Храмовая архитектура (Церковь СПД) - Википедия - Temple architecture (LDS Church)

Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. Пожалуйста, улучшите это, добавив вторичные или третичные источники. (Июнь 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

27 декабря 1832 года, через два года после организации Церковь Христа^[1], основатель движения, Джозеф Смит, заявил, что получил открытие который призвал членов церкви восстановить практику храм поклонение. В Святые последних дней в Киртланд, Огайо было приказано:

"Постройте дом, даже дом молитвы, дом голодание, дом веры, дом обучения, дом слава, дом порядка, дом Божий ".^[2]

Самый большой из купюр, пришедших из Движение Святых последних дней, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) рассматривают храмы как исполнение пророчества, найденного в Малахия 3: 1 (KJV).

В Киртланд Храм был первым храмом движения Святых последних дней и единственным храмом, построенным при жизни Смита. Его уникальный дизайн был воспроизведен в большем масштабе с помощью Храм в Наву и в последующих храмах, построенных церковью СПД. По мере того как изменились потребности церкви, изменилась и храмовая архитектура - от больших кастеллических построек, украшенных небесными символами, до более мелких и простых конструкций, часто основанных на стандартном наборе планов.

Сравнение нескольких храмов СПД

Киртланд Храм

Храм Киртланда, построенный в Киртланд, Огайо, не проектировался как церковь или собор. Это был дом обучения, где Школа Пророков мог встретиться. Этот храм не был построен для размещения дар церемонии, которой учили позже. Нет баптистерий, как учение о крещение за мертвых еще не практиковалось. В структуре есть два уникальных набора кафедры, представляющий Священство Аароново и Священство Мелхиседеково. Трумэн О. Энджелл записал в своем дневнике, что примерно в это время Фредерик Г. Уильямс, один из советников Смита в церковном Первое Президентство, вошел в храм во время строительства и рассказал следующее:

Джозеф получил слово Господа, чтобы он взял двух своих советников, Фредерика Г. Уильямса и Сидни Ригдон, и предстать перед Господом, и Он покажет им план или модель дома, который нужно построить. Мы встали на колени, воззвали к Господу, и здание появилось в пределах видимости, и я был первым, кто его обнаружил. Потом мы все вместе смотрели его. После того, как мы хорошенько осмотрели экстерьер, здание, казалось, нависало над нами, и внешний вид этого зала, казалось, совпал с тем, что я видел там до мелочей.^[3]

Следующий Смерть Смита и связанные кризис преемственности, Энджелл продолжил работу архитектора церкви СПД, спроектировав Храм в Солт-Лейк-Сити, Львиный дом, Улей Дом, Юта Territorial Statehouse, Храм Святого Георгия, и многие другие общественные здания.

Храм Киртланда

Песчаник, из которого строился храм, был добыт с юга от храма. Из окрестных лесов вырубали самородную древесину.^[4] Храм, начатый в 1833 году и освященный в 1836 году, был одним из крупнейших зданий в Северной Огайо. Это сочетание греческого, грузинского, готического и федералистского архитектурных стилей. Здание присвоено Национальный исторический памятник и был признан Обществом архитекторов Огайо и Историческое общество Огайо.^[4]

Кафедры и скамьи - одни из отличительных особенностей интерьера. Два набора кафедр украшают первый этаж и еще два набора - на втором этаже. Сиденья в скамейках - это скамейки, которые можно сдвигать от задней части к передней, что позволяет прихожанам смотреть либо на переднюю, либо на заднюю кафедру.^[4]

Главный этаж храма в Киртланде использовался для различных богослужений, а второй этаж был школой для служения. На третьем этаже были комнаты для «средней школы Киртланда» в дневное время и для собраний церковного кворума вечером. Комната на западном третьем этаже была кабинетом Смита.^[4]

Храм в Наву

Первоначальный храм в Наву был построен в 1846 году; перестроен в 2002 г.

Строительство первоначального храма в Наву началось 6 апреля 1841 года, а его окончательное освящение состоялось в мае 1846 года. Храм был спроектирован в Греческое возрождение стиль архитектора Уильям Уикс, под руководством Смита. В дизайне Уикса использовались солнечные, лунные и звездные камни. Некоторые думали, что они отчетливо представляют Святых последних дней. мотивы, представляющий три Степени славы в концепции загробной жизни Церкви СПД (У. и З. 76: 70-81). Размещение символов на здании в порядке убывания - звездные, солнечные и лунные камни - не подтверждает вышеприведенное утверждение, а скорее отражает Откровение 12: 1.^[5]

У основания здание было 128 футов (39 м) в длину и 88 футов (27 м) в ширину, с часовая башня и флюгер достигая 165 футов (50 м) - на 60% больше размеров храма в Киртланде. Как и в Киртланде, храм в Наву состоял из двух актовые залы, один на первом этаже и один на втором, называемые нижним и верхним дворами. У обоих были классы и офисы на чердаке. В отличие от Киртланда, храм в Наву имел полный подвал, в котором находился крестильная купель.

Солнечный камень из первоначального храма в Наву в ящике перед Центром для посетителей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Наву, штат Иллинойс

Подвал

В подвале храма в Наву, использовавшемся в качестве баптистерия, в центре главной комнаты находилась большая купель для крещения. Подвал имел длину 100 футов (30 м) и ширину 40 футов (12 м) с шестью комнатами разного размера с каждой стороны. Первоначально в нем был язычок и рифленый белая сосна, выкрашенная в белый цвет. Он был шестнадцать футов в длину, двенадцать футов в ширину и четыре фута в глубину. Через несколько лет эта купель была заменена на известняковую, чтобы лучше справляться с водой. С северной и южной сторон к купели вели две перила лестницы.^[6] Колодец на восточной стороне купели обеспечивал водоснабжение.^[6]

Большой зал

План первого этажа храма в Наву «Большой зал» и вестибюль

Восемь широких ступенек привели к площадке, где еще две ступени переходили в три арки. Эти арки вели к вестибюлю, официальному входу в храм. Арки были примерно 9 футов (2,7 м) в ширину и 21 фут (6,4 м) в высоту.

Две большие двойные двери на восточной стене вели в актовый зал первого этажа нижнего двора, известный как «Большой зал», который занимал остальную часть площади к востоку от вестибюля. Две двери, одна на северной стене, а другая на юге, открывались на площадку для двух винтовых лестниц, одна в северо-западном углу, а другая в юго-западном углу, которые вели на чердак. Это были единственные точки доступа к остальной части здания. Комнату с обеих сторон обрамляли семь больших арочных окон, с четырьмя такими же окнами вдоль восточной стены. Арочный потолок в центре составлял около 15 метров в ширину. Пол был выкрашен по дереву, а стены выкрашены в белый цвет.^[6]

В одном сообщении говорилось, что на восточной стене вестибюля была антаблемент, похожий на тот, что на фасаде, который читается яркими позолоченными буквами, "ДОМ ГОСПОДА - Построен Церковью Иисуса Христа Святых последних дней - начат 6 апреля 1841 года - СВЯТОСТЬ ГОСПОДУ."^[6]

В восточном и западном концах зала были две группы аналогичных кафедр. Они были расположены на четырех уровнях, причем верхняя тройка состояла из трех полукруглых трибун. Самым нижним уровнем был выпадающий стол, который был поднят для использования в причастие.^[6] Кафедры на востоке, стоящие между окнами, предназначались для Священство Мелхиседеково. Вдоль свода потолка над восточными кафедрами позолоченными буквами были написаны слова: «Господь увидел нашу жертву - приди за нами».^[6] Кафедры в западном конце были зарезервированы для Священство Аароново.^[6]

Зал был оборудован закрытыми скамейки с двумя проходами. Зал вмещал до 3500 человек. Поскольку с обоих концов комнаты стояли кафедры, скамьи имели подвижные спинки, которые можно было поворачивать в любом направлении, в зависимости от того, кто председательствовал - Священство Мелхиседеково или Священство Аароново.^[6] На первом этаже также располагался антресоль с четырнадцатью комнатками.

Лестничные клетки

Две лестничные клетки были построены из отделанных известняковых стен. Один поднимался из северо-западного угла, а другой из юго-западного угла храма. Это не были настоящие круги, они были сплющены с четырех сторон. Они также не были симметричными: диаметр с востока на запад составлял 16 футов (4,9 м), а с севера на юг - 17 футов (5,2 м). Это было сделано для поддержки посадок и других опорных конструкций.^[6]

Деревянные лестницы обеспечивали доступ ко всем уровням храма с площадками на каждом этаже. Юго-западная лестница была полностью закончена, но лестница в северо-западном углу так и не была завершена - она ​​была обшита временными досками, опирающимися на подступенки. Рабочие использовали эту лестницу для доступа к зданию во время его строительства, особенно зимой 1845–1846 годов, когда люди использовали другую лестницу, чтобы добраться до чердака для выполнения таинственных работ.^[6]

Актовый зал второго этажа

План актового зала второго этажа храма в Наву

Зал второго этажа был похож по конструкции на Большой зал, за исключением того, что он включал в себя зону фойе, где располагался вестибюль. Это делало комнату примерно на семнадцать футов длиннее Большого зала. Каменная арка длиной 41 фут (12 м) шла на север и юг между круговыми лестницами, поддерживающими массивные бревна башни наверху. В комнате было семь больших окон шириной на север и юг и четыре окна вдоль восточной стены.^[6]

Пол должен был иметь такую ​​же конфигурацию, как и Большой зал, с двойными кафедрами и скамьями, но интерьер так и не был завершен. Комната была обставлена ​​деревянными скамейками для случайных встреч.^[6] Холл второго этажа также включал антресоль с четырнадцатью комнатками.

Чердак

План чердака храма в Наву

Наверху двух лестниц, ведущих в фойе, находился чердачный этаж. Чердак был построен не из известняка, а из дерева. Западный конец храма представлял собой секцию с плоской крышей, которая поддерживала башню. Остальная часть чердака представляла собой секцию со скатной крышей по длине храма.^[6] Местность освещалась шестью окнами вдоль западной стены фойе. Заходные окна также обеспечивали свет с северной и южной сторон. На крыше было четыре восьмиугольных окна в крыше, обеспечивающих свет во внутренние комнаты, в дополнение к двадцатифутовому арочному окну.^[6]

Комнаты в башне

С плато мансарды возвышается восьмиугольная башня. Башня была разделена на три секции, в каждую из которых можно попасть по лестнице, ведущей с чердака на смотровую площадку наверху. Самой нижней частью была колокольня с колоколом, в который звонили по разным поводам. Между смотровой площадкой и колокольней находилась секция с четырьмя часовыми механизмами.^[6]

Реконструкция

В 1999 году было объявлено, что храм будет восстановлен с тем же внешним видом, что и первоначальный храм. 27 июня 2002 г. Храм в Наву, штат Иллинойс был посвящен. В известняк Используемый для первоначального храма был добыт на месте к западу от храма. Камень для нового храма был добыт в Расселвилл, Алабама, это место было выбрано специально потому, что камень лучше всего соответствовал оригиналу.

Реконструированный баптистерий повторяет оригинал с добавлением металлической облицовки для предотвращения разрушения и помоста, на котором могут сидеть свидетели. Пол баптистерия, самого большого из храмов церкви, был воспроизведен из красной кирпичной плитки. Купол и люстра украшены потолком. художественное стекло окно находится на восточном конце. Помещение украшено замысловатой лепниной. В молдингах окон использовалась рамка для шестиконечных звезд из красного, белого и синего стекла, имитирующая оригиналы.

Замковые храмы Юты

Храм Святого Георгия, штат Юта

Храм Святого Георгия

Храм Святого Георгия, штат Юта (1), описанный как зубчатый Готика стиль. имеет три комнаты таинств и восемнадцать комнат запечатывания. Его общая площадь составляет 110 000 кв. Футов (10 000 м²).²).^[7]

Первоначально храм был построен по образцу храмов Киртланда и Наву, с двумя большими залами для собраний с кафедрами на каждом конце. Нижний зал был разделен экранами для представления пожертвования. С 1937 по 1938 год он был капитально реконструирован, когда нижний зал был навсегда разделен на пять комнат для пожертвований в прогрессивном стиле.

Примерно через год после первоначального освящения башня сильно пострадала от грозы. Ее заменили более высокой и величественной башней.

После второго капитального ремонта в 1975 году помещения для постановлений в прогрессивном стиле были заменены тремя кинозалами. Сеансы эндаумента с живым исполнением были намного длиннее и проводились только три раза в день. Киноверсия позволяет проводить четырнадцать сеансов в день.

Храм Логана, штат Юта

Храм Логана, штат Юта

Храм в Логане, штат Юта (2), был первым храмом, в котором были помещения для таинств в прогрессивном стиле для проведения церемонии облечения. В этом дизайне была комната, символизирующая каждую стадию развития человека: Комната создания, представляющий события Бытие; то Садовая комната представляет Эдемский сад, куда Адам и Ева жил до падение человека; то Мировая комната, где Адам и Ева жили после грехопадения; то Земная комната; и Небесная комната, представляющий небеса.

В 1970-х годах внутренняя часть храма была удалена, и от первоначальной постройки остались только внешние стены. Двухлетний проект заменил комнаты для таинств в прогрессивном стиле на комнаты для таинств с кинофильмами, построил новую пристройку и решил многие структурные проблемы, возникшие в храме. Спенсер В. Кимбалл, президент церкви, заново посвятивший построенный храм в 1979 году, сожалел о необходимости восстановить внутреннюю часть храма из-за утраты мастерства первопроходцев.^[8] В дополнение к этим комнатам для таинств в храме есть одиннадцать комнат для запечатывания общей площадью 11113 кв.²).

Внешние стены храма в Логане, штат Юта, изначально были окрашены в желтый цвет, чтобы скрыть темный грубо обтесанный известняк. Однако в начале 1900-х годов краске позволили выветриться, обнажив камень, который характеризует нынешний храм.

Храм Манти, штат Юта

Храм Манти, штат Юта

Храм Манти, штат Юта (3), описывается как зубчатый стиль с влиянием Готическое возрождение, Неоренессанс, Вторая Империя и Архитектура колониального возрождения.^[9] В храме есть четыре комнаты для таинств прогрессивного стиля и восемь комнат для запечатывания. Общая площадь дома составляет 100 373 кв. Футов (9 325 м 2).²). Залы таинств украшены расписными фресками. фреска Комнаты Творения - самая старая фреска в любом храме СПД. Фрески из комнат Garden и World были заменены в 1940-х годах из-за значительного повреждения водой. Одно из самых драматических инженерных чудес раннего Мормонские пионеры являются открытыми, хозрасчетными, винтовые лестницы расположен рядом с западной башней храма. Храм Манти - один из двух храмов (второй - Солт-Лейк), где облечение по-прежнему проводится с живыми актерами, а не на пленке.

Храм в Солт-Лейк-Сити

Храм в Солт-Лейк-Сити

Храм в Солт-Лейк-Сити (4) - самый узнаваемый из храмов Святых последних дней и международный символ церкви. Это самый большой храм церкви, его общая площадь составляет 253000 квадратных футов (23500 м²).²). (The Храм в Лос-Анджелесе, Калифорния был больше до того, как храм в Солт-Лейк-Сити был расширен.) Первый из построенных зубчатых храмов, он был последним, завершенным после 40 лет строительства. Здание имеет шесть шпилей, напоминающих готический и другие классические стили, но уникальное , отличительный и символический. Он имеет четыре комнаты для таинств в прогрессивном стиле и четырнадцать комнат для запечатывания.

Стены храма в Солт-Лейк-Сити имеют толщину девять футов у основания и шесть футов наверху. Это был первый храм с выдающимся статусом ангел Мороний статуя, которую создал скульптор, получивший образование в Париже. Сайрус Э. Даллин. До этого в храме Наву был флюгер в виде летающего ангела. Из дюжины храмов, построенных с момента строительства храма в Солт-Лейк-Сити до 1980-х годов, подобная статуя была только в Лос-Анджелесе. Затем статуи Морони стали стандартной частью почти всех храмов СПД и были добавлены к нескольким храмам, изначально построенным без них.

Ангел Мороний изображает как вестника восстановления Евангелия, так и вестника Второго пришествия: «Ибо Сын Человеческий придет, и он пошлет своих ангелов перед ним с громким звуком трубы, и они соберутся вместе с остатком его избранных от четырех ветров »(ДжС-М 1:37).

Храм в Солт-Лейк-Сити украшен фресками на стенах комнат для таинств в прогрессивном стиле, за исключением Земной комнаты и Небесной комнаты, которая украшена изысканным французским языком. Возрождение Возрождения стиль.

Восточная и западная башни олицетворяют Священство Мелхиседеково и Аароново, точно так же, как обращенные на восток и запад амвоны в актовых залах Киртланда и Наву.^[10] Башням добавлена ​​дополнительная символика. Башни, обращенные на восток, представляют собой Первое Президентство Церкви, высший чин Священства Мелхиседекова. Западные башни представляют собой Председательствующее Епископство, высший чин Священства Ааронова. На каждой башне двенадцать вершин; восточные вершины представляют собой офис Двенадцать апостолов, а западные вершины представляют собой Высший совет.

Замковые стены окружают храм, символизируя отделение от мира и защиту святых таинств от внешнего мира.

В основе каждого контрфорса - земляной камень. Земляные камни представляют Землю, «подножие ног Бога». Сама Земля находится в телестиальное состояние, но перейдет в земное государство с наступлением Тысячелетия, и наконец получит Небесная слава в конце тысячи лет.

Верхняя часть центрального шпиля восточной стороны с облачными и звездными камнями, солнечными камнями и оком Бога

Лунные камни расположены прямо над земными камнями. Каждый лунный камень изображен в отдельной фазе. Изменяющаяся Луна представляет собой этапы перехода человека от рождения и жизни к смерти и воскресению. Он также представляет собой путешествие от полной темноты к полной свет Христа. Над лунными камнями - солнечные камни, олицетворяющие небесную славу.

На восточной центральной башне высечены два облачных камня с нисходящими лучами света. Первоначальный план заключался в том, чтобы один камень был белым, а другой черным, с нисходящими трубами. Аналогия этой символики можно найти в Ветхом Завете. Когда в древнем Израиле были посвящены храмы, они были наполнены "облако Господа." В Гора Синай, дети Израиля видели это облако как темное и яркое, сопровождающееся звуком трубы.

Храм украшают различные звездные камни. Шестиконечные звезды символизируют звезды на небе. Перевернутые пятиконечные звезды представляют утренние звезды по сравнению с «сынами Божьими» в Священных Писаниях. Большие прямые пятиконечные звезды могут представлять управляющую силу священства, в то время как маленькие прямостоящие пятиконечные звезды могут представлять спасительную силу священства для тех, кто присоединяется к нему.

Центральная западная башня имеет изображение Большая Медведица созвездие. Это метод, который путешественники использовали на протяжении тысяч лет, чтобы найти Полярная звезда. Это символизировало цель храма - указывать путь к Богу.

На каждой из центральных башен есть пара сжатых правых рук, обозначенных как "правильные руки товарищества цитируется в Галатам 2: 9. В Иеремии 31:32 Господь использует рукопожатие для обозначения заключения завета - действия, лежащего в основе храмового богослужения.

Каждая из центральных башен имеет резные Всевидящее око Бога, который представляет способность Бога видеть и знать все.

Храмы без шпиля

Храм Кардстон, Альберта, Канада

Строительство Храм Кардстон, Альберта (6) 27 июня 1913 года началось через два десятилетия после завершения строительства храма в Солт-Лейк-Сити. Храм в Кардстоне был первым проектом, предложенным выдающимся архитекторам, и первым, который был спроектирован без особого внимания. священство Актовый зал. Так начался отход от многоцелевых храмов. Храм Кардстона имеет 88 562 квадратных футов (8 228 м²) площади пола и описывается как «восьмиугольная конструкция без шпиля, похожая на Мальтийский крест - в нем есть греческая массивность и перуанский оттенок Ацтеков влияние с силуэтом пирамиды ".^[11] В нем четыре комнаты таинств и пять комнат для запечатывания.

Дизайн храма Кардстон в Альберте послужил основным образцом для Храм Лайе Гавайи (5), который был завершен за четыре года до храма Кардстон из-за задержек в Канаде, вызванных Первая Мировая Война. Кардстон был также образцом для третьего храма, построенного после Солт-Лейк-Сити, Храм в Месе, штат Аризона (7). Эти три храма, первые из которых построены за пределами штата Юта, часто описываются как имеющие стиль храма Соломона.

Дизайн храма Лайе «наводит на размышления о древних храмах, найденных в Южной Америке, в форме греческого креста без башни».^[12] Верх храма украшен резными фризами. На каждой стороне изображены четыре устроения времени: Ветхий Завет Диспенсация (запад), Новый Завет Диспенсация (юг), Книга Мормона Диспенсация (север) и диспенсация последних дней (восток). Это самый маленький из трех храмов, его общая площадь составляет 47 242 кв. Фута (4387,3 м 2).²), три комнаты таинств и шесть комнат запечатывания.

Храмы Кардстон и Меса изначально были построены примерно того же размера, но пристройка в 1974 году к храму Меса расширила его площадь до 113 916 квадратных футов (10 583 кв.²). Он описывается как «модификация классического стиля, напоминающая доколумбовые храмы и Храм Ирода."^[13] В нем четыре комнаты таинств и девять комнат запечатывания, которые были расширены по сравнению с четырьмя комнатами запечатывания.

Современный дизайн центрального шпиля

Айдахо-Фолс Айдахо Храм

Храм Прово, штат Юта

Храм в Айдахо-Фолс, штат Айдахо (8), был первым храмом с центральным шпилем. Этот дизайн представляет собой возврат к использованию шпилей, поскольку в трех ранее посвященных храмах не было башен или шпилей. В нем четыре комнаты для таинств в прогрессивном стиле и девять комнат для запечатывания. Площадь этажа 92,171 кв футов (8,563 м²).

В Оклендский храм в Калифорнии (13) - необычный вариант конструкции центрального шпиля, потому что он включает четыре дополнительных шпиля - по одному на каждом углу здания - всего пять. Центральный шпиль - самый высокий. Это единственный храм с пятью шпилями. С площадью 95 000 кв. Футов (8 800 м²), он был построен немного больше, чем храм Айдахо-Фолс, и содержит четыре комнаты таинств и семь комнат запечатывания.

Со строительством Храм Огден, штат Юта (14), проект был расширен, с шестью комнатами для таинств и одиннадцатью комнатами для запечатывания, а также площадью 115000 квадратных футов (10700 м²). Тенденция продолжилась с Храм Прово, штат Юта (15), а восемь лет спустя с Храм реки Иордан, штат Юта (20). Каждый храм был больше предыдущего (11 921,8 м²) и 148 236 квадратных футов (13 771,6 м²), соответственно), и добавил больше комнат для запечатывания: двенадцать для Прово и семнадцать для реки Иордан.

Современный одноступенчатый дизайн

Бернский храм в 2008 году

Первый храм, построенный в Европе, был Храм в Берне, Швейцария (9). Его характерный дизайн отличался от храма Айдахо-Фоллс до храма, напоминающего более старые храмы, такие как Киртланд и Наву, но с более современным дизайном. Этот храм был спроектирован для показа фильма о вручении пожертвования, а не для показа живых актеров, чтобы соответствовать многим языкам Европы. Первоначально построенный с одной комнатой для таинств и тремя комнатами для запечатывания, храм был реконструирован в 1992 году, чтобы обновить интерьеры и добавить комнаты для таинств и запечатывания. Сейчас в храме четыре комнаты таинств и семь комнат запечатывания. Он имеет площадь 35 545 квадратных футов (3302,2 м²). В 2005 году к 50-летнему юбилею храма была добавлена ​​статуя ангела Морония.

Храм в Лос-Анджелесе, Калифорния

Храм в Лос-Анджелесе, Калифорния (10), самый большой храм, построенный церковью, был освящен в 1956 году. В настоящее время он уступает по размеру храму в Солт-Лейк-Сити из-за реконструкции, которая расширила флагманскую структуру. Это был первый храм со времен Солт-Лейк-Сити, в котором был зал для собраний священства. Вторая Мировая Война отложенное строительство. Это будет последний храм, предназначенный для представления обряда живыми актерами. Комнаты таинств заполнены фресками и являются одним из трех храмов с фресками в Небесной комнате (другие - это храм Айдахо-Фолс и храм в Наву, штат Иллинойс).

Когда статуя Морония была установлена, она была обращена на юго-восток (как и храм), но вскоре была повернута лицом на восток по просьбе президента церкви. Дэвид О. Маккей. В 2003 году храм был преобразован в оформление в прогрессивном стиле с недавно отремонтированной Земной комнатой. Эндаумент по-прежнему демонстрировался в кино.В ноябре 2005 года храм был закрыт на сейсмический ремонт и реконструкцию баптистерия, в котором возникли проблемы с дренажем и плесенью. Он вновь открылся 11 июля 2006 года, через пятьдесят лет после первоначального посвящения.

Помимо Небесной комнаты, в храме есть четыре комнаты таинств (Комната Творения, Комната Сада, Комната Мира, Земная комната) и десять комнат запечатывания. Его площадь составляет 190 614 квадратных футов (17 708,6 м 2).²).

Следуя основному проекту храма в Берне, Храм в Гамильтоне, Новая Зеландия (11) был посвящен в 1958 году. Он был построен вместе с церковным колледжем Новой Зеландии исключительно за счет добровольческих миссионерских усилий и стал первым храмом церкви в южном полушарии. В нем есть одна комната таинств и три комнаты для запечатывания. Площадь дома составляет 4107 м².²).

Лондонский храм в Англии

Храм в Лондоне, Англия (12), посвященный в 1958 году, следует тому же основному образцу, что и храмы Берна и Гамильтона. Храм был отремонтирован в 1992 году и теперь включает четыре комнаты для таинств и семь комнат для запечатывания. Площадь этажа составляет 46 174 кв. Футов (4290 м 2).²).

Следующий храм в этом стиле будет построен в 1980 году. В отличие от других храмов, Сиэтл Вашингтон Храм (19) изначально был спроектирован так, чтобы иметь четыре комнаты таинств и двенадцать комнат запечатывания. Он больше, чем Берн, Гамильтон и Лондон, на 110000 квадратных футов (10000 м²).

Десять лет спустя церковь построила четыре храма, похожих по стилю, по одноступенчатой ​​конструкции. Во всех этих храмах есть четыре комнаты для таинств и четыре комнаты для запечатывания. Площадью от 57000 до 69600 квадратных футов (от 5300 до 6470 м²), эти храмы стилистически уникальны, хотя Бостонский храм, штат Массачусетс (100), посвященный 2000 г., напоминает Храм Сент-Луиса, штат Миссури (50), построенный тремя годами ранее. Остальные храмы Храм в Престоне, Англия (52), построенный в 1998 году, и уникальный Санто-Доминго Храм Доминиканской Республики (99), 2000 года постройки.

Иски, утверждающие, что Дуврская поправка несправедливо дискриминирует нерелигиозные группы^[14] отложили добавление шпиля бостонского храма на несколько лет, поскольку суды решили, был ли шпиль обязательным элементом дизайна храма. В поддержку Дуврской поправки, которая освобождает религиозные сооружения от местных законов о зонировании, суд постоянно встал на сторону церкви. Главный судья Маргарет Х. Маршалл в решении на 17 страницах писали: «Окно-роза в соборе Нотр-Дам, балкон в базилике Святого Петра - это судьи, решающие, являются ли эти архитектурные элементы« необходимыми »для веры, которой служат эти здания?»^[15][16][17]

Некоторые недавно построенные храмы вернулись к этому более раннему стилю с двумя этажами и меньшим зданием с меньшим количеством комнат для таинств и запечатывания.

Небольшой современный дизайн с одним шпилем

В Сидней, Австралия, храм

В середине 1970-х, начиная с Храм в Сан-Паулу, Бразилия (17) и Токио, Япония, храм (18) церковь спроектировала храмы на основе дизайна, более похожего на часовню: квадратные здания с меньшим шпилем. В этих первых двух храмах было две комнаты для таинств, но поскольку в то время не было определенного плана, в храмах было четыре и пять комнат для запечатывания, соответственно.

Вскоре после того, как эти храмы были построены, церковь построила более крупную версию: Храм в Атланте, штат Джорджия (21). Он имеет четыре комнаты для таинств и пять комнат для запечатывания, а его площадь составляет 35 360 квадратных футов (3285 м 2).²). Позже церковь повторила этот образец с двумя похожими храмами: Храм в Денвере, Колорадо (40) и намного больше Храм в Торонто, Онтарио (44), каждая с шестью помещениями для запечатывания.

В Храм Апиа Самоа (22) был построен в это время, но во время ремонта здание загорелось и было разрушено. Его сразу же перестроили, придав ему более крупный дизайн, но все еще с одним шпилем. Он имеет две комнаты для таинств и две комнаты для запечатывания общей площадью 18 691 кв. Футов (1736,5 м 2).²).

Два похожих храма в комнатах для таинств являются Храм Нукуалофа Тонга (23) и Храм Сантьяго Чили (24), с тремя помещениями для запечатывания, и Храм Папеэте Таити (25) и Сидней, Австралия, храм (28), с двумя комнатами для ордонансов.

Храм во Фрайберге, Германия

Находится в Фрайберг, Саксония, Германия, храм во Фрайберге, Германия (33) был объявлен в октябре 1982 г. строительство 23 апреля 1983 г., а в 1985 г. храм был освящен. Германская Демократическая Республика, храм во Фрайберге, Германия, - единственный храм СПД, построенный в коммунистическое государство.

В Храм во Фрайберге, Германия

Правительство Восточной Германии одобрило строительство храма из практических соображений, поскольку многие Святые последних дней просили визы поехать в Швейцария, расположение Храм в Берне, Швейцария. Правительство хотело свести к минимуму поездки граждан за пределы страны.

Храм был построен в очень маленьком масштабе, без каких-либо внешних украшений. В баптистерии не использовались быки, и внутрь допускались только минимальные функциональные детали.

После Воссоединение Германии в 1990 году Германия стала первой страной за пределами Северная Америка иметь более одного храма, это и Франкфуртский храм в Германии.

Политические изменения в Германии позволили отремонтировать храм с 2001 по 2002 год в соответствии с высокими стандартами храмов, построенных сегодня. Дополнительные квадратные метры, простирающиеся на восток, примерно вдвое увеличили размер храма. Новые удобства включают установку двенадцати волов для поддержки купели, комнату ожидания для непосвященных, комнату матроны / невесты и кабинет президента храма. 20 декабря 2001 г. на вершине храма был помещен ангел Мороний.^[18] Храм небольшой, с одной комнатой для таинств и двумя комнатами для запечатывания, а его общая площадь составляет 1312,3 м².²).

Шестишапельная скатная крыша

Первым храмом, построенным в стиле покатой крыши с шестью шпилями, был храм. Храм в Бойсе, штат Айдахо, проектирование которого началось после его объявления 31 марта 1982 года. Ранние образцы этого дизайна оказались неадекватными: Бойсе, Даллас и Чикаго были закрыты на капитальный ремонт вскоре после открытия. В ходе этого ремонта были перестроены комнаты, добавлены удобства и сделаны другие улучшения, которые значительно улучшили здания.^[19] Последним храмом, построенным в этом стиле, был Храм в Лас-Вегасе, Невада, который был завершен в 1989 году. Этот стиль был тогда в значительной степени заменен классическим современным дизайном с одним шпилем. Объединяющей концепцией этого стиля были шесть шпилей и наклонная крыша. Помимо этих факторов, храмы сильно различались по размеру и вместимости, как показано в таблице ниже:

Йоханнесбургский храм

Франкфуртский храм в Германии

Классический современный дизайн с одним шпилем

Классический современный дизайн с одним шпилем ознаменовал собой эпоху, когда храмы выходили за рамки крыши и возвращались к дизайну с одним шпилем. Эти храмы, как правило, больше, с самым маленьким храмом на 45 800 квадратных футов (4250 м²), а самая большая - 104000 квадратных футов (9700 м²) (по сравнению с более ранними конструкциями с шестью шпилями, с наименьшей площадью 9 600 кв. футов (890 м²) и самой большой площадью 80 350 кв. футов (7465 м²)). Все храмы, построенные в этом стиле, были посвящены в период с 1994 по 1999 год, за исключением Храм Кампинас, Бразилия, который не был посвящен до 2002 года.

Храм на горе Тимпаногос, штат Юта, самый большой храм, построенный по общему плану

Меньший дизайн храма

В октябре 1997 г. президент церкви Гордон Б. Хинкли объявил о плане строительства храмов меньшего размера, которые будут обеспечивать такую ​​же функциональность, но будут построены в районах, которые обычно не подходят для больших храмов, которые строила церковь. Храмы были построены рядом с существующими часовнями, чтобы разделить как офисные помещения, так и парковочные места. Наряду с отсутствием офисов в этих храмах нет прачечных, залов ожидания и небольших раздевалок. Проект имеет 6800 квадратных футов (630 м²) пространства и включает в себя единственную комнату таинств, которая действует как Комната Творения, Комната Сада, Комната Мира и Земная Комната, ведущая в соседнюю Небесную Комнату. Также здесь есть комната для запечатывания и небольшой баптистерий.^[20]

В Храм Монтичелло, штат Юта (53) был первым из этого нового поколения небольших храмов, завершенных и открывшихся в июле 1998 года. Впоследствии, в 1999 году, был построен храм. Храм в Анкоридже на Аляске (54) в январе и Храм Колония Хуарес Чиуауа, Мексика (55) в марте. Размер оказался недостаточным для Монтичелло и Анкориджа, поэтому 4000 кв. Футов (370 м²) были добавлены, сначала для Монтичелло в 2002 году и для Анкориджа в 2004 году. Дополнительное пространство включает в себя вторую комнату для таинств и комнату для запечатывания, комнату ожидания, офисы для храмовых служителей и прачечную, увеличив их размер до 11 937 квадратных футов ( 1109,0 м²). Храм Колония Хуарес не изменился по сравнению с первоначальным дизайном и остается самым маленьким храмом, построенным церковью.

Идентичный дизайн

Храм в Спокане, Вашингтон, был первым из небольших храмов, построенных с использованием идентичного набора планов.

Храм Колумба в Огайо, посвященный в 1999 г.

Храм в Брисбене, Австралия, посвященный в 2003 г.

В апреле 1998 года, всего через шесть месяцев после объявления о намерении построить храмы меньшего размера, Хинкли объявил о планах немедленно начать строительство еще 32 храмов, детали будут представлены позже, после рассмотрения потребностей, с целью ввода в эксплуатацию 100 храмов. 2000 год.^[21] Это объявление положило начало агрессивному строительному циклу с использованием относительно идентичных моделей и планов этажей. Эти храмы, описанные как «классический современный дизайн с одним шпилем», имеют две комнаты для прогрессивных таинств и две комнаты для запечатывания.^[22] Общая площадь этих храмов составляет 10 700 кв. Футов (990 м 2).²). Отделка экстерьера немного другая. Большинство из них гранит или же мрамор добывается из региональных карьеров, таких как пестрый мрамор Imperial Danby White, добытый из Вермонт, который использовался во многих храмах в Соединенных Штатах. Храмы, построенные в Австралия и Фиджи использованный гранит, импортированный из Италия. За исключением незначительных изменений в отделке, ландшафтном дизайне и обстановке, эти храмы практически идентичны. В период с 1999 по 2003 год по этому проекту было построено 38 храмов. В Храм Колумба в Огайо был первым храмом, использующим этот дизайн, который был идентифицирован всего через несколько недель после первоначального объявления Хинкли. Открывшись в августе 1999 г., Спокан Вашингтон Храм был первым завершенным проектом.

Список идентичных храмов

Варианты дизайна

Иногда церковь меняла дизайн, добавляя или удаляя квадратные метры, но сохраняя общий дизайн прежним, с двумя комнатами для таинств и двумя комнатами для запечатывания. У других храмов есть отличные изменения в их внешнем виде и размере.

Дополнительная камера уплотнения

Церковь построила несколько храмов на основе плана с двумя комнатами для таинств, но добавила больше квадратных метров, чтобы разместить дополнительную комнату для запечатывания. Эти храмы различаются по размеру и стилю, хотя некоторые из них похожи на оригинальный дизайн. Часто планы менялись, потому что местные жители отказывались от идеи построить такой большой храм по соседству. Например, храм Сакраменто изначально был спроектирован как гораздо более крупное сооружение, но из-за возражений дизайн был изменен, чтобы моделировать дизайн храма в Ньюпорт-Бич.

Храмы различаются по размеру. Площадь последних трех построенных храмов составляет около 17 000–19 000 кв. Футов (1 600–1800 м²).²), а остальные - около 34000 квадратных футов (3200 м²).

Другие стили

• 

  Вашингтонский храм.

• 

  Храм в Мехико

• 

  Храм в Сан-Диего, Калифорния

• 

  Храм Гонконг, Китай

Вашингтон, округ Колумбия, храм

Вашингтон, округ Колумбия, храм

Храм Вашингтона, округ Колумбия (16), расположенный в Кенсингтон, Мэриленд, был первым храмом, построенным на восточном побережье США. Он был построен в современном стиле с шестью шпилями: три башни на востоке представляют руководство Священства Мелхиседекова, а три башни на западе представляют руководство Священства Ааронова. Центрально-восточная башня достигает высоты 288 футов (88 м), это самая высокая из храмов СПД.

В 1962 году был куплен очень большой участок земли на лесистом холме, и одиннадцать акров земли были расчищены для храма. Остальная часть земли была оставлена ​​нетронутой, чтобы придать храму ощущение отдаленности. Храм был спроектирован так, чтобы быть похожим по стилю и форме на храм в Солт-Лейк-Сити, чтобы его можно было легко узнать как храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Статуя ангела Морония, которая стоит на самой высокой башне, имеет высоту 18 футов (5,5 м) и весит 4000 человек. фунты (1,800 кг ). Хотя в храме, похоже, нет окон, изнутри тонко ограненный мрамор кажется полупрозрачным. Храм в Вашингтоне, округ Колумбия, имеет общую площадь 160 000 кв. Футов (15 000 м 2).²), что делает его третьим по величине храмом СПД. В нем шесть комнат таинств и четырнадцать комнат запечатывания.

Мехико Город Мехико Храм

Храм Мехико, построенный в Возрождение майя стиль.

Город Мехико Храм Мексики (26) расположен в северо-восточной части мексиканской столицы. Мехико. На него сильно влияют Архитектура Возрождения Майя, с элементами ацтеков и майя, но по-прежнему похож на дизайн центрального шпиля. Это самый большой храм за пределами Соединенных Штатов.

Храм был построен на участке площадью 7 акров (2,8 га), имеет четыре комнаты для таинств и 11 комнат для запечатывания, а его общая площадь составляет 116 642 кв. Фута (10836,4 м 2).²). Это был первый из двенадцати храмов Святых последних дней, построенных в Мексике.

Храм в Сан-Диего, Калифорния

Храм в Сан-Диего, Калифорния (45), расположен в La Jolla район Сан Диего. Он был построен с двумя главными шпилями, но уникальными для этого храма являются четыре меньших шпиля у основания каждого главного шпиля. Восточный шпиль венчает ангел Мороний, который украшает большинство храмов СПД.

Внешняя отделка - мраморная крошка в штукатурке, придающая зданию яркий белый свет. Рядом с межштатной автомагистралью 5 храм является важной достопримечательностью при движении по шоссе в сторону Сан-Диего или прочь от него. Ночью храм ярко освещен.

Храм был построен на участке площадью 7,2 акра (2,9 га), имеет четыре комнаты для таинств и восемь комнат для запечатывания, а его общая площадь составляет 72000 квадратных футов (6700 м²).²).

Храм Гонконг, Китай

Храм в Гонконге, Китай (48) был построен на месте существующего дома миссии и дома собраний. Из-за тесноты положения Гонконг, храм нужно было строить, а не расширять, и эта ситуация способствовала уникальному дизайну храма. Шестиэтажное здание предназначено для размещения не только храма, но и часовни, миссионерских офисов и жилых помещений для президента храма и нескольких миссионеров. Это похоже на Храм на Манхэттене в Нью-Йорке, который был адаптирован из существующего здания.

Его общая площадь составляет 21744 кв. Фута (2020,1 м²), две комнаты таинств и две комнаты для запечатывания.

Адаптированные здания

Храм Вернал в Юте

Храм Вернал в Юте был адаптирован из существующего здания.

Первоначально Храм Вернал в Юте (51) служили Юинта Ставка Скиния для Святых последних дней в восточной части штата Юта. Фундамент скинии был построен из близлежащего песчаника, а стены - из четырех слоев обожженного кирпича из местной глины. Построенный с использованием значительных пожертвований осенью 1899 года, он был освящен 24 августа 1907 года СПД. Президент церкви Джозеф Ф. Смит. Сообщается, что Смит сказал, что не удивится, если когда-нибудь там будет построен храм.

Роджер Джексон охарактеризовал скиния кола Юинты как относительно скромную, без декоративных деталей, которые можно найти на скинии в центральной и северной части Юты. Тем не менее, писал он, «это здание является самым выдающимся сооружением в Вернале и считается лучшим зданием во всей восточной части штата Юта». Скинию заменил соседний, более современный СПД. центр кола в 1948 году. Только впоследствии использовавшаяся нерегулярно, церковь СПД объявила о закрытии скинии в 1984 году по соображениям общественной безопасности. Среди прочего, в скинии не было закрытых ванных комнат и доступа для инвалидов.

Был сформирован местный комитет «Спасите скинию», и в 1989 году было подготовлено исследование по сохранению скинии. Церковь СПД решила превратить здание в один из своих новых храмов меньшего размера, и о планах было объявлено в 1994 году. В дополнение к сохранению внешнего вида, приведению здания в соответствие с правилами и изменению плана этажа восточный шпиль храма был удлиненный, чтобы сделать его выше шпиля соседнего центра кола. На вершине шпиля была помещена обращенная на восток золотая статуя ангела Морония. Обсуждая проблемы, связанные с преобразованием старого, пришедшего в негодность здания в приемлемый современный храм, президент церкви СПД Гордон Б. Хинкли заметил, что церковь больше никогда не будет делать этого.

Копенгаген Дания Храм

Храм в Копенгагене, Дания, был адаптирован из существующего здания.

В Копенгаген Дания Храм (118) - это реконструкция существующего здания, часовни Приорвей. Эта часовня была построена членами СПД в 1931 году и была освящена Джон А. Видтсоу, член Кворума Двенадцати Апостолов. Он был построен в Неоклассицизм стиль, с колоннами впереди. Большая часть ремонта здания была проведена внутри. Церковь хотела, чтобы здание сохранило свой первоначальный внешний вид.

В день освящения часовни, 14 июня, исполнилась восемьдесят первая годовщина со дня первого Мормонские миссионеры приехать Дания. Во время Второй мировой войны часовня использовалась как бомбоубежище, но здание пережило войну с небольшими повреждениями. После Второй мировой войны часовня была перестроена, чтобы в ней разместились классы для растущего числа членов церкви. В Копенгаген Дания Храм имеет в общей сложности 25000 кв. футов (2300 м²), две комнаты таинств и две комнаты для запечатывания.

Храм на Манхэттене в Нью-Йорке

В Храм на Манхэттене в Нью-Йорке (119) был адаптирован из существующего здания центра кола, которое стоит на пересечении West 65th Street, Бродвей, и Columbus Avenue, и находится через дорогу от Линкольн-центр - в храм. Первоначальное здание было посвящено Спенсер В. Кимбалл в мае 1975 года. На втором этаже находится офис по связям с общественностью, а на третьем - часовня.

Храм занимает часть первого этажа и все четвертый, пятый и шестой этажи здания. Интерьеры этих этажей были полностью отремонтированы. Стены звукоизолированы, поэтому шум транспорта не мешает посетителям храма. Общая площадь храмовой части здания составляет 20 630 кв. Футов (1 917 м 2).²), с двумя комнатами для прогрессивных таинств и двумя комнатами для запечатывания. В отличие от многих храмов меньшего размера, построенных после пилотной программы, помещения для таинств расположены перпендикулярно друг другу, чтобы приспособиться к ограничениям размера здания. Краеугольный камень с годом посвящения, обычно встречающийся на внешнем фасаде большинства храмов, находится во внутреннем вестибюле рядом с лифтом, который ведет к часовне в здании. Внутри храма в лепнине вырезаны ульи, а дверные ручки выглядят как Статуя Свободы torch встречаются повсюду. Картины на стенах многих комнат изображают сцены с природой.

После посвящения была проведена специальная церемония, и в краеугольный камень была помещена капсула времени. Памятные вещи, такие как копия Нью-Йорк Таймс и памятные вещи церкви СПД, такие как набор Священных Писаний, носовой платок, использованный во время церемонии посвящения, и ноты, были помещены внутрь. Осенью к зданию будут пристроены шпиль и статуя ангела Морония. 9 октября 2004 года тысячи людей пришли посмотреть, как десятифутовая статуя установлена ​​на вершине шпиля.

На конференции поместной церкви 12 ноября 2006 г. было официально объявлено, что четвертый этаж, на котором раньше размещались классы и офисы, связанные с часовней на третьем этаже и старым центром кола, будет преобразован в часть храма. Это строительство было завершено во время закрытия ремонтных работ в августе 2007 года. Баптистерий храма продолжает занимать часть первого этажа здания, а остальная часть храма занимает все четвертый, пятый и шестой этажи. Третий этаж - часовня для местных общин, а второй этаж - офис по связям с общественностью и Центр семейной истории. Пункты проката одежды расположены на четвертом этаже. Центр семейной истории, который располагался в здании до строительства храма, был одним из наиболее часто используемых центров в мире.

Храм в центре города Прово

1 октября 2011 г. на Генеральной конференции церкви было объявлено, что Скиния Прово будет преобразован во второй храм Прово. Завершенный в 2016 г. Храм в центре города Прово используется большая часть внешней оболочки скинии, все, что осталось от первоначального здания после пожара в декабре 2010 года.

Неоклассические храмы

Во время богослужения 2011 г. Университет Бригама Янга - Айдахо, Томас Э. Коберн, управляющий директор храмового отдела Церкви СПД, объяснил, что президент церкви Томас С. Монсон и храмовый отдел церкви начали строить храмы в соответствии с "вневременными" и классическими проектами культур и людей, которым они будут служить, ссылаясь на недавно обнаруженные архитектурные рендеринга Храм в Филадельфии, штат Пенсильвания как первый из многих примеров. Эта тенденция к неоклассицизму кажется последней в архитектуре Храма СПД.^[23] В Индианаполис Индиана Храм с центральным шпилем, напоминающим строения в центре города, такие как Памятник солдатам и морякам Индианаполиса или Мемориал мировой войны в Индиане, еще один пример.

Смотрите также

• Сравнение храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
• Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней по географическому региону
• Храм (Святые последних дней)
• Храм (Церковь СПД)
• Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
• Мормонизм и масонство

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Джексон, Ричард В. "Места поклонения: 150 лет архитектуры Святых последних дней." 2003, Центр религиоведения, Университет Бригама Янга, Прово, Юта.
• С.Марк Гамильтон «Мормонская архитектура и градостроительство девятнадцатого века»^{[требуется полная цитата ]}
• Джозеф Уэстон «Мормонская архитектура»^{[требуется полная цитата ]}
• Хоторн, Кристофер (14 февраля 2002 г.), «Крепости последних дней: жуткая харизма мормонских храмов», Шифер

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Храмы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Wikimedia Commons