Уильям Наунс Рикс - William Nauns Ricks
Уильям Наунс Рикс | |
---|---|
Родился | Уайтвилл, Вирджиния, Соединенные Штаты | 6 сентября 1876 г.
Умер | 14 сентября 1948 г. | (72 года)
Место отдыха | Национальное кладбище Золотые ворота |
оккупация | Поэт |
Известные работы | Свисток и другие стихи |
Уильям Наунс Рикс (6 сентября 1876 г. - 14 сентября 1948 г.) был американским поэтом, который жил и работал в основном в Область залива Сан-Франциско.[1] Он опубликовал сотни стихов, в основном в популярной прессе, и один сборник.
Рикс родился в Вирджинии и переехал в Калифорнию в 1902 году после службы в Испано-американская война. Его первое стихотворение было опубликовано в газете в 1902 году, а в 1904 году он поселился в Сан-Франциско. Он писал на самые разные темы, включая вопросы нация и гонка.
Жизнь
Ранняя жизнь (1876–1898)
Рикс родился в Уайтвилл, Вирджиния Люси Фиби и Уильяму Риксу в последние годы Реконструкция.[2][3] Далила Бизли в биографическом сборнике начала 20-го века, говорится, что он имел «смешанное индийское происхождение», и утверждается, что он был «прямым потомком Powhattan "через его мать.[4] Бизли продолжает:
Его прадед по материнской линии был индейской и королевской африканской крови. Когда он был совсем мальчишкой, он понял, что несколько капель африканской крови в его жилах сделают его жизнь трудной. Увидев линчевание чернокожего юноши он поклялся себе, что будет чтить эти капли африканской крови, оказывая услугу Негр[а] гонка.[5]
На протяжении своей жизни Рикс был связан с многочисленными братскими ассоциациями и политическими организациями. Будучи молодым человеком в Вирджинии, Рикс зарегистрировал чернокожих избирателей в Республиканцы.[6] В 18 лет он переехал в Роанок, где он присоединился к ложи Странные товарищи и был избран Великим Благородным.[7] Он также принадлежал к Истинные реформаторы (тезка Истинный реформатор ), которая была "[в] конце 1880-х и 1890-х годах доминирующим братским обществом черных в Ричмонд и по всей Вирджинии ".[8]
Армейские годы (1898–1902)
Рикс был рядовым солдатом в Испано-американская война с 1898 года, когда он присоединился к армии в Уайтвилле, до 1902 года, когда он был выписан из оздоровительного лагеря на Остров ангела. Очевидно, он был болен или ранен во время пребывания на Филиппинах, так как был «отправлен инвалидом» в Соединенные Штаты. c. 1902, хотя Дэниелс отмечает, что «не ясно, видел ли он бой».[9] Он был членом компании А 24-й пехотный полк,[7] который состоял в основном из черных солдат. Дэниэлс отмечает, что военная служба Рикса была одним из показателей «сильного патриотизма», который «проявлялся на протяжении всей его жизни».[9]
После войны он присоединился к Военному Ордену Змей, братскому обществу, и был избран офицером.[9] Орден, похоже, состоял почти исключительно из ветеранов «Испанской войны», как они ее называли.[b]
Калифорния (1902–1948)
Рикс оставался в Калифорнии с послевоенного времени до своей смерти. Он жил сначала в Лос-Анджелес и другие города в Южная Калифорния и переехал в Сан-Франциско в 1904 г.[7] Он похоронен в Национальное кладбище Золотые ворота.[10]
По сравнению с восточными штатами, в Калифорнии в начале 20 века не было большого черного населения; он начал существенно расти после Второй мировой войны.[11] Тем не менее Калифорния была домом для множества организаций, в том числе NAACP, который боролся Законы Джима Кроу на американском Западе.[11] Рикс был связан с NAACP в южной Калифорнии.[12] Он также был членом Лос-Анджелесского мужского форума, организации, основанной в 1903 году, целью которой было «поощрять объединенные усилия негров для их продвижения».[13][14]
В Сан-Франциско он работал на разных должностях, прежде чем стать офисным работником в California Packing Company (позже переименованной в Дель Монте[15]), где он оставался до 1946 года, за два года до своей смерти.[12] В 1915-17 годах он жил в 120 лет. Торговая улица в Сан-Франциско.[2][16] Он продолжал участвовать в избирательной политике в Сан-Франциско, работал в Центральном комитете республиканского государства и в качестве судья выборов.[7]
Рикс был виолончелистом и певцом.[12] В 1915 году он выступил в хоровом концерте в Hamilton Auditorium в г. Окленд. Община организовала концерт как альтернативу сценической версии Член клана: Исторический роман о Ку-клукс-клане,[17] который в том году исполнялся в течение нескольких недель в Сан-Франциско, начиная с 1 марта.[18]
Поэзия
Обзор
Стихи Рикса затрагивают самые разные темы. Его документы, хранящиеся в Библиотека Бэнкрофта, включает более 450 стихотворений и почти 100 рассказов.[1] Произведение 1914 года «Свисток», в честь которого названа единственная коллекция Рикса, сравнивает исполнителя, который издает и играет на свистках, с фигурами из классической мифологии, такими как Орфей и Сковорода.[19]
Согласно биографическому очерку Рикса, проведенному Государственная библиотека Калифорнии - вероятно, заполненный самим Риксом - он опубликовал работу в Лос-Анджелес Таймс и Окленд Трибьюн, среди многих других газет, и потерял значительную часть своих работ в 1906 Пожары в Сан-Франциско.[2] Впервые он опубликован в Пасадена Daily News-Star в 1902 г.[7] Газетная поэзия был довольно распространен в Америке начала 20-го века, и многие стихи Рикса, сотни которых он опубликовал[12]- были освещены в популярной прессе.
Согласно статье 1940 г. Калифорнийский орел, одно из стихотворений Рикса было включено в «самый большой сборник стихов в мире», выставленный на 1939 Всемирная выставка.[13][20]
Политические и социальные темы
Среди множества тем, которые Рикс рассматривал в своей работе, были политические и социальные вопросы, включая угнетение чернокожих американцев и надежды на расовый прогресс в Соединенных Штатах.
"Линчевали - в Уэйко и далее Голгофа "(1916) сравнивает линчевание к распятие.[1][21] Учитывая название и дату написания, Рикс, вероятно, отвечает в работе 1916 году. линчевание Джесси Вашингтона в Уэйко, Техас.
Представляем «Помним ли мы? -день памяти, 1916 », опубликованной в Орел в том году анонимный комментатор написал:
Так как Скотт и Ожоги пел о родине, так поет мистер Рикс о своем народе в этой стране. В каждом эпизоде мы находим своего рода мольбу, но мужественный звон в пустых стихах и ритме с просьбой о всеобщем братстве всего человечества.[22]
Поэма предположительно относится к концу гражданская война в 1865 году, учитывая частые ссылки на события 50 лет назад. Он состоит из катрены из ямбический тетраметр. Рикс пишет в последней строфе:
Мы помним, почему они воевали?
Уловили ли мы их видение?
Выделяется ли свобода такой ясной?
Так же дорога нашему сердцу свобода?
...
Пусть Свобода истинная наша земля обнимает,
Что мы, как они, можем столкнуться с могилой;
В сознательной гордости за хорошо выполненную работу,
Хранить Былая слава на солнце.[22]
1 июля 1917 г. ода написано Риксом подполковнику Чарльз Янг, первый афроамериканец, ставший полковником армии, был подарен Янгу на мероприятии, организованном NAACP на котором говорил Янг.[16] Стихотворение, также написанное тетраметром ямба, начиналось:
Могу ли я изобразить словами благодати
Услугу, которую вы оказали вашей гонке;
Мог бы я сделать только половину такой службы;
Тогда я мог бы написать вам песню.[16]
Работает
- Рикс, Уильям Наунс (1914). Свисток и другие стихи. Сан-Франциско: Press of Althof & Bahls.
Смотрите также
Заметки
- ^ Это термин Бизли. В то время он обычно использовался для обозначения американцев африканского происхождения. По этимологии см. Харпер, Дуглас. "Негр". Интернет-словарь этимологии.
- ^ См., Например, Бриллиантовый юбилей Калифорнии: отмечается в Сан-Франциско с 5 по 12 сентября 1925 года.. Сан-Франциско: E.C. Браун. 1925. с. 88.
- ^ а б c Ю, Ранни; Морганти, Мэри (1996). "Путеводитель по документам Уильяма Наунса Рикса, 1899–1963". Интернет-архив Калифорнии. Библиотека Бэнкрофта. Получено 6 июля, 2020.
- ^ а б c «Уильям Наунс Рикс в Калифорнии, биографические указатели, 1781–1990». Ancestry.com. Получено 6 июля, 2020.
- ^ Дэниелс 2012, п. 100.
- ^ Бизли 1919, п. 295.
- ^ Бизли 1919 С. 295–96.
- ^ Связка III 2015, п. 101.
- ^ а б c d е Бизли 1919, п. 296.
- ^ Фэи, Дэвид М. (2003). "Уильям Вашингтон Браун: лидер братского общества". В Мягкий, Нина (ред.). Портреты афроамериканцев с 1865 года. Уилмингтон, Делавэр: Роуман и Литтлфилд. п. 44. ISBN 978-0-8420-2967-4.
- ^ а б c Дэниелс 2012, п. 101.
- ^ Фишер, Джой (15 июня 2006 г.). "Национальное кладбище Золотые Ворота, Сан-Бруно, округ Сан-Матео, Калифорния". Калифорнийский проект надгробия.
- ^ а б Уотсон, Джонатан (ноябрь 2009 г.). «NAACP в Калифорнии, 1914–1950». В Верни, Кеверн; Сартен, Ли; Fairclough, Адам (ред.). Долгий и трудный путь: сто лет NAACP. Пресса Университета Арканзаса. п. 186. ISBN 978-1-55728-909-4.
- ^ а б c d Дэниелс 2012, п. 102.
- ^ а б "Знаменитый поэт посещает Лос-Анджелес" Калифорнийский орел (61: 7). Лос-Анджелес. 30 мая 1940 года.
- ^ Связка III 2015, п. 133.
- ^ Саймонс, Синтия Врилакас (октябрь 2008 г.). Образы Америки: Сан-Леандро. Чарлстон, Южная Каролина: издательство Arcadia Publishing. п. 72. ISBN 978-0-7385-5937-7.
- ^ а б c Рикс, Уильям Наунс (7 июля 1917 г.). "Чарльзу Янгу, Лейт. [sic] Полковник армии США ". Калифорнийский орел. Получено 6 июля, 2020.
- ^ Бизли, Далила (4 сентября 1915 г.). "Письмо редактору". Калифорнийский орел. Получено 6 июля, 2020.
- ^ Майер, Дэвид (март 2009 г.). Режиссер "Оленьего рога": Д. В. Гриффит и Американский театр. Айова-Сити, Айова: Университет Айовы Пресс. п. 157. ISBN 978-1-58729-840-0.
- ^ Рикс, Уильям Наунс (26 июня 1914 г.). "Свисток". Свисток и другие стихи. Сан-Франциско: Press of Althof & Bahls. С. 2–3.
- ^ Функ, Чарльз Эрл, изд. (1941). «Стипендия Недели поэзии Национального центра поэзии». Новый международный ежегодник: сборник мировых достижений за 1940 год. Нью-Йорк: Фанк и Вагналлы. п. 694.
- ^ Дэниелс 2012, п. 103.
- ^ а б «Уважаемый посетитель (представляет« Помним ли мы? »)». Калифорнийский орел. 29 (21). 1 июля 1916 г. с. 4. Получено 6 июля, 2020.
Источники
- Бизли, Далила Леонтий (1919). Негритянские блейзеры Калифорнии. Лос-Анджелес. OCLC 1049895897. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- Связка III, Лонни Г. (2015). ""Величайшее государство для негров »: Джефферсон Л. Эдмондс, черный пропагандист калифорнийской мечты». В deGraaf, Лоуренс Б. де; Малрой, Кевин; Тейлор, Куинтард (ред.). В поисках Эльдорадо: афроамериканцы в Калифорнии. Сиэтл: Музей Отри американского Запада; Вашингтонский университет Press. С. 129–48. ISBN 978-0-295-80531-3.
- Дэниелс, Дуглас Генри (22 мая 2012 г.). ""Все дети Бога получили качели ": Черный ренессанс в районе залива Сан-Франциско, 1906–1941". In Wintz, Cary D .; Гласруд, Брюс А. (ред.). Гарлемский ренессанс на американском Западе: западный опыт нового негра. Нью-Йорк: Рутледж. С. 83–110. ISBN 978-1-136-64911-0.