Камбуслангское духовенство - Cambuslang clergy

Последовательность Камбуслангское духовенство довольно точно отражает развитие христианская церковь в Cambuslang, Шотландия.

Католическая церковь

Доходы Приход из Cambuslang (изначально Drumsagart ) были явно достаточно существенными, чтобы священники носили титул Ректор. Один - Уильям Монипенни - хватило на Часовня к Наша Леди. Эти доходы также поддержали Викарии когда ректоры были сделаны Prebendaries и обычно отсутствовали, выполняя свои служебные обязанности в Глазго собор. Приход Камбусланг, очевидно, был ступенькой по карьерной лестнице амбициозных священнослужителей, которые также имели политические амбиции. Джон Кэмерон (из Lochiel Кэмпбеллс) стал Епископ Глазго - и сделал пребендари камбусланга Канцлеры Собора - и продолжал проводить все Великие государственные учреждения. Дэвид Битон вероятно, никогда даже не посетил его приход, когда поднимался по лестнице, чтобы стать Кардинал позже убит солдатами, поддерживающими Реформация в Шотландия.

И Кэмерон, и Битон были членами шотландской аристократии, как и ряд других ректоров и пребендариев, таких как лорд Клод Гамильтон, и упомянутый ниже «английский священнослужитель», несомненно, сопровождал многих Англо-нормандский авантюристы, приехавшие в Шотландию в то время. Проблемы, связанные с доходами Камбусланга и его связью с поиском средств к существованию для молодых аристократов, продолжались и после Реформации. Доходы были в руках землевладельцев - Наследники - которые поэтому назначили министров, согласно Закон о патронаже 1712 г..

Установленные протестантские церкви

В годы Реформации духовенство камбусланг иногда было священником Епископальный Церковь Шотландии, а иногда и служители Пресвитерианский Церковь Шотландии. Некоторые были отважными борцами за Пресвитерианство, особенно Джон Ховисон, в то время как другие, такие как Патрик Гамильтон уделяли много времени стихам (иногда провокационным, если не сказать непристойным). Уильям МакКаллох организовал большие проповеднические фестивали на холмах возле своего Кирка, пригласив одного из основателей Методизм, Джордж Уайтфилд проповедовать более 20 000 человек. Этот "Cambuslang Wark" был частью необычной серии возрожденец движения, охватившие Шотландию, Англия и Новая Англия в 1740-х гг. Впоследствии многие из МакКуллоха Старейшины выступил против Герцога Гамильтона кандидат Джеймс Мик как его преемник, на том основании, что он был нездоров в доктрина. Кроткий был типичным Умеренный в Шотландской церкви 18 века - хорошо образованные, "Просвещенный", с хорошими связями - его друг и сторонник был Уильям Робертсон, Ректор Эдинбургского университета - и больше озабоченный хорошим христианским поведением, которое часто означало хороший порядок, чем тем, что он считал наиболее спорными областями жизни. схоластический Кальвинист богословие. Он выиграл бой и стал очень любимым священником. Его место занял племянник директора Робертсона. Это было Джон Робертсон, который умер за год до великого расколоть в Церкви Шотландии по давним вопросам, знакомым его предшественнику, Покровительство и доктрина. Позже министры жили более спокойной жизнью. В Роберт Блэр не только помог перевести Библия в Гэльский, но нашел время и перевести Гэльская поэзия. Роберт Сиббальд Колдервуд писал: "Библейские рассказы", но также провозгласил свой патриотизм на коронации Георг V.

Другие церкви

В 1799 г. Христиане те, кто не был готов к посещению прихода Кирк, в том числе, возможно, и некоторые остатки камбуслангского уорка МакКаллока, арендовали дом для проведения независимых встреч. В 1801 году они купили здание, которое стало известно как Скиния, на том месте, где сейчас находится Скиний переулок. Дэвид Дейл, а Glasgow Merchant который жил поблизости, пожертвовал на это немного денег и сам поклонился там. Так началась Конгрегационалистская церковь в Камбусланге. После Крушение 1843 года, а Свободная церковь Шотландии была создана конгрегация. Герцогиня Гамильтон отдал землю на Епископальный Церковь для удовлетворения потребностей английских иммигрантов, которые приехали работать на угольных шахтах Камбусланг и на металлургическом заводе Холлсайд (Ньютон ). Потом, Баптисты и другие Протестантский деноминации основали часовни, а затем и более крупные церкви. По аналогии, Католик иммигранты из Ирландия и Highlands служили сначала часовней, затем более солидной церковью. Между тем, рост населения Камбусланга означал, что Шотландская церковь была вынуждена основать вспомогательные церкви - миссионерскую церковь в г. Холлсайд, например - для размещения растущего населения. В конечном итоге они стали отдельными приходами Шотландской церкви - оставшимися примерами являются церковь Флемингтон-Холлсайд, приходская церковь Троицы и Шотландская церковь Святого Андрея. Были созданы и меньшие протестантские церкви - Евангелическая церковь Весткоутс например, и Евангелие.

Духовенство приходской церкви Камбусланг

До Реформации

Ректоры

Prebendaries

Постреформационные министры

Рекомендации

  • Уилсон, Джеймс Александр ОБЕ, доктор медицины История Камбусланга: приход Клайдсдейла. Глава X Церковная история Jackson Wylie & Co, Глазго (1929)
  • Портер, Уильям Генри Камбусланг и его министры (в Библиотека Митчелла - Коллекция Глазго, ссылка GC941.433 CAM 188520 Box 952)