Духи, звезды и заклинания - Spirits, Stars, and Spells
Крышка суперобложки | |
Авторы | Л. Спраг де Камп и Кэтрин Крук де Камп |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предметы | Магия, оккультизм |
Издатель | Канаверал Пресс |
Дата публикации | 1966 |
Тип СМИ | Распечатать (Переплет ) |
Страницы | 348 |
Духи, звезды и заклинания: прибыль и опасности магии это 1966 год история книга Л. Спраг де Камп и Кэтрин Крук де Камп, опубликовано Канаверал Пресс.[1][2][3] Книга продавалась медленно, а оставшиеся запасы были приобретены Owlswick Press и продавалась под своим именем с новыми суперобложками в 1980 году.[1][4] Он был переведен на Польский.[1]
Резюме
Книга представляет собой историю магия и оккультизм, изучение их практики и разоблачение предмета в целом.[1]
Прием
П. Шайлер Миллер, рассматривая работу в Аналоговая научная фантастика / Научный факт, отмечает, что «подзаголовок этой книги достаточно хорошо объясняет ее содержание», называя ее «беглым рассказом о заблуждении иррационального человека, что, кажется, делает его естественным обидчиком для мошенников». К ее концу читатель «окунется в различные формы, которые принимала и принимает магия, и будет представлен некоторым выдающимся обманщикам, которые верили в нее, а также успешным шарлатанам и фанатикам, которые их обманули». Фактически, его «главная претензия к книге» состоит в том, что «она почти полностью представлена как балет дураков и шарлатанов»; он считает авторов «слишком непреклонными в своих критериях различения ученых и шарлатанов», добавляя: «У меня такое чувство, что де Кампс, сами рационалисты, просто не могли вызвать такой же понимающий интерес к такому поведению, который они проявили. в исследование древних руин (археологи и археологи), или что Спраг принес его классическое исследование затерянных континентов «Он рассматривает» [b] лучшую «последнюю главу», «Великую стеклянную жемчужину», которая суммирует выводы авторов о взаимосвязи магии, религии и науки ». Он хвалит библиографию как своего рода. он «хотел [s] видеть ... ограниченный ссылками, которые использовал автор и на которые он делает полезные ссылки».[5]
Джудит Меррил, писать в Журнал фэнтези и научной фантастики, называет книгу «обычной кропотливой работой де Кампа - или вдвойне, так как эта книга написана в соавторстве с Л. Спрагом и Кэтрин С.» Она оценивает его как «увлекательное изучение магии, истории и практики».[6]
Лин Картер, оценив его как лучшую научно-популярную книгу 1965 года в категории книг ужасов и фэнтези, назвал его «абсолютно блестящим ... совершенно великолепным исследованием всех аспектов оккультизма, теософии, розенкрейцеров, спиритизма, алхимии и т. д. - безупречно исследованный, великолепно эрудированный, красиво написанный и столь же разрушительный, как и любой другой с тех пор, как Вольтер изобрел тонкое искусство опровержения ".[7] В более глубоком обзоре он объясняет, что считает книгу «такой приятной», потому что она объясняет, «что на самом деле представляет собой настоящая магия», отмечая, что «авторы исследуют каждую фазу черной магии и оккультных знаний, чтобы дать ... захватывающий проблеск ... что эти оккультные науки на самом деле, как они должны работать, и это делает чтение увлекательным и занимательным ". Он называет авторов «остроумными, вежливыми, эрудированными, скрупулезно отстраненными».[8] Он также называет ее «одной из самых читаемых, остроумных, анекдотических и занимательных книг по оккультизму и черным искусствам».[9]
Фриц Лейбер, выделив историю магии как «главную тему» книги, приветствовал ее как «книгу компетентных ученых, которая повторяет и расширяет научные аргументы против эффективности магии, пророчеств, некромантии и других видов уловки и подделки», «для чего он подумал, что это« пора ». Он писал: «[нам] нужно больше этого мировоззрения в культуре, некритически подчиняющейся рекламе и пропаганде и опасно влюбленной в иррациональное». Вместе с подборкой аналогичных работ по другим предметам, он считал, что она составляет «читаемую основу для библиотеки скептика». Элементы, процитированные Либером с одобрением, включали исследование де Кампсом «примитивных основ колдовства», «историческое развитие и ... современные примеры астрологии, консультации с оракулами, пророчество, колдовство, алхимию, нумерологию, веру в волшебную страну, месмеризм». (сомнительный родитель гипноза, спиритизма и теософии ». Он похвалил их за их« твердую моральную позицию »против оккультных шарлатанов и мировоззрения их« естественной жертвы »- по словам авторов,« людей, которые хотят знания без изучения, здоровье без самодисциплины, богатство без работы, безопасность без мер предосторожности и, в целом, счастье без его заработка ».[10]
Примечания
- ^ а б c d Лафлин, Шарлотта; Дэниел Дж. Х. Левак (1983). Де Камп: Библиография Л. Спраг де Кампа. Сан-Франциско: Андервуд / Миллер. п. 92.
- ^ Чалкер, Джек Л.; Марк Оуингс (1998). Издательство Science-Fantasy: библиографическая история, 1923-1998 гг.. Вестминстер, Мэриленд, и Балтимор: Mirage Press, Ltd. стр. 134.
- ^ Духи, звезды и заклинания листинг названия на База данных спекулятивной литературы в Интернете
- ^ Запись ISFDb для переиздания Owlswick Духи, звезды и заклинания.
- ^ Миллер, П. Шайлер. "Справочная библиотека" в Аналоговая научная фантастика / Научный факт, т. 77, вып. 5, июль 1966 г., стр. 148–150.
- ^ Меррил, Джудит. "Книги" в Журнал фэнтези и научной фантастики, т. 31, вып. 5, ноябрь 1966 г., стр. 63.
- ^ Картер, Лин. «1965: Год в книгах ужасов и фэнтези». В Замок Франкенштейна нет. 8, [1966], с. 59.
- ^ Картер, Лин. «Новые книги». в Замок Франкенштейна нет. 9, ноябрь 1966 г., стр. 56.
- ^ Картер, Лин. «1966: год в книгах ужасов и фэнтези». В Замок Франкенштейна нет. 11, [1967], стр. 51-52.
- ^ Лейбер, Фриц. "Фантастические книги." В Фантастика, т. 17, вып. 4, март 1968 г., стр. 122–123.