Рикардо Абрамовай - Ricardo Abramovay

Рикардо Абрамовай (1953) - это Бразильский социолог, политолог и профессор университета.[1][2][3]

биография

Рикардо Абрамовай родился в 1953 году. Окончил Философия в Université de Paris X, Франция в 1974 г. Он получил степень магистра в Политическая наука на Университет Сан-Паулу и докторскую степень в Социология в Университет Кампинаса. Абрамовай получил приз за лучшую диссертацию Бразильской ассоциации аспирантских программ и исследований в области социальных наук (Anpocs) в 1991 году.[4]

В 1990-е годы Абрамовай закончил учебу по специальности Постдокторант в Франция. Он учился социология сельского хозяйства на Международный центр агрономических исследований в области развития (CIRAD), в École des Hautes Études en Sciences Sociales и Версальский университет Сен-Кантен-ан-Ивелин.[5]

В 1995 году Абрамов прошел двухгодичную программу обучения в Национальный фонд политических наук и работал с Игнаси Сакс в исследовании о роли сельских районов и сельского хозяйства в процессе развития.[6]

Он был лектор более 30 лет в Школа экономики, бизнеса и бухгалтерского учета Университета Сан-Паулу.[1] Он выступает за экономическую школу мысли, которая объединяет этика, охрана окружающей среды, и общество.[7]

Крестьянство и аграрный капитализм

Абрамовай защитил кандидатскую диссертацию («Парадигмы аграрного капитализма под вопросом») в 1991 году. Эта диссертация была удостоена награды «Лучшая докторская диссертация» VII университетского конкурса дипломных работ и научных работ в 1991 году, проводимого Национальной ассоциацией аспирантур и исследований. в социальных науках (Anpocs).[8] Абрамовай утверждает, что сельское хозяйство в развитых странах строится вокруг семейного уклада. Как в экономически развитых странах недавней колонизации (США и Канада), так и в других со светскими крестьянскими традициями (Континентальная Европа) атомизированный сектор действует в миллионах производственных сельскохозяйственных единиц, управляемых планированием, управлением и контролем государства и профессиональных организаций. Абрамов говорит: «Несмотря на свою индивидуальную основу, трудно представить более социализированную экономическую деятельность». Поняв, что теории аграрного вопроса в Карл Маркс и подвергая сомнению заявленную марксистскую парадигму, автор представляет ученых, которые занимаются «функционированием этого особого организма, которым является крестьянская единица». Существование «крестьянства» предполагает набор социальных связей, задаваемых традиция, посредством сообщество персонализированными отношениями зависимости и равенства, а также неполной или частичной интеграцией на рынке. На основе экономическая социология Абрамовей утверждает, что «там, где насаждается капитализм, где рынок начинает доминировать в социальной жизни, где экономическая рациональность берет верх над поведением людей, общественные связи в конечном итоге теряют свою совокупную власть, а крестьяне видят, что объективные основы их собственного социального воспроизводства исчезают» .[9]

Социология рынков

В 1990-е годы Абрамов усовершенствовал сферу сельская социология с исследованиями на устойчивое сельское хозяйство, "социальный капитал территорий »и социальное конструирование альтернативных сельскохозяйственных рынков на основе анализа социальных сетей и взаимоотношений. В 2000-х годах исследования Абрамова двигались между формами рыночной организации, ролью гражданское общество в местном развитии возникновение экологическая ответственность дискурса в корпоративной среде и необходимость методологического перерыва для понимания рынков в их социальном измерении.[10]

По словам Абрамова, главная особенность нового экономическая социология заключается в изучении рынков не как абстрактных механизмов баланса, а как социальных конструкций. Для Абрамова рынки стали рассматриваться как формы социальной координации, характеризующиеся конфликтами, зависимостями, структурами и непредсказуемостью, которые очень далеки от канонического образа, закрепленного в Вальрас ' теория общего равновесия. Современная экономическая социология характеризуется тем, что представляет рынки как результаты конкретных, укоренившихся, социально детерминированных форм социального взаимодействия, а не как предпосылки, изучение которых может проводиться строго дедуктивным способом. Отправление из Стефано Заманьи, Абрамов утверждает, что рынки можно рассматривать как реальные и живые социальные отношения. Рыночные отношения предполагают постоянную попытку добиться признания со стороны другого и, следовательно, в некоторой степени предполагают взаимность в этом признании.[11]

Как профессор экономической социологии в Университете Сан-Паулу, Абрамовай отвечал за распространение работ Харрисон Уайт, Марк Грановеттер, Ричард Сведберг и мыслители в традициях Карл Поланьи.

Цифровая экономика и этика данных

Начиная с 2015 года публикации Рикардо Абрамова посвящены влиянию цифровой трансформации на экономику и общество. В «гибридной экономике 21 века» Абрамовей утверждает, что интернет-экономика обеспечивает переосмысление производственных механизмов в сочетании с экономика знаний, делая особые конфигурации для этих новых рынков.[12]

В 2018 году Рикардо Абрамовай основал Центр этики, технологий и цифровой экономики при Институте энергетики и окружающей среды Университета Сан-Паулу.[13] Ядро состоит из студентов разных дисциплин.[14]

В 2019 году Рикардо Абрамовай опубликовал два эссе с активистом и юристом Рафаэлем Занаттой. В разделе «Данные, зависимости и конкуренция»[15] опубликованный в Advanced Studies, Абрамовей анализирует взаимосвязь между дизайном платформы, удержанием внимания пользователей и максимальным извлечением ценности из их личных данных. Абрамовей и Занатта утверждают, что дискуссии об управлении экономическим поведением и различении цен по профилям могут привести к обновлению антимонопольное повестка дня. В «Открытых личных данных»[16] Абрамовай и Занатта анализируют работы мыслителей, таких как Роберто Мангабейра Унгер и Джарон Ланье и предлагать механизмы обмена данными на цифровых рынках, концептуализируя личные данные как общее благо и общий экономический актив для продвижения экономическая демократия.

Избранные работы

  • Автор книги "За пределами зеленой экономики" ("Muito Além da Economia Verde") (Ed. Sustainable Planet, SP, 2012) ISBN  978-1138938861 (Английское издание)
  • Соавтор книги «Без отходов: управление твердыми отходами для более процветающего общества» («Lixo Zero: Gestão de Resíduos Sólidos para uma Sociedade Mais Próspera»)
  • «Самые распространенные произведения Рикардо Абрамова». WorldCat.

Рекомендации

  1. ^ а б "Резюме: Рикардо Абрамовай" (на португальском). CNPq. Получено 20 мая 2020.
  2. ^ Отавио Фриас (21 апреля 1997 г.). "Economista defende produção Families" (на португальском). Folha de S.Paulo. Получено 20 мая 2020.
  3. ^ "Provocações: Рикардо Абрамовай" (на португальском). TV Cultura. 5 сентября 2014 г.. Получено 20 мая 2020.
  4. ^ Conversas com sociólogos brasileiros. Бастос, Элиде Ругаи, Фернандес, Флорестан. (1а изд.). Сан-Паулу: Editora 34. 2006. p. 425. ISBN  85-7326-361-X. OCLC  122352472.CS1 maint: другие (связь)
  5. ^ Conversas com sociólogos brasileiros. Бастос, Элиде Ругаи, Фернандес, Флорестан. (1а изд.). Сан-Паулу: Editora 34. 2006. p. 426. ISBN  85-7326-361-X. OCLC  122352472.CS1 maint: другие (связь)
  6. ^ Conversas com sociólogos brasileiros. Бастос, Элиде Ругаи, Фернандес, Флорестан. (1а изд.). Сан-Паулу: Editora 34. 2006. p. 427. ISBN  85-7326-361-X. OCLC  122352472.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ «Рикардо Абрамовай» (на португальском). Получено 3 февраля 2016.
  8. ^ Новаес, Регина (1993). "A empresa known no campo". Теория и дебаты. 21.
  9. ^ Абрамовай, Рикардо. (2012). Paradigmas do capitalismo agrário em questão (3a изд., 1a reimpressão ed.). Сан-Паулу, СП, Бразилия: Edusp. ISBN  978-85-314-1032-1. OCLC  794506471.
  10. ^ Занатта, Рафаэль (2017). Economias do comparehamento e o direito. Куритиба: Юруа. ISBN  8536273895.
  11. ^ Абрамовай, Рикардо (2004). "Entre Deus e o diabo: mercados e Interação humana nas ciências sociais". Tempo Social (на португальском). 16 (2): 35–64. Дои:10.1590 / S0103-20702004000200002. ISSN  0103-2070.
  12. ^ Коста, Элиан (2015). De baixo para cima. Рио-де-Жанейро: Аэроплано. п. 132. ISBN  978-85-7820-114-2.
  13. ^ "Grupo de estudos sobre ética e tecnologia seleciona novos members - Jornal da USP". jornal.usp.br. Получено 2020-05-27.
  14. ^ "Seminários do Grupo de Estudos Ética Tecnologia e Economias Digitais | Instituto de Energia e Ambiente". www.iee.usp.br. Получено 2020-05-27.
  15. ^ Занатта, Рафаэль А. Ф .; Абрамовай, Рикардо (2019). "Dados, vícios e concorrência: repensando o jogo dasconomias digitais". Estudos Avançados (на португальском). 33 (96): 421–446. Дои:10.1590 / s0103-4014.2019.3396.0021. ISSN  0103-4014.
  16. ^ Занатта, Рафаэль Аугусто Феррейра; Абрамовай, Рикардо (2019-12-03). "ДАДОС ПЕССОАИС АБЕРТОС: ПИЛАРЕС ДОС НОВОС MERCADOS DIGITAIS?". Direito Público (на португальском). 16 (90). ISSN  2236-1766.