Уилл Кэмпбелл (баптистский священник) - Will Campbell (Baptist minister)

Уилл Дэвис Кэмпбелл (Округ Амит, штат Миссисипи, 18 июля 1924 г. - Нашвилл, Теннесси 3 июня 2013 г.) Баптист министр, активист, автор и лектор. На протяжении всей своей жизни он был известным южным белым сторонником афроамериканцев. гражданские права. В дополнение к своей активности Кэмпбелл был также известным автором, особенно с его автобиографической работой. Брат стрекозы, финалист Национальная книжная премия в 1978 г.

Личное и карьера

Кэмпбелл родился в Округ Амит, Миссисипи, в 1924 году сын фермера и его жена. Он считал, что его семья воспитала его культурно терпимым, хотя в его семейной церкви есть Библии, украшенные символом Ку-клукс-клан символ.[1] Он был рукоположен в священники в 17 лет своей местной баптистской общиной.

Он присутствовал Колледж Луизианы, затем зачислен в армию во время Вторая Мировая Война. Он служил медиком.[1] После войны он посетил Колледж Уэйк Форест (Бакалавр, английский), Тулейнский университет, и Йельская школа богословия (Б.Д., 1952).[2]

Хотя он был пастором в Луизиана с 1952 по 1954 год Кэмпбелл провел большую часть своей карьеры в других местах. В 1954 году он занял должность директора религиозной жизни в Университет Миссисипи, только чтобы уйти в отставку в 1956 году. Это было отчасти из-за враждебности (включая угрозы смертью), которые он получил за поддержку расовой интеграции.

Впоследствии он занял должность полевого офицера в Национальный совет церквей, и начался период тесного взаимодействия с Движение за гражданские права. В 1963 году Кэмпбелл покинул NCC и стал директором Комитет южных церковников, которая была его базой для продолжающейся активности.[3][4]

Эта организация издала журнал, Каталлагете, ссылаясь на Новый Завет греческий язык для Полина фраза "мириться", ссылка на 2 Коринфянам 5: 20. В журнале были опубликованы статьи о политике и социальных изменениях, как они понимаются через призму христианской веры. Он выразил идеи неоортодокс движение, с которым Кэмпбелл познакомился в Йельском университете. Под редакцией Джеймса Й. Холлоуэя из Кентукки с Berea College, Каталлагете издавался с 1965 до начала 1990-х годов. CSC передал контроль над журналом Кэмпбеллу и Холлоуэю в 1983 году.

К 2005 году Кэмпбелл описал CSC как «ничто ... имя, освобождение от налогов и все, что я и еще несколько человек делали в определенный день».[5] Он продолжил свою работу как личность в кругу своих знакомых, в том числе певцов. Джонни Кэш и Вилли Нельсон, комик Дик Грегори, карикатурист и драматург Жюль Фейффер и писатель Шпильки Теркель.[6]

Оставаясь баптистом, Кэмпбелл, как сообщается, проводил домашняя церковь богослужения в его доме в конце его жизни. Его дом был в Mt. Джульетта, Теннесси, за пределами Нашвилл.

Кэмпбелл умер 3 июня 2013 года в Нэшвилле от осложнений Инсульт он пострадал в мае 2011 года. Ему было 88 лет, у него остались 67-летняя жена Бренда Фишер, сын Уэбб и две дочери, Бонни и Пенни.[7]

Активизм

Гражданские права

В 1957 г., работая в Национальный совет церквей Кэмпбелл участвовал в двух заметных мероприятиях Движения за гражданские права; он был одним из четырех человек, которые сопровождали темнокожие студенты, интегрировавшие в Литл-Рок, штат Арканзас, государственные школы; и он был единственным белым человеком, присутствовавшим при основании Конференция южных христианских лидеров к Мартин Лютер Кинг младший.[3] Некоторые чернокожие делегаты возражали против его приема, но Баярд Растин спонсировал его.[8] В 1961 году он помогал «Всадникам свободы» Конгресс за расовое равенство и Студенческий координационный комитет ненасильственных действий интегрировать межгосударственные автобусные поездки, несмотря на насилие со стороны белой мафии, в Алабаме.[6] В интервью 1964 г. Роберт Пенн Уоррен для книги Кто говорит за негров? Кэмпбелл обсудил многие вопросы Движения за гражданские права, включая убийство Медгар Эверс к Байрон Де ла Беквит, десегрегационный автобус, и отношения между теологией и социальной активностью.[9]

Он призвал южные христианские церкви положить конец своей сегрегации и бороться с дискриминацией, а не хранить молчание. В конце концов Кэмпбелл оставил организованную религию, хотя оставался твердым христианином.[6]

Позже Кэмпбелл сказал: «Я никогда не считал себя ... активистом движения за гражданские права, хотя многие другие люди считали меня активистом».[10]

Его бескомпромиссное богословие заставляло его держаться подальше от политических движений. Он настаивал на том, что «всякий, кто не так озабочен бессмертной душой обездоленного, как страданиями обездоленных, является чем-то меньшим, чем христианин». [11] и что «г-н Иисус умер и за фанатиков».[12] Эти убеждения иногда вызывали трения между Кэмпбеллом и другими деятелями гражданского права. Кэмпбелл, как известно, служил членам Ку-клукс-клан и посетил Джеймс Эрл Рэй в тюрьме.[8] В 1976 году он заметил: «Я давно не получал письма ненависти справа. Теперь они приходят слева».[10]

В его книге Стебель ДжессиКэмпбелл изучил опыт Сэма Они, первого чернокожего студента, посетившего Университет Мерсера в Мейкон, Грузия, а также моральное мужество Джозефа Хендрикса, который сопровождал Мерсера в процессе десегрегации. Он также профилирует Самария Митчем Бейли, молодая американка африканского происхождения, и ее решимость справиться с расовыми проблемами, с которыми она столкнулась во время поступления в университет Мерсер.

Другие вопросы

Кэмпбелл также интересовался другими политическими вопросами. Он участвовал в протесты против войны во Вьетнаме[10] и помогал призывникам найти убежище в Канаде.[13] В конце 1970-х он выступил против смертный приговор, особенно после установления отношений с Джоном Спенкелинком, которого состояние Флорида казнен в 1979 г.[14] Кэмпбелл также высказался против абортов.[10]

Аналогично Уильям Стрингфеллоу и Жак Эллул (которые оба были участниками Каталлагете), Кэмпбелл выразил довольно сильное недоверие к правительству и веру в то, что люди должны творить свою собственную историю. Эти две последние позиции резко отличают мысль Кэмпбелла от мысли большинства религиозных либеральных активистов. Он считается связанным с более поздними постлиберальный теологи, которые осуждают либеральное (а также консервативное) уважение к гражданскому обществу как неуместную веру, идолопоклонство, занимающее место Бога и Иисуса Христа в христианской жизни.

Кэмпбелл был сфотографирован Генри Гроскински из ВРЕМЯ журнал на балконе в Lorraine Motel, стоя перед комнатой, где Мартин Лютер Кинг-младший Гроскински сказал, что ночь была тихой, но «жуткой», и был удивлен, что им разрешили доступ к этому месту.

Сочинения

Этот список содержит все или почти все книжные работы, написанные в основном Кэмпбеллом, но он не пытается перечислить более короткие работы.

  • Раса и обновление церкви (1962)
  • По нашим высотам в политике (1970, переиздание 2005) (с Джеймсом Й. Холлоуэем)
  • Неудача и надежда: очерки южных церковников (1972, переиздание 2005) (под редакцией Джеймса Й. Холлоуэя)
  • ... и преступники с ним ... "Лк 23:33: Книга от первого лица о тюрьмах. (1972)
  • Брат стрекозы (1977): частично автобиография, частично элегия брату Кэмпбелла, частично устная история движения за гражданские права
  • Радостная река (1982): роман
  • Грех Сесилии (1983): исторический роман, действие которого происходит среди первых баптистов
  • Отче наш в наше время (1983) (с Уиллом Макбрайдом и Бонни Кэмпбелл)
  • Сорок акров и коза (1986): автобиография (40 акров это около 16 гектаров)
  • Конвенция: притча (1988): аллегория, основанная на конфликте умеренных и фундаменталистов внутри Южная баптистская конвенция
  • Ковенант: лица, голоса, места (1989) (с фотографиями Эла Клейтона)
  • Честер и Чун Линг (1989): детская книга, иллюстрированная Джимом Хси
  • Провиденс (1992 г., перепечатка 2002 г.)
  • Стебель Джесси: затраты на общину в южной школе 1960-х годов (1995, перепечатка 2002): отчет о расовой интеграции в Университет Мерсера
  • "Красная Шапочка: Бабтистская рыжеволосая девочка" (1996 г., переиздано в 2001 г.): детская книга, иллюстрированная Пикассо.
  • "Элвис Пресли в роли жлоба" (1995): выступление на Первом симпозиуме Элвиса Пресли, Университет Миссисипи
  • Груша, распустившаяся осенью (1996): детская книга, иллюстрированная Элейн Кернеа
  • А также с вами: Дункан Грей и американская дилемма (1997): дань уважения Rt. Преподобный Дункан М. Грей, которого Кэмпбелл называет одним из своих героев
  • Синие птицы всегда приходят в воскресенье (1997)
  • Шуга и Дупс (1997)
  • Душа среди львов: размышления проповедника-бутлега (1999)
  • Путешествие Роберта Дж. Кларка в дом (2003): биография человека, избранного в 1967 году. Миссисипи первый темнокожий законодатель штата с Реконструкция
  • «Сочинения о примирении и сопротивлении» (2010)
  • «Разрушение идолов: призвание Уилла Д. Кэмпбелла» (2010)
  • «И преступники с ним: Очерки в честь Уилла Д. Кэмпбелла и примирившихся» под редакцией Уилла Д. Кэмпбелла и Ричарда К. Гуда. (2012)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б https://www.washingtonpost.com/national/will-d-campbell-preacher-and-civil-rights-activist-dies-at-88/2013/06/08/70b67d0a-cee4-11e2-9f1a-1a7cdee20287_story_1. html
  2. ^ Рэндал Раст. "Уилл Дэвис Кэмпбелл". Энциклопедия Теннесси. Получено 2019-04-27.
  3. ^ а б Биографический очерк в библиотеке Университета Южного Миссисипи
  4. ^ «У огня» (интервью с У. Дейлом Брауном), In О художественной литературе и вере: двенадцать американских писателей рассказывают о своем видении и творчестве, изд. В. Дейл Браун. Гранд-Рапидс: Уильям Б. Эрдманс, 1997.
  5. ^ Джозеф Пот, «Ничего священного», Нэшвилл сцена, 1 декабря 2005 г.
  6. ^ а б c https://www.nytimes.com/2013/06/05/us/will-d-campbell-maverick-minister-and-civil-rights-stalwart-dies-at-88.html?_r=0
  7. ^ «Борец за гражданские права Уилл Д. Кэмпбелл умер в возрасте 88 лет». Новости NBC. Получено 5 июня, 2013.
  8. ^ а б https://www.washingtonpost.com/national/will-d-campbell-preacher-and-civil-rights-activist-dies-at-88/2013/06/08/70b67d0a-cee4-11e2-9f1a-1a7cdee20287_story. html
  9. ^ Гуманитарный центр Роберта Пенна Уоррена. "Уилл Д. Кэмпбелл". Оберта Пенна Уоррена "Кто говорит от лица негра"? Архив. Получено 5 ноября 2014.
  10. ^ а б c d Устная история Уилла Д. Кэмпбелла (1976)
  11. ^ Кэмпбелл, Брат стрекозы, п. 201
  12. ^ Фрай Галлиард, «Скандальное Евангелие Уилла Кэмпбелла». В Раса, рок и религия: профили южного журналиста. Шарлотта: East Woods Press, 1982, стр. 46
  13. ^ Элвис Пресли в роли Реднека, Уилл Кэмпбелл
  14. ^ Галлиард, «Скандальное евангелие Уилла Кэмпбелла»

дальнейшее чтение

внешняя ссылка