Байтала Деула - Baitala Deula

Baitala deuḷa
ବଇତାଳ ଦେଉଳ
Байтала Деула Бхубанешвар 15 (обрезано) .jpg
Байтала Деула Бхубанешвар 20 (обрезано) .jpg
Байтала Деула Бхубанешвар 02.jpg
По часовой стрелке сверху слева: вид сбоку на главную дейлу, Ардханаришвара изображение, вид Деула и Джагамохана с тремя видимыми башнями и флагами, которые дали ему название тинимундия деула
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругХурда
БожествоЧамунда или Капалини (Шакти )
Место расположения
Место расположенияБхубанешвар
СостояниеОдиша
СтранаИндия
Baitala Deula находится в Одише.
Байтала Деула
Расположение в Одиша
Географические координаты20 ° 16′N 85 ° 15'E / 20,267 ° с. Ш. 85,250 ° в. / 20.267; 85.250Координаты: 20 ° 16′N 85 ° 15'E / 20,267 ° с. Ш. 85,250 ° в. / 20.267; 85.250
Архитектура
ТипКалинга архитектура

Baitāḷa deuḷa или же Вайтаа деуа (Одиа: ବଇତାଳ ଦେଉଳ, Девнагари: वैताळ देउळ) - это 8 век Индуистский храм типичного Хакарский стиль посвященный богине Чамунда находится в Бхубанешвар, столица Одиша, Индия. Он также известен как Tini-mundia deula из-за трех шпилей на вершине, очень отчетливой и необычной особенности. Считается, что три шпиля представляют три силы богини Чамунды - Махасарасвати, Махалакшми и Махакали.

Архитектура

Храм Байтаа Деуа отличается формой башни-святилища. Полуцилиндрическая форма его крыши - яркий пример Хахара порядок храмов - что имеет родство с Дравидийский Гопурам храмов Южной Индии. Его остроконечные башни с рядом Шихарас обнаруживает безошибочные признаки южного вторжения.[1]План deuḷa продолговатый, а Джагамохана представляет собой прямоугольную конструкцию, но в каждом углу встроена небольшая вспомогательная святыня. Baitala deuḷa может похвастаться некоторыми фигурами, хотя и рельефными, но характеризующимися тонкостью черт и совершенным равновесием.[2][3]

Наружные стены инкрустированы панно с изображением индуистских божеств, в основном Шива и его супруга Парвати в ней Шакти формы, охотничьи шествия, отлов диких слонов и случайные эротические пары.

Фасад deuḷa над левой частью Джагамохана преобладают два Чайтья окна - нижнее с красиво вырезанной фигурой Сурья Бог Солнца, известный своим выражением лица, с Уша (Рассвет) и Пратюша стреляют стрелами в обе стороны и с Аруна впереди в колеснице из семи лошадей.

Медальон в верхней Чайтья окна дома 10-луночный Натараджа или танцы Шива. Перед плоской крышей Джагамохана каменный столб с двумя фигурами, подобными Будде, сидящими в мудре Дхарма-Чакра-Правартана.

Еще одна яркая особенность - храмовый Тантрический ассоциации, отмеченные жуткими резными фигурками в святилище и изображением в центральной нише, восемь вооруженных Чамунда, в местном масштабе известная как Капатини, является устрашающей формой богини Дурга. Таким образом, Baitā Dea Deuḷa - это Шакти святыня.

Божество

Вертикальная панорама всего храма

Верховное божество, Чамунда или Чарчика сидит на трупе в окружении шакала и совы и украшена гирляндой из черепов. Она держит в руках змею, лук, щит, меч, трезубец, молнию и стрелу и пронзает шею демона. Ниша увенчана окном чайтья, в котором сидят Шива и Парвати.

Чамунда окружена множеством других союзных божеств меньшего размера, вырезанных в нижних частях стен, каждое в нише, отделенной пилястрами. Фигура на восточной стене справа от двери представляет собой скелет человека. Бхайрава образуя аналог Чамунды.

Другой, вырезанный на северной стене, поднимается из земли, наполнив свою чашу из черепа кровью человека, чья отрубленная голова лежит справа. На постаменте подношение еще двух голов на подносе, покоящемся на треноге, в окружении шакала, пирующего на обезглавленном теле справа, и женщины, держащей голову слева.

Тантрический характер храма также подчеркивается каменным столбом, к которому были привязаны жертвоприношения, прямо напротив храма. Джагамохана. Искусственный свет необходим, чтобы видеть в темноте интерьера, хотя раннее утреннее солнце освещает интерьер.

Галерея

  • Скульптуры на Вайтале Деуле, Бхубанешвар.jpg

  • Аласаканья

  • Ганеша

  • Байтала Деула Бхубанешвар 01.jpg
  • Байтала Деула Бхубанешвар 08.jpg

  • Фронтон в одной из сторон храма, изображающий Шиву в сидячем положении.

  • Фронтон поверх двух колонн и ниши.

  • Предполагаемый камень, на котором приносились жертвы. Он известен как хариканха или же Джупастамбха.

  • Предполагаемый камень, на котором совершались жертвоприношения, крупный план.

  • Фронтон на одной из сторон храма.

  • Крупный план центрального фронтона

  • Деталь рельефа на храме Байтала Деула с символом Пурна Калаша в окружении гирлянд.

  • Двойной фронтон с изображением танцующего Шивы

  • Надпись на внешней правой стене шрифтом Одиа. Читается "ସ୍ରୀକାସୀପ୍ତୀ ସ୍ରଣ" (транслитерация: шри касипти шрана) в древнем Одиа, что означает «Я ищу прибежища у ног Господа Каши [= Шивы]»

  • Несколько фронтонов с одной стороны храма.

  • Байтала Деула Бхубанешвар 11.jpg
  • Байтала Деула Бхубанешвар 09.jpg

  • Парвати

  • Ардханаришвара

  • Аласаканья

Панорама с улицы

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Д.П. Гош, Нирмал Кумар Бозе и Ю.Д. Шарма. Конструкции из храмов Ориссана. Стр.24
  2. ^ Брокман, Норберт С. (2011). Энциклопедия священных мест. Калифорния: ABC-CLIO, LLC. стр.212 –213. ISBN  978-1-59884-655-3.
  3. ^ Парида, А. (1999). Ранние храмы Ориссы (1-е изд.). Нью-Дели: Издательство Содружества. С. 85–89. ISBN  81-7169-519-1.

внешняя ссылка