Крестовый поход 1129 г. - Crusade of 1129

Крестовый поход 1129 г.
ДатаОктябрь – декабрь 1129 г.
Место расположения
Окрестности Дамаск
Результат

Дамаскин победа

  • Крестоносцы берут Баньяс
  • Дамаск соглашается платить дань
Воюющие стороны
Королевство ИерусалимЭмират Дамаск
Командиры и лидеры
Болдуин II ИерусалимскийТадж аль-Мулук Бури
Сила
2000 рыцарей
Возможно 10000 пехоты		7000 постоянных клиентов
8000 вспомогательного оборудования
Жертвы и потери
~ 950 рыцарей

В Крестовый поход 1129 г. или Дамаск крестовый поход была военная кампания Королевство Иерусалим с силами из другого государства крестоносцев и из Западной Европы против Эмират Дамаск. Детище короля Болдуин II Иерусалимский, крестовый поход не достиг своих военных целей. Однако его предварительные дипломатические мероприятия обеспечили наследование Иерусалимского престола и поддержку Папой Римского. тамплиеры.

Планирование

Дипломатия

Болдуин II совершил набеги на территорию Дамаска в 1125 г. и 1126.[1] Это убедило его, что для взятия города ему нужна поддержка извне.[2] С этой целью в 1127–1128 гг. Он направил в Западную Европу три посольства.[3] Стивен Рансимен утверждал, что смерть Ughtigin, эмир Дамаска, 11 февраля 1128 года заставил Болдуина спланировать еще одно покушение на Дамаск,[4] но свидетельства того, что посольство уже было отправлено в 1127 году, говорят о том, что решение уже было принято.[5] Также Болдуин не проводил кампании в 1127 или 1128 годах, что также предполагает, что он наращивал свои силы, а не действовал оппортунистически.[6]

В 1127 году Болдуин отправил Хью Пейнс в Европу, чтобы завербовать влиятельных людей для кампании против Дамаска. Он также добивался одобрения папы своего военный приказ, тамплиеры.[1] Болдуин также отправил Вильгельм Буре и Гай Брисебарр устроить брак своей наследницы, Мелисенде, с графом Фульк V Анжуйский. Они уехали в конце лета или осенью 1127 года и вернулись к маю 1129 года.[7] Фулк был богатым вдовцом, который ранее совершил паломничество в Иерусалим в 1120 году.[3] Третье посольство, предпринятое архиепископом Вильгельм I Тирский и епископ Роджер из Рамлы,[8] должен был получить одобрение Папа Гонорий II для брака, так как это приведет к тому, что Фулк станет королем Иерусалима после смерти Болдуина.[3] В письме от мая 1128 года Гонорий подтвердил, что Болдуин II является законным королем Иерусалима, и утвердил Фулька своим наследником.[8]

Неизвестно, получил ли Болдуин одобрение папы за свои наступательные действия. Джонатан Филлипс называет это «ранним примером крестового похода, который был полностью агрессивным по своей цели». С точки зрения защиты Святые места, это могло быть оправдано только устранением ближайшей угрозы.[2] Косвенные свидетельства позволяют предположить, что это могло быть одобрено папой.[9] Хартии показывают, что будущие крестоносцы принимают обеты в обмен на отпущение грехов, что могла гарантировать только церковь. А папский легат, Епископ Жерар Ангулемский, присутствовал, когда Фулк, приняв предложение руки и сердца, дал клятву Ле-Ман в мае 1128 г.[2][10] Однако Хью лично встречался не с папой, а только с папским легатом, Мэтью Альбано, на Совет Труа в январе 1129 г., где было утверждено правление тамплиеров.[11] Отсутствие прямых доказательств причастности папы может указывать на «отсутствие ясности в том, как следует начинать крестовые походы» на столь раннем этапе.[12]

Набор персонала

Набор участников крестового похода был уникальным. Это было полностью предпринято агентами Болдуина II, главным образом Хью Пейнс. Нет свидетельств проповеди. Единственная предыдущая экспедиция, набранная таким образом, была Крестовый поход 1107 г., которую завербовал во Франции ее лидер, Богемонд I Антиохийский, который имел папское одобрение. Ни один последующий крестовый поход не был организован людьми, присланными из государств крестоносцев, а скорее европейскими проповедниками.[13]

Неизвестно, сколько крестоносцев завербовал Хью в Европе. И христианские, и мусульманские источники согласны с тем, что Фульк привел с собой большую армию. Согласно Англосаксонская хроника, «туда отправилось [Хью Пейнс], а за ним такое большое количество людей, какого никогда не было со времени первой экспедиции», то есть Первый крестовый поход 1096–1099.[2] В Gesta Ambaziensium dominorum записи «бесчисленные рыцари и пехотинцы и многие люди консульского ранга», т.е.[14] Новобранцы поступали в основном из Анжу, шампанское, Фландрия, Нормандия и Прованс. Есть некоторые свидетельства того, что Хью вербовал Англия и Шотландия.[15] Он получил от короля крупную сумму денег. Генрих I Англии.[16] В соответствии с Orderic Vitalis, многие из Уильям Клито Последователи России присоединились к крестовому походу после убийства своего господина.[17]

Армия для кампании в Дамаске не была собрана полностью в Европе. Другой крестоносец утверждает - Княжество Антиохия, то Графство Эдесса и Графство Триполи - также отправили войска во главе с их соответствующими правителями -Богемонд II, Joscelin I и Pons.[2] Современный дамасский летописец Ибн аль-Халаниси оценивает общие силы, собранные Хью и Фулком, в 60 000 человек, в основном пехоту. Ибн аль-Асир, писавший в 13 веке, дает число рыцарей как 2000, так и пехоту.[5] Томас Асбридж оценивает размер объединенной армии (включая силы государств крестоносцев) в 2 000 рыцарей и 10 000 пехотинцев.[18] Джамал аль-Занки оценивает армию в 30 000 человек и только 2 000 рыцарей.[19]

Ибн аль-Халаниси говорит, что в Дамаске было 8000 наемников и добровольцев, привлеченных из Бедуин и Туркмены. Это было в дополнение к регулярной армии, которая в основном состояла из туркмен и, вероятно, насчитывала около 7000 человек. Командиром бедуинских помощников был Мурра ибн Рабина.[19] По словам Ибн аль-Саланиси, туркменские вспомогательные отряды в дамасской армии с нетерпением ждали борьбы с неверными, и эта позиция, кажется, предвещает подъем джихадист политика среди мусульман.[15]

Кампания

Баньяс

Фульк отплыл в начале или середине апреля и прибыл в Иерусалимское королевство в конце мая 1129 года.[20] Похоже, он отложил свой отъезд примерно на год, чтобы дать Хью Пейнсу время набрать армию, поскольку для всей европейской армии было безопаснее и эффективнее путешествовать вместе.[8] Его брак с Мелисенде состоялся в Иерусалиме перед походом на Дамаск.[3] который не отправлялся до октября.[18]

Зимние кампании были необычными, а кампания в Дамаске часто откладывалась по неизвестным причинам.[18] Хью прибыл в Иерусалимское королевство только через несколько месяцев после Собора в Труа, который Кристофер Тайерман приводит в качестве возможной причины задержки.[15] С другой стороны, кампанию иногда считают ускоренной, а не отсроченной.[21] Это зависит от утверждения Ибн аль-Атира о том, что Болдуин II заключил соглашение с заговорщиками в Дамаске о передаче ему города. В указанную пятницу визирь Дамаска Абу Али Шахир ибн Саад аль-Маздакани должен был запереть людей в мечети и открыть ворота для крестоносцев. Взамен визирю будет дан город Шина, который только недавно был завоеван Иерусалимским королевством Крестовый поход 1122–1124 гг..[18][22]

В любом случае такой передачи не произошло, потому что эмир Дамаска, Тадж аль-Мулук Бури, был визирь и Убийцы который поддерживал его резню 4 сентября 1129 г.[18] Это, в свою очередь, привело к Исмаил аль-Хаджами, командир Ассасинов города Баньяс, чтобы сдать свою крепость крестоносцам и укрыться со своими людьми в Иерусалимском королевстве.[23] Это было единственное территориальное приобретение, связанное с крестовым походом 1129 года.[3] Армия крестоносцев двинулась, чтобы принять капитуляцию Баньяса, прежде чем повернуть к своей главной цели.[18] Необходимость поставить баньяс в гарнизон, возможно, повлияла на дату начала кампании.[21] Болдуин размещен Ренье Брус отвечает за Баньяса.[24]

Дамаск

В октябре объединенная армия крестоносцев подошла к Дамаску в пределах шести миль.[2] Они разбили лагерь у Деревянного моста (Джиср аль-Хашаб) в Дарайя к юго-западу от города.[4][19][25] В соответствии с Вильгельм Тирский, целью было взять Дамаск либо штурмом, либо осадой.[18] Эмир Дамаска разбил лагерь перед крестоносцами.[4] Основные источники, Вильгельм Тирский и Ибн ал-Саланиси, согласны с тем, что крестоносцы не подошли ближе к Дамаску, чем это, но Ибн ал-Асир предполагает, что на самом деле была начата какая-то осада.[25]

В начале ноября Вильгельм Буресский возглавил экспедицию на юг, в Hauran.[18] Согласно мусульманским источникам, эта экспедиция состояла из элитных войск. Вильгельм Тирский говорит, что это была 1000 рыцарей «меньшего ранга».[19] Фуражиры небрежно рассредоточились по обширной территории.[2][18] Узнав об этом, Тадж аль-Мулук Бури послал свою элитную кавалерию - смешанные силы туркмен, бедуинов и Askar из Хама под Шамс аль-Хавах - чтобы атаковать собирателей в месте под названием Бурак в Мардж аль-Шуффар примерно в двадцати милях к югу от основной позиции.[4][19][21] Армия собирателей была не готова к атаке.[19] По словам Ибн аль-Асира, было схвачено 300 рыцарей и 10 000 овец. Только Вильгельм де Буре и еще 39 человек вернулись в лагерь и доложили о разгроме.[26] Панегирист Бури, Ибн аль-Кайсарани, хвалил эту победу: «Ты [Бури] вел коней, защищал [свою] землю и людей».[27]

После поражения Болдуин II отдал приказ атаковать, но войска не смогли продвинуться из-за внезапной грозы и последующего тумана.[2][4] Дожди сделали дорогу в Дамаск непроходимой.[18] По словам Вильгельма Тирского, это было истолковано как божественное наказание за их грехи и знак того, что они должны отступить.[2] Ибн аль-Асир и Ибн аль-Саланиси утверждают, что крестоносцы отступили из страха перед армией Дамаска.[19] В соответствии с Михаил Сириец, который может полагаться на утерянную современную хронику Василий бар Шумна, Дамаск заплатил 20 000 динары и предлагал ежегодную дань в обмен на уход крестоносцев.[15][25] Армия крестоносцев отступила 5 декабря, оставив значительный багаж для захвата.[21][28] Его арьергард постоянно подвергался преследованиям со стороны противника во время медленного, но упорядоченного отступления.[4][21] По возвращении армия сразу же распалась. По словам Ибн аль-Саланиси, с его отступлением «сердца мусульман [Дамаска] были освобождены от террора».[2]

Рассматривая поражение крестоносцев, Тайерман указывает на логистические трудности, связанные с атакой на Дамаск, которая потребовала бы протяженных линий снабжения через территорию противника.[15] Аз-Занки предполагает, что всего 2000 рыцарей указали бы на нехватку кавалеристов и лошадей.[19] Провал крестового похода знаменует собой конец периода агрессии, который включал захват Тира и осада Алеппо (1124 г.) и три похода на Дамаск.[29] Единственное последующее покушение крестоносцев на Дамаск было совершено во время Второй крестовый поход.[25]

Список участников

Джонатан Райли-Смит перечисляет девять других вероятных или возможных крестоносцев, включая по крайней мере одного немца, Бертольда из Sperberseck.[30]

Примечания

  1. ^ а б Филлипс 1994 С. 141–142.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Филлипс 2006.
  3. ^ а б c d е Замок 2006 С. 146–147.
  4. ^ а б c d е ж Рансимен 1951 С. 179–180.
  5. ^ а б Филлипс 1996, п. 41.
  6. ^ Филлипс 1994, п. 146.
  7. ^ Филлипс 1996 С. 31–32.
  8. ^ а б c Филлипс 1996, п. 33.
  9. ^ Видеть Филлипс 2006, но Замок 2006, pp. 146–147, читается иначе.
  10. ^ Филлипс 1996, п. 38.
  11. ^ а б c Филлипс 1994, п. 144.
  12. ^ Замок 2006 С. 146–147. Райли-Смит 1997, п. 10, также сомневается в причастности папы к его планированию.
  13. ^ Филлипс 1994, п. 145.
  14. ^ Филлипс 1996, п. 36: milites et pedites innumeri multique consulares viri.
  15. ^ а б c d е ж Тайерман 2019 С. 160–161.
  16. ^ Филлипс 1996, п. 37.
  17. ^ Филлипс 1996, п. 39.
  18. ^ а б c d е ж грамм час я j Асбридж 2013 С. 86–91.
  19. ^ а б c d е ж грамм час Аль-Занки 1989 С. 116–118.
  20. ^ Филлипс 1996, п. 35.
  21. ^ а б c d е Николсон 1969 С. 430–431.
  22. ^ Аль-Занки 1989, п. 113.
  23. ^ Асбридж 2013, п. 90 и n72. В Хроника 1234 г. говорится, что предшественник Исмаила, Бахрам, умерший в 1128 году, планировал отдать себя в руки Болдуину II. Аль-Занки 1989, п. 114, говорится о том, что Исмаил умер в баньях, контролируемых крестоносцами, в начале года. AH 524, который начался 15 декабря 1129 г.
  24. ^ Майер 1989, п. 12.
  25. ^ а б c d Асбридж 2013 С. 91–92.
  26. ^ Аль-Занки 1989, п. 118, вслед за Ибн аль-Асиром; но Рансимен 1951, pp. 179–180, сообщает о 45 других крестоносцах, возвращающихся с Уильямом.
  27. ^ Гермес 2017, п. 271.
  28. ^ Филлипс 1996, п. 42.
  29. ^ Филлипс 1996, п. 43.
  30. ^ а б c d е ж грамм час Райли-Смит 1997 С. 244–246.
  31. ^ В соответствии с Райли-Смит 1997, п. 7 августа Хью был ветераном Первого крестового похода в армии Фулька. Он умер в Иерусалиме через два месяца после прибытия и не участвовал в боевых действиях. Майер 1989, п. 18, он умирает после участия в кампании. Филлипс 1996, pp. 32 & 40, показывает, что он достиг соглашения с Мармутье аббатство в присутствии посланника Болдуина II Вильгельма Буреса 31 марта 1128 г. Ле-Ман и принял обет крестоносца на той же церемонии, что и Фулк.

Библиография

  • Аль-Занки, Джамал М. Х. А. (1989). Эмират Дамаск в период ранних крестовых походов, 488–549 / 1095–1154 гг. (Канд. Дисс.). Сент-Эндрюсский университет.
  • Асбридж, Томас (2013). «Как могли быть выиграны крестовые походы: походы короля Иерусалима Болдуина II против Алеппо (1124–115 гг.) И Дамаска (1129 г.)». Журнал средневековой военной истории. 11: 73–93. Дои:10.7722 / j.ctt31njvf.7.
  • Гермес, Низар Ф. (2017). "Поэт франкского чародейства: Ифранджийят Ибн Кайсарани ". Ближневосточная литература. 20 (3): 267–287. Дои:10.1080 / 1475262x.2017.1385695.
  • Лок, Питер (2006). Спутник Рутледж в крестовых походах. Рутледж.
  • Майер, Ханс Эберхард (1989). "Анжуйцы против Норманны: Новые люди короля Иерусалима Фулька ". Труды Американского философского общества. 133 (1): 1–25. JSTOR  987158.
  • Николсон, Роберт Л. (1969) [1955]. «Рост латинских государств, 1118–1144». В Сеттон, Кеннет М.; Болдуин, Маршалл В. (ред.). История крестовых походов, том I: первые сто лет (Второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: Университет Висконсина Press. С. 410–447. ISBN  0-299-04834-9.
  • Филлипс, Джонатан (1994). «Хью Пейнс и Дамаскский крестовый поход 1129 года». У Малкольма Барбера (ред.). Военные приказы: борьба за веру и забота о больных. Variorum. С. 141–147.
  • Филлипс, Джонатан (1996). Защитники Святой Земли: отношения между Латинским Востоком и Западом, 1119–1187 гг.. Издательство Оксфордского университета.
  • Филлипс, Джонатан (2006). «Крестовый поход 1129 года». В Алан В. Мюррей (ред.). Крестовые походы: Энциклопедия. 4 тт. ABC-CLIO. т. 1. С. 308–309.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Райли-Смит, Джонатан (1997). Первые крестоносцы, 1095–1131 гг.. Издательство Кембриджского университета.
  • Рансимен, Стивен (1951). История крестовых походов, том II: Иерусалимское королевство и франкский Восток, 1100–1187 гг.. Издательство Кембриджского университета.
  • Тайерман, Кристофер (2019). Мир крестовых походов: иллюстрированная история. Издательство Йельского университета.