Tsilhqotʼin - Tsilhqotʼin

Tsilhqotʼin
Хилкотин
Chilcotin horse.jpg
Цилькотин человек на коне (1901 г.)
Всего населения
4,100 (2008)[1]
Регионы со значительным населением
Канада (британская Колумбия )
Языки
английский, Tsilhqotʼin
Религия
христианство, Анимизм
Родственные этнические группы
Дакель, Навахо
Вожди Цилькотин позируют с новыми указателями на шоссе с названиями общин Цилькотин

В Tsilhqotʼin или Хилкотин («Люди реки», /tʃɪлˈkoʊтɪп/ ребенок-КОН-банка;[2] также пишется Хилкотин, Цилькутин, Тхинлхкотин, Чилходин, Цилкотин, Цилкотин) площадь Североамериканский Племенной правительство из Атабаскоязычный этнолингвистическая группа, проживающая на территории, известной сейчас как британская Колумбия, Канада. Это самые южные из коренных народов Британской Колумбии, говорящих на атабаскски.

Для получения дополнительной информации о знаменательном судебном деле 2014 года, которое установило право собственности на землю коренных народов для народа цилкотин и потребовало от колониальных провинций проведения значимых и предварительных консультаций, прежде чем приступить к добывающей промышленности на землях цилкотин, см. Tsilhqot'in Nation v Британская Колумбия.

История

Предварительный контакт

Народ тюльхкотин до контакта с европейцами был сильной нацией-воином с политическим влиянием Similkameen регион на юге (из британская Колумбия ), Тихоокеанское побережье на западе и Скалистые горы на востоке. Они были частью обширной торговой сети, сосредоточенной на контроле и распределении обсидиан, материал для наконечников стрел и других каменных инструментов.

Колыбель для малышей Tsilhqotʼin

Европейская торговля

Цилькотины впервые столкнулись с европейскими торговыми товарами в 1780-х и 1790-х годах, когда британские и американские корабли прибыли вдоль северо-западного побережья в поисках морская выдра шкуры. К 1808 году компания по торговле мехом из Монреаля назвала Северо-Западная Компания установил должности в Перевозчик (Дене) территория к северу от Цилхкотин. Они начали торговать напрямую и через посредников Carrier.

В 1821 г. Компания Гудзонова залива создал торговля мехом размещать на Форт Александрия на Река Фрейзер, на восточной границе территории Цилькотин. Это стало основным источником европейских товаров для племен.

Болезнь

Контакт с европейцами и посредниками из числа коренных народов привел к появлению евразийских болезней, которые были эндемичны среди европейцев. Поскольку они долгое время подвергались воздействию, у некоторых из них развился приобретенный иммунитет, но народы коренных народов были опустошены эпидемиями этих новых болезней.

Инфекционные заболевания с высокой летальностью для населения Цилькотина:

  • Коклюш, 1845 г.
  • Корь, 1850 г.
  • Оспа, 1855 г. (из зараженных одеял в районе реки Томпсон)
  • Оспа, 1862–1863 гг. (Сокращение аборигенного населения до нашей эры на 62% - полностью уничтожено шесть банд Секвепемк, всего 850 человек; 2/3 населения Секвепемка умерли; половина из 14 банд реки Фрейзер вымерла)
  • Испанский грипп, 1919 - эта эпидемия затронула европейских канадцев, а также исконных народов, и миллионы людей погибли во всем мире.

Изолированное положение тсилькотинов могло защитить их от первого нападения. оспа эпидемии, который распространился из Мексики в 1770-х гг. Возможно, они избежали эпидемии оспы 1800 г. и корь 1840-х гг. Фурнисс в Бремя истории заявляет, что «нет прямых доказательств того, что эти эпидемии оспы достигли центральной части Британской Колумбии или Секвепемка, Карриера или Цилхкотина». Однако во время эпидемии 1836–1838 годов болезнь распространилась на озеро Оотса и убила целую группу Кэрриеров.[нужна цитата ] Устная история групп продолжал рассказывать о последствиях многих смертей в этих эпидемиях.

Lhatŝʼain (Klatsassin) вождь повешен после Чилкотинская война

Золотая лихорадка и европейское поселение

К 1860-м годам горняки работали на реках Фрейзер, Кеснель и Слепни и их притоках. За горняками последовали различные бизнес-операторы и торговцы, и бизнес процветал. Фермеры и владельцы ранчо развивали землю, чтобы обеспечить шахтерские города, которые развивались вокруг торговцев. Это привело к конкуренции за ресурсы между чилкотинцами и европейцами, что привело к потоку событий, известных как Чилкотинская война.

Резервы

Губернатор Джеймс Дуглас поддерживал систему резервов и воспитание «цивилизованных» практик, таких как натуральное сельское хозяйство, вплоть до своего выхода на пенсию в 1864 году. Джозеф Трач, главный уполномоченный по земельным ресурсам и предприятиям, отказался от политики заповедников и заявил, что политика Индии запрещена права на землю. К 1866 году колониальное правление до нашей эры требовало, чтобы коренные народы запрашивали у губернатора разрешение на использование земель. Газеты поддерживали вытеснение земель коренных народов, видя, как поселенцы вспахивают могильники коренных народов. Коренным народам, которые потребовали возмещения ущерба у мирового судьи, было отказано в разрешении.

Проблемы окружающей среды

В 1870-х годах потеря охотничьих угодий и крушение вылов лосося привели к большей зависимости от сельскохозяйственных продуктов, таких как зерно, сено и овощи. Деятельность перекочевала на сенокошение, строительство оросительных каналов и животноводство. Однако поселенцы получили права на воду, что сделало сельское хозяйство еще более хрупким. Коренные народы сгрудились на небольших участках земли, таких как Каноэ-Крик, 20 акров для 150 коренных народов. Голод стал угрозой.

Правительство Канады намерено вернуть землю коренным жителям

В отличие от от 160 до 640 акров на семью, отведенных в то время в прериях другими договорами, федеральное правительство решило выделить 80 акров на семью коренного населения в резерв, в то время как правительство провинции стремилось выделить 10 акров на семью. .

Католические миссионеры и школы-интернаты

Католические миссионеры были посланы, чтобы обратить детей исконных народов в христианство. К 1891 году первая группа студентов была отправлена ​​для получения так называемого «формального» образования. Программа продолжалась в течение следующих шести десятилетий до момента, когда дети из числа коренных народов были допущены в систему государственных школ. Девяносто лет после начала Школа-интернат программа миссионерская школа закрылась примерно в 1981 году. В течение этого периода индийские агенты имели право забирать детей из домов, чтобы они посещали миссионерскую школу Святого Иосифа в Уильямс-Лейк, Британская Колумбия | 150 Mile House]]. Это привело к тому, что некоторые попытались спрятать своих детей, ускользнув на охотничьи угодья или поля. Дети покинули школы, и в течение первых 30 лет было проведено три расследования случаев физического насилия и недоедания.

Лишение избирательных прав

Право голоса на канадских федеральных выборах было отказано до 1960 года, а на провинциальных выборах до 1949 года.

Первые нации и сообщества

Сегодня около 5000 тсилькотин живут в Александрии, к северу от озера Уильямс, Британская Колумбия, и в цепочке из пяти сообществ, доступных из озера Уильямс по шоссе 20 (с востока на запад), а к югу от шоссе 20 находится долина Немия. Ксени-Гвет'ин.[3]

Помимо общин коренных народов, во всем регионе есть только два небольших некорпоративных города: Алексис Крик и Озеро Анахим, самый крупный, на 522 человека. По крайней мере численно, Цилькотин все еще доминирует на плато Чилкотин.

Первые нации тсилькотин принадлежат к двум племенные советы:

Племенной Совет Карриер-Чилкотин (два диапазона Carrier / Dakelh, один диапазон Tsilhqot'in и один смешанный диапазон Carrier / Dakelh-Tsilhqot'in)

  • Клускус Первая нация
  • Red Bluff First Nation
  • Первые нации Туси (Тлеескокс из Цилькотин)
  • Ulkatcho First Nation

Tsilhqot'in Национальное правительство (все группы Tsilhqot'in без смешанного диапазона Carrier / Dakelh-Tsilhqot'in)

  • ʔEsdilagh First Nation (Первая нация Александрии)
  • Tideldel First Nation (Первая нация Алексис Крик)
  • Yunesit'in First Nation (Каменная первая нация)
  • Правительственное учреждение Тлетинкокс-т'ин (коренные народы заповедника Анахам)
  • Ксени Гвет'ин First Nation
  • Первые нации Туси (Тлеескокс из Цилькотин)

Несмотря на небольшую численность населения и изоляцию, в регионе собрана впечатляющая коллекция литература смешение натурализма с культурами коренных народов и поселенцев. На территорию имеют доступ Шоссе 20, который проходит от города Уильямс Лейк в портовый город Белла Кула. Шоссе 20 на запад от озера Уильямс пересекает Река Фрейзер в Овечьем ручье - входя таким образом в Цилхкот на Традиционной территории. Шоссе проходит над Плато Чилкотин, характеризующиеся волнообразными луга, обширный Лоджполе Сосна & Дуглас Фир леса, множество озер, рек, ручьев и прудов, вулканические и ледниковые формы рельефа и великолепный фон заснеженных вершин.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Линда Рут Смит (2008), Súwh-tŝʼéghèdúdính: духовный путь Tsìnlhqútín Nímính. Диссертация, представленная при частичном выполнении требований для получения степени магистра гуманитарных наук на факультете лингвистики Университета Виктории
  2. ^ "Коренные народы Британской Колумбии". Правительство Британской Колумбии - Министерство образования. Получено 2013-05-14.
  3. ^ Дела коренных народов и Севера Канада - Коренные народы и общины - Профили коренных народов - Сведения Совета

внешняя ссылка

Библиография