Двенадцать знатных племен Хорватии - Twelve noble tribes of Croatia
В двенадцать знатных племен Хорватии (латинский: nobiles duodecim generationum regni Хорватия),[1] также известный как двенадцать дворянских семей Хорватии,[2] был средневековым институтом знати,[3] союз или узкое дворянское сообщество в Королевство Хорватия, который восходит к XIV веку, а первое упоминание об учреждении относится к Pacta conventa документ, который предположительно является более поздней копией оригинала 1102 г.[4] Несмотря на возможные более ранние упоминания, первое достоверное упоминание датируется 1350 г.[5] а последний с 1459 г.[6] Считается, что по социально-экономическому могуществу он состоял из низшего и среднего дворянства,[7] Ведьма имела привилегию сохранять и использовать наследство, освобождение от налогов и ограниченные военные обязательства перед королем. Двенадцать колен Чудомирич, Гусич, Качич, Кукар, Джамомет, Ласничич, Лапчан и Кариньян, Могорович, Полетчич, Сначич, Шубич, и Тугомирич.[8]
История
После смерти хорватских королей Деметриус Звонимир в 1089 г. и Петар Сначич в 1097 году, казалось бы, двенадцать дворян (XII nobile sapienciores или же старший жупаны[9]) двенадцати племен Хорватии (де XII Tribus Chroatie), поскольку представители встретились с Коломан, король Венгрии, подписать договор Pacta conventa и вступить в личную унию с Венгрией. В соответствии с документом, гарантирующим, что их имущество и имущество будут сохранены без вмешательства, упомянутые семьи будут освобождены от налогов или дани королю с ограниченной военной службой, которые должны были ответить на призыв короля, если кто-то нападет на его границы и отправит в по крайней мере десять вооруженных всадников на войну, до Драва реки (северная граница Хорватии с Венгрией) за свой счет, а за этой точкой венгерский король оплатил расходы.[10] Хотя подлинность документа оспаривается как подделка конца XIV века, освобождение от налогов и наследственное владение землей феодалами, политическая автономия Хорватии и другие факты указывают на то, что некоторое взаимное соглашение действительно имело место во время коронации Коломана в 1102 году.[11][12][13] Дворяне, которые, как сообщается, подписали договор: Юрай Качич, Угрин Кукар, Мрмония Шубич, Прибислав Чудомирич, Юрай Сначич, Петар Мурич (или Могорович), Паво Гусич, Мартин Каринджан и Лапчан (Лапчич или Палечич), Прибислав или Полетчан. Ласничич), Иван Ямомет, Миронег Тугомир (ić).[14]
Далее, и косвенное упоминание будет в грамоте короля 1273 г. Ладислав IV Венгрии который дал племени гламочанов,[nb 1] такой же статус, как «настоящая, первая и естественная знать Королевства Хорватия».[18] В документе 1318 г. Запрет Хорватии, Младен II Шубич из Брибира, когда возникла ссора между семьей Драганичей, эмигрировавшей в Задар, и теми, кто остался в одноименной деревне Драганич, было упомянуто numero duodenario. Историк Фердо Шишич считал, что это связано с двенадцатью коленами, но, скорее всего, это было ошибочное толкование, потому что это число обычно использовалось в судебных спорах.[19]
в Супетар Cartulary который включает информацию до 12 века, но конкретные записи о запретах и жупанах датируются по крайней мере серединой или концом 14 века.[20] В нем упоминается, что существовало семь запретов (Хорватия, Босния, Склавония, Пожега, Подравина, Албания, Шрием) в Королевстве хорватов, и они были избраны шестью из двенадцати хорватских благородных племен (в частности, Качич, Кукар, Сначич, Чудомирич, Могорович и Шубич), а из других шести благородных племен входит в комитатус (жупаны в Жупа ).[21][22] Запреты избирали короля в королевстве, если король не оставил наследника мужского пола.[23] Запреты, которые можно записать, это Стефан Кукар, Саруба Кудомириг, Quirica, Петар Могоруиг, Cacig, Мариан Касиг, Слауаз Чучар во времена короля Presimir из племени Cucar, в то время как во времена царя Димитрия Звонимира был Петрус Сна (cich).[24] Считается, что на количество семи запретов из семи Бановины повлияли современные знания писателем о семи дворянах, избирающих немецкого короля, а также традиция семь братьев и сестер в De Administrando Imperio к Константин VII и семь Tribus nobilium в Historia Salonitana к Фома архидиакон.[23] Држислав Швоб (1956) считал, что целью документа было показать незаконность венгерского правления над Королевством Хорватией, потому что, поскольку у хорватского короля не было потомков, запреты должны были избрать нового короля, а это противоречит Pacta Conventa который не был подписан запретами, а также был составлен церковью Расколоть от имени Hrvoje Vukčić Hrvatinić пренебречь притязаниями Венгрии на Королевство Босния который развился из Банате Боснии.[25]
Первое достоверное упоминание о duodecim generationes Croatorum датируется 1350/51 годом, указом о запрете Хорватии, Стивен I Лакфи, дворянской семье Виревич, которая приехала на хорватское дворянское собрание (Сабор ) в Подбрижане, часть бывшего Лучка Жупания. Семья утверждала, что была дворянином, и, скорее всего, хотела стать частью союза.[26] Сабор отметила, что они не были частью двенадцати дворянских племен, хотя имели с ними материнские связи и поэтому были дворянами. Источник важен, потому что он показывает, что дворянство было разделено на простых «дворян» и «узко кастовое сообщество».[5]
Термин «дворянство двенадцати племен Королевства Хорватия» (nobiles duodecim generationum regni Хорватия) также можно найти в указе 1360 г., когда дворяне из Цетина, Иван и Лацко, сыновья Тврдоя и Твртко, сын Юрая Грубича,[27] в городе Задар перед королевой Елизавета Боснии обвиняемый Иван Нелипчич за депортацию, отрицание их благородных прав, которые были такими же, как у двенадцати благородных племен, и наследства. Нелипчич держал их в тюрьме, потому что не платил налоги и не проходил военную службу. Королевский двор заключил, что дворяне не происходили из двенадцати благородных племен, но все они признавали свой благородный статус. Условия наследства, налоговой и военной службы напрямую связаны с баллами из Pacta conventa, что делает его датируемым тем же веком.[28]
Еще одно возможное косвенное отражение статуса - Кинг. Людовик I Венгрии в документе 1360/61 г. при освобождении от уплаты налогов некоторых дворян из города Задар; и в 1370 году, когда Филип Франина из ветви Ноздроня племени Драганич также из Задара, который получил привилегии, подобные привилегиям nobiles regni Croacie duodecim generacionum.[29][30] В 1400 году боснийский король Стивен Остоя Котроманич отдал все земли Жупа и город Гливно к Hrvoje Vukčić Hrvatinić и его сын Балша. Для того, чтобы точно узнать, какие территории находились под королевской властью короля Людовика I до 1370 года, было собрано двенадцать дворян из Гливно. Историк Михо Барада связал это с учреждением, а Нада Клайч считал его местной наследственной племенной организацией с общественной функцией.[19] В последний раз союз двенадцати колен упоминался в 1459 году,[6] когда подбан Миховил Живкович и судьи из Книн дал объяснение о наследовании земли среди дворян кнез из Задара.[31]
Функция
Историк Фердо Шишич в 1925 г. утверждал, что хорватское дворянство в средние века делилось на высшее (баны, жупаны и придворные дворяне). комитирует), и низшее дворянство. Первые были сформированы наиболее выдающимися племенами и их род, филиалы семей, некоторым из которых удалось достичь даже статуса магната.[32] Ядро обоих, особенно высших, составило бы двенадцать благородных племен.[32] Согласно схеме развития дворянства Шишича, с 7 по 11 век было старым дворянством, в 12 и 13 веках был сформирован список благородных племен, а в 14 и 15 веках двенадцать дворянских племен стали упоминаться как целостный институт.[1] Однако такое статичное и линейное развитие не заслуживает доверия, поскольку рассматривается как попытка поддержать и поддержать Pacta conventa.[1] Милан Шуффлей поддерживали существование старой знати, из которой развился союз двенадцати благородных племен, но ветви семей пришли к власти, будучи союзниками Династия Арпадов и венгерский феодализм, делающий их угрозой для собственных и других благородных племен.[33] Он считал, что первоначальной задачей этого института была защита прав низшего дворянства от нападений и жестокого обращения со стороны крупных феодальных семей, которые начали формироваться. Между тем, когда Людовик I Венгерский (1342–1392) сокрушил власть династической знати и восстановил королевскую власть, введя венгерскую правовую систему, представители низшего дворянства встали на защиту прав Хорватии (Consuetudinis Croatorum).[33] Людмил Хауптманн и Михо Барада отметили, что статус дворянства был связан с землевладением, и благородный в документах был почетным знаменателем выдающегося человека, а не свидетельством классовой организованности дворянства.[34]
Нада Клайч, который отверг Pacta conventa как полная подделка, утверждал, что племена с институтом и подделками хотели «иметь правовую основу для утверждения своей власти над другими в Хорватии», и что Людовик I принял или сформировал союз для более легкого установления своей власти, т.е. некоторые из них были освобождены от уплаты налогов.[35][36] Она также утверждала, что не все семейные ветви были частью союза двенадцати племен, особенно тех, кто не был частью низшего дворянства, как ветвь Шубича из Брибир, Качичи из Омиш, Гусичи из Крбава, Тугомиричи из Крк и другие.[37][38] Однако такие классовый конфликт нарратив между высшим и низшим дворянством также связан с идеологической перспективой 1950-х годов.[39] Она отметила, что статус дворянства был связан с освобождением от налогов, как, например, в случае 1248 года с острова Крк, когда были упомянуты некоторые дворяне из племен Доганич, Субинич, Тугоморич и Зудинич, а также Сень Статут 1388 г.,[40] и военной службе, которая напоминает о привилегиях дворян из Крка в 1193 и 1251 годах и, возможно, Золотой Бык 1242 года.[41]
По сравнению с историографическими мнениями до 1950-х годов Томислав Раукар в своем анализе источников в 2002 году пришел к выводу, что между 12 и 15 веками в Хорватии дворянство было разделено между низшим дворянством, разделенным между общей знатью, и двенадцатью дворянскими племенами, из которых произошли высшие благородные магнаты.[42] Согласно Раукару, источники XII века не указывают на кастовую благородную организацию.[43] Указ Младена II Шубича от 1322 года, в котором упоминаются лица из племен Пркаль, Ямомет и Билинджан без титула nobiles, и с названием nobiles Шубич из Брибира и Мадия де Варикассис из Задара патриция; Указ 1358 года о запрете Хорватии Иваном Зузом, по которому были возвращены земли знатному племени Пркаля, отнятые кнезом Гргуром из Крбавы; Указ Сабора 1396 г. Нин что освободило их от уплаты налогов, наложенных королем Твртко I из Боснии, также заявляя, что они были «настоящими дворянами из древности», что будет подтверждено в 1412 г. Сигизмунд, император Священной Римской империи; указывают на то, что статус низшего дворянства не был сформирован до 1322 года, и для этого требовалось, чтобы между племенной и королевской властью не было никакой феодальной или магнатской власти. Казалось бы, у двенадцати племен могла быть только территория, на которой была власть царя, и поэтому племена в Крбава-Задаре получили привилегированный статус, а племена в Цетине - нет.[44] Однако нет ни одного документа, в котором одно из двенадцати благородных племен нуждалось в помощи королевской власти для подтверждения привилегий знати, указывая, что они были признаны.[45]
Двенадцать племен
Племена и их территории располагались на Купа река на севере, запад рядом Гвоздь Гора к Кварнерский залив на юг до Цетина реки, за исключением семьи Качич, которая шла до Неретва реки и с востока на север вглубь страны до Уна река.[46] Клаич считал, что все семьи произошли из бывшей Лучки жупании, с которой оспаривали их законность для представления всей Хорватии, но Гауптманн и Йосип Лучич выступили против таких требований, поскольку нет никаких свидетельств родства жупании и нескольких семей.[47][35] Раукар, цитируя Бараду и Клайча, также считал, что широкое Задар-Биоград-на-Мору внутренние районы[48] и Лучка жупания (с центром в Крепость Островица и расположен в 14 веке между Личским уездом на северо-западе, Книнской на северо-востоке, Дридской и Приморской на юге.[49]) были местом происхождения племен.[50] Иван Майнарич отметил, что племена Могорович, Сначич, Тугомирич, Гусич, Лапчан и Полетчич не поддерживают такую исключительную связь с Лучкой Жупанией, и что до сегодняшнего дня вопрос о локализации не решен.[51] По словам Раукара, уже со второй половины XII века они стали переселяться в близлежащие районы и города, особенно в город Задар.[50] В первой половине 13 века некоторые представители племен утратили статус и стали крепостные монастырей Задара, а в первой половине 15 века семьи Кариньянов, Могоровичей и Шубич-Маркович продали часть своих наследственных имений жителям Задара.[52] Считается, что обетная церковь и покровитель похожий на слава, из племен Могорович, Качич и Лапчан был Святой Иоанн, а Шубич был Святой Георгий.[53] В резиденции племени Джамомет находилась также церковь Святого Георгия.[54]
Смотрите также
Аннотации
- ^ В соответствии с Векослав Клайч, Степан Павичич и Степан Антоляк другими хорватскими средневековыми племенами были Ступич, Кршелац, Гумлян, Неблюх, Лагодушич, Виревич, Гливнян или Чубранич, Бучич, Уначац или Унчанчан, Кременчичан, Виревич, Слэбожичан, Слэбжанчан, Дрябичан, Дрябичан, Даббич, Слэбэчэнчан, Дрябичан, Слэбэчэнчэн, Дрэбэчэнчэн, Слэбэчэнчэн, Дрэбэчэнчэн, Слэбэчэнчэн, Слэбэчэнчэн. Загорац, Долян, Пркаль (Перкал), Колунич, Цветнич, Мекиньян, Бобинац, Зункович, Змана или Змина, Вукоманич, Врбашич, Викторич, Угринич, Уеглац, Тисковац, Стрмичан, Руньевац, Руньевац, Стрмичан, Руньевац (Руньевац) Мурич, Купинич, Кривошич, Каменьян, Дламозан или Гламочан, Драганич, Дравилчин, Котугно, Чупинич, Черенчан, Брадич, Бабоножич, Дражульян и, возможно, Крисчелцо, Доганич, Сучунуй, Зудакичугич, Сучунуймес, Зудакичугич, Счеранджаниджим, Сучунуймес, Зудакичугичим Тугарин и многие другие.[15][16][17]
Рекомендации
Примечания
- ^ а б c Раукар 2002, п. 28.
- ^ Штраф 2010, п. 67.
- ^ Майнарич 2008, п. 5.
- ^ Штраф 2010, п. 67–70.
- ^ а б Раукар 2002, п. 33–34.
- ^ а б Раукар 2002, п. 50.
- ^ Майнарич 2008, п. 6.
- ^ Майнарич 2008, п. 7.
- ^ Смилянич 2007, п. 39.
- ^ Раукар 2002, п. 35.
- ^ Штраф 2010, п. 70–71.
- ^ Раукар 2002, п. 48–50, 56–57.
- ^ Седлар, Жан В. (2013). Центрально-восточная Европа в средние века, 1000-1500 гг.. Вашингтонский университет Press. п. 63–64. ISBN 978-0-295-80064-6.
- ^ Шимунович, Петар; Малетич, Франьо (2008). Hrvatski prezimenik. Золотой маркетинг-Техничка книга. п. 13. ISBN 978-953-212-347-0.
- ^ Клайч 1897, п. 72–85.
- ^ Павичич 1962, п. 65, 77, 80, 97, 107, 290.
- ^ Антоляк 1962 г..
- ^ Раукар 2002, п. 27.
- ^ а б Клайч 1956, п. 90.
- ^ Швоб 1956 г., п. 105–110.
- ^ Швоб 1956 г., п. 103.
- ^ Штраф 2010, п. 68–69.
- ^ а б Швоб 1956 г., п. 107.
- ^ Швоб 1956 г., п. 104, 111.
- ^ Швоб 1956 г., п. 112–115.
- ^ Майнарич 2014, п. 266–268.
- ^ Клайч 1956, п. 93.
- ^ Раукар 2002, п. 34–35.
- ^ Раукар 2002, п. 31, 40, 47.
- ^ Майнарич 2014, п. 257.
- ^ Майнарич 2014, п. 258.
- ^ а б Раукар 2002, п. 26.
- ^ а б Раукар 2002, п. 29.
- ^ Раукар 2002, п. 29–31.
- ^ а б Штраф 2010, п. 71.
- ^ Раукар 2002, п. 29–32.
- ^ Клайч 1956, п. 98.
- ^ Раукар 2002, п. 32.
- ^ Майнарич 2008, п. 12.
- ^ Клайч 1956, п. 94–95.
- ^ Клайч 1956, п. 96–97.
- ^ Раукар 2002, п. 36–37.
- ^ Раукар 2002, п. 37–40.
- ^ Раукар 2002, п. 44–48.
- ^ Раукар 2002, п. 48.
- ^ Штраф 2010, п. 67–68.
- ^ Клайч 1956, п. 97–98.
- ^ Майнарич 2010, п. 338: uporaba sintagme "šire zadarsko zaleđe" za prostor od obale do Zrmanje, visoravni Bukovice te Skradina и Krke čini to opravdanija
- ^ Хорватская энциклопедия (2011), Лучка Жупания (на хорватском)
- ^ а б Раукар 2002, п. 42–43.
- ^ Майнарич 2014, п. 268–269.
- ^ Раукар 2002, п. 43.
- ^ Павичич 1962, п. 34.
- ^ Юрлина, Петра (2013). Буковица и Равни Котари: путеводитель по культурному наследию (PDF). Загреб: Загребский университет. п. 42. ISBN 978-953-6002-71-9.
Источники
- Антоляк, Степан (1962), "Идзумиранье и нестанак хрватского племя у околицы Задра" [Умирание и исчезновение хорватской знати во внутренних районах Задара], Radovi Instituta Jugoslavenske akademije znanosti and umjetnosti u Zadru, 9: 55–115
- Хорошо, Джон В. А. (младший) (2010), Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в период средневековья и раннего Нового времени, Издательство Мичиганского университета, ISBN 0-472-02560-0
- Клайч, Нада (1956), "Племство дванаэстеро племена Кралевина Хрватске", Исторический зборник (на хорватском языке), Загреб: Povijesno društvo Hrvatske, IX (1–4): 83–100
- Клайч, Векослав (1897), "Hrvatska plemena od XII. Do XVI. Stoljeća" [Хорватские племена с 12 по 16 век], Рад (на сербохорватском), Загреб: JAZU (47): 1–85
- Майнарич, Иван (2008), ""Plemstvo dvanaest plemena "Kraljevine Hrvatske u hrvatskoj enciklopedičkoj obradbi od kraja XIX. Stoljeća" ["Nobiles duodecim generationum regni Croatiae" в хорватских энциклопедических материалах конца XIX века], Studia lexicographica (на хорватском), 2 (2(3)): 5–25
- Майнарич, Иван (2010), "Нижнее и среднее племя Лучшее жупание и ширэга задарского зала у радовима Степана Гуняче" [Малое и среднее дворянство графства Лука и более широкие внутренние районы Задара в произведениях Степана Гуньячи], Зборник. Stjepan Gunjača i hrvatska srednjovjekovna povijesno-arheološka baština 1 (на хорватском языке), Split: Muzej hrvatskih arheoloških spomenika, pp. 341–349, ISBN 978-953-6803-26-2
- Майнарич, Иван (2014), "Plemstvo Lučke županije u Historiografskom djelu Nade Klaić" [Дворянство графства Лука в историографическом опусе Нада Клайч], Nada Klaić i njezin znanstveni i nastavni doprinos razvoju Historiografije. Зборник радова са знанствога скупа с меđународным судьёлованьем одржаног у Загребу 29.-30. studenog 2013. godine (на хорватском языке), Hrvatski nacionalni odbor za povijesne znanosti; Društvo za hrvatsku povjesnicu; Filozofski fakultet Sveučilišta u Zagrebu; FF-press, стр. 255–276, ISBN 978-953-175-540-5
- Маркович, Мирко (2003), Hrvatsko plemstvo, svećenstvo и redovništvo: njihova uloga u političkom, kulturnom i nacionalnom životu Hrvata [Хорватское дворянство, духовенство и религиозная жизнь: их роль в политической, культурной и национальной жизни хорватов] (на хорватском языке), Загреб: Jesenski i Turk, ISBN 953-222-110-7
- Павичич, Степан (1962), "Собэ и населя у Личи" [Переселения и поселения в Лике], Zbornik za narodni život i običaje: Antropografska istraživanja III (на хорватском), 41: 5–295
- Раукар, Томислав (2002), Seljak i plemić hrvatskoga srednjovjekovlja (PDF) (на хорватском языке), Загреб: Filozofski fakultet u Zagrebu, ISBN 953-175-168-4
- Смилянич, Франьо (2007), "О положении и функционировании жупана у hrvatskim srednjovjekovnim vrelima od 9. do 16. stoljeća" [О положении и функции жупана в хорватских исторических источниках с 9 по 16 век], Повиесни приложения (на хорватском), 33 (33): 33–100
- Швоб, Држислав (1956), Припис Супетарског карталара о избору старохрватског краля и попись онодобных банова (PDF) (на хорватском языке), Загреб: Školska Knjiga, стр. 101–117.
- Другой
- Клайч, Нада (1959), "Постанак племя дванаэстеро племена кралевине Хрватске", Исторический зборник (на хорватском языке), Загреб: Povijesno društvo Hrvatske, XI – XII: 121–163
- Клаич, Нада (1960), "О. Мандич" Pacta Conventa i Dvanaest Hrvatskih Bratstava "(Diskusija)", Исторический зборник (на хорватском языке), Загреб: Povijesno društvo Hrvatske, XIII: 303–318