Маэда Мацу - Maeda Matsu

В этом Японское имя, то фамилия является Маэда.
Маэда Мацу
前 田 ま つ
Маэда Мацу (Портрет) .jpg
Поздний портрет Мацу
Личная информация
Родившийся1547
Умер1617
Супруг (а)Маэда Тошии
связиМаэда Тошимасу (племянник)
ДетиМаэда Тошинага
Khime
Шо
Маахиме
Ghime
Йоме
Маэда Тошимаса
Маэда Чиё
МатьЖенщина из клана Маэда (спекулянт)
ОтецШинохара Казуэ (предположение)
Военная служба
ВерностьMon-Oda.png Клан Ода
Гошичи-но кири инвертированный.svg Клан Тоётоми
Единица измеренияЯпонский герб Kaga Umebachi.svg Клан Маэда

Маэда Мацу (前 田 ま つ), также известный как Омацу но Ката (お 松 の 方) (1547–1617), был Японский благородная леди и аристократ 16 века. Она была женой Маэда Тошии, который основал Кага Домен. Мацу имел репутацию интеллигента; она была искусна как в литературных, так и в боевых искусствах, она сражалась вместе со своим кланом. Известная своей неистовой решимостью, Мацу была жизненно важна для успеха клана Маэда, находясь в авангарде многих политических и дипломатических проблем. Она была увековечена за спасение Клан Маэда из Токугава Иэясу в Битва при Сэкигахара и Осада Осаки.[1]

Ранние годы

Происхождение Мацу неизвестно, но есть предположения, что она является дочерью Шинохара Казуэ, один из Ода Нобухидэ главные лучники. Ее мать, вероятно, была тетей Маэды Тошии, что означает, что она родилась как двоюродная сестра Тошии. Кадзуэ умер, когда Мацу был еще ребенком, поэтому его мать, чтобы предотвратить попадание его семьи в нищету, вышла замуж за Такахату Наокичи, вассала клана Маэда. Эти домыслы присутствуют в Хаяси-удзи Нитикай Цуненобу, написано Хаяси Цуненобу Однако достоверность информации о раннем детстве Маэды Мацу весьма сомнительна из-за негативных отношений Цуненобу с Клан Ода.

Другое предположение, наблюдаемое в Кагахан Ширё отмечает, что его отец был неопознанным членом Клан Шинохара. Также утверждалось, что она была дочерью Шинохара Тикуами, которые могут иметь или не иметь семейные связи с семьей Маэда.

Прибытие в клан Маэда

Памятник на месте рождения Мацу в Zuienji (Префектура Айти )

Мацу описывают как решительного человека с первых лет жизни, говорят, что она отказалась идти в клан, за который выйдет замуж ее мать, решив быть усыновленным дядей.

Единственный надежный источник о ранней карьере Мацу - это то, что Маэда Тошинару (Отец Маэды Тошии) решил усыновить ее после повторного замужества матери. В 1558 году, когда ей было двенадцать, она вышла замуж за Тошии, которому был 21 год. Говорили, что их любовь была искренней, несмотря на общественные ожидания того времени в отношении свадеб и хотя свадьба была только по политическим причинам.

За время, проведенное вместе, она родила ему девять дочерей и двух сыновей. У нее был первый ребенок, Khime, когда ей было тринадцать лет. Она жила в Замок Фучу в 1575 г., а затем в Замок Нанао в 1581 году. Поскольку Мацу был близок к Клан Тоётоми, она и ее семья обеспечили себе большую власть и политическое влияние. Пока она была замужем за Тошиие, Мацу начала дружбу с Нене (Жена Хидэёси) и Ōmandokoro (Мать Хидэёси). Говорят, что эти три женщины обладали большой политической властью сами по себе и ежедневно участвовали в советах, чтобы обсудить растущий успех клана Маэда и клана Тоётоми.

Хидэёси родился из бедных семей, он дружил с Тошии с раннего возраста, говорят, что они оба помогали Омандокоро с урожаем семьи и разделили награду вместе. Из-за близости Тошии и Мацу с членами клана Тоётоми, Мацу предложил Гохиме, свою четвертую дочь, Хидэёси и Нэнэ, которые так и не родили ребенка.

Битва при Шизугатаке

Ранний портрет Мацу (ок. Неизвестен).

После убийства Нобунаги в Хонно-дзи (本能 寺) пользователя Акэти Мицухидэ и последующее поражение Мицухиде от Хидэёси, клан Маэда сражался с Хидэёси под Шибата Катуси команда в Битва при Шизугатаке. Поскольку Маэда Мацу был близким другом Нене (Жена Хидэёси), она и Нене заключили мирный договор во время битвы. Мацу лично выступил на поле боя и попросил пощады для клана Маэда, Хидэёси был взволнован ее словами пощадить своего мужа. Ее поступок часто романтизируется как знак преданности Тошии, хотя историки утверждают, что это, вероятно, был независимый акт самосохранения, осуществленный в пределах ее сферы влияния.[2]

Как жена самурая Маэда Мацу имела такую ​​политическую власть и влияние в своих владениях. Положение жены военачальника было больше политическим, чем супружеским, поэтому Мацу славился своими исключительными навыками в боевых действиях, в домашних и военных делах. Она активно участвовала в советах, сопровождала клан Маэда на поле битвы в Шизугатаке и во многих других военных экспедициях.

После нескольких дней битвы победа Хидэёси была очевидна, поэтому Кацуи совершил сэппуку, убив свою жену. Оичи (Сестра Нобунаги) и другие члены его семьи, и подожгли его. Мацу и Тошии сбежали из Шизугатаке живыми, так как Мацу попросил Хидэёси и Нэнэ спасти Тошиие от смерти, она успешно сохранила клан Маэда в живых.

После поражения Сибаты Тошиие работал на Хидэёси и стал одним из его ведущих генералов. Тошии получил свою собственность и новый дом, Замок Канадзава. Впервые в жизни Тосииэ обладал значительным богатством и стремился защитить его. Затем Мацу передала дочь, Маахиме, чтобы стать наложницей Хидэёси, таким образом поддерживая дипломатические отношения между двумя кланами.[3]

Осада замка Суэмори

Мацу, как она изображена на скульптуре в святилище Ояма в Канадзаве.

По словам Кавасуми Тайкёки, жадность Тошии взяла верх и нарушила его распорядок дня. Когда Сасса Наримаса представлял угрозу для Замок Суэмори в 1584 году Тошиие не решился ответить на зов и рискнул жизнью в битве. Тогда Тошии покинул оборону замка из-за Окумура Нагатоми и его жена Като Цунэ изгнать 15000 солдат из коалиции Сасса Наримаса и Токугава Иэясу.[4]

Тогда Маэда Мацу противостоял Тошии, издеваясь над ним, она произнесла фразу, ставшую известной в истории:

«Как насчет того, чтобы принести свое золото и серебро, протыкая их своим копьем?»

Поначалу Тошиие возмутила ее сарказм. Пытаясь, он воспринял ее слова как вызов, чтобы проявить себя, и был воодушевлен, чтобы отправиться на поле битвы и защищать замок Суэмори. Из-за противостояния Мацу, Тошиие появился в битве в качестве подкрепления, затем Нагатоми и Цуне успешно сумели защитить замок Суэмори. Этим действием Маэды Тошии он стал самым могущественным даймё в Провинция Кага Еще одна история о Мацу и замке Суэмори имеет другой взгляд на ее поведение. Прежде чем ее муж и слуги ушли Замок Канадзава для осады Мацу лично подошел к ним и смело объявил:

«Если вам повезет в замке Суэмори, не собирайтесь возвращаться домой живым. Все здесь, включая меня, должны поджечь этот замок и привести сюда наши семьи на гибель».

Мацу лично связал шлем Тошии с ее посмертным стихотворением и одел жен мужчин для смерти, когда армия ушла на войну. Говорят, что слова Мацу, будь то гневная ссора или решительное обещание, привели к высокому боевому духу Маэды.

Сервис под Хидэёси

Хидэёси становится самым влиятельным человеком в Японии и начинает свою кампанию за объединение. Клан Маэда участвует в нескольких битвах, пока Осада Одавары в 1590 году произошла битва, которая привела к объединению Японии во имя Хидэёси.

После объединения Хидэёси и Тошии столкнулись в 1595 году из-за наследства Цурутиё, сына, рожденного одной из дочерей Нобунаги (Фуюхимэ) и покойного Гамо Удзисато. Хидэёси готовил мальчика стать одним из своих возможных преемников, и Тошиие неодобрительно относился к нему с разных сторон, отказываясь посещать замок Осаки в течение трех лет. Когда Мацу стало известно о ситуации, она обратилась к Нене с просьбой выслушать сторону Тошии. Нене передала эту новость Хидэёси, который задумался и, наконец, обратился к гневу слуг за то, что они покинули Клан Гамо без преемника.

Перед смертью в 1598 году Хидэёси назвал Тошиие совет пяти старейшин поддерживать Тоётоми Хидейори пока он не стал достаточно взрослым, чтобы взять на себя управление самостоятельно. Мацу получила должность няни Тоётоми Хидейори (Сын Йодо-доно и преемник Хидэёси). Она была в положении няни, например, вместе с женой Хидэёси и даже на просмотре цветущей сакуры Дайго, и сама стала слугой клана Тоётоми.

Вовремя Просмотр цветов Дайго Мацу был почетным гостем церемонии перед 1300 слугами и служанками. Она ехала на шестом паланкине на грандиозное мероприятие. Известный Йодо-доно (Дочь Оичи и племянница Ода Нобунаги) и леди Мацуномару были готовы вести войну за то, кто получит мягкое сиденье рядом с Нене, почетное место рядом с первой женой Хидэёси.[5] Мацу спокойно скользнул на него и ответил:

«Я должен быть здесь в порядке старшего из нас».

Обычно она должна была сидеть в секции для гостей, но проницательность Мацу заставила женщин замолчать, и мероприятие прошло без происшествий. В 1598 году Хидэёси умирает, оставив Хидэёри на попечении Тошии, но Тошиие умирает вскоре после этого. Когда Тошиие скончалась, Мацу стала буддийской монахиней и сменила имя на Хошун-Ин. Маэда Тошимаса (Второй сын Мацу) получил 215 000 коку феодальное владение Провинция Ното после смерти Тошии. [6]

Сэкигахара

После смерти Тоётоми Хидэёси сила Клан Тоётоми отказался, и Япония снова вступит в войну. В пять регентов он назначил править вместо Хидейори, начал бороться между собой за власть. Когда Тошиие умер, ситуация ухудшилась, и вооруженный конфликт был неизбежен. Нэнэ, главная супруга Хидэёси, отправилась в Императорский дворец после смерти мужа. Сын и преемник Хидэёси был очень молод и не мог править вместо него, что дало Йодо-доно весь политический престиж, оставленный Хидэёси. Однако ситуацию будет нелегко контролировать, поэтому Исида Мицунари под влиянием матери Хидэёри, Йодо-доно, пошел войной против Токугавы Иэясу.

В 1600 году Тошимаса встал на сторону Западной армии, поддержанной Исида Мицунари вовремя Кампания Сэкигахара и, очевидно, заранее планировал убить Токугаву Иэясу. Ее брат Маэда Тошинага (Первый сын Мацу) встал на сторону Восточной армии Токугава Иэясу после Хосокава Тадаоки убедил его. Седьмая дочь Мацу, Маэда Чиё, была женой Хосокава Тадатака (сын Хосокавы Тадаоки) из Восточной армии, и четвертая дочь Мацу, Го, усыновленная Хидэёси, была женой Укита Хидейе Западной армии. Другие дочери и родственники Мацу были частью одной из двух армий.

Во время Битва при Сэкигахара, Роль Тошинаги заключалась прежде всего в сдерживании сил Уэсуги Кагекацу и Нива Нагашиге, и в то же время, чтобы сохранить силы своего младшего брата, Маэда Тошимаса от присоединения к западной армии. Поскольку Тошимаса встал на сторону Мицунари, семью Маэда обвинили в восстании против Токугава Иэясу и быть рядом с Клан Тоётоми, рисковал быть уничтоженным Клан Токугава. Мацу был добровольно заложником столицы Эдо, она не потрудилась пожертвовать собой, чтобы обеспечить выживание клана Маэда.

Более поздняя жизнь

Мацу провел 14 лет в замке Эдо, столице нового сёгун, Токугава Иэясу, которого она ненавидела, наблюдая, как он, ее муж и Хидэёси борются за власть. После поражения и исчезновения клана Тоётоми в Осада Осаки в 1615 году она могла уехать. Мацу в конце концов умер в Замок Канадзава становясь фигурой большого уважения за ее подвиг.[7]

Семья

Культурные ссылки

Актриса Мацусима Нанако выступал в роли Маэды Мацу в NHK Тайга драма Тошии - Мацу в 2002 году. В мини-сериале Тенчиджин, один из ее сыновей продает ее Токугаве Иэясу, чтобы остаться в живых.

В видеоиграх она изображается либо как играбельные, либо как неиграбельные персонажи: Короли дьявола, Сэнгоку Басара X, Sengoku Basara 2, Sengoku Basara 2: Heroes, Sengoku Basara 3: Utage (все, в которых она была вооружена нагинатой и призывала зверей), Samurai Warriors 2, Samurai Warriors 2: Xtreme Legends, Samurai Warriors 3: Empires, Kessen, и Кессен III.

внешняя ссылка

  1. ^ Тернбулл, Стивен (20 января 2012 г.). Женщины-самураи 1184–1877. Bloomsbury Publishing. ISBN  9781846039522.
  2. ^ 童 門冬 二 (2006-06-28). 「中興 の 祖」 の 研究: 組織 を よ み が え ら せ る リ ー ダ ー の 条件 (на японском языке). PHP 研究所. ISBN  978-4-569-64905-4.
  3. ^ 前 田利祐 (сентябрь 2001 г.). お ま つ と 利 家: 加 賀 百万 石 を た 人 と (на японском языке).集 英 社. ISBN  978-4-08-781231-2.
  4. ^ 菊池 紳 一 (2001-12-05). 前 田 利 家 の 謎 (на японском языке).新人物 往来 社. ISBN  978-4-404-02948-5.
  5. ^ 村上 元 三 (1988-01-01). 戦 国 風流 (на японском языке). PHP 研究所. ISBN  978-4-569-26180-5.
  6. ^ 前 田家 三代 の 女性 た ち: 国 学院 大学 石川 県 文化 講演 会 の 記録 (на японском языке).北國 新聞 社. Июнь 2000 г. ISBN  978-4-8330-1105-1.
  7. ^ Винклер, Лоуренс (2016-08-03). Самурайская дорога. Беллатрикс. ISBN  9780991694181.