Стефан Александрийский - Stephanus of Alexandria
Стефан Александрийский[а] (Греческий: Στέφανος Αλεξανδρεύς; эт. c. 580 - ок. 640) был византийский философ и учитель, который помимо философии в Неоплатонический традиция, также писал на алхимия, астрология и астрономия. Он был одним из последних представителей Александрийский академическая традиция до Исламское завоевание Египта.[1]
Жизнь
Стефан учился в Александрии, вероятно, при Элиас. Его часто называют рядом с Элиасом и Дэвид как среди христиан школы Олимпиодор. Согласно с Иоанн Мосх, он преподавал и писал комментарии в Александрии в 580-х годах, где он был вовлечен в полемику по поводу Монофизитство, очевидно, занимая позиции с обеих сторон. Джон называет его «софистом и философом».[1]
Вскоре после воцарения Императора Ираклий в 610 г. Стефан переехал в Константинополь, столица империи, «соединяющая позднюю Александрию и средневековый византийский мир».[1] Был ли он приглашен императором, неизвестно. Он занял должность «экуменического профессора» (ойкуменикос дидаскалос)[b] на Императорская Академия обучение Платон, Аристотель, то квадривиум,[c] алхимия и астрология. Среди его учеников был философ, известный как Псевдо-Элиас и Тихик Трапезундский, учитель армянского эрудита Анания Ширакаци.[1]
Многие работы приписываются Стефану, некоторые ложно, большинство написано в Константинополе.[1] Агапий Иерапольский, написание договора между Ираклием и персидским царем Кавад II в 628 году говорится, что Стефан был «известен среди философов того времени».[3] Стефан умер незадолго до смерти Ираклия в 641 году.[1] Его отождествление с Стефан Афинский было предложено, но маловероятно.[2]
Работает
1. Комментарий к Аристотелю. Редакции:
- Комментарийрия в изд. Аристотелем Грека. consilio et auctoritate Academiae litt. рег. Борусс., Берлин, Bd. XV
- Иоаннес Филопонус де Анима, изд. Майкл Хайдак, 1897 г., стр. 446-607 (см. Praef. P. V); Vol. XVIII / 3
- Стефан де интерпретатор, изд. М. Хайдак, 1885 г. (Том XXI / 2: Стефан в artem rhetoricam принадлежит византийскому ритору Стефану XII века).
2. Комментарий к Исагоге Порфирий. Редакции:
- Антон Баумстарк, Аристот. б. den Syrern v. 5.-8. Jh., Vol. 1: Сыр-араб. Biographien des Aristot., Syr. Kommentare z. Eisag.des Porph., Leipzig 1900, 181–210 (с переводом фрагментов комментария Стефаноса).
3. Астрономические и хронологические труды. Редакции:
- Explanatio per propria instance commentarii Theonis in tabulas manuales, Ред. Юзенер, Де Стефано Ал. п. 38-54 (= Kl. Schriften. III, 295-319).
4. Алхимические произведения. Ученые расходятся во мнениях относительно того, являются ли это подлинными произведениями того же Стефана Александрийского, из-за стиля письма. Переводчик, Ф. Шервуд Тейлор принимает их как свои.[4] Сборник алхимических текстов, включая стихотворение Де Хризопея (О том, как делать золото) сохранилась в двух рукописях, Venice Cod. Маркиан 299 и Парижский BNF 2327.
Редакции:
- De magna et sacra arte, Ред. Юлиус Людвиг Иделер в Physici et medici Graeci minores II, Berlin 1842 (Перепечатано Hakkert, Амстердам, 1963) с. 199-253. (Иделер использовал ошибочную копию Маркиана)
- Ф. Шервуд Тейлор, Алхимические труды С. Ал., в: Ambix, Журнал Общества изучения алхимии и ранней химии 1, London 1937, 116–139; 2, 1938, 38–49 (Тейлор сравнил Иделера с Маркианом и отредактировал только уроки 1-3; с английским переводом и комментариями).
5. Астрологические произведения.
- Opusculum apotelesmaticum, Ред. Юзер в Де Стефано Ал. п. 17-32 (= Kl. Schrr. III, 266-289).
6. Гороскоп Мухаммад а пророчество о возвышении ислама, приписываемое Стефану, является апокрифическим. Он должен датироваться после 775 года, поскольку в нем упоминается халиф. аль-Махди.[3]
Заметки
использованная литература
- ^ а б c d е ж Кейт Диксон (2008), «Стефан Александрийский (около 580–640 гг. Н. Э.)», В книге Пола Т. Кейзера; Джорджия Л. Ирби-Мэсси (ред.), Энциклопедия древних естествоиспытателей: греческая традиция и ее многочисленные наследники, Рутледж, стр. 759–760.
- ^ а б Кристина Виано (2008), «Стефан Александрийский (Алх.) (Ок. 580 - ок. 640 г. н. Э.)», В книге Пола Т. Кейзера; Джорджия Л. Ирби-Мэсси (ред.), Энциклопедия древних естествоиспытателей: греческая традиция и ее многочисленные наследники, Рутледж, стр. 760–761.
- ^ а б Роберт Г. Хойланд (1997), Взгляд на ислам так, как его видели другие: обзор и оценка христианских, иудейских и зороастрийских писаний о раннем исламе, Дарвин ПрессС. 302–305.
- ^ Линден, Стэнтон Дж. (2003). Читатель алхимии: от Гермеса Трисмегиста до Исаака Ньютона. Издательство Кембриджского университета. п. 54.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
дальнейшее чтение
Тексты:
- Юлиус Людвиг Иделер, Physici et medici Graeci minores II, Берлин 1842 г. (Перепечатано Хаккертом, Амстердам, 1963 г.) стр. 199-253. Греческий текст (только) полностью онлайн в книгах Google здесь
- Ф. Шервуд Тейлор, «Алхимические труды Стефана Александрийского», в «Ambix» (1937). Vol. 1. С. 116–39. Дои:10.1179 / amb.1937.1.2.116; Том 2. С. 39–49. Греческий текст и английский перевод 3 из 9 лекций работы.
Словари:
- Альберт Эрхард, Карл Крумбахер: Geschichte der byzantinischen Litteratur von Justinian bis zum Ende des Oströmischen Reiches, 2-е изд. (1897). Vol. 2 в гугл книги полностью, стр. 480f, 614, 621 *, 625, 633. (Том 1 Вот ).
- Адольф Люмпе (1995). «Стефан Александрийский». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком). 10. Герцберг: Баутц. cols. 1406–1409. ISBN 3-88309-062-X.
Статьи и исследования:
- Герман Усенер, Де Стефано Александрино Бонн (1880)
- Альб. Ян, "Chemica graeca ex codicibus Monacensi 112 et Bernensi 579", Revue de Philologie 15 (1891) 101-115. Краткое введение к его алхимическим работам.
- Ф. Шервуд Тейлор, «Истоки греческой алхимии», Ambix, I, май 1937 г., стр. 30–47.
- Мария Папатанассиу, (1992), «Стефанос фон Александра и другие алхимические работы», докторская диссертация, Университет Гумбольдта в Берлине, Берлин.
- Мария Папатанассиу, (1990–1991) «Стефан Александрийский: фармацевтические понятия и космология в его алхимической работе», «Ambix», № 37, стр. 121–133; № 38, с. 112 [добавления].
- Р. Вернер Соукуп (1992), «Natur, du himmlische! Die alchemistischen Traktate des Stephanos von Alexandria. Eine Studie zur Alchemie des 7. Jahrhunderts», «Mitteilungen der Österreichischen Gesellschaft für Geschichse der Natur.
- Мария Папатанассиу, (1996), «Стефан Александрийский: О структуре и дате его алхимической работы», в «Medicina nei Secoli 8», 2, стр. 247–266.
- Ванда Вольска-Конус, "Stéphanos d'Athènes et Stéphanos d'Alexandrie. Essai d'identitification et de biographie", Revue des Études Byzantines 47 (1989), стр. 5-89.