Храм Тирупаранкундрам Муруган - Википедия - Thiruparankundram Murugan temple

Храм Тирупаранкундрам Муруган
Тирупарамкундрам (1) .jpg
Храм Тирупаранкундрам Муруган
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоМуруган
Место расположения
Место расположенияТирупаранкундрам
СостояниеТамил Наду
СтранаИндия
Храм Тирупаранкундрам Муруган находится в Индии.
Храм Тирупаранкундрам Муруган
Расположение в Тамил Наду, Индия
Храм Тирупаранкундрам Муруган находится в штате Тамил Наду.
Храм Тирупаранкундрам Муруган
Храм Тирупаранкундрам Муруган (Тамил Наду)
Географические координаты9 ° 52′47 ″ с.ш. 78 ° 04′16 ″ в.д. / 9,8798 ° с. Ш. 78,0711 ° в. / 9.8798; 78.0711Координаты: 9 ° 52′47 ″ с.ш. 78 ° 04′16 ″ в.д. / 9,8798 ° с. Ш. 78,0711 ° в. / 9.8798; 78.0711
Архитектура
СоздательПандий
Дата установлена6 век
Интернет сайт
http://www.thiruparankundrammurugantemple.tnhrce.in/

Храм Тирупаранкундрам Муруган или же Храм Субраманья Свами это Индуистский храм и один из Шесть обителей Муругана, расположен в Тирупаранкундрам. Храм построен в высеченной в скале архитектуре и, как полагают, был построен Пандий в течение 6 века. По легенде именно здесь Муруган убил демона Сурападман и женат Дейваянаи, божественная дочь царя небесного, Индра, и говорят, что он поклонялся Шива здесь как Парангиринатар.

Храм расположен в 8 км от Мадурай в Индия. В главной святыне, кроме Муруги, божества Шива, Вишну, Винаяка и Дурга размещены. Храм следует Шиваит традиция поклонения. Шесть ежедневных ритуалов и три ежегодных праздника проводятся в храме, из которых фестиваль Канта Сашти во время Тамильский месяц из Аиппаси (Октябрь - ноябрь) является наиболее заметным. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.

Место расположения

Храм расположен недалеко от Мадурай, и хорошо связан с ним как общественными автобусами, так и частными такси. Железнодорожная станция Тируппаранкундрам (код: TDN) обслуживает Тирупаранкундрам город и соединяет его с Мадурай, Коимбатур, Майсур и т. д. ближайший аэропорт Мадурай аэропорт, на расстоянии 11 километров.

Легенда

Скульптура, изображающая божественный брак

Тирупарамкундрам упоминается в Канда Пуранам детализируя убийство Сурападман пользователя Muruga. Согласно индуистской легенде, Сурападма, король демонов, однажды получил благословения от Шивы из-за сурового покаяния. Он начал править 1008 мирами благодаря достигнутой силе. Он женился на Падумакомалаи и имел несколько сыновей. Вирамкендирам стал его столицей, городом, созданным на море, и он начал беспокоить Дэвы. Он заключен в тюрьму Индра (царь небесных божеств), а также желал свою жену Индрани. Индра обратился за помощью к Муруге. Муруга послал своего посланника Виравакутевара к демону, но тот остался невозмутим. В Тирупарамкундраме произошла жестокая битва, где Муруга убил всех сыновей демона, кроме Ираньяна. Сурападман спрятался под морем, и Муруга разделил его на две части, которые вошли в божественные повозки, павлина и петуха.[1] День, когда Муруга убил Сурападму, отмечается как фестиваль Сканда Сашти во всех храмах Муругана.[2]

Индра, царь Дэвов, был впечатлен и женился Дейваянаи, его божественная дочь Муруге в Тирупарамкундраме. Считается, что Муруга поклонялся Шива здесь как Парангиринатар. Кантар Ануботи, трактат о божественных записях о браке, в котором Муруга просил всех божественных ангелов и богов, присутствовавших на свадьбе, вернуться на небеса на своих собственных транспортных средствах в Мано Вехам (скорость мысли).[3]

История

Образ Лакшми Тиртам, храмовый танк

Надписи указывают на то, что этот храм, высеченный в холме, скорее всего, ранее был пещерой джайнов. Существует еще одна теория, согласно которой храм Муруган существовал задолго до VI века и был преобразован джайнскими монахами в центр поклонения джайнам под эгидой короля Пандьи Кун Пандияна. Позже храм был преобразован в индуистский храм под опекой Гаджапати, министра более позднего короля Пандьи, во второй половине VIII века. Храм имеет несколько пристроек во время режима Мадурай Наякс который заказал в храме залы с колоннами.[4] В наше время храм поддерживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.[5]

Архитектура[6]

Гаджасурасамхара, форма Шива
Вишну как Ulagalantha Perumal

Храм построен в виде высеченной в скале архитектуры периода Пандья 6 века, а скульптуры в натуральную величину мандапаs из Наяка период в течение 16 века.[7] An Аастхана Мандапа с несколькими художественно вырезанными столбы приведите одного к возвышающемуся семиуровневому раджагопураму высотой 150 футов (46 м) у входа.[4] Гранитный холм за храмом высотой 1050 футов (320 м) имеет святыню Каси Вишванатха на вершине. Изображение Винаяки в храме в храме красуется с сахарным тростником и фруктами.[8]

Камбатхади Мандапам, Ардха Мандапам и Махамандапам, три зала, ведущие к святилищу, расположены на разной высоте. Главная святыня - это ранний храм, высеченный в скале, в котором есть кельи, в которых размещаются святилища Субраманьи, Дурги, Винаякара, Шивы и Вишну. Все статуи высечены на стене скалы паранкундрам. Верховное божество Шива известно Парангиринатар, а женское божество - его супруга. Парвати известен как Аавудаи Наяки. Панели, изображающие танец блаженства Шивы, видны за пределами святилища.[4]

Примечательная особенность этого храм в том, что Шива и Вишну обращены друг к другу в главном святилище, что считается редкостью в древних индуистских храмах. За пределами храма есть резервуар, в котором, согласно храмовой традиции, преданные подают рыбу с солью и рисовыми хлопьями. Рядом с берегом храмового пруда находится ведическая школа. Напротив Дваджастхамбам, флагшток, есть резной Нанди, Маил (павлин) и Мышь (повозка Ганеши). Перед Ардха Мандапам есть шестиступенчатый пролет, который называется «Шадашара падигал». В холле можно увидеть наскальные изображения Махисхасура Мардини, Карпага Винаягара, Андарабаранара и Уггирара. Есть пять божественных водоемов, а именно: Саравана Пойгаи, Лакшми Тиртам, Санияси Кинару (колодец), Каши Сунаи и Сатья Купам.[4]

Литературное упоминание

Святой Самбандар, знаменитый Святой Шайва 7-го века, посетил Тируппарамкунрам и спел Теварам о Шиве. Гнана Самбанда встретил трех тамильских вождей, Chera, то Чола и Пандья в этом храме и благословил всех троих. Сундарар и Самбандар составил здесь Теварам Патигам. Наккирар спел много стихов о Муруге. Тируппугаж, Кандапуранам и другие произведения говорят о славе этой святыни.[9]

Фестивали

Фестиваль Сканда Шашти отмечается во время Тамильский месяц из Аиппаси (Октябрь - ноябрь) - самый заметный праздник храма. Муруга, убивающая Сурападму, разыгрывается в последний из шести дней, и праздничный образ Муругы снимается на разных холмах вокруг улиц храма во время фестиваля. Брахмотсавам здесь падает в Тамильский месяц Пангуни. Вишну по имени Павалаканивай Перумал и Муруга идут процессией в Мадурай, чтобы отпраздновать Минакши свадьба (фестиваль Читтирай), когда жители Мадурая облачаются в праздничную одежду. Связь Наккирара с этим храмом также отмечается как праздник. Картигай Дипам фестиваль также отмечается в течение тамильского месяца Картигай зажег лампу на вершине холма. Вайкаси Вишакам и фестиваль поплавков в Тайский(Тамильский месяц) - другие праздники, отмечаемые в храме. Поскольку образ Вишну находится в храме, Вайкунта Экадаши также отмечается.[9]

Рекомендации

  1. ^ Далал, Рошен (2010). Индуизм: алфавитный справочник. Penguin Books Индия. п. 399. ISBN  9780143414216.
  2. ^ Клоти, Фред (1969). «Сканда-Чани: фестиваль в тамильской Индии». История религий. Издательство Чикагского университета. 8 (3): 241. Дои:10.1086/462586. JSTOR  1061761. S2CID  162341469.
  3. ^ Харирамсай, Суреш (2016). Переход, бесконечность и экстаз. Издательство "Партридж". С. 82–3. ISBN  9781482869446.
  4. ^ а б c d В., Мина. Храмы в Южной Индии. Канниякумари: Искусство Харикумара. С. 16–17.
  5. ^ «Храм Арулмигу Субрамания Свами». Совет индуистских религиозных пожертвований, правительство Тамил Наду. Получено 29 января 2017.
  6. ^ Раджараджан, Р.К.К. (1991). "Дальнейший свет на пещеры Тируппаракунам". Annali del Istituto Orientale, Неаполь. 51 (4): 395–408.
  7. ^ Раджараджан, Р.К.К. (2006) Искусство Виджаянагара-Наяка: архитектура и иконография. 2 тома, издательство Sharada, Нью-Дели. Страницы xxxii + 248 с 25 планами, 350 таблицами, ISBN  81-88934-30-5
  8. ^ Мэтью, Биджу, изд. (2013). Паломничество к храмовому наследию, том 1. Информация Kerala Communications Pvt Ltd. стр. 551. ISBN  9788192128443.
  9. ^ а б «Храм Шри Субрамания Свами». Динамалар. 2014 г.. Получено 31 мая 2014.

внешняя ссылка