Тимбиша - Timbisha
Всего населения | |
---|---|
124 (перепись 2010 г.) | |
Регионы со значительным населением | |
Соединенные Штаты ( Калифорния, Долина Смерти область, край) | |
Языки | |
В Тимбиша ("рок краска")[1] площадь Коренной американец племя признанный на федеральном уровне как Калифорнийский оркестр Тимбиша Шошонов из Долины Смерти.[2] Они известны как Тимбиша Шошонов Племя[1] и расположены на юге центральной Калифорния, недалеко от границы с Невадой.[3] По состоянию на Перепись 2010 г. население деревни составляло 124 человека. Старшие члены до сих пор говорят на языке предков, который также называется Тимбиша.
История
Тимбиша жили в Долина Смерти регион Северная Америка более тысячи лет. В 1933 г. президент Герберт Гувер созданный Национальный памятник Долина Смерти, действие, которое включило родину племени в границы парка. Несмотря на их долгое присутствие в регионе, прокламация не стала родиной для народа Тимбиша. После безуспешных попыток удалить группу в соседние резервации, Служба национальных парков чиновники заключили соглашение с вождями племен, чтобы разрешить Гражданский Корпус Сохранения построить Индийская деревня для членов племени возле штаб-квартиры парка в Фернес-Крик в 1938 году. После этого члены племени выжили в границах памятника, хотя их статус неоднократно оспаривался официальными лицами памятника. Они также жили в Большой бассейн Соленая долина и северный Пустыня Мохаве Панаминт Вэлли области современной юго-восточной Калифорнии. Долина Смерти к югу от Печь-Крик, Калифорния, и долина Панаминт к югу от Балларат, Калифорния были преимущественно "Пустыня Кавайису ", прилегающие к северу районы состояли из почти равного количества тимбиша (панаминта) шошонов и" пустынных кавайису "(Джулиан Стюард, 1938). Примечательно, что когда приграничные земли были оккупированы, в поселениях обычно жили люди, говорящие на родственных, но разных языках.
численность населения
Оценки населения большинства коренных жителей Калифорнии до контакта существенно различаются. (Видеть Население коренных жителей Калифорнии.) Альфред Л. Кребер положить вместе 1770 населения Тимбиша (Косо) и Чемеуеви на 1500.[4] Он оценил население Тимбиша и Чемеуэви в 1910 году в 500 человек.[4] Цифры Джулиана Стюарда для Восточной Калифорнии составляют около 65 человек в Соленая долина, 150-160 человек в Маленькое озеро (пружины) и Coso Диапазон, около 100 в северной Панаминт Вэлли, 42 в северной Долина Смерти, 29 в Битти, и 42 в Ремень Диапазон.[5]
Признание племени
С помощью California Indian Legal Services члены Timbisha Shoshone во главе с Полин Эстевес и Барбарой Дарем начали агитировать за официальное бронирование в 1960-х годах. В Тимбиша Шошонов Племя был признан правительством США в 1982 году.[6] В этих усилиях они были одними из первых племен, получивших статус племени через Бюро по делам индейцев Федеральный процесс признания.
Резервация земли и проживания
Резервация племени, Индейское сообщество Долины Смерти, была основана в 1982 году. Национальный парк Долина Смерти в Печь Крик в Долина Смерти, Округ Инио, Калифорния.[3] В 1990 году это было 40 акров (0,16 км).2) по размеру и насчитывала 199 жителей-членов племени.[7]
Несмотря на их федеральное признание племен и небольшую резервацию 1982 года, тимбиша все еще сталкивались с трудностями и конфликтами с национальным парком Долины Смерти. Служба национальных парков в возвращении своих исконных земель в пределах Парка. После долгих усилий племен, федеральной политики и взаимного компромисса Закон о родине Тимбиша шошонов 2000 года, наконец, возвратил 7500 акров (30 км.2) прародины племени тимбиша шошонов.[3]
В настоящее время племя тимбиша шошонов состоит примерно из 300 членов, обычно 50 из которых живут в индейской общине Долины Смерти по адресу: Печь Крик в Национальный парк Долина Смерти. Многие участники проводят лето в Одинокая сосна в Оуэнс-Вэлли на запад.
Племенное название и группы
Тимбиша шошони (тюмписа шошони) были известны как калифорнийские шошони,[8] Шошоны Долины Смерти,[9] Панаминт Шошон[10] или просто Панаминт. ″ Coso, Koso, Koso Shoshone ″ (вероятно, производное от Koosotsi - "Люди из Coso Hot Springs area ″, название одной местной группы из группы Little Lake Band), когда-то часто используемое название было отброшено в пользу Timbisha, чтобы избежать путаницы с историческим Coso люди той же площади.
Тимбиша назвали себя Nümü Tümpisattsi (″ Люди Долины Смерти ″; буквально: ″ Люди из Места красной охрой (лицо) краски) ″) после местного имени Долина Смерти который был назван в честь важного красная охра источник краски, который может быть изготовлен из глина найден в Золотой долине немного южнее Печь-Крик, Калифорния известный как "Tümpisa ", Tümpisakka, Tümpisakkatün" (Tümpisa - «каменная (охровая) краска» - от tün / tümpin - ″ камень, камень ″ плюс pisappüh / pisappin - ″ красная охра, красная (лицевая) краска) ″ + локативный послелог -ка - ″ у, на "+ именной суффикс - tün). Иногда использовали даже Цакватан Тюккатюн (″Chuckwalla Едоки ″) как самоназвание (фактически уничижительный термин, который является заимствованным переводом с Моно люди для Тимбиша Шошонов).[11][12]
Однако они просто назвали себя Нюму («Человек» или ″ Люди ″).
Кавайису (и другие индейские племена к югу от территории Тимбиша) были известны как Mukunnümü (″Колибри люди ″), их северные соседи, Восточное моно (пайют долины Оуэнс) были позваны Kwinawetün ("люди северного места"), Вестерн Моно за гребнем Сьерра-Невады на северо-запад назывались Панаве ("западные люди"), и их прямые западные соседи, Тюбатулабал были известны как Ваапи (ttsi) ("враг"). В Йокутс (и другие индейские племена на западной стороне Сьерр) были известны как Toyapittam maanangkwa nümü («люди на другой (западной) стороне Сьерр»). Их Западный и Северные шошоны родственников называли Сосониамму Квинавен (Куинавен) Нангкватюн Нюму («Шошони обращаются к людям на север»).
в Индийские организации, признанные и имеющие право на получение услуг от Бюро по делам индейцев США периодически перечисляется в Федеральный регистр, их имя представлено как "Тимби-Ша", но это опечатка и грамматика в Тимбише. Племя[13] никогда не переносит свое название через дефис. Оба закона о защите пустынь Калифорнии[14] и Закон о родине тимбиша шошонов[15] правильно произнесите их имя.
Исторические районы или группы группы Тимбиша
Гарольд Драйвер записал две подгруппы тимбиша в Долине Смерти, ″ o'hya ″ и ″ tu'mbica ″ в 1937 году.[9]
Джулиан Стюард отличил Тимбиша Шошонов (в северной Долине Смерти) от Кавайису (в южной части Долины Смерти) оба являются нумикоязычными народами, но принадлежат к разным ветвям (западные: тимбиша; южные: кавайису), которые сдерживали взаимная понятность.
Джулиан Стюард выделил четыре ″ района ″ с полосами (süüpantün) каждый во главе с старейшиной или поквинапи, состоящий из нескольких семейных групп (Нанюму, пл: nanümüppü) каждый из них традиционно был связан экономическими и родственными отношениями (самая большая популяция Тимбиша была в районе Little Lake Band).[16] «Районы» обычно назывались в честь самой важной деревни (Катюккатюн), характеризующий район (Kantün - «обладающие, характеризуемые [особой деревней]»), и банды также были названы по названию деревни, которую они занимали (-tsi - «люди такого места»); поэтому семейные группы, проживающие в "Ко'он" деревня была известна как "Коонци" («Люди в деревне Ко'он») и поэтому их «район» был назван "Ко'онгкатюн" (Ко'он + кантун - «владение», характерное для деревни Ко'он, то есть людей соляной долины).
- Маленькое озеро Band / Papunna / Pupunna Band («бассейн, пруд, то есть маленькое озеро», с некоторыми местными группами, живущими в Indian Gardens, Coso Hot Springs, Coso Диапазон (расположен к югу от сухого озера Оуэнс Лейк, называется Патциатта - «поташ, кальцинированная сода»), включая источники Верхнего Столетия (Цианапатюн) и Нижние Сентенниал-Спрингс (Циапайкваси), у источников южнее Дарвин, Калифорния (Тавинни), И в Хребет Аргус (Тюнтапун), большая часть их территории была захвачена База военно-морского вооружения Китайское озеро; юго-западная полоса)[17]
- Kuhwitsi (″ Люди из района Маленького озера ″)
- Koosotsi или же Муаттанци ("Люди из Coso Hot Springs ″, это традиционное культурное и лечебное ритуальное место было известно как Kooso или же Муаттан (г Ка))
- Паккваситси (″ Люди Паккваси, т.е. Оланча, Калифорния площадь ″, к югу от озера Оуэнс)
- Соленая долина Band / Ko'ongkatün Band (с некоторыми местными группами, живущими из Горы Инио (Nününoppüh) на западе, в Соленую долину, Солевой диапазон, Эврика Вэлли, Нельсон Диапазон, и Дальность последнего шанса на восток; северо-западная полоса)
- Ko'ontsi (″ Жители Ко'онгкатюн, т. Е. Соляной долины, названы в честь деревни Ко'он, Северо-запад от Долины Смерти)
- Павюнцици (″ Люди Паву (н) ци, то есть высокогорья между Салином и Эврика Долины, с важным источником воды Вонгко Паа, т.е. источник Ваукоба в Гора Ваукоба (Вонгкотоя (пи) - ″ гора с большим количеством сосен (высоких бревен) ″) к северо-западу от Соляной долины, которая также известна как Исам Паа)
- Siikaitsi или же Siikai Nümü («Люди Сийкая, то есть с горы Охотник в Коттонвудские горы ")
- Тухуци (″ Люди из Туху, т. Е. Из области источника Голдбелт на возвышенности Каньона Коттонвуд ″)
- Напатюнци (″ Люди из Напатуна, то есть района Каньона Коттонвуд к западу от Долины Смерти »)
- Панаминт Вэлли Группа / Haüttangkatün Nookompin Band[18](с некоторыми местными группами из Панаминтской долины к северу от Балларат, Калифорния на восток до Панаминтского хребта; центральная полоса)
- Haüttantsi («Люди Haüttangkatün, т.е. район Теплых источников и индийских ранчо в долине Панаминт», названный в честь деревни Haüttan)
- Кайкоттанци (″ Люди Кайкоттина, т.е. Панаминт Диапазон ″)
- Siümpüttsi (″ Люди Siümpüttsi, т.е. Пик телескопа область в Панаминтском хребте ″, Пик телескопа также был известен как Мукутоя)
- Süünapatüntsi (″ Люди из Зююнапатюн, то есть каньона шиповника в долине Панаминт ″, с важным источником, названным Кантапетци)
- Омаци (″ Люди из Омакатюн, т.е. Трона, Калифорния площадь в Searles Valley ", Теперь Трона называется Toona)
- Долина Смерти Группа / Tümpisakka (tün) Группа (с некоторыми местными группами из Долины Смерти к северу от Печь-Крик, Калифорния на запад до Похоронные горы и Амаргоса Диапазон, Долина Амаргоса вокруг Битти, Невада а также на северо-запад к Горам Грейпвайн; восточная полоса)
- Тюмписатци (″ Люди Tümpisakkatün ″, то есть Горн-Крик и Долина Смерти; Гарольд Драйвер ″ Ту'мбица ″)
- Найтипанитци («Люди Найтипани, то есть Лида Спрингс, Невада»)
- Коа Панаве («Люди Коа, т.е. Серебряный пик возле Лида, Невада ", смешанная группа Тимбиша-Северный Паюте)
- Охютци («Люди Охю», т.е. Мескитовые равнины к северу от Печные трубы колодцы (Тукуммуттун, прежнее название: Surveyors Well) »на севере Долины Смерти; Гарольд Драйвер "О да")
- Маахунутци («Люди Маахуну», т.е. из каньона Грейпвайн »)
- Оквакайтци («Люди Оквакаи», т.е. Горы виноградной лозы площадь")[19]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б «Племя Тимбиша Шошонов из Долины Смерти» (PDF). Служба национальных парков. Получено 10 декабря 2009.
- ^ Имя было написано с ошибками как Тимби-Ша. Однако такое написание невозможно, поскольку Тимбиша из tɨm "рок" и Пиза «краска» и не может быть разделена на Тимби-ша.
- ^ а б c «Калифорнийские индейцы и их резервации». Библиотека SDSU и доступ к информации. Архивировано из оригинал 5 февраля 2009 г.. Получено 10 декабря 2009.
- ^ а б Крёбер (1925), стр. 883
- ^ Джулиан Стюард, Социально-политические группы аборигенов бассейна и плато (1938, Смитсоновский институт)
- ^ Прицкер, 242
- ^ Прицкер, 241
- ^ Хинтон, 30 лет
- ^ а б Томас и др., 280,
- ^ Миллер, 99
- ^ Джон Филип Дейли: Словарь шошонов Тюмписа (Панаминт), Калифорнийский университет Press, 1989 - 516 страниц, ISBN 0520097548, 9780520097544
- ^ Университет Юты - Языковой проект шошонов - Словарь шошони
- ^ "?". Schat.net. Получено 3 сентября 2010.
- ^ «Закон о защите пустынь Калифорнии». Тимбиша Шошонов Племя. Получено 3 сентября 2010.
- ^ "Закон о родине Тимбиша шошонов" (PDF). Получено 3 сентября 2010.[мертвая ссылка ]
- ^ [1] Меморандум в поддержку запроса племени тимбиша шошонов о ...]
- ^ Эшли К. Паркер и Брайан Ф. Коддинг: Оценка протяженности традиционной родины тимбиша шошонов (отчет, подготовленный для племени тимбиша шошонов)
- ^ ″ Panamint ″ от pakatüh / paa (ttsi) / pakatüh - «вода» и nïwïnsti - ″ человек ″
- ^ "Гордон Л. Гросскап: VII: Заметки о границах и культуре панаминтских шошонов и пайютов долины Оуэнс" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-09-08. Получено 2018-03-25.
- Хинтон, Линн. Флейты Огня. Беркли, Калифорния: Heyday Books, 1994. ISBN 0-930588-62-2.
- Миллер, Вик Р. "Нумические языки". д'Азеведо, Уоррен Л., редактор тома. Справочник североамериканских индейцев, Том 11: Большой бассейн. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1986. ISBN 978-0-16-004581-3.
- Прицкер, Барри М. Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы. Оксфорд: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.
- Томас, Дэвид Херст, Лоранн С. А. Пендлетон и Стивен К. Каппаннари. «Западные шошоны». д'Азеведо, Уоррен Л., редактор тома. Справочник североамериканских индейцев, Том 11: Большой бассейн. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1986. ISBN 978-0-16-004581-3.
дальнейшее чтение
- Крам, Стивен Дж. (1998), "Трехстороннее положение дел: Тимбиша Шошонов Племя, то Служба национальных парков, а Бюро по делам индейцев, 1934–1994," Журнал исследований и культуры американских индейцев, 22(1): 117-136).
- Хаберфельд, Стивен (2000), «Переговоры между правительствами: как Тимбиша Шошон вернул свою землю». Журнал исследований и культуры американских индейцев, 24 (4): 127–65. (Автор, по состоянию на 2009 г., является исполнительным директором, Indian Dispute Resolution Service, Sacramento, CA.)
- Миллер, Марк Э. (2004), Забытые племена: непризнанные индейцы и федеральный процесс признания (Линкольн: Университет Небраски Press, 2004). Timbisha - одно из четырех рассмотренных дел.
внешняя ссылка
- Тимбиша Шошонов Племя, Официальный веб-сайт
- «Назад к жизни», Карл Холл, San Francisco Chronicle, 7/11/99