Вакита Наоката - Wakita Naokata
Вакита Наоката (脇 田 直 賢, 1585 - 1660) был самурай из Чосон кто служил Клан Маэда рано Период Эдо. Он был одним из самых успешных самураев из Кореи и был назначен комиссаром Город Канадзава.[1]
Он родился в Hanseong, и его первоначальное имя было Ким Ё Чхоль (金 如 鉄). Он был сыном 金 時 省, чиновника правительства Чосон. В 1592 году его отец был убит во время Японские вторжения в Корею (1592–1598). После того, как Хансон был захвачен японской армией, Ёчхоль был взят в плен отрядом Укита Хидейе.[1] Он был доставлен в Замок Нагоя, тогда Окаяма.[1] Его воспитывала жена Хидэи Го в Окаяме. В следующем году Го поехала в Канадзаву и встретила своего брата. Маэда Тошинага. Жена Тошинаги Эйхимэ была так довольна своим помощником Ёльчол, что решила вырастить его в Канадзаве.[2]
Его звали Кьюбей, и он служил Тошинаге пажем, которому дали 230 коку.[1] В 1605 году он был усыновлен семьей Вакита (вассалом клана Маэда) через добрые услуги Эйхимэ. Он сменил имя на Вакита Наоката. Он выполнил выдающиеся заслуги в Осада Осаки и получил 1000 коку в качестве награды.[1] Он плавно получил повышение в Kaga домен. Наконец, он стал Канадзава мати бугё (金 沢 町 奉行): комиссаром города Канадзава.[1]
Его отец был Янбан, а Ученый-чиновник из династии Чосон. Наоката также проявил свой литературный талант. Он был одним из самых выдающихся мастеров Ренга в Каге и досконально знал Сказка о Гэндзи и Кокин Вакашу.[1]
Гёкусэн-эн, японский сад в Канадзаве, был построен последовательными главами семьи Вакита от Наокаты до четвертой главы, Кьюбэя. Название сада было взято от благодетеля Наокаты: Эйхимэ.[2] Она стала буддийской монахиней и взяла имя Гёкусэн-ин в 1614 году. Говорят, что Наоката была какурэ киришитан. Он установил в Гёкусэн-эн каменный фонарь с выгравированной на нем Девой Марией.[3] В более поздние годы он стал буддийским священником и изменил свое имя на Дзотэцу (如 鉄), используя те же китайские иероглифы, что и его первоначальное имя.[1]
Смотрите также
Рекомендации
дальнейшее чтение
- 家 伝: 金 (脇 田) 如 鉄 自 伝 翻 刻 解説 (笠 井 順 一 著 、 金 沢 大学 教養 部 論 集.人文 科学 篇 所 収 、 1990 年。 リ ク 先 は 金 沢 大学 学術 情報 ジ ト リ に よ る 公開)