Василий Авраменко - Vasyl Avramenko

Василий Кирилович Авраменко (украинец: Василь Кирилович Авраменко; иногда транскрибируется как Василе) (1895–1981) был украинец актер, танцор хореограф, балетмейстер, директор, и продюсер фильма, приписывают распространение Украинский народный танец по всему миру. Колоритный, энергичный, образный и, зачастую, вызывающий раздражение, он был импресарио, очень напоминавшим Музыкальный человек.[1] За его бесподобный миссионер рвение и любовь к украинской культуре, многие считают его «отцом украинского танца».[2]:155

Первые дни

Василий Авраменко родился 22 марта 1895 года в г. Стеблив,[3] а городок расположен на Река Рось примерно в 100 км к югу от Киев. Осиротев в молодом возрасте, он был вынужден скитаться бездомный как подросток, пока он, в конце концов, не направился на восток, пересекая бескрайние просторы Императорской России в направлении Сибирь, и воссоединился со своими старшими братьями в Владивосток, на берегу Японское море. Там старший брат Василия научил его читать и писать, что позволило Василию устроиться на работу в военно-морская база. Эта должность позволила Авраменко посетить несколько крупных азиатских портов в качестве члена экипажа на борту. Русский военно-морской сосуды; такое мирское воздействие поощряло в нем большую любовь к учебе, и он возвращался учиться со своим братом, когда это было возможно, в конечном итоге получив квалификацию, чтобы стать Начальная школа учитель. Именно в это время Василий Авраменко увидел постановку Ивана Котляревского оперетта Наталка Полтавка во Владивостоке в 1912 году, что, по словам Авраменко, было первым опытом просмотра его собратьев-украинцев на сцене.[2]:7

После сдачи экзаменов учителя в Владивосток мужская гимназия 1915 г., Россия вошел Первая Мировая Война и Авраменко был призван в Российская Императорская Армия и приписан к 4-му тяжелому артиллерийскому полку. После двух месяцев базовой подготовки он был переведен в Иркутск военное училище прапорщиков, затем на 35-й Сибирский пехотный полк в Тюмень который продвинулся из Иркутск к Брянск и к Русский фронт. Здесь он был ранен и госпитализирован первым в Минске, тогда Петроград, где он посетил некоторые из театров театра и стал активным участником труппы военных актеров под руководством Яши Ваврака, который понял, что Авраменко имел талант к сцене.[2]:10

Годы взросления

В Киев летом 1917 г. Авраменко посетил три Василий Верховинец 'редкие и нерегулярные лекции по Украинский народный танец, его хореография и сценическое исполнение, включая теоретические и практические демонстрации.[2]:11 Теории украинского танца Верховинца, основанные на его театральном образовании и обширных исследованиях деревенских танцев Центральной Украины, вдохновят Авраменко на жизнь артиста. За это время Авраменко делал обильные записи, составляя словарь украинских танцев и танцевальных шагов, который впоследствии стал делом своей жизни. В своей книге Украинские национальные танцы, музыка и костюмыАвраменко высоко оценил работу Верховинца и украинского театра по сохранению и приумножению наследия танца в Украине.[4]

Авраменко с танцевальной школой у великого украинского артиста Николая Садовского.

К весне 1919 года Авраменко ненадолго пробыл в Станиславов, до прихода в труппу Николая Садовского был участником театра Иосифа Стендника.[5] За это время он смог применить некоторые уроки, которые он извлек в Лысенко Музыкально-драматическое училище в Киев.[6] В борьбе между Большевик и Белые русские армии Авраменко служил в Центральном телеграфном управлении Украинская Народная Республика. Когда войска УНР отступили на запад в 1919-20 годах, он оставался на оккупированной Советским Союзом территории и работал с украинскими странствующими труппами актеров, которые продолжали гастролировать по региону. Он был арестован в это время и интернирован в Калиш.[2]:13

В феврале 1921 года Авраменко основал школу украинских народных танцев в лагере Калиш, первую из более чем 100 школ в Европе и Северной Америке за следующие 20 лет. Он внушал своим ученикам, что украинские народные танцы могут быть видом искусства.[2]:14 Он начал со 100 учеников (от охранников до маленьких детей), обучая их основным шагам украинского танца, в конечном итоге обучая целым танцам и, наконец, поставив знаменитое представление 24 мая.

Осенью того же года он встретил Александр Кошец. Кошец заметил: «Меня пригласили на балетный спектакль школы Авраменко. Балет получился великолепным: просто невозможно было поверить, что из нашего танца можно создать такое точное художественное произведение!» [2]:16 Вскоре Авраменко стал настолько успешным и популярным, что отправился в турне с группой своих учеников по современной западной Украине, часто устраивая демонстрации и семинары в городах, которые он посещал, поощряя других исполнять его танцы и передавать их другим. . Тур прошел через Львов несколько раз между 1922 и 1924 годами, одновременно посещая Ровно, Луцк, Кременец, Александрия, Межирич, Хелм, Брест-Литовск, Стрый, Станиславов, Коломыя, Пшемысль, Делятин, Тернополь, и Дрогобыч.

Северная Америка

В декабре 1925 г. Авраменко прибыл в Канада в Галифакс, человек с миссией, это его решимость совершить поездку Северная Америка с танцорами, певцами и инструменталистами, чтобы привлечь внимание к украинскому народу и его борьбе за независимость.[2]:24

Восемьдесят пять процентов украинцев в Канаде в то время жили в прериях.[7] Авраменко решил остаться в Торонто, и открыл свою первую танцевальную школу в Северной Америке в Римско-католическом зале Святой Марии, сегодня Заводской театр строительство. За плату от пяти до тридцати долларов он предлагал взрослым комплекс уроков от дошкольников. Школа прививала своим ученикам украинскую гордость и самобытность. Его труппа впервые выступила через год после его приезда в Канадская национальная выставка (CNE) с 30 августа по 11 сентября на трибуны, заполненные до двадцати пяти тысяч зрителей. Когда в женском павильоне танцовщицы устроили особое выступление, Флоренс Рэндал Ливси восторженно говорили об украинских народных танцах. В украинско-канадской прессе имя Авараменко стало ассоциироваться с именем Кошца. Статьи о нем появлялись во всех крупных украинско-канадских газетах, а также в английских.[2]:29

Авраменко прибыл в Виннипег в январе 1927 года. Его труппа впервые выступила в Канадско-украинском институте. Просвита холл на углу Причард и Арлингтон в Северный край Виннипега.[8] Это предвещало его прибытие, и вскоре после этого он открыл школу. К 30 апреля Авраменко и 275 его учеников выступили на Амфитеатр Виннипега, место, обычно зарезервированное для хоккея и политики.[2]:33[9]

Изображения танцев Авраменко

  • Сольный танец Авраменко "Чумак"

  • Сольный танец Авраменко "Довбуш"

  • Сольный танец Авраменко "Гонта"

  • Сольный танец Авраменко "Израиль"

Авраменко и его ученики начали быстро открывать школы в прериях, в Саскатун, Yorkton, и Эдмонтон. Их базой поддержки была сильная украинско-канадская община. Например, около 20 украинских учителей государственных школ посещали его уроки в Эдмонтоне, и Авраменко дал им инструкции, как преподавать танец, когда они вернулись в свои школы.[2]:40 Авраменко ездил из города в город, обучая одним и тем же танцам.[10] Когда он заканчивал обучение в городе, он назначал лидера, который продолжал обучать жителей. Один из этих лидеров был Честер Кук, который основал Украинские танцоры шумки в 1959 г.[11], и Украинская танцевальная труппа Черемош в 1969 г.[12]

16 июня 1928 года Авраменко женился на одной из своих звездных учениц танцев, Полине Гарболински, из Виннипега, и вскоре пара стала жить в Нью-Йорк. Имея сеть танцевальных школ по всей Канаде, Авраменко теперь перевел свои сайты на Соединенные Штаты. Из-за отсутствия деловой хватки у него были долги более трех тысяч долларов после отъезда из Канады.[2]:51

Нью-Йорк в то время был творческим центром драмы, песни и танца. Юджин О'Нил ставил свои пьесы. Джордж Гершвин писал здесь мюзиклы. Марта Грэм только что открыла школу современного танца. Василий и Полина Авраменко жили в съемных комнатах на 8 авеню в г. Бруклин. Авраменко основал свою школу в г. Маленькая Украина в Манхэттене, Деревня Гринвич к западу от него, а Нижний Ист-Сайд с украинским анклавом на восток. С появлением фонографа и виниловых пластинок ему стало проще обходиться без живой музыки, и в 1930-х годах ему стало легче проводить эти уроки. За несколько месяцев его посещало более 500 учеников.[2]:55

Платные инструкторы танцев в широко разбросанных районах Канада и Соединенные Штаты, а также аренда помещений для его школ увековечили его финансовые проблемы. Чтобы прояснить эти неприятности, Авраменко обратился к идее поставить свою работу на Бродвей. До сих пор его успехи были исключительно в украинской общине. Его первая попытка выйти за пределы этого была в Star Casino, и ее сорвала летняя буря, обрушившаяся на город. Его вторая попытка была на Метрополитен-опера, с участием 500 танцоров, хора из 100 певцов и оркестра народных инструментов, одетых в украинские костюмы.[2]:59 В New York Evening Post дал ему восторженный отзыв: «… взволнованный калейдоскопическим пылом танца, богатством хора, доброжелательностью публики и воодушевляющей естественностью того, что действительно составляло блестящий украинский фольклорный фестиваль». [1] Украинские газеты, вроде Свобода, посчитал спектакль хорошо посещаемым артистическим провалом. В таком месте, как Метрополитен, где лучшие оперы мира исполнялись лучшими певцами, украинская пресса ожидала, что эти ценности найдут отражение в премьере сопоставимой украинской оперетты или мюзикла. Вместо этого они обнаружили, что видят больше того, с чем они, в отличие от более широкой английской общины, уже были знакомы по Авраменко. Его долги увеличились, и, чтобы решить свои финансы, он обратился к кино.

Продюсер

К октябрю 1933 года Авраменко находился в Голливуд. По пути к западному побережью он получал ссуды и пожертвования от украинских иммигрантов в этих далеких общинах, осознавая, кем он был, только через то, что они читали, но еще не подозревая о своей неспособности управлять финансами.[2]:71 Авраменко всегда утверждал, что ему предлагали выгодный контракт на танец в фильме. Екатерина Великая в главных ролях Марлен Дитрих, но отказался на том основании, что танцы будут объявлены «русскими».[2]:72

Он ставил спектакли в Всемирная выставка в Чикаго 1933 года и занял для этого тысячу долларов у тестя. В 1935 году его Балтимор ученики участвовали в белый дом Ролл с пасхальным яйцом и он заявил о победе украинского дела и опубликовал открытки с фотографиями Элеонора Рузвельт на мероприятии.[13]

Наталка Полтавка

Большую часть времени в дороге, оставляя жену с их новорожденной дочерью, почти не имея на что жить, так что его жена зависела от друзей, чтобы выжить, к 1934 году его брак начал распадаться.[2]:77 В Великая депрессия затруднял заработок на жизнь бегом танцевальных школ. Авраменко планировал снять художественный фильм, основанный на старейшей и популярнейшей украинской оперетте. Наталка Полтавка, будучи убежденным, что это принесет славу и славу украинскому делу. Он сплотил богатых вдов и убедил их, что людям в их общине нужно место для обучения в кино. В Кинокомпания Авраменко была основана в Нью-Йорке в 1936 году. Собрав достаточно денег, двадцать пять тысяч долларов, чтобы начать производство, к счастью Эдгар Г. Улмер, на сцене появился настоящий голливудский кинорежиссер. Ульмер потерял благосклонность в Голливуде после того, как сбежал с женой племянника Карла Лэммла-старшего, который владел универсальные студии.

Кадр из фильма "Наталка Полтавка". Василий Авраменко в костюме снимает шляпу во время танцевального номера.

Ульмер собрал съемочную группу и переписал сценарий. Музыкальная партитура была записана заранее в Студия звука Ривза в Нью-Йорке. Набор находился на ферме к северо-западу от г. Трентон, Нью-Джерси. Ульмер сказал об Авраменко: «Для Авраменко не было ничего невозможного… Этот человек был полон энтузиазма. Я не мог сказать ему« нет »… Он был искрой всего». [14] Не имея голливудского дистрибьютора, кинокомпания по высокой цене арендовала кинотеатры для показа фильма. В конце концов, несмотря на художественный успех, фильм оставил Авраменко в долгу. Кошец особенно критиковал фильм, считая его оскорбительным и безвкусным. Неудивительно, что его рецензия появилась в Свобода. Это было очень похоже на личное нападение. Несомненно, личность Авраменко попала под кожу Кошца, когда они вместе гастролировали. Критика Кошца была небезосновательной. Авраменко, несмотря на его риторику о развитии украинской киноиндустрии, привлек людей и ресурсы из-за пределов сообщества, чтобы снять фильм. Справедливости ради Авраменко, этих ресурсов в то время в украинской общине не существовало.[2]:92 Это был первый украинский фильм, снятый в США.[15]

Казаки в изгнании

Не имея возможности собрать деньги в Нью-Йорке из-за финансовых неудач, связанных с его последним фильмом, он обратился в Канаду, чтобы собрать средства для своего следующего художественного фильма. Казаки в изгнании. 22 сентября 1937 года Авраменко вернулся в Виннипег и объявил о создании Украинская Кинокорпорация. На таком расстоянии от Нью-Йорка зрители увидели и полюбили его фильм. Наталка Полтавка, но ничего не знал о сомнительном финансовом состоянии, в котором его оставили его акционеры, и Авраменко. Беззастенчиво апеллируя к патриотическим украинским настроениям, Авраменко продавал права на показ нового фильма провинция за провинцией.[2]:92 Ходили слухи, что он использовал эти средства для выплаты старых долгов. Казначей-секретарь новой компании доктор Никита Мандрыка, казалось, был единственным, кто полностью оценил ситуацию, и написал письмо Авраменко. «Мы действительно не понимаем друг друга, и вот почему: вы думаете, что прежде всего необходимо начать продюсировать фильм с деньгами или без них, и вы верите, что все как-то пойдет хорошо. Вы живете большими надеждами и верой. в неминуемое чудо. Но этого недостаточно, чтобы разумно распоряжаться деньгами людей ». Авраменко проигнорировал все советы и продолжал просить пожертвований, занимать деньги и продавать права, собирая средства, как всегда.[2]:103

Съемки начались в первую неделю мая 1938 года. Они закончились 27 ноября, и режиссер Ульмер остался доволен конечным продуктом. Однако его веселое настроение изменилось, когда он увидел рекламу фильма, в которой Авраменко определил как «директора» или «генерального директора по производству». Он ворвался в офис кинокомпании, явно не сумев оценить размер эго Авраменко.[2]:110

И снова, когда его поставил Улмер, фильм получил отличные отзывы. В Виннипеге, наполненном гражданской гордостью, критики проявили нескромный энтузиазм. В Нью-Йорк Таймс даже не заметил, что это канадское производство, заявив, что он «очень приятен и для глаза, и для уха». [2]:113 Кошец не публиковал никаких обзоров по этому поводу, но в частном порядке был очень критичен. Без американского или международного дистрибьютора фильм, как и предыдущий, стал жертвой того, что его показывали город за городом по высокой цене за аренду кинотеатра везде, где можно было достать кинотеатры.[16]

Более поздняя жизнь

Остальные годы своей жизни Авраменко провел, таская канистры с пленками, показывая свои фильмы или напрямую продавая их, где бы он ни высадился. В 1954 году он выпустил документальный фильм «Триумф украинского танца», состоящий в основном из отрывков из документальных и художественных фильмов, снятых им в 1930-е годы.[3]

В послевоенной Канаде между 1945 и 1947 годами Авраменко предлагал курсы украинских народных танцев. Один из его учеников в Виннипеге в то время был Уильям Курелек, девятнадцать в то время. К середине 1960-х ансамбли народного танца заново изобретали себя: Русалка в Виннипеге, Евшан в Саскатуне, Шумка в Эдмонтоне, а также гастрольные ансамбли из Советского Союза, Государственный ансамбль народного танца Украинской ССР под Павел Вирский. Они были заинтересованы в сохранении духа народного танца, а не в сохранении традиционных танцевальных шагов.[2]:132 Противопоставленные этим танцам концерты Авраменко были просто ностальгией.

В 1960-е годы Авраменко жил в Австралии, где преподавал танцы в нескольких украинских школах, особенно в окрестностях Мельбурна.

Ближе к концу своей жизни Авраменко организовал мероприятия, посвященные дани, например, «Украинская дань Австралии», и празднования некоторых своих личных триумфов и вех, и сплотил вокруг них украинскую общину. В этих мероприятиях ему помогали многие из его бывших учеников в Северной Америке и по всему миру, ученики, которые были детьми, когда впервые встретились с ним на уроках танцев. В конце концов, даже украиноязычная газета Свобода и он примирился, так как он жил в старости в Нью-Йорке, и всякий раз, когда он входил в их офисы в свой день рождения, все пели Многая літа.

Авраменко скончался 6 мая 1981 года в Нью-Йорке.[3]

Рекомендации

  1. ^ а б Субтельный, Орест. Украинцы в Северной Америке, иллюстрированная история. University of Toronto Press, Торонто, 1991 г., стр. 172.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Мартынович Орест Т. Шоумен и украинское дело. University of Manitoba Press, Виннипег, Манитоба, 2014 г.
  3. ^ а б c Борисенко, В. К. "Авраменко Василь Кирилович ", в Энциклопедия современной Украины
  4. ^ «Народный танец - Интернет-энциклопедия Украины»..
  5. ^ «Николай Садовский - Интернет-энциклопедия Украины».
  6. ^ "Музыкально-драматическая школа им. Лысенко - Интернет-энциклопедия Украины".
  7. ^ Макуч, Андрей, Украинские канадцы и экономика военного времени, в Лояльность в конфликте, украинцы в Канаде во время Великой войны, Свирипа, Фрэнсис и Томпсон, Джон Херд, редакторы. Канадский институт украиноведения, Университет Альберты, Эдмонтон, 1983, с. 70.
  8. ^ Мартынович, Орест Т., Канадский украинский институт "Просвита"
  9. ^ Амфитеатр Виннипега, Историческое общество Манитобы
  10. ^ «Фонд Авраменко по продвижению украинского танца в Канаде».
  11. ^ Майор, Алиса, 1949- (1991). Украинские танцоры шумки: традиция в движении = [Шумка: tradyt︠s︡ii︠a︡ v Rusi]. Гордей, Гордон. Эдмонтон: Книги Рейдмора. ISBN  1895073014. OCLC  24217050.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  12. ^ "Черемошский украинский танцевальный ансамбль Эдмонтона, Альберта".
  13. ^ Архив Центра исследования истории иммиграции
  14. ^ Богданович, Петр. «Эдгар Г. Улмер: интервью». Фильм Культура с. 58-60, 1974.
  15. ^ Галич, Василь (1970). Украинцы в США. Айер Паблишинг. п.90. ISBN  0-405-00552-0.
  16. ^ "Казаки в ссылке / Запорожець за Дунаєм, 1938".

Библиография

По-английски

  • Богданович, Петр. Эдгар Г. Улмер: интервью, Культура кино, 1974.
  • Галич, Василь. Украинцы в США(1970), издательство Ayer Publishing.
  • Мартынович, Орест Т. "'All That Jazz!' Феномен Авраменко в Канаде, 1925-1929 гг. »В Журнал украинистики 28, №2 (зима 2003 г.). Канадский институт украиноведения. ISSN  0228-1635.
  • Мартынович, Орест Т. Шоумен и украинское дело. University of Manitoba Press, Виннипег, Манитоба, 2014 г.
  • Нахачевский, Андрей. «Авраменко и парадигма национальной культуры» в Журнал украинистики 28, №2 (зима 2003 г.). Канадский институт украиноведения. ISSN  0228-1635.
  • Шатульский, Мирон (1980). Украинский народный танец, ООО «Кобзарское Издательство» ISBN  0-9692078-5-9.
  • Субтельный, Орест. Украинцы в Северной Америке, иллюстрированная история. Университет Торонто Пресс, Торонто 1991.
  • Свирипа, Фрэнсис и Томпсон, Джон Херд, редакторы. Украинцы в Канаде во время Великой войны, Канадский институт украиноведения, Университет Альберты, Эдмонтон, 1983.
  • Зеребецкий, Богдан (1985). Буклеты украинских танцевальных ресурсов, Серия I-IV, Украинско-канадский комитет, Совет провинции Саскачеван.

На украинском

  • Авраменко, Василий (1947). Украинские национальные танцы, музыка и костюмы (Українські Національные танки, Музика, і Cтрій), Нэшнл Паблишерс, Лтд.
  • Пихуляк, Иван (1979). Васыл Авраменко и возрождение украинского национального танца, часть 1 (Василь Авраменко та Відродження Українського Танку, Частина Перша), опубликовано автором.

внешняя ссылка