано из оригинал (PDF) 5 июля 2015 г.. Получено 6 января 2015.
  93. ^ «Свинг и сестры: работа с секс-работниками по ВИЧ в Таиланде». Unaids.org. Архивировано из оригинал на 2009-03-30. Получено 2013-06-24.
  94. ^ «М Плюс Таиланд». Получено 2018-12-30.
  95. ^ «Добро пожаловать в APNSW». Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников. Получено 2018-12-30.

дальнейшее чтение

  • Бишоп, Райан; Робинсон, Лиллиан С (1998). Ночной рынок; Сексуальные культуры и тайское экономическое чудо (Бумага под ред.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  978-0-415-91429-1. Получено 17 июля 2016.
  • Путешествия в торговле кожей: туризм и секс-индустрия (1996, ISBN  0-7453-1115-6) к Джереми Сибрук описывает тайскую секс-индустрию и включает интервью с проститутками и клиентами.
  • Клео Одзер получила докторскую степень в области антропологии, защитив диссертацию о проституции в Таиланде; ее опыт в течение трех лет полевых исследований привел к книге 1994 г. Сестры Патпонг: взгляд американки на секс-мир Бангкока (ISBN  1-55970-281-8). В книге она описывает тайских проституток, которых она узнала, как сообразительных предпринимателей, а не как эксплуатируемых жертв.
  • Hello My Big Big Honey!: Любовные письма девушкам из баров Бангкока и их откровенные интервью Дэйв Уокер и Ричард С. Эрлих (2000, ISBN  0-86719-473-1) представляет собой сборник любовных писем жителей Запада тайским проституткам и интервью с ними.
  • За познавательную карикатуру на современное сексуальное нормы и нравы Тайланда (и его секс-индустрии) против Запада см. романы Джон Бёрдетт в том числе Бангкок 8 за сравнительную антропологию детектива, наполовину тайского вестерна (сына «Бар-девочки»), главного героя, Сончай Джитпличип.
  • Деннис Джон Документальный рассказ о путешествиях 2005 года Ловушка для бабочек дает реалистичный и непредвзятый взгляд на секс-туризм в Таиланде от первого лица.
  • Документальный фильм Джордана Кларка 2005 года Фаланг: за улыбкой Бангкока довольно критически относится к секс-туризму в Таиланде.
  • Документальный фильм Дэвида А. Фейнгольда 2003 года Торговые женщины исследует феномен торговли женщинами из соседних стран в Таиланде.
  • Линии, Лиза (июль 2015). «Проституция в Таиланде: изображения в художественной и нарративной документальной литературе» (PDF). Журнал международных женских исследований. 16 (3): 86–100. Получено 2018-12-01.
  • Для обсуждения, отражающего историю проституции, см. Скотт Бамбер, Кевин Хьюисон и Питер Андервуд (1997) «Опасные связи: история болезней, передаваемых половым путем в Таиланде», в М. Льюис, С. Бамбер и М. Во (ред. ), Секс, болезни и общество: сравнительная история болезней, передаваемых половым путем, и ВИЧ / СПИДа в Азиатско-Тихоокеанском регионе (ISBN  978-0313294426), Вестпорт: Greenwood Press, Вклад в медицинские исследования, № 43, стр. 37–65.

внешняя ссылка