Престолы Астарты - Thrones of Astarte
В Престолы Астарты примерно дюжина бывший голос "херувимы "троны, найденные в древних Финикийский храмы в Ливан, особенно в районах вокруг Сидон, Шина и Умм аль-Амад.[1] Многие из престолов имеют похожий стиль, с херувимы головы на телах крылатых львов с обеих сторон.[2] Изображения престолов встречаются на финикийских стоянках по всему Средиземноморью, в том числе мемориальная доска из слоновой кости из Тель-Мегиддо (Израиль), облегчение от Гадрумет (Тунис) и скарабей из Таррос (Италия).[2]
Список престолов
| Изображение | Период | Местоположение найдено | Текущее местоположение | Надпись | Описание | Впервые опубликовано |
|---|---|---|---|---|---|---|
 | Эллинистический | Библ | Национальный музей Бейрута | никто | Спереди две фигуры, наливающие возлияние в цветок. На сиденье прямоугольный анатироз для размещения объекта.[3] | Dunand[4] |
 | Эллинистический | Сидон | Национальный музей Бейрута | никто | На лицевой стороне финикийский пальметта. На сиденье большой прямоугольный паз используется для фиксации объекта. Спинка без декора.[3] | 1941 Dunand[5] |
 | Римский | Сидон | Национальный музей Бейрута | Греческая надпись | Сиденье сильно наклонено, не может удерживать предметы. На оборотной стороне изображен глобус внутри полумесяца.[3] | 1924[6] |
 | Сидон | Лувр | никто | Найскос в котором трон с двумя сфинксами. Над сиденьем, U-образная полость, предназначенная для размещения предмета, закругленного внизу: возможно, круглый баетил и его венцы. На боковых гранях - исполняющие обязанности священников.[3] | 1933[7] | |
 | Сидон | Стамбульские археологические музеи | никто | Найскос аналогично предыдущему. Сзади есть небольшая полость, предназначенная для удержания предмета. По бокам крылатые богини в египетском стиле.[3] | [8] | |
 | 2 век до н.э. | Хирбет-эт-Тайибех, недалеко от Рас Аль-Айн возле Шина | Лувр | Финикийское посвящение Астарте, известное как КАЙ 17 | На троне две стелы с рельефами, изображающими двух стоящих служителей.[3] | 1907 г., Ронзевалле[9][10][11] |
 | Эллинистический | Айн Баал возле Шина | Национальный музей Бейрута | никто | Сиденье содержит стелу или баетил[3] | |
 | Эллинистический | Регион Шина | Национальный музей Бейрута | никто | Сиденье содержит стелу или баетил[3] | |
 | 4 век до н.э. | Умм аль-Амад | Лувр | никто | На лицевой стороне финикийский пальметта[3] | 1860, Renan[12] |
 | Умм аль-Амад | Национальный музей Бейрута | никто | Передняя часть сломана. Сиденье горизонтальное, спереди закругленные. Спинка без декора. Большой трон, на котором мог поместиться человек.[3] | Dunand | |
 | Храм Эшмуна | Храм Эшмуна | никто | Dunand | ||
 | Храм Эшмуна | Национальный музей Бейрута | никто | Dunand | ||
 | Эллинистический | Неизвестный | Национальный музей Бейрута | никто |
Галерея
Подобный трон изображен на Саркофаг ахирама[13]
КАИ 17 (фото)
КАИ 17 (копия)
Мемориальная доска из слоновой кости с Троном Астарты
Пуническая статуя из Туниса ( Sanctuaire de Thinissut )
Скарабей с Троном Астарты
Рекомендации
- ^ Милик, 1967
- ^ а б Давила и Цукерман (1993), с.77: «Сравните вотивный трон, обнаруженный в Умм-эль-Амеде (Дунанд и Дуру 1962: 168, табл. 67). Нижняя часть трона сильно повреждена, но головы сохранились. . Головы человеческие, и каждая носит головной убор или прическу, доходящую до плеч. У них также есть стилизованные бороды. На нашем троне то, что осталось от головных уборов / причесок и бород херувимов, стилистически совпадает с теми, что были у Умм Херувимы эль-Амеда. На самом деле, кажется весьма вероятным, что они происходят из одной художественной и иконографической среды. Мы можем также отметить троны херувимов, изображенные на поздней бронзе / слоновой кости I Iron I из Мегиддо, саркофаге Ахирама (ср. Pritchard 1969: фиг. 332, 456-59, соответственно), рельеф из Гадрумета / Суса (Cintas 1947: pls. 48-49) и скарабей из Сардинии (Bisi 1967: рис. 57). В каждом из этих экземпляров у херувимов кошачье тело с крыльями, хвостом и уложенными волосами, но без бороды ».
- ^ а б c d е ж грамм час я j Анри Сейриг Оригинальный список 10 известных престолов в 1959 году: Сейриг, 1959, стр. 51-52.
- ^ М. Дунан, Раскопки Библоса, II, стр. 79, № 7225, с. 152
- ^ Дюнан, Бюллетень музея Бейрута, V, 1941, стр. 93, где происхождение указано как неизвестное.
- ^ Гл. Виролло, Сирия, V, 1924, стр. 119, пи. 32, где происхождение указано как неизвестное. Престол был принят в Сидоне Л. Броссе: ср. Ноэль Эме-Жирон, Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, XXV, 1925, стр. 206
- ^ Ноэль Эме-Жирон, Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, XXXIV, 1933, стр. 31-; Р. Дюссо, Сирия, XIV, 1933, стр. 335.
- ^ Г. Мендель, Catal. скульптуры. (Museums imper. Ottom.), I, № 92 (атрибуция V в.); Ноэль Эме-Жирон, Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale, XXV, 1924, стр. 191-; ср. Р. Дюссо, Сирия, VI, 1925, с. 95-
- ^ Себастьен Ронзевалле, Обратите внимание на памятник phénicien de la région de Tyr; В: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 51ᵉ année, N. 10, 1907. pp. 589-598; DOI: https://doi.org/10.3406/crai.1907.71970
- ^ Ронзевалле, 1909 г., стр.755-
- ^ Клермон-Ганно, в реперте. эпигр. семит., № 800.
- ^ Э. Ренан, Миссия Фенисии (1865–1874), стр.707 и плита LIII: "Le petit fauteuil représenté planche LIII est une restitution en partie hypothétique de l'ensemble formé par deux fragments que nous avons rapportés (au Louvre, Catal. N ° 75 et 76). Le earth ailé, les bras en forme d'aile , les скульптуры штрафов, quoique très-frustes, du devant sont sures. Les figure des angles sont très-difficiles à agentcer ". [переведено: «Маленькое кресло, показанное на Таблице LIII, является частично гипотетической реституцией целого, образованного двумя фрагментами, которые мы вернули (в Лувр, Катал. N ° 75 и 76). Крылатый шар, имеющий форму крыла. руки, тонкая, хотя и очень грубая резьба на передней части несомненно очевидна. Фигуры углов очень трудно расположить ».
- ^ Ноэль Эме-Жирон, Un ex-voto à Astarté, BIFAO 25 (1925), стр. 191–211
Библиография
- Себастьен Ронзевалле, Le "Trône d’Astarté", Mélanges de la Faculté Orientale (Бейрут) 3 (1909), 755–83, листы 9–10;
- Себастьян Ронзевалле, ‘Note sur un memphénicien de la région de Tyr’, CRAI (1907), 589–98.
- Джеймс Р. Давила и Брюс Цукерман (1993). Трон Надписи Аштарта. Бюллетень американских школ восточных исследований, (289), 67-80. DOI: 10.2307 / 1357365
- Юзеф Милик (1967). Les papyrus araméens d'Hermoupolis et les cultes syro-phéniciens en Égypte perse. Библика, 48 (4), 546-622. Получено 28 июля 2020 г. с сайта www.jstor.org/stable/42618436.
- Анри Сейриг. Antiquités syriennes. В: Сирия. Том 36, глава 1-2, 1959. стр. 38-89; doi: https://doi.org/10.3406/syria.1959.5447 https://www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1959_num_36_1_5447
- Эдвард Липинский, Перечитывая надписи на «Троне Астарты» и Сидонском обелиске, Журнал семитских исследований, том 61, выпуск 2, осень 2016 г., страницы 319–325, https://doi.org/10.1093/jss/fgw011
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Престолы Астарты в Wikimedia Commons- Богини Западной Азии, восседающие на львином престоле
- Центр исследования классического искусства: 20. Сидящая богиня.
СМИ, связанные с