Викариат солидарности - Википедия - Vicariate of Solidarity

В Викариат солидарности (La Vicaría de la Solidaridad) была правозащитной организацией в Чили во время военной диктатуры Аугусто Пиночет.

Фон

11 сентября 1973 г. военная хунта свергнутый президент Чили Сальвадор Альенде в государственный переворот и установил General Аугусто Пиночет как глава нового режима.^[1]^[2] Это был диктаторский авторитарный режим, который попирали права человека с применением пыток, исчезновений, незаконных и тайных арестов и внесудебных казней. Тысячи были задержаны, а сотни убиты режимом.^[3] Именно в этом контексте возникла первая оппозиция режиму Пиночета.

Первое организованное сопротивление возникло в 1973 г. с созданием Комитет сотрудничества во имя мира в Чили, или же Comité Pro Paz. Экуменическая организация при поддержке многих религиозных общин Чили,^[4] Комитет мира действовал с 1973 до конца 1975 года, пока режим Пиночета не потребовал его роспуска.^[5]

В то же время, когда правительство арестовывало своих адвокатов, 11 ноября 1975 года Пиночет написал кардиналу Раулю Сильве Энрикесу, в котором утверждал, что Комитет «используется марксистами-ленинцами» для создания видимости раскола между правительством и Римско-католической церковью. , и использовал это как предлог, чтобы потребовать его роспуска.^[5] Кардинал был вынужден удовлетворить эту просьбу и закрыть Комитет.

Вступление

Викариат солидарности был агентством Чилийская католическая церковь под Архиепископия Сантьяго. По просьбе Кардинала Рауль Сильва Энрикес, первый директор викариата, его учредил Папа Павел VI в 1976 году, чтобы остановить похищение чилийских граждан и жестокое обращение с ними со стороны правительства. Она прекратила свою деятельность в 1992 году, после падения военной диктатуры Аугусто Пиночета. Оттуда был сформирован Викариат солидарности как неотъемлемая часть церкви, которая взяла на себя правовую защиту и вопросы прав человека. Викариат начал свою деятельность 1 января 1976 года как часть католической церкви, но имел юрисдикцию только в Сантьяго. Он продолжил работу, начатую комиссией по установлению мира, и был призван выступить против деспотической военной диктатуры Аугусто Пиночета. Он противостоял преследованию чилийских граждан и заботился о семьяхDesaparecidos '- люди, пропавшие без вести. Он получил средства от международных организаций и собрал ценную информацию за годы военного режима.

Люди использовали секретные ходы для входа в викариат из соседнего собора, чтобы избежать обнаружения, и хотя организация должна была быть защищена от преследований со стороны правительства как агентство католической церкви в Чили, правительственные агенты напали на викариат в 1976 году.

В течение четырнадцати лет своего существования викариат оказывал чилийскому народу ряд услуг, включая духовную поддержку, юридические услуги, возможности трудоустройства и медицинское обслуживание. Викариат получил ряд наград за свою работу в области защиты прав человека, в том числе награду 1986 г. Премия принца Астурийского за мир.^[6]

Мероприятия

Работая под руководством различных руководителей, Викариат стал символом борьбы за права человека в Чили. Организация стремилась положить конец военной диктатуре генерала Аугусто Пиночета несколькими способами. Он занял агрессивную позицию в отношении прав человека перед лицом вопиющего игнорирования прав человека диктатурой. В течение четырнадцати лет викариат оказывал юридические услуги более чем 250 000 человек и возбудил множество судебных дел в защиту обвиняемых, осуждая злоупотребления. Документально подтверждено, что в период с 1975 по 1979 год он предоставил сочетание юридических, пищевых и профессиональных услуг примерно 700 000 чилийцев при помощи международного финансирования.

Записи Викариата о более чем 19 000 случаев нарушения прав человека были использованы чилийской комиссией по установлению истины за годы после возвращения Чили к демократии.^[7] Он предоставил самую большую информационную базу по правам человека в стране.

Викариат финансировал работы антипиночета, известные как арпильеры и основал мастерские арпильеров, где можно было творить это искусство. Это был один из немногих способов самовыражения в Чили, и многие женщины, которые «исчезли» из членов семьи, приходили на семинары, чтобы выразить себя. Викариат продолжал финансировать эти семинары до 1992 года, когда Чили вернулась к демократии. Он отвечал за поставку материалов (ткани, нитки и т. Д.), Место для встреч и закупку готовой продукции у арпиллисты (производители) продавать их за границу. Традиция Арпильерас продолжает процветать, несмотря на возвращение Чили к демократии.

Викариат солидарности издавал журнал, выходивший раз в две недели тиражом около 33 000 экземпляров. Solidaridad. Solidaridad, будучи также евангелистским инструментом, сообщал статистические данные обо всем, от безработицы до недоедания. Solidaridad также задокументированные статистические данные о лицах, которые были арестованы или исчезли режимом. Он осудил нарушение прав человека режимом. Он содержал 24 страницы и был бесплатным. Викариат состоит из отделов, которые несут ответственность за реализацию различных услуг и программ.

Викариат также издавал книги и брошюры. Его деятельность была признана враждебной по отношению к правительству и привела к судебному преследованию, ссылке, тюремному заключению и даже убийствам людей, связанных с ней. Хосе Мануэль Парада, глава аналитического отдела викариата, был похищен на улице вместе со школьным учителем по имени Мануэль Герреро 28 марта 1985 года. Их трупы были обнаружены пятью днями позже в рамках уголовного дела, известного как Caso degollados.^[8]

Руководящие принципы

Когда мало что было сделано для борьбы с нарушениями прав человека, происходящими в Чили Викариат солидарности встал в защиту прав человека, веря, что они являются неотъемлемым учением христианского Евангелия и, следовательно, частью церкви, которую нужно защищать в мире. Согласно его записям, «основным источником вдохновения для викариатства является Слово Господа во всей его полноте, но особенно в притче о Боге. Добрый самаритянин как написано в Святой Лука 10: 25–37 ». Пасторскими принципами организации при ее создании были солидарность, свидетельство, предпочтение бедным, права человека, центральное министерство, комплексный взгляд на права человека и поощрение и защита. Викариат не допускает дискриминации на основе Однако религия и ее услуги распространяются на представителей всех вероисповеданий, права которых были нарушены. Взамен она не требует каких-либо льгот, идеологических или организационных. В 1981 году комитет собрался, чтобы выделить основные характеристики викариатства как В конце концов, в отчете, который они подготовили, подчеркивалось:

- Его продвижение и защита прав человека, понимаемых как единое целое, но с особым предпочтением для бедных.

- Рекламный характер его работы солидарности, которая подразумевает сильную роль наставника справедливости.

- Его свидетельство как воплощенная Церковь, Церковь в мире.

- Его состояние как таинство причастия, пророческий знак противоречия и голос безмолвных.

- Особый способ сочетания иерархии и мирян с экуменическим и плюралистическим духом - это признаки миссионерской церкви, выполняющей «пограничное» служение. ^[9]

Лидерство и структура

Юридическое управление

Юридический департамент викариата отвечает за защиту и продвижение прав человека, которая осуществляется двумя способами: юридическим путем и публичным осуждением. Он следует нескольким рекомендациям, чтобы держать его под контролем, а также, чтобы те, кто обращается к нему за помощью, знали, сможет ли он им это предоставить. Во-первых, он придерживается того факта, что «право на жизнь священно и преобладает над любыми другими соображениями».^[9] Во-вторых, ее получат только те, кто попросит о помощи. В-третьих, основным критерием получения помощи викариата является то, что лицо, обращающееся за помощью, стало жертвой нарушения прав человека. В-четвертых, викариат не оказывает юридической помощи в связи с общеуголовными преступлениями или «поведением, затрагивающим права человека невиновных третьих сторон».^[9] Однако люди, обращающиеся за помощью по этим вопросам, будут направлены в альтернативную юридическую службу. Наконец, истина всегда соблюдается в связи с характером того, что защищается, а также для защиты репутации судебных разбирательств викариата. Некоторыми характерными чертами викариата являются свободный правовой иск, право на непримиримую защиту, быстрое и эффективное представительство, солидарное представительство, профессиональную и научную строгость, образовательную перспективу, историческое наследие, деятельность, вызванную отсутствием демократии, и безопасность юридическая помощь.

Отдел Зон

Департамент зон занимается распространением благ викариата среди тех, до кого помощь обычно не дается. Оказываемая помощь обычно включает проекты помощи бедным и маргинализованным слоям населения, которые стали жертвами нарушений прав человека в различных пастырских зонах, входящих в состав Архиепископии. Департамент координирует работу групп по зонам и предоставление определенных услуг, направленных на улучшение зон при экономии ресурсов. Он работает с церковью Сантьяго, чтобы организовать и координировать поддержку людей, пострадавших от таких проблем, как безработица, голод, медицинское жилье, образование и другие. Департамент следует руководящим принципам, указанным Советом в Apostolicam Actuositatem № 8, в котором говорится, что он будет «отвечать на требования справедливости прежде всего, чтобы эти требования не смешивались с требованиями благотворительности; пресекать причины, а не только воздействия зла и организовать облегчение таким образом, чтобы те, кто его получает, постепенно освобождались от внешней зависимости, тем самым становясь все более и более достаточным для себя ".^[10]

Отдел Журнала Solidaridad

Этот отдел отвечает за выход журнала каждые две недели. Solidaridad, который используется в качестве инструмента евангелизации церкви Сантьяго. Журнал также является свидетельством всех услуг, которые предлагает викариат, и используется как форма социального общения через церковь, чтобы информировать людей свободно, объективно, своевременно и правдиво, в манере, которую не предоставляли другие СМИ. источники во время переворота. Церковь именует его «голосом безголосых». Журнал пытается «противостоять идеологическим манипуляциям, транскультурации и пропаганде материализма».^[9] ознакомить читателей с тем, что он считает истинными ценностями справедливости, свободы, мира, истины и солидарности.

В журнале девять разделов: редакционная, национальная, основные доклады, «Церковь в мире», «Культура», «Рабочие», «Молодой мир», «Последние две недели» и «Краткие сообщения», а также вставка под названием «Учимся в солидарности».

Департамент солидарного образования

Этот отдел был создан 2 мая 1983 года, чтобы гарантировать, что деятельность викариата, как индивидуальная, так и коллективная, по возможности имеет образовательную направленность.

Отдел поддержки

Основное внимание этого отдела уделяется поддержке других отделов викариата с помощью документации, публикаций и администрации.

Центр документации содержит отечественные и зарубежные материалы о Церкви и правах человека. Он обслуживает как викариат, так и другие религиозные, академические, журналистские и исследовательские учреждения.

Отдел публикаций редактирует материалы, необходимые для работы Vicariate.

Административное подразделение отвечает за все административные обязанности, включая содержание и обслуживание, оборудование и установки, а также безопасность. Он распространяет публикации, журналы и выполняет другие общие обязанности. Он также отвечает за организацию специальных мероприятий.

Финансовый отдел

Этот отдел состоит из двух отделов: отдела проектов и отдела счетов и бюджетов. В целом критерии в отношении финансов консервативны с целью минимизировать возможные финансовые риски.

Структура

Викариат структурирован следующим образом: во главе его стоит викарий, которому подчиняются Совет викария и исполнительный секретарь. Исполнительный секретарь контролирует все департаменты, а также Совет руководителей департаментов, отдел кадров и отдел по связям с общественностью.