Братоножичи - Bratonožići
Братоножичи (Сербо-хорватский: Братоножићи, выраженный[bräto̞no̞ʒit͡ɕi]) - небольшой историческое племя (Pleme) в Брдинский район из Черногория. Он появился в период Османской империи и был капитаном Княжество Черногория в 19 веке. Сегодня он является частью северо-восточного Подгорица муниципалитет. В Черногории большинство людей, которые ведут свое происхождение от Братоножичей, идентифицируют себя как православные. Черногорцы и часть идентифицируют как православные христиане Сербы. Братства (братство) от исторического племени, поселившегося в Биело Поле и стали мусульманами в период Османской империи. Боснийцы. В 18 веке многие семьи из этого региона поселились в западной Сербии. В Косово, часть сербов западного Косово - выходцы из Братоножичей. Самый известный потомок племени братоножичей - князь Милош Обренович I из Сербии, основатель Дом Обреновича.
География
Племенной регион Братоножичи представляет собой пересеченную холмистую местность на высоте от 400 до 450 метров над уровнем моря. Он расположен между Река Морача, Мала Риека и Црна Планина; он граничит с племенами Васоевичи на север, Ровчаны на северо-запад, Кучи на восток и юг, и Пипери на запад. Район заканчивается после того, как Мала Риека впадает в Морачу, недалеко от поселения Мрке, примерно в 13 км к северо-востоку от Подгорицы. За исключением Мрке, большинство других поселений (Клопот, Пелев Бриег, Дуга) в Братоножичи полупустынны или полностью заброшены, поскольку их жители переехали в Подгорицу. По состоянию на 2011 год в Мрке проживало 207 человек. 118 идентифицируют себя как черногорцы, 60 как сербы, 25 предпочли не указывать свою этническую принадлежность.[1]
История
В венецианском документе 1455 г. Бановичи упоминается как одна из деревень Верхней Зеты; это может быть ранняя ссылка на поселения Братоножичи. Первое прямое упоминание о поселениях, которые сегодня составляют Братоножичи, можно найти в дополнительном определении санджак из Скутари в 1497 году. В то время они еще не сформировались как единое сообщество.[2]
Братоножичи - племя (Pleme) нескольких патрилинейных предков, которые сформировали его с конца 15 века. Название племени происходит от Брато, отец Ника и предок части братств Братоножичей. Он жил за 14 поколений до записи истории около 1900 года. Брато, сын Ники который жил со своим братом пали в маленькой деревушке Морачича в 1497 году может быть ссылкой на эту цифру. Дефтер упоминает, что раньше они жили в Граснице недалеко от Подгорица.[3]
Две другие общины, проживавшие в том же районе, были албанскими католиками. Букумири[4] и племена бушати и лутовцы, которые, возможно, пришли из Пирот регион на востоке Балкан или из Пилот в северной Албании. Их происхождение обсуждается, потому что не сохранилась коллективная память об их истории, за исключением топонима, который может быть истолкован как относящийся к Пирот в восточной Сербии или Пилот в северной Албании. Их первый исторический предок в Братоножичи - капитан Гойко а их исторической деревней было Лутово. Архивные записи показывают, что Лутовцы жили в 27 дворах Лускозупа в 1497 г. нахие Пипери, в которую входили Братоножичи и Пипери племя.[5] Спустя годы несколько семей из соседних племен, таких как Кучи, Белопавличи и Пипери, также поселились в Братоножичи и стали частью общины. Братоножичи были районом языковой контакт между славянским и албанским, а также религиозный контакт между славянским православием и католицизмом. Руфим Негуш в первой половине 17 века приписывают обращение братоножичей обратно в православие из католицизма, а также заставили их дать присягу, что смешанные браки с католическими албанцами будут иметь место только с женщинами.[6] Эта мера предотвратила бы любые дальнейшие обращения в католицизм. События обращения Братоножичей рассматриваются как важный шаг в укреплении того, что было названо Сербизм (Србство) и Православие в Черногории сербской историографией XIX века.[6]
Племя часто конфликтовало с Кучи из-за пастбищ.[когда? ][7] Братоножичи часто атаковали Ровку, которую всегда защищали Морачани.[8] Также они часто сражались с Васоевичем.[8]
Венецианский государственный служащий Мариано Болицца 1614 г. сообщают, что деревни Кучи, Братоножичи и часть Плав были под солдатами Медун Спахи, но имя командира не было; а горцы платили османским чиновникам часть своего дохода.[9] Отчет зарегистрировал Братаносич как сербская, православная деревня с 87 домами и 260 вооруженными людьми под командованием Станое Радонджин.[10] В 1658 году семь племен Кучи, Васоевичи, Братоножичи, Пипери, Клименти, Хоти и Груда объединились с Республика Венеция, установив так называемый «семикратный барджак» или «аладж-барджак» против османов.[11]По словам историков Симо Милутиновича и Димитрия Милаковича, католики племени кучи, братоножичи и дрекаловичи перешли в православие благодаря Руфим Больевич.[12] В 1689 г. вспыхнуло восстание в Пипери, Ровка, Белопавличи, Братоножичи, Кучи и Васоевич, в то время как в то же время вспыхнуло восстание в Призрен, Печ, Приштина и Скопье, а затем в Кратово и Крива Паланка в октябре (Восстание Карпоша ).[13]
Вовремя Велика атаки (1879), батальоны Морачани и Братоножичи отбивались от албанцев.[14] На последующем Битва при Новшиче, батальоны Кучи, Васоевичи и Братоножичи сражались с албанскими нерегулярными войсками под командованием Али-паша из Гусинджа, и были побеждены. Вскоре после Битва при Новшиче в том же районе Битва при Мурино вспыхнул, в котором османы с албанскими иррегулярными войсками снова атаковали менее многочисленные силы Княжество Черногория и были сильно разбиты батальонами Братоножичей, Васоевичи и Морачани.[14][15][16] В начале 20 века в регионе проживало ок. 400 домов.
Братства и семьи
Все братства племени имеют как Слава (святые покровители) Святого Николая (Свети Никола) и Сент-Джон (Свети Йован).Семьями Братоножичей являются: Аврамович, Байович, Бальевич, Балевич, Баличевич, Барьяктарович, Баржич, Билюрич, Бисмиляк, Бошкович, Бранкович, Бутрич, Вельич, Вельович, Вешкович, Величуич, Величуич, Величуич, Величович, Величович, Величович, Величович, Величович. Вулич, Вучелич, Вучинич, Гарич, Гилич, Гогич, Груич, Гудович, Дарманович, Дмитрович, Докич, Челевич, Чукич, Джурджевич, Джурич, Чичевич, Чукич, Джурджевич, Ймикикович, Ймикикович, Чичевич, Чивковичовичович, Ймикиович, Ймикикович, Корач, Кркелич, Лайкович, Лайнович, Лалович, Лашевич, Ликович, Лукич, Лутовац, Ляйинович, Ляйкович, Льяльович, Льякович, Ляшович, Малевич, Мирковичович, Обьешович, Маликович, Мильковичович, Мачичевич, Мачичевич, Мачичевич, Мачичевич, Мачичевич Pavličić, Pejušković, Perović, Praščević, Prelevčanin, Premović, Progonovići, Radojević, Радошевич, Radunović, Raketić, Rakić, Ratkovic, Sekulović, Станишич, Станкович, Strahinjić, Toljević, Todoroviić, Tomaševiić, Tošković, Trimojević, Ćeklić, Četkovic, Ugričić, Femijić, Автомобиль Ичич, Чмилянич, Чадженович, Чубранович, Шчепанчевич, Шайинович, Шакович, Шошкич. Мусульманин Братоножичи из Биело Поле включают Корачи, Ляльевичи, Полументе, Уремовичи, Хуремовичи.
Известные люди
- Милош Обренович I из Сербии[17]
- Урош Тошкович, художник[18]
- Ниша Савельич по отцовскому происхождению
- Эстебан Савельич по отцовскому происхождению
- Неманья Бешович
- Милорад Вучелич
- Вук Илич
Рекомендации
- ^ «Данные переписи 2011 года - Черногория». Monstat. Статистическое управление Черногории. Получено 15 февраля 2020.
- ^ Стругарь 1987, п. 135.
- ^ Пулаха 1974, п. 422.
- ^ Пулаха 1974, п. 427.
- ^ Пулаха 1974, п. 418.
- ^ а б Павлович 2019, п. 25
- ^ Вукович 1996, стр. 213
За ту ријеч Буро убије пушком Батрића. Кучи и Братоножићи побију се, и приће- рају Кучи Братоножиће узлы Плочице до села брато- ношкије Поткрша и Павличића, посијеку им 16 гла- ва, а мртвије и раеније с обје страны зна не ...
- ^ а б Павел Аполлонович Ровинский (1998). Етнографија Црне Горе. Цид.
Братоножићи су често нападали Ровца, али су Ровчане у свако] невои штитили Морачани. Што се тиче Ваа ^ евића, са којима су се Братоножићи такоЬе често били, ово се племе тако брзо намножило и ојачало да им ни Кучи ...
- ^ Элси, стр. 152
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2014-12-13. Получено 2014-12-12.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Митолушки зборник. Centar za mitološki studije Srbije. 2004. С. 24, 41–45.
- ^ Иван Йовович, 2013, Dvooltarske crkve на crnogorskom primorju, {Sličnu zaslugu, шамо у obrnutom smjeru, istoriografi poput Sime Milutinovića я Dimitrije Milakovića navode у korist crnogorskog Митрополита Rufima Болевица, Кодзи JE Kuće, Bratonožiće я Drekaloviće из- katoličanstva preveo у pravoslavlje, «Похожие заслуга, только в противоположном направлении, историографы, такие как Симе Милутинович и Димитрий Милакович, высказались в пользу черногорского митрополита Руфима Больевича, который является Куче, Братоножице и Дрекаловице из католицизма, обращенного в Православие "} https://www.maticacrnogorska.me/files/53/06%20ivan%20jovovic.pdf # page = 69
- ^ Белград (Сербия). Войни-музей Югословенске народное оружие (1968). Четырнадцать веков борьбы за свободу. Военный музей. п. xxviii.
- ^ а б Два Петровича Негоша - Владыка Данило Петрович. Štamparija Petra určića. 1896 г.
(23) окт. ударе Арнаути на Црногорце измеу Ржанице и Велике у Васојевићима. Крвав бој потраја до поноћи, најпосле претерају Црногорци Арнауте преко границами. Ово слабо освести Арнауте и њих неколико хиљада. понове 22. нов. (4. дек) нападање на црногорску стражу од 300 уди код Велике. Ту сад ступе у акциу 4–5 црногорских батарељуна. Братоножићи и Морачини с јатаганима улете у Арнауте и стану их. сећи, на пто Арнаути окрену леђа. Црногорци их. вијаше и секоше два часа. Арнаута погибе до 1000. Прногорци имаше 85 мртвих и 100 рањених, добише 100 коња и доста оружја. Међу Арнаутима било је пуно преобучених низама. Ни ово не опамети ни Арнауте, ни патроне им у Цариграду. Трећи дан божића опет ударе око 10.000 Арнаута код Велике на 3000 Црногораца, које су предводиле војводе Марко Миљанов Тодор Миљанов и поп Ђоко. Борба је трајала од 9 часов пре подне до мрака. Арнаути имаше мртвих и рањених 1400, Црногорци 36 мртвих и 70 раених И овде је константовано, да је међу Арнаутима било много преобучених низама. Ту су се на црногорској страни борили Братоножићи, Васојевићи и Морачани. Нису се Арнаути ни на друге стране поштеније владали. 30. јун. (12. јул.) 1880 г. пре зоре атакну на црногорску шредњу стражу на Голубовцу на ...
- ^ Король Никола I (1969). Cjelokupna djela. п. 567.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Исторический институт у Титограду (1982). Исторические записи. Исторический институт у Титограду. п. 66.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Banac 1988, п. 45.
- ^ "ТОШКОВИЧ" (PDF). montenegrina.net. Получено 9 февраля 2018.
Источники
- Банак, Иво (1988). Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика. Издательство Корнельского университета. ISBN 0801494931.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Эрделянович, Йован (1907). Кучи, Братоножичи, Пипери.
- Эрделянович, Йован (1907). Bratonožići, pleme u Crnogorskim brdima.
- Ново Вукович (1996). Književnost Crne Gore od XII до XIX vijeka: Primeri čojstva i junaštva. Обод.
- Миомир Дашич (1986). Васоевичи: от помены до 1860. godine. Народная книга. ISBN 9788633100847.
- Мирко С. Радойчич (1966). Герцеговина и Црна-Гора 1875–1878 гг.. Savez udruženja boraca NOR-a, Opštinski odbor.
- Мило Маркович (2014). Bratonožići kroz istoriju.
- Павлович, Александар (2019). ""Ковка врага: трансформация общих сербско-албанских черт во вражду и политическую вражду"". Павлович, Александар; Драшко, Газела Пударь; Халили, Ригельс (ред.). Переосмысление сербско-албанских отношений: определение врага. Рутледж. ISBN 9781351273145.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пулаха, Селами (1974). Defter i Sanxhakut të Shkodrës 1485 г.. Академия наук Албании.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Владо Стругар (1987). Prošlost Crne Gore kao predmet naučnog istraživanja i obrade. Црногорская академия науки и уметности. ISBN 9788672150018.CS1 maint: ref = harv (связь)
внешняя ссылка
- "Племе Братоножичи (Племе Братоножићи)". Порекло. 13 июня 2013 г.
- Марко Милянов. "Nešto o Bratonožićima". Растко.