Далия Юдовиц - Dalia Judovitz

Далия Юдовиц
Родившийся1951 (68–69 лет)
Трансильвания, Румыния
Академическое образование
Альма-матерУниверситет Джона Хопкинса
Академическая работа
ДисциплинаФилософ
УчрежденияУниверситет Эмори

Далия Юдовиц (1951 г.р., Трансильвания, Румыния ) является профессором Национального фонда гуманитарных наук на кафедре французского и итальянского языков. Университет Эмори.[1] Она известна своей работой в области Французская литература 17 века и философия и эстетика модерн / постмодерн.

Образование

Она получила докторскую степень. из отдела романоведения Университет Джона Хопкинса в 1979г. на факультете французские философы. Луи Марин, Жак Деррида, Жан-Франсуа Лиотар, Родольф Гаше и Рене Жирар сформировала теоретический взгляд на ее междисциплинарный подход.

Карьера

Несколько раз она занимала должность заведующей кафедрой французского и итальянского языков в Университете Эмори, что помогло укрепить репутацию компании в области международных исследований.[2] Ранее она преподавала в Калифорнийский университет в Беркли и Пенсильванский университет и проводил приемы в Колумбийский университет и Университет Дьюка.

Работа

Ее первая крупная работа определяет Декартово субъективность как основополагающий момент современность чье проблемное наследие трудно преодолеть. Вместе с Мартин Хайдеггер и Жак Деррида, она анализирует философское значение картезианского дискурса, исследуя его лингвистическое, литературное и риторическое представление.[3] Она демонстрирует, как картезианская субъективность, отражающая новое понимание истины как уверенности, подразумевает новый, бестелесный способ бытия и изображения мира.

Вопрос о том, что такое тело и как оно создается, создается и культивируется культурой, находится в центре внимания ее книги 2001 года. Культура тела описывает переопределение тела от живого, эмпирического объекта к механическому и виртуальному объекту, знаменующему наступление современности. Морис Мерло-Понти и Мишель Фуко сообщить этому изучению воплощения и материализации.[4][5][6]

Ее книги по Марсель Дюшан и Дадаизм и Сюрреалист эстетика исследует, как взаимодействие слова и изображения (а ля Вальтер Бенджамин ) формирует модернистские авангардные стратегии, расширяя горизонты субъективного и чувственного опыта. Она «раскрывает» работы Дюшана посредством анализа того, как он использует механическое и лингвистическое воспроизведение, чтобы переопределить работу, художника и художественное производство.[7] Такой подход ведет к новому пониманию «искусства, созданного из парадоксов, присущих созданию искусства».[8] В книге 2010 года рассматривается, как присвоение, влияние и игра меняют представления о художественном творчестве как совместном действии. В этой книге обсуждается Фрэнсис Пикабиа, Ман Рэй, Сальвадор Дали и Энрико Бай, а также постмодернистское наследие в произведениях Гордон Матта-Кларк и Ричард Уилсон.[9]

Ее последняя книга ставит под сомнение природу видения и видимости посредством изучения изображения зрения и духовного озарения на картинах Жорж де ла Тур, французский художник эпохи барокко XVII века.

Книги

  • Жорж де ла Тур и загадка видимого, Издательство Фордхэмского университета, 2017. ISBN  9780823277445
  • Рисование в искусстве: Дюшан и компания, Университет Миннесоты, 2010. ISBN  978-0-8166-6530-3
  • Культура тела: генеалогии современности, Издательство Мичиганского университета, 2001. ISBN  978-0-472-06742-8
  • Déplier Duchamp: Passages de l'art, Прессы Universitaires du Septentrion, 2000. ISBN  978-2-85939-610-7
  • Распаковка Дюшана: Искусство в пути, Калифорнийский университет Press, 1995. ISBN  9780520213760
  • Диалектика и повествование (под редакцией Томаса Р. Флинна), State University of New York Press, 1993. ISBN  0-7914-1456-6
  • Субъективность и репрезентация у Декарта: истоки современности, Издательство Кембриджского университета, 1988. ISBN  0521326486

Цикл книг

Рекомендации

  1. ^ "Университет Эмори | Факультет французского и итальянского языков | Люди | Юдовиц". french.emory.edu. Получено 2015-12-21.
  2. ^ «Французский профессор помогает студентам научиться искусству жизни.'". news.emory.edu. 2017-07-12. Получено 2017-07-14.
  3. ^ Бирмингем, Пег (1991). «Обзор субъективности и репрезентации у Декарта: истоки современности». Вещество. 20 (1): 131–134. Дои:10.2307/3684892. JSTOR  3684892.
  4. ^ Шварц, Майкл (2002). «Обзор культуры тела: генеалогии современности». Обзор Южной Атлантики. 67 (1): 189–193. Дои:10.2307/3201609. JSTOR  3201609.
  5. ^ Шварц, Майкл. «Рецензия на книгу Далии Юдовиц« Культура тела: генеалогии современности »». Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  6. ^ "Новый курс Юдовица раскрывает культуру тела.'". www.emory.edu. Получено 2017-07-14.
  7. ^ «Юдовиц« открывает »Дюшана и его наследие до модернизма». www.emory.edu. Получено 2017-07-14.
  8. ^ Нодельман, Шелдон (январь 2000 г.). «Распаковка Дюшана: искусство в пути. - Рецензия - рецензия на книгу» (PDF). Искусство в Америке. Архивировано из оригинал (PDF) на 2011-10-04. Получено 2017-07-14 - через LookSmart.
  9. ^ «РОРОТОКО: Далия Юдовиц о своей книге« Рисование на искусстве: Дюшан и компания: передовые интеллектуальные интервью ». rorotoko.com. Получено 2017-07-14.

внешняя ссылка