Квир-педагогика - Википедия - Queer pedagogy

Критическая педагогика
Основные работы
Теоретики
Педагогика
Концепции
Связанный

Квир-педагогика (QP) - академическая дисциплина, посвященная изучению пересечения между странная теория и критическая педагогика, которые оба основаны на марксистских критическая теория. Он также известен тем, что бросает вызов так называемым «обязательным цишетеросексуальным и нормативным структурам, практикам и учебным программам», которые маргинализируют или притесняют негетеросексуальных студентов и учителей.[1]

Упражняться

QP исследует и исследует отношения ученика и учителя, роль идентичностей в классе, роль эротизма в учебном процессе, характер дисциплин и учебной программы, а также связь между классом и более широким сообществом с целью быть и тем и другим. набор теоретических инструментов для педагогической критики / критики педагогики и / или набор практических инструментов для тех, кто занимается педагогической работой.

Педагогика фокусируется на кризисе производства знаний, который является результатом эпистемологических ограничений и режимов власти. В частности, педагогика действует в ситуации, когда стремление к знаниям сдерживается повторением гетеросексуальной и квир-нормализации.[2] Один из способов решения этих проблем в данной структуре - привлечь внимание к беспокойству и неуверенности в том, что думают и знают. [3]

История

В соответствии с Уильям Пинар, а учебный план теоретик в Университет Британской Колумбии, гомосексуализм и педагогика были связаны еще в древние греки и римляне. Однако современные представления о квир-теории в образовании возникли примерно в 1981 году с работы Пинара «Понимание учебной программы как гендерного текста», в которой критиковалось то, как мачизимо и мужественность разыгрывается в Марксист педагогическая теория. В 1982 году Мередит Рейнигер писала о женоненавистничество это было усвоено ее учениками средней школы английского языка. В 1983 году Джеймс Сирс написал статью под названием «Сексуальность: снимая маски» для журнала под названием Смена школы.

Сам термин «квир-педагогика», похоже, возник в 1993 году, когда появилась статья в Канадский журнал образования. Эта статья была написана двумя канадскими профессорами, Мэри Брайсон (Университет Британской Колумбии) и Сюзанной де Кастелл (Университет Саймона Фрейзера), которые боролись с постструктуралист и эссенциалист теории личность в контексте классной комнаты. Они представляют различные методы, которые они пробовали, но в конечном итоге приходят к выводу, что задача является одновременно необходимой и невыполнимой, и приходят к выводу: «Квир-педагогика действительно такова, что, в конце концов, пытаясь изменить ситуацию к лучшему, мы, кажется, способны лишь укрепить эссенциалистские границы, которые продолжаются. как определить, так и разделить нас ".

В 1995 г. Дебора Бритцман написал статью под названием «Есть ли квир-педагогика? Или перестань читать прямо».

В 1998 году в составе антологии Уильяма Пинара Квир-теория в образовании, проблема формулирования квир-педагогики была взята докторантом Йоркского университета Сюзанн Луман. В книге «Педагогика квир-запросов? Или педагогика - это довольно странная вещь» (часть более крупной антологии квир-теории в образовании) она задает такие вопросы, как «Квир-педагогика касается и квир-студентов, или квир-учителей? Квир-педагогика - это вопрос учебной программы для квир-программ? Или речь идет о методах обучения, подходящих для квир-контента? Или о квир-обучении и преподавании - и что это будет значить? Более того, должна ли квир-педагогика стать домашней педагогикой квир-исследований. или дело в педантичности педагогической теории? " Она предлагает провести «исследование условий, которые делают обучение возможным или препятствуют обучению», путем изучения отношений учитель / ученик и «условий для понимания или отказа от знания».

В 2002 году Таня Олсон (преподает развивающий английский в муниципальном колледже Вэнс-Гранвиль) дополнительно исследовала отношения между учителем и учеником в статье в Плохие предметы, онлайн культурология журнал. В этой статье, озаглавленной «TA / TG: Педагогика переодевания», Олсон сравнил опыт работы в роли бучницы и незнание того, какой туалет и какой туалет использовать, и мужчиной или женщиной, с опытом работы помощником учителя. (TA) и не будучи полностью учеником или учителем, черпая из него вдохновение для создания новой концепции педагогики. Она заключает: «Возможно, новое определение ТА в академии поможет избавиться от чувства маскарада, которое в настоящее время характеризует их работу. Независимо от того, насколько они бросают вызов общепринятым культурным стандартам или преодолевают бинарные разделения общества, каждый заслуживает ванную комнату, которую он может назвать своим домом. там мы можем создать педагогику переодетых ".

Теоретические влияния

Рекомендации

  1. ^ Атай, Ахмет; Пенсоно-Конвей, Сандра Л. (17.10.2019). Педагогика квир-общения. Рутледж. ISBN  9781351658744.
  2. ^ Пинар, Уильям Ф. (2012). Квир-теория в образовании. Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, издатели. п. 120. ISBN  0805828648.
  3. ^ Рикко, Джон Пол (2002). Логика приманки. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 136. ISBN  0226711005.