Сибирское барокко - Siberian Baroque
Сибирское барокко является архитектурный стиль обычное дело для амбициозных построек 18 века Сибирь, где в 1803 г. было зарегистрировано 115 каменных церквей в Сибири, большинство из которых были построены в этом провинциальном варианте Русское барокко под влиянием Украинское барокко а в некоторых случаях даже включение ламаист мотивы. Большинство построек сохранилось в Иркутск, Тобольск и Томск. Оригинальный интерьер постройки сибирского барокко сохранился только в Крестовоздвиженской церкви в Иркутске.[1]
Сибирские церкви 18 века, как и большинство Русский (москвич) узорочье[2] и здания в стиле барокко, Astylar.[1] В трапезная и колокольни соединяются с западной стороны. Живопись в застройках сибирского барокко, как правило, становится меньше по своему объему (А. Ю. Каптиков назвал эту технику «развитой формой барокко»).[3] Декоративно он украшен иностранными экзотическими мотивами, вероятно, восточного происхождения (примеры - стреловидные и «пылающие»). карнизы, ступа -подобные формы и дхармачакрас ).[4]
История
В XVII веке камень в Сибири использовался как строительный материал только в Тобольск и Абалак.[1] Это были старинные русские постройки с элементами узорочье. В манере Нарышкинское барокко это самое раннее каменное здание в Тюмень - в Благовещение церковь (построена в 1700–04 годах, разрушена в советское время, реконструируется).[5] Сразу после этого Троицкий монастырь был построен в основном в стиле украинского барокко из-за украинского происхождения сибирских народов. иерархи. Следующие сибирские церкви включали в себя некоторые замечательные элементы украинского барокко, например, вертикаль-сводчатый архитектура.[4] В некоторых литературных источниках описывается сходство самых ранних памятников Тобольска с уральскими церквями самого первого 18 века, например Успение Богородицы монастырь в Далматово и собор в Верхотурье (единственный в своем роде, представляющий Строгановская архитектура ).[6]
Одно из первых каменных сооружений на востоке Сибири - Успенский Богородице-монастырь в г. Нерчинск (1712 г.) Преображенский Спасителя в Посольское (1718), церковь Спасителя и Богоявление церковь, как в Иркутск, Богоявленскую церковь и Воевода дом в Енисейск и Спасский монастырь в Якутск.
История исследований
Самым оригинальным памятником сибирского барокко является Крестовоздвиженский храм в Иркутске (1747–1758 гг.); «лучший образец сибирского барокко с его своеобразием в культурно-смысловом и этно-стилистическом наслоении». Его буддийские декоры вызвали интерес у ученых и исследователей уже в дореволюционной России. Уникальный памятник сравнивали с помпезными каменными круглыми церквями г. Соликамск и Сольвычегодск.[7] Игорь Грабарь увидел в этом храме позднюю провинциальную сводку московского узорочья, с его стремлением к «живописи». Он писал, что «его наивное сочетание перекликается с Москвой и Украиной, причудливым образом вплетенным в плотно выкованный гобелен со своеобразным запахом соседнего Востока».[8]
Термин «сибирское барокко» ввел иркутский краевед Д.А. Болдырев-Казарин в 1924 году.[1][9] При упоминании возможности участия Бурятский рабочих, Болдырев-Казарин сказал, что в Сибири «некоторые детали монгольской и китайской архитектуры имеют хорошо известные формы кокошники ", пока "Ханты, Татарский и Бухарский "влияния определяют особый декор церквей в Ишим, Ялуторовск и Тара.[9]
Вопрос о соотношении восточного и украинского барокко и сибирского барокко XVIII века исследовался и в советское время.[1] Некоторые нашли в иркутских церквях «бурятский декор», и, если судить по их размеру и конструкции, они были построены архитекторами северных русских городов. Тотьма и Великий Устюг.[10] По мнению Т.С. Проскуряковой, раннесибирское церковное зодчество делится на два «субрегиональных типа»: западно-сибирский (Тобольск, Тюмень, Зауралье) и восточно-сибирский (Иркутск).[11] Х. Ю. Каптиков тоже пользуется этой системой сортировки. Он видит в сибирской архитектуре XVIII века одну из провинциальных школ русского барокко, наряду с Тотьмо-Устюгской, Вятской и Уральской.[3]
Примеры сибирского барокко
- Церковь Захария и Елизаветы в Тобольск
- Богоявленская церковь в Томск
- Церковь Владимира в Иркутск
- Вознесенская церковь в Иркутске
- Воскресенская церковь в Томске
- Знаменская церковь в Иркутске
- Знаменская церковь в Томске
- Казанский храм Богородице-Алексеевского монастыря в Томске
- Крестовоздвиженская церковь в Иркутске
- Крестовоздвиженская церковь в Тобольске
- Одигитриевский собор в Улан-Удэ
- Церковь Спаса в Тара
- Церковь Спасителя в Тюмени
- Тихвинская церковь в Иркутске
- Троицкая церковь в Иркутске
- Чудотворный храм в Иркутске
- Спасо-Преображенский собор в г. Новокузнецк
- Покровская церковь в Ханты-Мансийск
- Свято-Троицкий собор в Канск
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е Л. К. Масиель Санчес. Каменные храмы Сибири XVIII века: эволюция форм и региональные особенности (Л. К. Масиэль Санчес. Каменные храмы Сибири XVIII века: эволюция формы и региональные особенности
- ^ архитектурный стиль 17 века в Русское царство, отличающийся изобретательностью форм, обилием декора, сложной композицией и искусственными силуэтами.
- ^ а б А.Ю. Каптиков, Региональное многообразие архитектуры русского барокко (Региональное разнообразие архитектуры русского барокко). МАРХИ, 1986, с. 31, 59.
- ^ а б Уильям Крафт Брамфилд. "Азиатские мотивы в сибирской церковной архитектуре XVIII века". Обзор Гарримана. Получено 2 марта 2014.
- ^ "История Благовещенского собора г. Тюмени" [История Благовещенского собора в Тюмени]. Православный просветитель. Апрель 2010 г.. Получено 2 марта 2014.
- ^ С. Н. Баландин. Начало русского каменного строительства в Сибири (Начало русского каменного строительства в Сибири) // Сибирские города XVII - начала XX века (сибирские города 17 - начала 20 веков). Новосибирск, 1981. С. 174-196.
- ^ Лукомский Г.М. Памятники старинной архитектуры России в типах художественного строительства (Памятники древнего зодчества России и их художественное сооружение). Часть 1. Русская провинция. 1915. С. 92–93.
- ^ И. Э. Грабарь. История русского искусства. История архитектуры. Т. 2. Допетровская эпоха. (Москва и Украина.) [История русского искусства. История архитектуры. Vol. 2. Предпетровская эпоха (Москва и Украина). Москва, [1911]. п. 137.
- ^ а б Д. Л. Болдырев-Казарин. Народное искусство Сибири (Народное искусство Сибири) // Сибирская живая старина (Сибирские яркие старинные постройки). 2-е издание. Иркутск, 1924. С. 5-19.
- ^ В. И. Оглы. Архитектурные памятники Иркутска (Памятники архитектуры Иркутска). // Архитектурное наследство, 27 (1979). п. 168.
- ^ Проскурякова Т.С. Черты своеобразия архитектуры Сибири XVIII в. (Черты самобытной архитектуры Сибири XVIII века) // Архитектурное наследство, 40 (1996). С. 70-74.