Клевета - Википедия - Backbiting
Злословие или же сказочный должен клевета кого-то в их отсутствие - укусить за спину. Первоначально злословие относилось к неспортивный атака с тыла в кровавом спорте травля медведя.[2]
Причины
Клевета может проявляться как форма освобождения после конфронтации. Оскорбляя оппонента, клеветник умаляет их и тем самым восстанавливает их собственные самооценка. Связь также может быть установлена с доверенным лицом, если они восприимчивы к враждебному комментарию. Такой сплетни распространено в человеческом обществе, поскольку люди стремятся отвлечь обвинять и занять свое место в иерархия доминирования.[3] Но злословие может быть воспринято как форма преступного поведения из-за комплекс неполноценности.[4]
Религиозные взгляды
В большинстве основных религий злословие считается грех. Лидеры Вера Бахаи осудил его как худший из грехов, поскольку он разрушил «жизнь души» и спровоцировал божественный гнев.[5] В буддизм, злословие идет вразрез с идеалом правильная речь.[6] Святой Фома Аквинский классифицировал это как простительный грех, который обычно встречается во всем человечестве, но считается самым тяжким грехом, который можно совершить против ближнего.[7] ислам считает это большим грехом и Коран сравнивает это с отвратительным актом поедания плоти мертвого брата.[8] Кроме того, нельзя молчать и слушать злословие.[9] В Иудаизм, злословие известно как Хотзаат Шем Ра (распространение дурной репутации) и считается тяжким грехом.
в 19 веке, Шарлотта Элизабет написал отчет о злословии для нравственное воспитание детей в таких местах, как воскресная школа.[10]
Известные примеры
в Книга чисел, старшие братья и сестры Моисей – Мириам и Аарон - вместе говорите против него. Бог разгневан и наказывает Мириам проказой.[11]
Гордон Браун общеизвестно обвинил Джиллиан Даффи в том, что она "своего рода фанатичный женщина "после приятного разговора с ней во время его Избирательная кампания 2010 г.. Это замечание было сделано его сотрудники когда он уезжал, но его подобрал живой микрофон. Этот инцидент вызвал у него большое смущение и он вернулся, чтобы извиниться, заявив, что он был "кающийся грешник ".[3][12]
Рекомендации
- ^ Уильям Холмс (1868), Религиозные символы и аллегории: серия гравюр с подходящей печатной машиной, предназначенных для иллюстрации божественной истины., Лондон: Уильям Тегг, стр. 98
- ^ Уэбб Б. Гаррисон (2007), «К злому укусу», Почему ты это говоришь, Читать книги, стр. 166, ISBN 9781406776195
- ^ а б Джефф Битти (29 апреля 2010 г.), Замечание Брауна о "фанатизме": это чувство опускания, BBC
- ^ «Психология злословия», Образовательный обзор, 70-71: 195, 1964
- ^ Питер Смит (2008), Введение в веру бахаи, Cambridge University Press, стр. 156, г. ISBN 9780521862516
- ^ Джутла, Сьюзан (1982), «Правильный образ жизни: благородный восьмеричный путь в трудовой жизни», Колесо, Буддийское издательское общество
- ^ Фома Аквинский, Summa Theologica, 2, п. 158
- ^ Рафик Берджак (2006), «Клевета», в Оливер Лиман (редактор), Коран: энциклопедия, Тейлор и Фрэнсис, стр. 106, ISBN 9780415326391
- ^ Абдулла, Мохаммед (2006). Опора верующего в Рамадан. Сингапур: Squiz D.sign. ISBN 9789810565497.
- ^ Шарлотта Элизабет (1842), Злословие, Нью-Йоркская воскресная школа и книгохранилище для несовершеннолетних, Кирпичная церковь Часовня, 145 Нассау-стрит: Джон С. Тейлор и компанияCS1 maint: location (связь)
- ^ Том Хейл; Стив Торсон (2012), Прикладной комментарий Ветхого Завета, Дэвид Кук, стр. 353, ISBN 9781434766434
- ^ Патрик Винтур, Полли Кертис (28 апреля 2010 г.), Гордон Браун раскаивается после того, как фанатичный оплошность торпедирует предвыборную кампанию, Хранитель