An der Zeitmauer - Википедия - An der Zeitmauer

An der Zeitmauer
АвторЭрнст Юнгер
СтранаЗападная Германия
ЯзыкНемецкий
ИздательЭрнст Клетт Верлаг
Дата публикации
1959
Тип СМИРаспечатать (Твердая обложка и Мягкая обложка )
Страницы314 (первое издание)

An der Zeitmauer ("В то время стена"на немецком языке) - книга 1959 г. Эрнст Юнгер. В нем обсуждаются отношения между Землей и человечеством и то, как им бросают вызов новые технологии.

Фон

Юнгер написал An der Zeitmauer как дополнение к его книге 1932 года Работник.[1] Он переработан и включает соображения из его эссе 1951 года. Über die Linie, переформулировав «линию» старого эссе как «стену времени».[2] Причиной этих соображений был потенциал новых технологий, в частности возможность сценарий конца света из-за ядерная война или развития после Джеймс Уотсон 'песок Фрэнсис Крик публикация в 1953 г. структуры ДНК молекула. По Юнгеру, это поставило человечество на траекторию к «линии» или «стене», которая, если человечество выживет за ее пределами, может закончиться. современность и его концепция "Всемирная история ", побуждая к иному пониманию времени и истории.[2]

Резюме

Первая глава «Fremde Vögel» («Странные птицы») обсуждает возникающие глобальные изменения в Земле и человечестве. Вторая глава «Messbare und Schicksalszeit» («Измеряемое и судьбоносное время») проводит различие между научным и научным астрологический представление о времени и мире. Следующие главы, «Humane Einteilungen» и «Siderische Einteilungen» («Гуманные классификации» и «Звездные классификации»), рассматривают человечество и его место в космологическом контексте. Пятая и последняя глава «Urgrund und Person» («Изначальное основание и личность») обсуждает личность и ее отношения с верой и религиозными институтами.

Аргументы

Aion и Гайя с четырьмя детьми, римская мозаика III века до н.э.

Главный тезис состоит в том, что человечество Земля -Гайя - стоят перед поворотным моментом. Юнгер оставляет открытым вопрос, сможет ли человечество совершить прыжок через «стену времени», или его в конечном итоге отразит Земля. Юнгер использует мифический взгляд на ситуацию с новыми технологиями, например на возможность манипулировать геномом человека. Он утверждает, что настоящая супруга Гайи не та титанический или же прометей разум научного прогресса, но разум как космическая сила.

По мнению Юнгера философия технологии, общая воспринимаемая модель человеческого опыта, Гештальт, меняется. В Гештальт раньше люди могли относиться к нему, но невозможно было точно назвать или определить, таким образом, это была метафизическая концепция. Технология создает неметафизический Гештальт где все оценивается количественно. Юнгер считает возможным плодотворное объединение двух точек зрения.[3]

В отличие от Работник, который опирается на нигилист концепции Фридрих Ницше и вечное возвращение Здесь Юнгер поддерживает «спиральную теорию истории».[1] Он также критикует Освальд Шпенглер Исследование циклов цивилизации считается недостаточным, поскольку оно только указывает на сходства, не обращаясь к источнику сходства.[4]

Прием

Герман Гессе просмотрел книгу для Stuttgarter Zeitung в 1960 году и признал на своих страницах его собственные опасения по поводу разрушительного измерения технологий. Гессе писал: «До какой степени сейчас сочинения и прогнозы Юнгера« правильны »или какие веские аргументы могут быть выдвинуты против них за ту или иную позицию, меня не волнует. Спор по этому поводу будет литературой и болтовней. вполне достаточно, чтобы принять участие в этой демонстрации и провести с ней плодотворные дни ».[5] Эльфриде Елинек назвал это произведение Юнгера «интеллектуально, пожалуй, самым глубоким трудом».[6]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Драганович 1998, п. 40.
  2. ^ а б Кизель 2009, п. 549.
  3. ^ Блок 2017 С. 131–133.
  4. ^ Блок 2017, п. 134.
  5. ^ Гессен 1960, п. 19, цитируется в Швильк (2012, стр. 338–339).
  6. ^ Елинек 1991.

Источники

Блок, Винсент (2017). Философия технологии Эрнста Юнгера: Хайдеггер и поэтика антропоцена. Нью-Йорк и Лондон: Рутледж. ISBN  978-1-138-73759-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
Драганович, Юлия (1998). Figürliche Schrift: zur darstellerischen Umsetzung von Weltanschauung в Ernst Jüngers erzählerischem Werk (на немецком). Вюрцбург: Кенигсхаузен и Нойман. п. 40. ISBN  3-8260-1296-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
Гессен, Герман (18 мая 1960 г.). "Hesse über Jünger. Nach der Lektüre des Buches» An der Zeitmauer «». Stuttgarter Zeitung (на немецком языке) (114).CS1 maint: ref = harv (связь)
Елинек, Эльфриде (6 сентября 1991 г.). "Ворм данклен Тор". Die Zeit (на немецком). Получено 11 декабря 2019. ... seinem gedanklich wohl tiefsten Werk, 'An der Zeitmauer' ...CS1 maint: ref = harv (связь)
Кизель, Хельмут (2009). Эрнст Юнгер: Die Biographie (на немецком). Мюнхен: Siedler Verlag. ISBN  9783641023485.CS1 maint: ref = harv (связь)
Швилк, Хеймо (2012). Герман Гессен: Das Leben des Glasperlenspielers (на немецком). Мюнхен: Пайпер Верлаг. ISBN  978-3-492-95588-1. Wie weit nun Jüngers Dichtungen und Prognosen, optimmen ', oder was von diesem oder jenem Standort aus Triftiges gegen sie vorgebracht werden kann, berührt mich nicht. Der Streit darüber wird Literatur und Geschwätz sein. Mir genügt es vollauf, Dieser Schau teilgenommen und fruchtbare Tage mit ihr verbracht zu haben.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Strack, Фридрих, изд. (2000). Titan Technik. Ernst und Friedrich Georg Jünger über das technische Zeitalter. Вюрцбург: Кенигсхаузен и Нойман. ISBN  3-8260-1785-4.

внешняя ссылка