Тайлапа II - Tailapa II

Тайлапа
Ахавамалла
Тайлапа II
Надпись на старом каннаде датируется ок. 991 г. Тайлапа II
Основатель Западная Империя Чалукья
Царствоватьc. 973 - c. 997 (24 года)
ПредшественникКарка II
ПреемникСатьяшрая
ПроблемаСатьяшрая, Дашаварман
ДинастияЧалукья
Династии Чалукьи
Каляни / Западный Чалукьяс
Тайлапа II 957–997
Сатьяшрая 997–1008
Викрамадитья V 1008–1015
Джаясимха II 1015–1042
Сомешвара I 1042–1068
Сомешвара II 1068–1076
Викрамадитья VI 1076–1126
Сомешвара III 1126–1138
Джагадхекамалла II 1138–1151
Тайлапа III 1151–1164
Джагадхекамалла III 1163–1183
Сомешвара IV 1184–1200

Тайлапа II (ок. 973-997), также известный как Тайла II и по его названию Ахавамалла, был основателем Западная династия Чалукья в южной Индии. Тайлапа заявил о своем происхождении от более раннего Чалукья из Ватапи, и первоначально управлял как Раштракута вассал из провинции Тардавади-1000 в современном Биджапурский район из Карнатака. Когда власть Раштракута пришла в упадок после вторжения Парамара король Сияка, Тайлапа сверг царя Раштракуты Карка II, и основал новую династию.

Тайлапа провел несколько лет, укрепляя свой контроль над западными странами. Декан регион между Нармада и Тунгабхадра реки. Постепенно несколько бывших феодатов Раштракута, в том числе Шилахарас, признал его сюзеренитет. Тайлапа успешно сопротивлялся Чола и Парамара вторжений, заключили в тюрьму и убили вторгшегося царя Парамара Мунджа. Его генерал Барапа захватил Lata область в современном Гуджарат, создавая Лата Чалукья линия начальников. Преемники Тайлапы продолжали править западным регионом Декан до 12 века.

Происхождение

Записи династии Тайлапы прослеживают его отцовскую родословную до Чалукья из Ватапи, а также подключите его к Раштракутас Маняхетский и Калачурис из Чеди по материнской линии. Царь Ватапи Чалукья Виджаядитья наследовал его сын Викрамадитья II: записи семьи Тайлапы утверждают, что у Виджаядитьи был еще один (неназванный) сын, от которого произошла семья.[1]

Придворный поэт Чалукьи Ранна обеспечивает следующую генеалогию, связывающую Тайлапу с ранней династией Чалукья:[2]

  • Виджаядитья II, Чалукья, царь Ватапи
  • Неназванный принц, который был таким же сильным, как Бхима I.
  • Киртиварман
  • Тайла I (Тайлапа I)
  • Бхима II (или Бхимараджа)
  • Викрамадитья III
  • Айяна I, вышедшая замуж за дочь Кришны (идентифицированного как царь Раштракута Кришна II )
  • Викрамадитья IV, который женился на Бонта Деви, дочери царя Калачури Лакшмана-раджи
  • Тайла II (Тайлапа II)

Надписи потомков Тайлапы 11-го века (такие как дар Каутхема) предоставляют аналогичную генеалогию, но в них говорится, что Викрамадитья III был сыном Тайлы I, а Бхима II был сыном Викрамадитьи.[2] Однако в записях Ватапи Чалукья не упоминается неназванный сын Виджаядитьи. Различия между генеалогиями, предоставленными Ранной, и более поздними надписями также ставят под сомнение утверждение о том, что семья Тайлапы была связана с более ранними членами королевской семьи Чалукья.[3]

Непосредственные предки Тайлапы, по-видимому, были феодатами Раштракутов, которые вытеснили более ранних Чалукья Ватапи. Брак деда Тайлапы, Айяны I, с принцессой Раштракута, вероятно, повысил политический статус семьи. А Девихосур надпись царя Раштракута Кришна III (годы правления 939-967) упоминает Викрамадитью, которого можно отождествить с отцом Тайлапы Викрамадитьей IV.[3]

Ранние годы

Как и его отец, Тайлапа был феодалом Раштракута король Кришна III. Он находит упоминание в надписи Карджол 957 года и в 965 надписях Нарасалаги, изданных во время правления Кришны.[3] Надпись 957 года называет его Тайлапайя и утверждает, что он правил Наду (административная единица) как подчиненный Кришны. Надпись 965 называет его Маха-самантадхипати Ахавамалла Тайлапараса из семьи Сатьяшрая (Сатьяшрая-кула-тилака), и заявляет, что Кришна даровал ему владение Тардавади-1000.[4] В это время он также носил титул «Чалукья. Рама ", и имел в подчинении из рода Хачара.[3]

Поднимитесь к власти

Повелитель Раштракута Тайлапы Кришна III умер около 967 г., и ему наследовал Хоттига. В 972 г. Парамара линейка Сияка, который раньше был феодатом Раштракута в Малва вторглись и разграбили их столицу Маняхета.[5] В результате политический статус Раштракутов сильно упал. Хоттига умер без наследника вскоре после набега Сияки, и ему наследовал его племянник Карка II.[6] Карка оттеснил внука Кришны Индру IV, чтобы тот взошел на трон, тем самым оттолкнув дядю Индры по материнской линии Марасимху, который был могущественным феодалом Раштракута из Ганга семья.[7] Записи династии Тайлапы предполагают, что Карка был слабым правителем и что порочная природа двух его главных министров вызвала недовольство среди его подданных.[7]

Тайлапа использовал эту возможность, чтобы узурпировать трон. Его поддержала его Ядава феодальный Бхиллама II и вождь Чалукья Баддега II из Лакшмешвара.[7] Возможно, его также поддержали Калачурис из Трипури, семья его матери: вражда возникла между Раштракутами и Калачури во время правления Кришны III.[6]

В 973 году Тайлапа сверг Карку и основал новую династию. В его записях говорится, что он стал правителем после ожесточенной битвы, в которой были убиты два «злых» министра Карки.[7] Союзник Карки Ранакамбха, член семьи Раштракута, также был убит в битве. По одной из версий, Карка погиб в бою,[8] но согласно другой теории, он сбежал и правил небольшим княжеством вокруг Сораба до 991 г.[7]

После этой победы Тайлапа двинулся к столице Раштракуты Маняхете и занял трон.[7] Внук Кришны, Индра, которого поддерживал глава Ганги Марасимха, оспаривал вознесение Тайлапы. Тайлапа победил их решительно: оба мужчины в конце концов ушли в отставку. Джайн монахи и умерли Саллехана (самоубийство от голода) - Марасимха в 975 году и Индра в 982 году.[7]

Преемник Марасимхи Панчаладева также боролся против Тайлапы и назвал себя Чалукья Панчанана («Лев Чалукьям») в его 975 г. Mulgund надпись. Надпись утверждает, что он правил всей территорией полуострова к югу от Кришна река, что является явным преувеличением.[8] В конце концов, Тайлапа победил и убил Панчаладеву: несколько надписей на чалукья хвастаются, что Тайлапа отсек ему голову на поле битвы.[9] Эти надписи также дают Тайлапе титул Панчаламардана Панчанана («Лев, убивший Панчала»).[10] Тайлапа, должно быть, победил Панчаладеву примерно в 975–976 годах, потому что в соседнем регионе были найдены надписи Тайлапы, датированные примерно 976 годом.[9]

Тайлапа женился на принцессе Раштракута Джакавве, дочери Бхаммахи Ратты, возможно, для укрепления своего политического положения.[7][11] Постепенно его сюзеренитет приняли многие бывшие феодаты Раштракута:

  • Шантиварма, правивший в наши дни Сораба области и принадлежал к семье Брахма-Кшатрия Матур-вамша.[8]
  • Каннапа, который правил Банаваси область: он был одним из первых вождей, признавших сюзеренитет Тайлапы. Его младший брат и преемник Собханараса служил Тайлапе как верный генерал и получил титулы Гири-Дурга-Малла (борец с горными фортами) и саманта-чудамани "(жемчужина среди феодалов).[9]
  • Ратты из Саундатти: 980 Согал надпись Карттавирья и надпись Саундатти Махасаманта Шантиварма признает Тайлапу повелителем Ратт.[9]
  • Правитель Синда Пуликала, который правил Биджапурский район, а также его преемники из ветви Багадаге.[9]
  • В Ноламбас о чем свидетельствует дар царицы ноламба Реваладеви в 981 году, подтвержденный Тайлапой.[3]

Конфликты с соседними правителями

Шилахарас

Гадаюдха, составленная придворным поэтом Чалукья Ранна, утверждает, что по приказу Тайлапы принц Сатьяшрая преследовал Конканешвара (в Шилахара правитель Конкан ) в море. Шилахары в конечном итоге передали свою преданность от Раштракутов Чалукьям, о чем свидетельствует надпись Бхаданы 997 г. Махамандалешвара Апараджита.[9]

Lata

В соответствии с Гадаюдха, князь Сатьяшрая также покорил Гурджара регион по приказу Тайлапы.[9] Командир Тайлапы Барапа, захвативший Lata область в современном Гуджарат, учредила Лата Чалукья ветвь семьи.[9] Надпись 980 года, в которой Тайлапа изображена как лев для слона Лата, вероятно, относится к завоеванию Латы Барапой.[12]

Парамарас

Тайлапа, похоже, унаследовал вражду Раштракута со своими северными соседями, Парамарас.[12] Конфликт Тайлапы с правителем Парамара Мунджа (Преемник Сияки) упоминается в нескольких надписях и литературных произведениях.[12]

По словам джайнского ученого 14 века Мерутунга, чей Прабандха-Чинтамани счет Мунджи основан на утраченном ныне Апабхрамса стихотворение называется Мунджа-раса,[13] Тайлапа преследовал Мунджу, неоднократно совершая набеги на его королевство. Мунджа победил его шесть раз (шестнадцать раз, согласно одной рукописи).[12] В конце концов, Мунджа решил начать решающую войну против Тайлапы и вопреки совету своего премьер-министра Рудрадитьи пересек реку Река Годавари вторгнуться в королевство Чалукья. Во время этой кампании Тайлапа победил и захватил Мунджу.[14] Мерутунга далее заявляет, что Мунджа и сестра Тайлапы, Мриналавати, полюбили друг друга во время его заключения. Тем временем министры Мунджи переодетыми вошли в царство Чалукья и сумели связаться с Мунджей. Они составили план спасения, который Мунджа поделился с Мриналавати, потому что он хотел взять ее с собой. Мриналавати рассказала своему брату о плане побега Мунджи. В результате Тайлапа унизил Мунджу, заставив его попрошайничать от двери к двери, а затем казнил его.[13]

Хотя рассказ Мерутунги может быть не совсем точным с исторической точки зрения, нет никаких сомнений в том, что Мунджа был убит на Декане в середине 990-х годов в результате его кампании против Тайлапы.[15] Надпись 1003 года в Каутхеме описывает заключение Тайлапы в тюрьму Утпалы (другое имя Мунджи).[12]

В победе над Мунджей Тайлапе, похоже, помогли его Ядава вассал Бхиллама II.[16] 1000 Сангамнер надпись Бхилламы II поэтически хвастается, что Бхиллама избила богиню процветания Лакшми на поле битвы, потому что она встала на сторону Мунджи и заставила ее стать послушной домохозяйкой во дворце царя Рана-ранга-бхимы (синоним титула Тайлапы Ахавамалла).[12]

Чолас

Как вассал Раштракута, Тайлапа, возможно, участвовал в кампаниях своего повелителя Кришны III против своих южных соседей, Чолас.[15] Надпись 980 года описывает Тайлапу как Индра с молния к сильной горе Чола.[12] В то время король Чола был Уттама, и вполне возможно, что его попытки вернуть территории, захваченные Кришной, привели его к конфликту с Тайлапой.[17]

Преемник Уттамы Раджараджа I вторглись и захватили несколько территорий в современной Карнатаке, как засвидетельствовано 991 Майсур надпись и другие надписи, в которых упоминается его завоевание Ганга и Ноламба территории 993 г.[15] 992 Тайлапы Когали надпись гласит, что он останавливался в военном лагере в Родде (в настоящее время Анантапурский район ) после победы над царем Чола и захвата 150 боевые слоны от врага.[15]

Преемники

Масштабы Западной империи Чалукья в 1121 году, спустя более века после смерти Тайлапы

Тайлапа умер около 997 года.[17] У него и его королевы Якавве было двое сыновей: Сатьяшрая и Дашаварман (он же Яшоварман). Наследником Тайлапы стал его старший сын Сатьяшрая, а затем сын Дашавармана. Викрамадитья V.[15]

Штаб-квартира Тайлапа находилась в бывшей столице Раштракута. Маняхета. Его сын и преемник Сатьяшрая правил Раттапади, а его современник Чола в надписях часто используется термин Раттапади для описания царства Чалукья. Более поздние правители Чалукьи правили из Каляни.[12]

Культурная активность

Придворный поэт Чалукьи Ранна написал свою Гадаюдха во время правления Ахавамалла, который некоторыми учеными определяется как Тайлапа II. Однако в тексте говорится о его сыне. Сатьяшрая как император, и титул Ахавамалла также был проведен Сатьяшрайей. По этой причине другие ученые считают, что Гадаюдха был составлен во время правления Сатьяшрая.[18] Говинда Пай, поэт 20-го века каннада, предположил, что Ранна написал первую версию Гадаюдха в 982 г. (во время правления Тайлапы). Чтобы объяснить упоминание в тексте сражения середины 990-х годов и его сравнение с битвой 993 года. солнечное затмение Пай предположил, что Ранна, должно быть, изменила текст позже.[19]

В Храм Каллешвара Комплекс в Багали, первоначально освященный во время последнего правления Раштракута, был завершен во время правления Тайлапы. В 987 году человек по имени Дуггимайя освятил святыню, а феодат по имени Махасаманта Адитьяварма построил сад в храмовом комплексе.[20]

Рекомендации

  1. ^ К. А. Нилаканта Шастри 1957 г., п. 72.
  2. ^ а б К. А. Нилаканта Шастри 1957 г. С. 72-73.
  3. ^ а б c d е К. А. Нилаканта Шастри 1957 г., п. 73.
  4. ^ К. А. Нилаканта Шастри 1960, п. 319.
  5. ^ А.С. Алтекар 1960, п. 297.
  6. ^ а б А.С. Алтекар 1960, п. 298.
  7. ^ а б c d е ж грамм час А.С. Алтекар 1960, п. 299.
  8. ^ а б c К. А. Нилаканта Шастри 1960, п. 320.
  9. ^ а б c d е ж грамм час К. А. Нилаканта Шастри 1960, п. 321.
  10. ^ Пандуранг Бхимарао Десаи 1970, п. 156.
  11. ^ Сурьянатх У. Камат 1980 С. 100-101.
  12. ^ а б c d е ж грамм час К. А. Нилаканта Шастри 1960, п. 322.
  13. ^ а б Кришна Нараин Сет 1978 С. 103-104.
  14. ^ Кайлаш Чанд Джайн 1972 С. 339-340.
  15. ^ а б c d е К. А. Нилаканта Шастри 1960, п. 323.
  16. ^ Кришна Нараин Сет 1978, п. 102.
  17. ^ а б К. А. Нилаканта Шастри 1957 г., п. 74.
  18. ^ Пратипал Бхатия 1970, п. 370.
  19. ^ Ниркаже Тирумалешвара Бхат 1993, п. 104.
  20. ^ Майкл В. Мейстер и Мадхусудан А. Даки 1996, п. 23.

Библиография

  • А.С. Алтекар (1960). «Раштракутас». В Гулам Яздани (ред.). Ранняя история частей Декана. 1 (части I-IV). Издательство Оксфордского университета. С. 315–468. OCLC  59001459.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • К. А. Нилаканта Шастри (1960). "Чанукья Кальяни и Калачури Кальяни". В Гулам Яздани (ред.). Ранняя история частей Декана. 1 (части I-IV). Издательство Оксфордского университета. С. 315–468. OCLC  59001459.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • К. А. Нилаканта Шастри (1957). «Чанукьи Кальяны». В Р. С. Шарма (ред.). Всеобъемлющая история Индии: 985-1206 гг.. 4 (Часть 1). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. С. 72–102. ISBN  978-81-7007-121-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кайлаш Чанд Джайн (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-0824-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кришна Нараин Сет (1978). Рост силы Парамара в малва. Прогресс.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Майкл В. Мейстер; Мадхусудан А. Даки (1996). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры. 1 (Часть 3). Американский институт индейских исследований. ISBN  978-81-86526-00-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Neerkaje Thirumaleshwara Bhat (1993). Говинд Пай. Sahitya Akademi. ISBN  978-81-7201-540-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пандуранг Бхимарао Десаи (1970). История Карнатаки: от предыстории до объединения. Исследовательский институт каннада, Карнатакский университет.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пратипал Бхатия (1970). Парамары, ок. 800–1305 гг. Н. Э. Мунширам Манохарлал. OCLC  776890380.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сурьянатх У. Каматх (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179. OCLC  7796041.CS1 maint: ref = harv (связь)