Sega (жанр) - Sega (genre)


Женщина исполняет сегу в Пуэнт-о-Пимент, Маврикий.

Sega (Французский: Сега) является одним из основных музыкальные жанры из Маврикий, остальные - это жанр фьюжн Seggae и песни бходжпури. Он берет свое начало в музыке рабы а также их потомки Маврикийские креолы и обычно поется в креольский. Sega также популярна на островах Агалега и Родригес а также Реюньон и Сейшельские острова хотя музыка и танцы различаются и поют на соответствующих островах креольские языки. В прошлом музыка Sega создавалась только с использованием традиционных инструментов, таких как раванн и треугольник, он был спет в знак протеста против несправедливости в маврикийском обществе, эта конкретная версия Sega известна как Santé engagé.

Описание

Традиционная форма музыки в основном импровизированный и очень эмоциональный, и выражающий невзгоды порабощенного, изначально порабощенного народа.[1]Это в первую очередь танцевальная музыка, но также использовалась для панихиды и как часть традиционных экзорцизмы.

Инструменты

Традиционные инструменты включают:[2]

Существует также тантам, струнный инструмент, состоящий из тыквы с прикрепленным смычком, играемый в такт барабану.[3] Настоящее время, электрогитары и клавиатуры используются.[3]

Текст песни

Лирика музыки сега обычно связана с жизнью жителей; они обычно не имеют отношения к исконной родине музыкантов.[4]

Танец

Sega танцуют без отрыва ног от земли.[2] Вместо этого движется остальная часть тела.

История

Происхождение

Музыка Sega зародилась среди рабского населения Маврикий, затем он появился в Реюньон а затем распространились по Сейшельские острова. Обычно он имеет размер 6/8 метров и связан с танцевальной формой.[5]

Точное происхождение Sega за пределами островов неизвестно.[6] Однако предполагается, что афро-Малагасийский корни и быть сплавом Африканский или малагасийская музыка с европейской музыкой.[6] Европейское влияние включает народные танцевальная музыка любить полька, вальс и кадрили.

Гатан Бенуа предположил, что сега пришла из Мадагаскар и Босуэлл отмечает, что между сегой и фамадиханой может быть связь, Мерина ритуал смерти.[1] Араго вместо этого отождествляет его с (т) чега из Мозамбик.[1] Он заявляет, что это похоже на фанданго и чика (танец) от Бразилия чье происхождение находится в Африканская музыка от Мозамбик и Ангола.[1] Он был назван «африканским» музыкантом Sega Жаком Кантином.[6]

Место в обществе

На Sega долго смотрели свысока, потому что это была музыка рабов.[7] На это также смотрели свысока католическая церковь, который не был в восторге от его связи с сексуальность и алкоголь.[8]

Пока маврикийская Ti Frère не стала популярной в 1960-х годах, в sega играли только в частных местах.[1] Особенно большим поворотным моментом стало его выступление на Night of the Sega at Mount. Ле Морн 30 октября 1964 г.[7] Сейчас она считается национальной музыкой Маврикия и не ограничивается этнической принадлежностью.[7]

Современные сорта

Sega сейчас популярна на островах Маврикий, Реюньон, Сейшельские острова, Коморские острова, Майотта и Родригес вместе с частями Мадагаскар. В современном виде сега сочетается с такими жанрами, как джаз, зук, и это жанр фьюжн с участием регги известный как Seggae.[9] Элементы Африканская музыка были добавлены в Sega с 1980-х годов.[1]

Santé engagé

Santé engagé - это жанр Маврикийская музыка который состоит из песен протеста. Это способ протеста против несправедливости через музыку. Жанр смешивает традиционные маврикийские сега с индийскими влияниями.

Seggae

Seggae - это сплав сега с регги, типа Ямайская популярная музыка это очень популярно в ассортименте Sega. Среди музыкантов Seggae Рас Натти Бэби, Сонни Морган и человек считался основателем, Кая. Кайя, настоящее имя которого Джозеф Реджинальд Топиз, был на пике своей карьеры в 1999 году, когда его нашли мертвым в тюремной камере. Беспорядки[нужна цитата ] последовал вскоре после того, как вызвал одно из серьезных социальных потрясений на Маврикии. Однако музыка Кайи по-прежнему очень популярна и вдохновляет современных музыкантов на расширение жанра Seggae.

Региональные сорта

Реюньон

На Реюньоне сега относительно медленная, и ее танцуют пары, которые не так близки физически, как на Маврикии. Есть некоторая путаница в использовании слов maloya и sega.[9] То, что называлось сегой в исторических источниках прошлых веков, похоже на то, что сегодня называют малойей.[9] Слово «сега», с другой стороны, используется для описания жанр фьюжн афро-малагасийских и европейских.[9]

Родригес

Традиционная сега Родригуана - это Сега тамбур, где барабан более заметен.[2] Sega tambour считается более верным происхождению sega, чем маврикийская sega, из-за географической изоляции Родрига.[10] В аккордеон группы Родригеса, segakordeon, включают Европейский народная танцевальная музыка такие как польки, кадрили, вальсы и Шотландский катушки. Музыка Родрига чрезвычайно стремительна по сравнению с другими разновидностями. Эти сега-тамбуры поют в основном женщины и танцуют только одна пара за раз в сопровождении хлопать или использование импровизированных ударных инструментов, таких как ножки стола и очки. На аккордеоне играла не столько молодежь, сколько инициатива с участием Европейский Союз дают уроки аккордеона юным родригуанцам.

Сейшельские острова

Одна из разновидностей сейшельской сегы называется Moutya и похож на Réunionnais sega. Сейшельская музыка находится под влиянием западных баллады, и особенно кантри. Сейшельская музыка в стиле регги, хип-хоп и поп становится все более популярной как на местном, так и на международном уровне среди более широкого сообщества Сейшельских островов.

Острова Чагос

В Островитяне Чагоса также имели свои собственные сеги до того, как их депортировали с островов, чтобы уступить место американцам. военная база Диего Гарсия.[7]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж Босуэлл, Розабель (2006). Le malaise créole: этническая идентичность на Маврикии. Книги Бергана. п. 30. ISBN  9781845450755. Получено 2009-07-31.
  2. ^ а б c Том Мастерс; Ян Додд; Жан-Бернар Карилле (2007). Маврикий, Реюньон и Сейшельские острова. Одинокая планета. п.45. ISBN  9781741047271. Получено 2009-07-31. происхождение музыки сега.
  3. ^ а б Алан Маунтин; Алан Пруст (2002). Это маврикий. Струик. ISBN  9781843303015. Получено 2009-07-31.
  4. ^ Альперс, Эдвард (апрель 2000 г.). «Воспоминания об Африке: диаспорная память в мире Индийского океана». Обзор африканских исследований. Ассоциация африканских исследований. 43 (1): 83–99. Дои:10.2307/524722. JSTOR  524722.
  5. ^ Алекс Хьюз; Кейт Ридер (2001). Энциклопедия современной французской культуры. Тейлор и Фрэнсис. п. 225. ISBN  9780415263542. Получено 2010-06-15.
  6. ^ а б c Шихан де С. Джаясурия; Ричард Панкхерст (2003). Африканская диаспора в Индийском океане. Африка Уорлд Пресс. п. 30. ISBN  9780865439801. Получено 2009-07-31.
  7. ^ а б c d де С. Джаясурия, Шихан (2003). «Африканская диаспора». Африканская диаспора: транснациональный журнал культуры, экономики и общества. БРИЛЛ. ISSN  1872-5457. Получено 2009-07-31.
  8. ^ К. Ли, Жак (1990). Sega: маврикийский народный танец. Университет Индианы. п. 30. ISBN  9780951129616. Получено 2009-07-31.
  9. ^ а б c d де Розье, Брижетт (1992). "Иль-де-ла-Реюньон: музыка и самобытность". Канадский журнал традиционной музыки. Получено 2009-12-17.
  10. ^ Александра Ричардс; Ройстон Эллис; Дерек Шуурман (2006). Маврикий: Родригес, Реюньон. Путеводители Брэдта. п.198. ISBN  9781841621517. Получено 2009-12-17. полька сега.