Поместье Святого Томаса - St. Thomas Manor

Поместье Святого Томаса
Церковь св. Игнатия Поместье св. Томаса 9 сентября. JPG
Церковь Святого Игнатия в поместье Святого Томаса, сентябрь 2009 г.
Thomas Manor находится в Мэриленде.
Поместье Святого Томаса
Поместье Сент-Томас находится в США.
Поместье Святого Томаса
Поместье Сент-Томас находится в США.
Поместье Святого Томаса
Место расположенияМаршрут Мэриленда 427 / Chapel Point Rd., Портвейн табак
Координаты38 ° 27′55 ″ с.ш. 77 ° 1′27 ″ з.д. / 38.46528 ° с.ш.77.02417 ° з.д. / 38.46528; -77.02417Координаты: 38 ° 27′55 ″ с.ш. 77 ° 1′27 ″ з.д. / 38.46528 ° с.ш.77.02417 ° з.д. / 38.46528; -77.02417
Площадь10,7 акров (4,3 га)
Построен1741 (1741)
Архитектурный стильГрузинский
Ссылка NRHPНет.88002050[1]
Добавлено в NRHP10 ноября 1988 г.

Поместье Святого Томаса (1741 г.) - это исторический дом и Католик церковный комплекс, расположенный рядом Портвейн табак, Чарльз Каунти, Мэриленд. Теперь он известен как Церковь и кладбище Святого Игнатия. Усадебный комплекс признан старейшим Иезуит место жительства в мире, которое постоянно было занято этим орденом. Миссионерское поселение Чапел-Пойнт было основано в 1641 году отцом Эндрю Уайт, С.Дж., английский миссионер-иезуит. Он управлял Потапоко Коренные американцы, некоторые из которых он преобразованный к католицизм. Основанный в 1662 году, это самый старый из постоянно действующих Римский католик приход в Тринадцать колоний из Северная Америка основан Великобритания. Хиротонией в 1794 г. епископа Джон Кэрролл, Святой Фома стал первым католиком видеть В Соединенных Штатах.

Описание

Дом двухэтажный, семиэтажный, кирпичного строения. Грузинская архитектура, из Фламандская облигация строительство. Особняк - старейший сохранившийся образец Грузинский стиль в Мэриленде.[2] Усадьба была построена в 1741 году как штаб-квартира штата Мэриленд. Миссия из Общество Иисуса, заменяя более раннюю структуру. Он служил официальной резиденцией настоятеля, а затем и провинциала. Этот дом был также ядром других миссий в Мэриленд и Среднеатлантический регион.[2]

К усадьбе примыкает двухэтажное кирпичное крыло, в котором находится бывшая часовня 1798 года постройки, ныне именуемая Святой Игнатий Церковь. Также значительны хозяйственные постройки, в том числе небольшой деревянный каркас середины 19 века. рабы квартал, «одно из очень немногих построек, сохранившихся в этом районе».[2] Кроме того, бывшая кукурузная кроватка является «самой большой структурой такого типа, зарегистрированной в округе Чарльз, и имеет многие конструктивные особенности, не представленные в других местах».[2]

Кладбище в церкви Святого Игнатия, Чапел-Пойнт, округ Чарльз, Мэриленд. Река Порт-Табакко течет справа к реке Потомак слева.

А кладбище лежит к западу от усадьбы и церкви. Здесь похоронены знатные прихожане, в том числе Конфедерат агент Оливия Флойд,[2] и конгрессмены США, Сидней Эмануэль Мадд, Уильям М. Диггес, и Сидней Эмануэль Мадд II.[3]

Поместье Сент-Томас было внесено в список Национальный реестр исторических мест в 1988 г.[1] Благодаря своей истории и живописному расположению на набережной, усадьба, церковь и кладбище привлекают посетителей из далеких мест. Они являются излюбленным местом отдыха для многих групп велосипедных туров.

Дополнительное значение

В 1794 году именно в поместье Святого Томаса Джон Кэрролл был вложен в его мантию как первый католик епископ Соединенных Штатов Америки, после того, как нация получила независимость в Революционная война. (Позже он отправился в Лондон для официальных освящение как епископ Викарий Апостольский.) Эта инвестиция сделала Сент-Томас первым католиком. видеть В Соединенных Штатах.[2]

Комплекс Св. Фомы был также местом возрождения ордена иезуитов в Соединенных Штатах в 1805 году после того, как он был подавлен католической церковью в 1773 году. Три американских священника приняли обеты в церкви Св. Игнатия.[2]

Иезуиты провинции Мэриленд, проживавшие в поместье Сент-Томас, продали нескольких членов церкви. Джорджтаун 272 в 1838. В письме Уильям МакШерри, С.Дж. По оценкам, продажа порабощенных людей составит примерно 16 000 долларов.[4] Деньги от этой продажи пошли на погашение долгов испытывающего трудности Джорджтаунского колледжа (ныне Джорджтаунский университет ) в Вашингтоне, округ Колумбия, провинция Мэриленд Иезуиты выступили против то работорговля, но не рабство на практике. Из-за этого они часто продавали порабощенных людей, чтобы выплатить долги и собрать деньги для поддержки миссий иезуитов и Джорджтаунского колледжа.[5][6]

Католическая церковь и индийские записи

За годы рабство и после американская гражданская война, когда большинство южных правительств классифицировали людей как только черных или белых в бинарной системе, связанной с расовой кастой рабства, Святой Игнатий был среди католических приходов, которые продолжали регистрировать своих коренных членов конгрегации как индейцев, независимо от того, были ли они из смешанная раса. В колониальный и записи Соединенных Штатов, напротив, племенная идентичность некоторых коренных американцев была утеряна, когда посторонние считали их свободные люди цвета, «цветные» или «белые», независимо от их этнической принадлежности. Исследования католических записей помогли некоторым племенам задокументировать свою непрерывную культурную историю и идентификацию как коренных американцев, а также получить государственное и федеральное признание как племена с конца 20 века.[7][8]

Галерея

  • Поместье Святого Томаса, исторический памятник, сентябрь 2009 г.

  • Поместье Святого Томаса, церковь Святого Игнатия, 26 июня 2011 г.

  • Пояснительный знак в поместье Св. Томаса, церковь Св. Игнатия, 26 июня 2011 г.

Рекомендации

  1. ^ а б «Информационная система Национального реестра». Национальный реестр исторических мест. Служба национальных парков. 9 июля 2010 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм Дж. Ричард Ривуар (декабрь 1987 г.). "Национальный регистр исторических мест: Поместье Св. Томаса" (PDF). Исторический фонд Мэриленда. Получено 2016-01-01.
  3. ^ "Мадд, Сидней Эмануэль", Биографический словарь Мэриленда, стр. 388-389
  4. ^ "Отчет о доходах и др. Ферм в поместье Сент-Томас, 1833 г., МакШерри · Архив Джорджтаунского рабства". slaveryarchive.georgetown.edu. Получено 2018-02-02.
  5. ^ ""Продажа двух ненужных негров ": епископ Кэрролл отцу Нилу, предлагающий продажу рабов, 12 ноября 1805 г. · Джорджтаунский архив рабства". slaveryarchive.georgetown.edu. Получено 2018-02-02.
  6. ^ «Отчет - Рабство, память и примирение». slavery.georgetown.edu. Получено 2018-02-02.
  7. ^ Хелен С. Раунтри, Уэйн Э. Кларк и Кент Маунтфорд, Чесапикские путешествия Джона Смита (2007)
  8. ^ Меррелл, Джеймс Х. «Культурная преемственность среди индейцев пискатауэй колониального Мэриленда». Уильям и Мэри Quarterly, 3-я серия, 36 (1979): 548-70

внешняя ссылка