Фрако-иллирийский - Thraco-Illyrian

Фрако-иллирийский гипотеза о том, что Фрако-дакийцы и Иллирийские языки составляют отдельную ветвь Индоевропейский. Фрако-иллирийский также используется как термин, просто подразумевающий фракийский -Иллирийский вмешательство, смесь или Sprachbund, или как сокращенный способ сказать, что не определено, следует ли считать предмет относящимся к фракийскому или иллирийскому. Эти языки, пониженные до геолингвистической концепции, называются Палеобалканский.

Лингвистическая гипотеза была особенно актуальна в начале 20 века, но после 1960-х годов она была серьезно поставлена ​​под сомнение. Новые публикации утверждали, что не существует убедительных доказательств фрако-иллирийского языка, и что эти две языковые области демонстрируют больше различий, чем соответствий (Владимир Георгиев, Иван Дуриданов, Эрик Хэмп, и другие.), тогда как более поздние лингвисты любят Сорин Палига утверждали, что на основании имеющихся данных иллирийцы и фракийцы были взаимно понятный или, по крайней мере, сформировал диалектный континуум способом, сопоставимым с Чешский -словацкий и испанский -португальский или Континентальные скандинавские языки (Датский, Норвежский и Шведский ).

Лингвистический контакт и сходство

В Вардар, Южная Морава и Великая Морава Реки обычно считаются приближенными к границе между иллирийской и фракийской сферами на западе и востоке соответственно.[1] Однако у фракийцев и иллирийцев не было четкой границы.[2]Также очевидно, что между иллирийской и фракийской сферами было значительное взаимодействие, при этом некоторые фракийские группы занимали иллирийскую сферу и наоборот; идентичность некоторых групп как иллирийских или фракийских также остается неясной,[3] или, в некоторых случаях, фрако-иллирийская смесь.[4] Подобные факторы усиливают впечатление, что многие сходства между иллирийским и фракийским лексами возникли в результате языковой контакт.[5]

Другие ученые, такие как румынский лингвист и историк Ион Руссу, утверждают, что между иллирийским и фракийским языками было большое сходство, и поэтому вероятно наличие общей лингвистической ветви предков, а не их формирования Sprachbund.[2] Среди фрако-иллирийских соответствий, отмеченных И. И. Руссу, можно выделить следующие:

ИллирийскийДако-фракийскийЗамечания
АбройАбре-Абре- элемент взят из некоего фракийского антропонимы
Аплои, Аплюс, АпулияАпули, Апулум, Апулум
Билия, БилиосBila
Дарди, ДарданиДарданос, Дарда-пара
СапринСапри-сара
СепариSapaioi
СитаСита, Сейта
ТрибулиумТрибалли, Трибанта
ЗорадаЗар-, Зур-

Не многие фрако-иллирийские соответствия являются определенными, и число может быть неверным, даже из приведенного выше списка. Сорин Палига (2002), однако, утверждает: «Согласно имеющимся данным, мы можем предположить, что фракийцы и иллирийцы были взаимно понятными, например, как Чешский и словацкий, в крайнем случае или вроде испанский и португальский, с другой ".

Другие лингвисты, однако, утверждают, что иллирийский и фракийский были разными индоевропейскими ветвями, которые позже сошлись в результате контактов. Также важно, что Иллирийские языки до сих пор не были классифицированы, были ли они центум или сатем язык, в то время бесспорно, что фракийское был сатем язык классического периода (сатемная природа прото-фракийского оспаривается, Olteanu 2002).

Из-за фрагментарной аттестации иллирийцев и Фрако-дакийцы, существование фрако-иллирийской ветви остается спорным. Доказательства фрако-иллирийской ветви также искали в Албанский язык, который мог развиться либо на фрако-дакийском, либо на иллирийском языке, или, возможно, даже на фрако-иллирийском креольский, точка зрения, которую обычно поддерживают албанские лингвисты.

Смотрите также

Примечания

  • ^ Место Пеонский остается неясным.[6] Немногое было определено при изучении пеонического языка, и некоторые лингвисты не признают пеонийский ареал отдельно от иллирийского или фракийского. Место Древний македонский также не определено. Палига (2002) утверждает: «Поэтому трудно сказать, древние македонцы говорил на идиоме, близкой к фракийской, иллирийской, греческой или какой-то конкретной идиоме ".

использованная литература

  1. ^ Балканы
  2. ^ а б Руссу 1969.
  3. ^ Уилкс, Дж. Дж. Иллирийцы, 1992 г.,ISBN  0-631-19807-5., п. 85, «Было много споров, были ли дарданцы иллирийским или фракийским народом ...»
  4. ^ Wilkes et al., 1992.
  5. ^ Конопля, Георгиев и др.
  6. ^ Paeonia

Список используемой литературы

  • Георгиев, Владимир.
  • Палига, Сорин. Праславянские топонимы. 2002.
  • Уилкс, Джон. Иллирийцы. Блэквелл Паблишинг, 1992.
  • Руссу, Ион И. (1969). Limba traco-dacilor (на румынском языке). Бухарест: Editura Stiintifica.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)