Расовое насилие в Австралии - Racial violence in Australia

Различные примеры насилия были объяснены расовыми факторами во время записанных история Австралии со времен белого поселения, а уровень межплеменного соперничества и насилия среди Коренные австралийцы предшествует прибытие белых поселенцев от Королевство Великобритании в 1788 г.

В период британской колонизации различные инциденты межрасовой напряженности и конкуренции за землю и ресурсы между европейцами и коренными народами были связаны с насилием, что стало фактором сокращения численности коренного населения в 19 веке. Инциденты расовое насилие между общинами поселенцев последовала крупномасштабная многоэтническая иммиграция Австралийские золотые кусты середины 19-го века - особенно белые шахтеры нацелены на китайских горняков - что способствовало развитию Политика Белой Австралии которые на несколько десятилетий предпочли британскую и «белую» иммиграцию в Австралию. К середине 20 века эта политика привела к тому, что население в основном составляла белая раса.

Большой масштаб Австралии, послевоенный Программа многоэтнической иммиграции привела к тому, что Австралия превратилась в одну из самых этнически разнообразных стран, с относительно небольшим количеством расового насилия и в которой подстрекательство к расовому насилию является преступлением. Тем не менее, инциденты и примеры насилия между различными этническими группами современной Австралии продолжают относиться к расовым мотивам до настоящего времени.

История

Расовое насилие в Австралия проявляется в различных прошлых и недавних событиях. Преступления на почве ненависти и расовое насилие - не новые концепции[1]

Записанная история Австралии начинается с приходом англичан Первый флот в Сиднее в 1788 году. В течение XIX века британская империя постепенно утвердил контроль над австралийским континентом. Однако стычки и сражения между первыми европейскими поселенцами и коренными австралийцами, которые произошли в этот период, не все могут быть классифицированы как насилие «на расовой почве», учитывая, что они очень часто были карательными или оборонительными атаками с той или иной стороны, участвовавшей в затяжной конкуренции за земля, ресурсы и объекты культурного значения. Тем не менее, в колониальный период в Австралии были явные случаи насилия на расовой почве.

Нападения на местный заселение поселенцами привело к гибели тысяч аборигенов и, в частности, опустошило коренное население Тасмания.[2]Насилие против китайской общины также имело место в начале истории Австралии, когда толпы нападали на конкурирующих китайских шахтеров.[3]

В Политика белой Австралии был разработан в конце 19 века и официально оформлен вскоре после создания Федерации в 1901 году и был нацелен на поддержание однородной в расовом отношении Австралии. С середины ХХ века его постепенно демонтировали. Пост 1950-х годов мультикультурный время от времени видел насилие с расовым элементом - как между старыми, так и новыми группами иммигрантов. Также имело место насилие со стороны этнических группировок. Некоторые приписывают расовое насилие отношениям, выражаемым средства массовой информации и политики.[4]

Комментаторы[ВОЗ? ] обсудили концепцию общество риска, в частности, что касается Кронулла бунты.[нечеткий ] Есть ощущение, что в Австралии и других западных странах расизм был основан на понятиях ксенофобия[нечеткий ].[5] В последнее время технологии помогли организовать расовое насилие черезSMS текстовые сообщения.[6]

Европейское поселение и коренные австралийцы

Основные статьи: Австралийские пограничные войны и Список массовых убийств коренных австралийцев
В 1830-х годах христианский миссионер Джордж Август Робинсон договорились о мире с некоторыми из Тасманские аборигены после серьезного конфликта между ними и британскими поселенцами. Мир привел к изгнанию около 100 аборигенов на соседний остров Флиндерс для обучения европейским обычаям. Измученные болезнью, немногие вернулись в Тасманию живыми.

Ранние европейские исследования и колонизация Австралии часто приводили к жестоким и смертельным конфликтам между коренными жителями, аборигенным населением и европейцами по всему континенту, начиная с прибытия первых европейских моряков и британцев. Первый флот в Сиднее в 1788 году, ко времени Кризис в Каледон-Бэй 1930-х годов. Расизм часто играл роль в этом насилии, хотя конкуренция за землю и ресурсы и культурные недоразумения по поводу различных взглядов на такие понятия, как священные места и владение собственностью, также были общими мотивами.

К 1788 г. Коренные австралийцы не разработали систему письма, поэтому первые литературные отчеты об аборигенах взяты из журналов первых европейских исследователей, которые содержат описания первых контактов, как жестоких, так и дружеских: описание 1644 года Виллем Янс Приземление на мысе Йорк в 1606 году (первое известное высадку европейца в Австралии) относится к «диким, жестоким черным варварам, которые убили наших моряков», в то время как английский пират Уильям Дампьер писал о "выходцах из Новая Голландия «как« варварские дикари », но ко времени капитана Джеймс Кук и Первый флот морской Уоткин Линч (эпоха Жан-Жак Руссо ), рассказы аборигенов были более сочувствующими и романтичными: «Можно действительно сказать, что эти люди находятся в чистом естественном состоянии и могут показаться некоторым самым несчастным на земле; но на самом деле они намного счастливее. ... мы, европейцы », - писал Кук в своем дневнике 23 августа 1770 года.[7]

Первый Губернатор Нового Южного Уэльса, Артур Филлип, получил прямое указание установить дружбу и хорошие отношения с аборигенами, а взаимоотношения между первыми пришельцами и древними землевладельцами значительно варьировались в течение всего колониального периода - от взаимного любопытства, проявленного первыми собеседниками Сиднея, до открытой враждебности Pemulwuy и Windradyne Сиднейского региона,[8] и Яган вокруг Перта. Пемулву обвиняли в первом убийстве белого поселенца в 1790 году, а Виндрадайн сопротивлялся ранней британской экспансии за пределы Голубых гор.[9] По словам историка Джеффри Блейни, в Австралии в колониальный период: «В тысячах изолированных мест время от времени случались перестрелки и ранения. Хуже того, оспа, корь, грипп и другие новые болезни пронеслись из одного лагеря аборигенов в другой ... Главный победитель аборигенов был быть болезнью и ее союзником - деморализацией ".[10]

Относительно небольшое количество белых поселенцев и осужденных выселили аборигенное население из большей части Юго-Восточной Австралии.[11] В частности, пострадало небольшое, хотя и уникальное в культурном отношении, аборигенное население острова Тасмания - большинство из них погибло от занесенной болезни, погибло в конфликте с белыми поселенцами или рано умерло в результате перемещения или конкуренции за ресурсы в течение десятилетий после европейского урегулирование.

Lambing Flat беспорядки

Знамя Roll Up, вокруг которого сплотилась толпа из 1000 человек и напала на китайских горняков в Лэмбинг-Флэт в июне 1861 года. Знамя теперь выставлено в музее по адресу: Молодой.

В Золотая лихорадка Австралии XIX века принес большие богатства, но также и новую социальную напряженность. Многонациональные мигранты впервые приехали в Новый Южный Уэльс в большом количестве. Янг стал местом печально известного Lambing Flat - антикитайский шахтерский бунт в 1861 г. и официальный Закон о беспорядках была прочитана шахтерам 14 июля - единственное официальное чтение в истории Нового Южного Уэльса.[12] Беспорядки произошли на приисках в г. Spring Creek, Стоуни Крик, Back Creek, Вомбат, Черная стража оврага, Типперэри Галли, и Ягненок Квартира (сейчас же Янг, Новый Южный Уэльс ), в 1860–1861 гг.[нужна цитата ]

В Буррангонге в течение десяти месяцев наблюдались беспорядки, связанные со спорами против китайских шахтеров, где их часто выгоняли с «раскопок». Самый печально известный бунт произошел в ночь на 30 июня 1861 года, когда группа из примерно 3000 человек выгнала китайцев с Лэмбинг-Флэт, а затем двинулась на раскопки Бэк-Крик, разрушив палатки и разграбив имущество. Около 1000 китайцев покинули поле. Многие жертвы были жестоко избиты, но смертельных случаев не было. Единственная смерть, связанная с этим инцидентом, - это белый шахтер, убитый полицией, пытающейся разогнать беспорядки. .[3]

Расовые беспорядки в Калгурли Майнс

Эти расовые беспорядки происходили между белыми австралийскими шахтерами и Южные европейцы проживает в этом районе. Там накалялась напряженность. Калгурли между Итальянский мигранты и местные белые австралийцы. Это привело к расовым беспорядкам в 1919 году. Гражданские волнения в 1934 году были более масштабными. Первоначально это началось во время День Австралии выходные 1934 года. опьяненный Британский шахтер Эдвард Джордан спровоцировал драку с итальянским барменом Клаудио Маттабони. Эдвард Джордан был популярным местным жителем, а также футболистом, пожарным и добытчиком дани. Сам инициировав драку, Джордан сломал череп о тротуар и умер через несколько часов.

На следующий день с помощью друзей Джордана по выпивке распространились слухи, что популярный местный житель был убит Маттабони. Скорбящие сотнями пришли на похороны Джордана, а затем выпили несколько раз. просыпается, собрались на улице Ханнан возле нескольких предприятий, принадлежащих мигрантам. Молодой человек спровоцировал бунт, бросив камень в окно Kalgoorlie Wine. Салон и последовали полномасштабные беспорядки. Мятежники сожгли здание дотла, а затем начали нападать на другие заведения, управляемые мигрантами. Большая группа бунтовщиков украла трамвай и поехал в соседний город Боулдер, где разрушения продолжались.[13]

Беспорядки прекратились на следующий день, но недовольные местные жители попытались организовать выселение южноевропейских рабочих-мигрантов из шахт. После митингов по этому поводу, на которых присутствовало несколько сотен человек, снова начались беспорядки. Два человека были убиты, 86 арестованы.[14]

Брумские расовые беспорядки

Основная статья: Брумские расовые беспорядки 1920 года

В 1920 г. Японский жители Брум в Западной Австралии напали Тиморцы жить там. Расовое насилие продолжалось неделю и было самым жестоким за последнее столетие. 60 человек были ранены, 7 погибли.[15]

Этнические группы Организованная преступность (групповые изнасилования в Сиднее)

Основная статья: Сиднейские групповые изнасилования

Групповые изнасилования в Сиднее представляли собой серию групповых изнасилований, совершенных группой до четырнадцати ливанских австралийцев во главе с Билал Скаф против белых австралийских девочек-подростков в возрасте 14 лет в Сиднее, Австралия, в 2000 году. Преступления были описаны официальными лицами и комментаторами как преступления на почве ненависти на этнической почве.[16][17][18]

Кронулла бунты

Основная статья: 2005 Бунты Кронуллы

Беспорядки Кронуллы 2005 года[19] были серией столкновений с толпой с расовым подтекстом, которые зародились в Кронулла, прибрежный пригород Сидней, Новый Южный Уэльс, Австралия. Вскоре после беспорядков в нескольких других пригородах Сиднея произошло насилие на этнической почве.

В воскресенье, 4 декабря 2005 г., полиция была вызвана на пляж Норт-Кронулла после сообщения о нападении на два человека, находившихся вне службы. спасатели серфинга членами группы мужчин ближневосточной внешности.[20][21][22][23][24] Спасатели заняли высокое положение в Австралии, и сиднейские СМИ выразили возмущение тем, что добровольцы-спасатели могут подвергнуться нападению. Некоторые призывали к протесту.

В воскресенье, 11 декабря 2005 г., около 5000 человек собрались, чтобы выразить протест против предполагаемых случаев нападений и запугивания со стороны групп Ближневосточный смотрящие молодые люди из пригорода Юго-западный Сидней. Сначала толпа собралась без происшествий, но после чрезмерного употребления алкоголя вспыхнуло насилие после того, как белый[25] толпа гналась за мужчиной Ближневосточный появление в Гостиница и еще двое молодых людей ближневосточной внешности подверглись нападению в поезде. Также подверглись нападению сотрудники полиции и скорой помощи. Расистский аспект инцидентов широко освещался за рубежом.

На следующий день произошел ряд актов мести. Большое количество мужчин с Ближнего Востока собралось в Punchbowl на западе Сиднея, полиции было приказано не противостоять им. Атаки мести ближневосточных мужчин против белых австралийцев произошли в различных пригородах, включая нанесение ножевого ранения мужчине в Woolooware, [26] на человека, на которого напали железный прут, когда он находился в машине,[27] стреляли по припаркованным машинам во время христианских церковных служб, а также был сожжен церковный зал в Оберне на западе города.[28]

SBS / Аль-Джазира (для Al Jazeera) исследует эти события в своем четырехсерийном документальном сериале 2013 (2015). "Однажды в Панчбоул", особенно в последних двух сериях, «Эпизод третий, 2000–2005» и «Эпизод четвертый, 2005 – настоящее время».[29]

Нападения на индийских студентов

Основная статья: Насилие против индейцев в Австралии полемика

Австралия - популярное направление для студентов из Индии. В течение 2009 г. некоторые СМИ в Австралия и Индия опубликованные сообщения о преступлениях и грабежах против Индейцы в Австралии и утверждал, что они преступления на расовой почве. В 2009 году для прохождения австралийской квалификации было зачислено 120 913 индийских студентов, и Индия была второй страной с наибольшим источником образования для международной образовательной индустрии Австралии.[30] Последующее расследование, проведенное правительством Индии, пришло к выводу, что из 152 сообщений о нападениях на индийских студентов в Австралии в том году 23 таких инцидента имели "расовый подтекст".[31] в 2011 г. Австралийский институт криминологии выпустил исследование под названием Преступления против иностранных студентов: 2005–2009 гг..[32] Это показало, что в период 2005–2009 годов вероятность нападений на иностранных студентов была ниже, чем у среднего человека в Австралии. Индийские студенты испытали средний уровень нападений в некоторых юрисдикциях, но в целом у них был более низкий уровень нападений, чем в среднем по Австралии. Однако в целом у них был более высокий уровень грабежей.[33] Кроме того, многочисленные опросы иностранных студентов в период с 2009 по 2010 год показали, что большинство индийских студентов чувствовали себя в безопасности.[34]

Тем не менее, ряд людей утверждали, что Мельбурн столкнулся с проблемой расистских нападений. 30 мая 2009 года в Мельбурне индийские студенты протестовали против «расистских» нападений. Тысячи студентов собрались у Королевской больницы Мельбурна, куда поступила одна из жертв нападения. Акция протеста, однако, была отменена рано утром следующего дня после того, как протестующие обвинили полицию в том, что они «растоптали» их, чтобы разогнать сидячую забастовку.[35]

В Сиднее около 150-200 индийских мужчин собрались, чтобы выразить протест против бездействия полиции в связи с нападениями на них со стороны Ливанский австралийский Молодежь в Харрис-парке на западе города. Группы ливанской молодежи из этого района также посетили место происшествия, что привело к некоторым столкновениям, хотя присутствие полиции остановило дальнейшие столкновения. Акция протеста продолжалась три дня.[36][37]Верховный комиссар Австралии в Индии Джон Маккарти сказал, что в нападениях на индейцев присутствует элемент расизма.[38]

Расовое насилие и сообщения в СМИ

Часто существуют расхождения в том, как СМИ сообщают о «расовом» насилии и «расовых» беспорядках. Австралийские СМИ обвиняются в использовании стереотипов о коренных народах во вред этим группам.[39] Некоторые основные средства массовой информации публикуют материалы с расистским мнением, которые несправедливо изображают группы в негативном свете.[40]

Сиднейский Talkback Radio комментатор Алан Джонс Правительственный трибунал штата Новый Южный Уэльс установил, что они «разжигали ненависть, серьезное презрение и жестокие насмешки в отношении ливанских мусульман», описывая их как «паразитов», которые «насилуют и грабят страну, в которую они попали». к 2005 Cronulla race Беспорядки.[41]

Индивидуальные преступления на расовой почве в суде

Отдельные преступления на расовой почве влекут за собой различные наказания в правовых системах Австралии. В начале 2010 года газета Sydney Morning Herald сообщила, что одному из англо-австралийских мужчин было приказано выплатить более 130 000 австралийских долларов мужчине азиатско-австралийского происхождения, которого он избил возле дома жертвы. Пьяный нападавший выкрикивал в адрес жертвы оскорбления расистского характера. Обвиняемый ударил потерпевшего куском дерева - потерпевший получил перелом ноги и частичный паралич лицевого нерва.[42]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дональд П. Грин, Лоуренс Х. Макфоллс, Дженнифер К. Смит Преступление на почве ненависти: Ежегодный обзор социологии в новой исследовательской программе, Vol. 27: 479–504
  2. ^ (2) Роковое противостояние: ранние отношения коренных народов и белых на границах Австралии, Новой Гвинеи и Америки: сравнительное исследование Автор (ы): Уилбур Р. Джейкобс Источник: The Pacific Historical Review, Vol. 40, No. 3 (август 1971 г.), стр. 283–309 Издатель: University of California Press Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3638359 (1) 299
  3. ^ а б "Плоский рулонный баннер 1860 года". Получено 17 мая 2016.
  4. ^ Симмонс, К. Современный расизм в СМИ: конструкции «возможности перемен» в описаниях двух австралийских «беспорядков» ДИСКУРС И ОБЩЕСТВО 19 (5): 667–687 СЕН 2008
  5. ^ Джуди Латтас Крузинг: «Моральная паника» и бунт Кронуллы АВСТРАЛИЙСКИЙ ЖУРНАЛ АНТРОПОЛОГИИ, 2007, 18: 3,320-335, стр. 320
  6. ^ Джуди Латтас Крузинг: «Моральная паника» и бунт Кронуллы АВСТРАЛИЙСКИЙ ЖУРНАЛ АНТРОПОЛОГИИ, 2007, 18: 3,320-335, стр. 326
  7. ^ Тим Флэннери; Исследователи; Текстовое издание 1998 г.
  8. ^ Льюис, Балдерстон и Боуэн (2006) стр. 37
  9. ^ "SBS.com.au". SBS.com.au. Получено 14 июля 2011.
  10. ^ Джеффри Блейни; Очень краткая история мира; Книги о пингвинах; 2004; ISBN  978-0-14-300559-9
  11. ^ (1) Роковое противостояние: ранние отношения коренных народов и белых на границах Австралии, Новой Гвинеи и Америки: сравнительное исследование Автор (ы): Уилбур Р. Джейкобс Источник: The Pacific Historical Review, Vol. 40, No. 3 (август 1971 г.), стр. 283–309 Издатель: University of California Press Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3638359 (1) 297
  12. ^ «История и наследие». Архивировано из оригинал 9 апреля 2011 г.. Получено 21 апреля 2011.
  13. ^ Грегсон, Сара. «Все началось на шахтах»? Возвращение к расовым беспорядкам Калгурли 1934 года. [онлайн]. История труда, №80, май 2001: стр. 23.
  14. ^ Грегсон, Сара. «Все началось на шахтах»? Возвращение к расовым беспорядкам Калгурли 1934 года. История труда, №80, май 2001 г .: стр.24.
  15. ^ Шапер, Майкл. Бунтарские беспорядки 1920 года [онлайн]. Исследования по истории Западной Австралии, № 16, 1995: (112) -132. Доступность: ISSN  0314-7525. [цитировано 22 июля 2009 г.].
  16. ^ Боуден, Трейси (15 июля 2002 г.). «Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями». ABC. http://www.abc.net.au/7.30/content/2002/s607757.htm В архиве 8 января 2007 г. Wayback Machine. Проверено 30 июля 2006.
  17. ^ 5 • ^ a b Девайн, Миранда (13 июля 2002 г.). «Расистские изнасилования: наконец правда выходит наружу». Sydney Morning Herald. http://www.smh.com.au/articles/2002/07/13/1026185124700.html. Проверено 30 июля 2006.
  18. ^ Гуденаф, Патрик (16 июля 2002 г.). «Обвинения в групповом изнасиловании вызывают дебаты по поводу этнической принадлежности». CNSnews.com. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 24 мая 2006 г.. Получено 30 июля 2006.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь). Проверено 30 июля 2006.
  19. ^ "В картинках - Фото: насилие в Австралии". Новости BBC. 12 декабря 2005 г.. Получено 17 мая 2016.
  20. ^ Лиз Джексон (ведущий) (13 марта 2006 г.). «Бунт и месть». Четыре угла. Сезон 2006 года. ABC. В архиве из оригинала от 2 января 2010 г.http://www.abc.net.au/4corners/content/2006/s1590953.htm | transcripturl = отсутствует заголовок (помощь). Получено 25 декабря 2009.
  21. ^ "Strike Force Neil, Cronulla Riots, Обзор компонента средств массовой информации реагирования полиции, том 2 из 4" (PDF). Получено 23 марта 2010.
  22. ^ "Strike Force Neil, Cronulla Riots, Обзор компонента СМИ реагирования полиции Том 3 из 4" (PDF). стр. 7–20. Получено 24 декабря 2009.
  23. ^ «Насилие толпы окутывает Кронуллу». Sydney Morning Herald. Австралийское агентство Ассошиэйтед Пресс. 11 декабря 2005 г.. Получено 2 декабря 2009.
  24. ^ "Менталитет толпы позорный: комиссар полиции". Новости ABC Online. 11 декабря 2005 г. Архивировано с оригинал 12 декабря 2009 г.. Получено 2 декабря 2009.
  25. ^ Период, термин белый в этом контексте обычно относится к австралийцам западноевропейского происхождения, чьим первым языком является английский, см. белые люди.
  26. ^ Брейтуэйт, Дэвид (26 мая 2006 г.). "Я почувствовал, как нож сломался у меня в спине". Sydney Morning Herald. Получено 31 августа 2006.
  27. ^ «Действия более чем глупые: магистрат», Sydney Morning Herald, 24 января 2006 г.
  28. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 19 октября 2009 г.. Получено 22 июля 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  29. ^ "Однажды в Панчбоул". Аль-Джазира. 27 февраля 2015 г.. Получено 21 января 2016. Исследуя вопросы интеграции, расизма и мультикультурализма, документальный сериал из четырех частей Once Upon a Time in Punchbowl обращает внимание на прошлое арабского сообщества, ливанцев в Австралии, прослеживая историю этого сообщества, их поиск идентичности и их борются за то, чтобы быть принятыми как австралийцы.
  30. ^ «Учеба в Австралии». Получено 17 мая 2016.
  31. ^ «Только 23 из 152 унций нападений расистских, - сообщает министерство LS».. Индийский экспресс. Получено 25 февраля 2010.
  32. ^ «Австралийский институт криминологии - Резюме». Архивировано из оригинал 5 мая 2012 г.. Получено 17 мая 2016.
  33. ^ «Австралийский институт криминологии - Национальное резюме результатов». Получено 17 мая 2016.
  34. ^ «Исследования показывают, что большинство индийских студентов в Австралии чувствуют себя в безопасности». Тайские новости. Получено 17 мая 2016.
  35. ^ «18 индийских демонстрантов задержаны; таксист - новая жертва в Стране Оз». Индийский экспресс. Архивировано из оригинал 29 сентября 2012 г.
  36. ^ Дженсен, Эрик (10 июня 2009 г.). «Индейцы митингуют, когда бурлит пригород». Sydney Morning Herald.
  37. ^ Кент, Пол (10 июня 2009 г.). «Харрис Парк - напряженность в расовом плавильном котле». Дейли Телеграф.
  38. ^ Посол Австралии признал нападения на индийцев как расистские: IBN Live
  39. ^ Кэти Симмонс и Аманда Лекутер Современный расизм в СМИ: конструкции «возможности перемен» в описаниях двух австралийских «беспорядков». P 668
  40. ^ «Кто следит за СМИ? Репортажи о гонках в основных австралийских СМИ». Все вместе сейчас. Декабрь 2017 г.. Получено 27 февраля 2019.
  41. ^ «Трибунал постановил, что Алан Джонс разжигал ненависть». ABC News. 2 октября 2012 г.. Получено 17 мая 2016.
  42. ^ Контоминас, Беллинда (1 февраля 2010 г.). «Ответчик должен выплатить потерпевшей 130 000 долларов». Sydney Morning Herald.

дальнейшее чтение

  • Рубинштейн, В. Д. Анти / семитизм в Австралии. - Отредактированная версия представления на слушание Комиссии по правам человека и равным возможностям по вопросу о расовом насилии в Австралии, 1989 г. - Australian Jewish News, 13 октября 1989 г .: 16
  • Линчевание за принадлежность: Утверждение белизны через расовое насилие. БАКЕЛЮ, РИЧАРД А. 1 Журнал южной истории, май 2009 г., Vol. 75 Выпуск 2, стр. 473–474
  • Классовые проблемы, стоящие за расовыми беспорядками в Австралии: [Расистское насилие, вспыхнувшее в пригороде Сиднея Кронулла 11 декабря 2005 г.] Автор: Партия социалистического равенства (Австралия) Обзор всемирного социалистического веб-сайта, № 17, февраль – май 2006 г .: 40– 43
  • Боуден, Трейси (15 июля 2002 г.). «Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями». ABC. Отчет 7.30 - 15.07.2002: Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями. Проверено 30 июля 2006.
  • Дивайн, Миранда (13 июля 2002 г.). «Расистские изнасилования: наконец правда выходит наружу». Сидней Морнинг Геральд. Расистские изнасилования: наконец правда выходит наружу. Проверено 30 июля 2006.
  • Гуденаф, Патрик (16 июля 2002 г.). «Обвинения в групповом изнасиловании вызывают дебаты по поводу этнической принадлежности». CNSnews.com. Обвинения в групповом изнасиловании вызывают дебаты об этнической принадлежности - 16.07.2002. Проверено 30 июля 2006.
  • Пойнтинг, Скотт. Что вызвало бунт Кронуллы? Race & Class, Vol. 48 Выпуск 1, стр. 85–92
  • Шапер, Майкл. Брумские беспорядки 1920 года [онлайн]. Исследования по истории Западной Австралии, нет. 16, 1995: (112) –132

внешняя ссылка

  • "Однажды в Панчбоул", SBS (за Аль-Джазира ) снял четырехсерийный документальный сериал, обращенный к прошлому арабского сообщества, ливанцев в Австралии, прослеживая историю этого сообщества, их поиск идентичности и их борьбу за то, чтобы их приняли в качестве австралийцев.