Битва при Саграхасе - Battle of Sagrajas

Битва при Саграхасе
Часть Реконкиста
Дата23 октября 1086
Место расположения
К северу от Бадахос
РезультатРешающая победа Альморавидов[1]
Воюющие стороны
Знамя герба королевства Леон Королевство Леон
Флаг Кастилии Королевство Кастилия
Флаг Каталонии Королевство Арагон

Флаг Марокко 1073 1147.svg Альморавиды

Командиры и лидеры
Альфонсо VI
Альвар Фаньес
Санчо Рамирес Арагона

Юсуф ибн Ташфин

Сила

2,500[2][3]

60,000-80,000 согласно первичным мусульманским источникам[4]

Сообщается, что в 3 раза больше, чем кастильская армия[5]

48000 согласно первичным мусульманским источникам[6]
Жертвы и потери
Полное уничтожение христианских сил, но 500 бежавших кавалеристов выжили.[7]

3,000[7]

Мусульманские источники указывают средние потери[8]

В Битва при Саграхасе (23 октября 1086 г.), также называемый Залаца или же Заллака (арабский: معركة الزلاقة‎, романизированныйМахракат аз-Заллака), была битва между Альморавид армия во главе с их королем Юсуф ибн Ташфин и армия во главе с Кастильский король Альфонсо VI. Позже поле битвы было названо аз-Заллака (по-английски «скользкая земля») из-за плохой опоры, вызванной огромным количеством крови, пролитой в тот день, что и привело к его названию на арабском языке.

Препараты

После Альфонсо VI, Король Леон и Кастилия, захвачено Толедо в 1085 г. и вторгся в таифа Сарагосы, эмиры меньших тайфа царства исламской Иберии обнаружили, что не могут противостоять ему без внешней помощи. В 1086 г. Юсуф ибн Ташфин был приглашен ими на бой против Альфонсо VI. В том году он ответил на призыв трех Андалузский лидеры (Аль-Мутамид ибн Аббад и др.) и пересекли пролив в Альхесирас и переехал в Севилья. Оттуда в сопровождении эмиров Севилья, Гранада, и Таифа из Малаги прошел к Бадахос.[9]

Альфонсо VI отказался от осады Сарагосы, отозвал свои войска из Валенсия, и обратился к Санчо I Арагонский для помощи. В конце концов он отправился навстречу врагу к северо-востоку от Бадахоса. Две армии встретились 23 октября 1086 года.[10]

Альфонсо VI Кастильский вышел на поле битвы с примерно 2500 мужчинами, включая 1500 кавалеристов, из которых 750 были рыцарями, некоторые из которых были евреями.[11][12][13] но оказался в меньшинстве. Два лидера обменялись сообщениями перед боем. Юсуф ибн Ташфин, как считается, предложил кастильцам три варианта: обратиться в ислам, отдать дань (джизья ) или битва.[14]

Боевой

Битва началась в пятницу на рассвете с атаки Кастилии. Юсуф ибн Ташфин разделил свою армию на три части подразделения. Первым отрядом руководил Аббад III аль-Мутамид, вторым отрядом руководил Юсуф ибн Ташфин, а третий отряд состоял из чернокожих. Африканский воины с Talwars и долго копья. Аббад III аль-Мутамид и его подразделение сражались в одиночку с Альфонсо VI до полудня, затем Юсуф ибн Ташфин и его подразделение присоединились к битве и окружили Альфонсо VI и его войска. Войска Альфонсо запаниковали и начали терять позиции, затем Юсуф приказал третьей дивизии своей армии атаковать и закончить битву.

Последствия

Было потеряно более половины кастильской армии. Один источник утверждает, что только 500 рыцарей вернулись в Кастилию, хотя другие не поддерживают эту низкую цифру, поэтому кажется, что большая часть знати выжила. Количество погибших Родриго Муньос и Вела Овегес. Король Альфонсо VI получил травму одной ноги, из-за которой он хромал на всю оставшуюся жизнь.

Потери также были тяжелыми для Альморавид стороны, особенно для войск во главе с Давудом ибн Айсой, чей лагерь был даже разграблен в первые часы битвы, и эмиром Бадахоса аль-Мутаваккилом ибн аль-Афтасом. Севильский эмир аль-Мутамид был ранен в первом столкновении, но его личный пример доблести сплотил силы аль-Андалуса в трудные моменты первоначальной кастильской атаки под предводительством Альвара Фаньеса. Среди убитых был очень популярный имам из Кордовы, Абу-л-Аббас Ахмад ибн Румайла, и члены Ибн Халдун Также известно, что его семья погибла в бою.[15]

Битва была решающей победой для Альморавидов, но их потери означали, что невозможно было продолжить, хотя Юсуф был вынужден преждевременно вернуться в Африку из-за смерти своего наследника. Кастилия Территория практически не потеряла и смогла удержать город Толедо, оккупированный годом ранее. Тем не менее Христианин наступление было остановлено на несколько поколений, пока обе стороны перегруппировывались.

Примечания

  1. ^ Дюпюи, Р. Эрнест и Тревор Н. Дюпюи, Энциклопедия военной истории Харпера, (Издательство HarperCollins, 1993), 324.
  2. ^ Льюис, Дэвид Леверинг, Божий тигель, (Нью-Йорк: W&W Norton Inc, 2008), 364.
  3. ^ Бернард Ф. Рейли, Состязание христианской и мусульманской Испании: 1031-1157 гг., (Wiley-Blackwell, 1996), 88; «На битву, которая произошла 23 октября 1086 года у Залаки к северу от Бадахоса, Альфонсо привел армию, насчитывавшую около 2500 человек ...».
  4. ^ نص تاريخ الأندلس ، ابن الكردبوس صفحة 96
  5. ^ Льюис, Божий тигель, 361, 364; «Юсуф имел численное преимущество - вероятно, в три раза больше, чем те, которые находились под командованием Альфонсо после прибытия короля Гранады Абдаллаха».
  6. ^ الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية ، محمد بن سماك العاملي صفحة 56 الزلاقة بقيادة يوسف بن اشفين يوبار بن اشفين يوبار بن اين يبار
  7. ^ а б Рональд А. Мессье, Альморавиды и значение джихада, (ABC-CLIO, 2010), 207.
  8. ^ см. выше источник
  9. ^ О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983), 208 и 209
  10. ^ О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983), 209
  11. ^ Франция, Джон, Западные войны в эпоху крестовых походов, 1000-1300 гг., 162.
  12. ^ Нетаньяху, Бензион (1995). Истоки инквизиции в Испании пятнадцатого века. Нью-Йорк: Random House. стр.1211. ISBN  9780679410652.
  13. ^ Рэй, Джонатан (2006). Сефардские рубежи: Реконкиста и еврейская община в средневековой Иберии. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 18. ISBN  9780801444012.
  14. ^ Дэвид Леверинг Льюис, 364; «Верный прецеденту, установленному пророком Мухаммедом, Юсуф отправил посланника, чтобы предложить Альфонсо три альтернативы: принять ислам; подчиниться защите ислама; решить свои разногласия на поле боя».
  15. ^ «Ибн Халдун - мусульманский историк». britannica.com. Получено 14 марта 2018.

Рекомендации

  • Дюпюи, Р. Эрнест и Тревор Н. Дюпюи, Энциклопедия военной истории Харпера, Издательство HarperCollins, 1993.
  • Франция, Джон, Западные войны в эпоху крестовых походов, 1000-1300 гг. (Итака: издательство Корнельского университета, 1999), ISBN  0-8014-8607-6
  • Хит, I. (1989). Армии феодальной Европы 1066-1300 (2-е изд.). Исследовательская группа Wargames.
  • Кеннеди, Х. (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса. Лондон: Лонгман.
  • Льюис, Дэвид Леверинг, Тигель Бога: Ислам и создание Европы, 570–1215 гг. (Нью-Йорк: W&W Norton Inc, 2008 г.), ISBN  0-393-06472-7.
  • Ливермор, Х. В. (1966) Новая история Португалии. Издательство Кембриджского университета.
  • Николь, Д. (1988) Эль Сид и Реконкиста 1050–1492 (Men-at-Arms 200). Скопа.
  • Смит, К. (1989–92) Христиане и мавры в Испании, Aris & Phillips