Два галанта (рассказ) - Википедия - Two Gallants (short story)

"Два галанта"
АвторДжеймс Джойс
СтранаИрландия
Языканглийский
Жанр (ы)короткий рассказ
Опубликовано вДублинцы
Тип публикацииКоллекция
Тип СМИРаспечатать
Дата публикации1914
Предшествует"После гонки "
С последующим"Пансионат "

"Два галанта"- это рассказ Джеймс Джойс опубликовано в его сборнике 1914 г. Дублинцы. В нем рассказывается история двух ирландцев, которые разочарованы отсутствием достижений в жизни и полагаются на эксплуатацию других, чтобы жить.[1] Джойс считал эту историю одной из самых важных в Дублинцы.[2]

История публикации

Лондонский дом Гранта Ричардса согласился опубликовать Дублинцы в 1905 году, но были сложности с печатью и опасения непристойности. Одна из историй с рассматриваемым отрывком была «Два галанта». Джойс подвергает сомнению нежелание Ричарда публиковаться, задавая вопрос: «Это маленькая золотая монета из предыдущего рассказа или кодекс чести, которым живут два галанта, шокирует его?»[3] В письме к Гранту Ричардсу Джойс выразил свою симпатию к этой истории, сказав, что «исключить историю из книги было бы действительно катастрофой. Это одна из самых важных историй в книге. Я бы предпочел пожертвовать пятью другими историями (которые я мог бы назвать), чем этой ».[2] Джойс отредактировал некоторые слова из конечного продукта, но история сохранилась в сборнике, который был опубликован Ричардсом через девять лет после того, как Джойс первоначально представил его в 1905 году.

Краткое содержание сюжета

Вечером молодой человек по имени Корли гуляет со своим другом Ленехан и рассказывая ему о женщине, которую он соблазнил. С женщиной и Корли назначено рандеву, во время которого Ленехан бродит по Дублину, прежде чем остановиться в буфете, чтобы поужинать из гороха и бутылки имбирного пива. Во время уединения Ленехан размышляет о своем нынешнем состоянии; ему тридцать один год, и он совершенно не удовлетворен своей жизнью пиявки и «преследования дьявола за его хвост». Он мечтает поселиться с «простодушной» женщиной, которая могла бы обеспечить его деньгами. После еды Ленехан бесцельно бродит по улицам, надеясь, что Корли встретится с ним в заранее назначенное время. Корли преподносит ему золотую монету от женщины. Читателю никогда не рассказывают, как женщина приобрела его, но подразумевается, что она либо украла его у своего работодателя от его имени, либо это сумма ее сбережений. Это контрастирует с описанием Корли своих прошлых отношений, в которых он тратил деньги на женщин. Вместе Ленехан и Корли уходят с монетой.[4]

Анализ

«Два галанта» - это, возможно, сочетание натурализма, реализма и модернизма. Натурализм изображает реалистичные события отстраненно, как и реализм, но есть идеология детерминизма. Корли и Ленехан - продукт своего окружения и обстоятельств. Но с этой натуралистической точки зрения они морально освобождены, и предполагается, что это своего рода иронический натурализм со стороны Джойса как моральная критика ирландцев, смиряющихся с их положением.

В том, как Джойс сопротивляется традиционной повествовательной дуге и оставляет истории без четких выводов, без четкого смысла, придаваемого чему-либо, можно увидеть модернистские черты. Двусмысленность в том, что именно должен делать Корли, и половина сказанного в диалоге, а также множество символов и намеков делают текст задачей, которую нужно расшифровать в истинном модернистском стиле.

Некоторые предлагаемые темы - это предательство - Корли предает общество из-за отсутствия возможностей для среднего и низшего класса, и поэтому он становится предателем. Некоторые критики предлагают символику религиозного предательства, как Иуду, предающего Христа, но инверсию. Множество сфер и кругов в тексте намекают на нимб Христа. Символика поддерживает одновременно социально-политическое и религиозное предательство.

Есть также чтение предательства или осквернения ирландских романтических идеалов прошлого. Арфа является символом ирландского романтизма и связана с идеей галантности, к которой мы подготовлены по названию, но встречаем противоположность в двух главных героях. Возможное прочтение состоит в том, что Корли и Ленехан - это искаженное представление о рыцарстве или галантности. Арфа олицетворяет неискаженный идеал, но ее прикрытие лежит у нее на коленях, как оскорбленная женщина и служанка Корли собирается надуть. Арфа устала от взглядов посторонних и от рук своего хозяина, что наводит на мысль о проявлении домогательств и эксплуатации.

Луну, медленно покрывающуюся дождевыми облаками, также можно рассматривать как исчезающий романтический идеал. В конце он заменяется материальной выгодой. Корли держит монету, как рыцарь, нашедший Грааль, и контраст с реальностью подчеркивает вырождение морали.

Рекомендации

  1. ^ Walzl, Florence L. James Joyce Quarterly, Vol. 2, No. 2 (Зима, 1965), с. 73
  2. ^ а б Джойс, Джеймс. Письмо Гранту Ричардсу. 20 мая 1906 г.
  3. ^ Джойс, Дж. (1975). Избранные письма Джеймса Джойса (Р. Эллманн, ред.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Viking Press. стр. 81 год
  4. ^ Джойс, Джеймс. Дублинцы (Лондон: Грант Ричардс, 1914)

внешняя ссылка