Баббуркамме - Babburkamme

Баббуркамме
Шри Шанкарачарья.jpg
Регионы со значительным населением
Индийский состояния Карнатака, Андхра-Прадеш
Языки
Каннада, телугу, санскрит
Религия
индуизм

Сампрадайа: Смартхас

Веда Шаха: Ригведа Яджурведа

Sootra: Апастхамба

В Баббуркамме (также пишется Баббур Камме, Bobburukamme, Babboor Kamme) являются сообществом Брамины в Индии.[1] Они принадлежат Индуистский Панча Дравида Смарта Брамин. Согласно одному опубликованному источнику,[ВОЗ? ] общины Камме могли мигрировать на юг через владения Сатаваханы в течение длительного периода Чалукья, Раштракута, то Королевство Виджаянагара а позже Майсур Королевство к югу Карнатака и Тамил Наду . Они занимали очень влиятельные должности, такие как министры, первосвященники, ученые и поэты при различных королевствах. Родственное сообщество сегодня известно как Улучу Камме имеет Каннада как их родной язык.

Баббуркамме широко распространены в городах Карнатаки в Бангалор, Майсур, Холенарасипура, Конанур, Аркалгуд, Беллур, Канакатте, Мирл, Арасикере, Белавади, Майасандра, Bettadapura, Давангере, Шивамогга, Чиккамагалуру, и Бхадравати.

История

Баббуркаммес - последователи традиции Смарта, которая тесно связана с Адвайта традиция Ади Шанкара. Камме происходит от слова «кармин» (Кармигалу на каннада), что означает «те, кто практикует« Вайдхика Дхарма ».

Схема миграции отражает различные индуистские королевства и экономические центры своего времени. За последние 100 лет местная миграция, по всей видимости, происходит из маленьких городов в Майсур и Бангалор, а в последние годы и в другие части мира. Эта тенденция, по-видимому, согласуется с моделями миграции других сообществ, предоставляющих услуги в регионе.

Баббуркаммес уделяет большое внимание образованию и политическому влиянию.

Из-за своей истории большинство членов общины не имеют значительных исконных земель или других основных средств (в отличие, например, от деловых или воинских общин), и поэтому формальное образование рассматривается как путь к успеху. Вдобавок, возможно, благодаря высшему образованию, сообщество довольно прогрессивно по своим взглядам.

Основатель Империи Виджаянага, Шри Видьяранья, принадлежал к сообществу. Также считается, что он привел много браминов из своей общины, чтобы поселиться в Карнатаке. Позже его братья, Мадхавачарья и Саяначарья, внесли свой вклад в индуизм, задокументировав Веды и Упанишады впервые (до сих пор распространялся из гуру к шишья устно). Макс Мюллер и Свами Вивекананда приветствовал усилия Саяначарьи по сохранению наследия Санатана дхармы.

Последователи Ади Шанкара

Культура

Родным языком большинства брахманов баббуркамме является каннада. Меньшинство считает санскрит или телугу своим родным языком. Они вегетарианцы (без ограничений в использовании молока, кожи и рогов).

Божества и праздники

Главное божество Баббуркаммес зависит от семейного божества или Ишта-Дэвы. Этими божествами могут быть Шива-Шакти или Лакшми-Нараян, но, будучи последователями адвайта-смартизма, Баббуркаммес поклоняется всем основным формам Бога в индуизме, включая Шива, Вишну, Ганеша, Гоури, Сарасвати, Лакшми, Дурга и Картикейя.

Предложение Баббуркамме Панчаятана пуджа поклонение, введенное Ади Шанкарой, и празднование всех фестивалей региона Майсур. У них есть Шайва, Вайшнав и Шакта наклоны.

Рекомендации

  1. ^ Прасад, Лила (2012). Поэтика поведения: устное повествование и нравственное бытие в южно-индийском городе. Издательство Колумбийского университета. п. 85. ISBN  978-0-23151-127-8.