Франциск Ассизский (фильм) - Википедия - Francis of Assisi (film)

Для исторического человека см. Франциск Ассизский.
Франциск Ассизский
Франциск Ассизский FilmPoster.jpeg
РежиссерМайкл Кёртис
ПроизведеноПлатон А. Скурас
НаписаноЛуи де Воль (Роман)
Сценарий отЮджин Вейл
Джеймс Форсайт
Джек В. Томас
На основеРадостный нищий
В главных роляхБрэдфорд Диллман
Долорес Харт
Стюарт Уитмен
Музыка отМарио Насимбене
КинематографияПьеро Порталупи
ОтредактированоЛуи Р. Лёффлер
Производство
Компания
Perseus Productions
РаспространяетсяTwentieth Century Fox Film Corporation
Дата выхода
  • 12 июля 1961 г. (1961-07-12)
Продолжительность
105 мин.
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Бюджет$2,015,000[1]
Театральная касса1,8 миллиона долларов (США / Канада)[2]

Франциск Ассизский это 1961 год DeLuxe CinemaScope фильм режиссера Майкл Кёртис по роману 1958 г. Радостный нищий к Луи де Воль. Он был полностью снят в Италии. Фильм потерпел неудачу в прокате. Он снялся Брэдфорд Диллман в одной из его немногих симпатичных главных ролей в кино (обычно он играл на экране злодейского персонажа).

Через два года после выпуска Франциск АссизскийДолорес Харт, 24-летняя актриса, сыгравшая в этом фильме Св. Клэр, стала римско-католической монахиней в бенедиктинском монастыре. Аббатство Регины Лаудис в Вифлееме, Коннектикут.[3]

участок

Фрэнсис Бернардоне (Брэдфорд Диллман ) - сын богатого торговца тканями в Ассизи, который оставляет все свои мирские блага, чтобы посвятить себя Богу. Клэр (Долорес Харт ) - молодая аристократка, которая, согласно фильму, настолько увлечена Святым Франциском, что уходит из семьи и становится монахиней. К этому времени (1212 г. н.э.) Святой Франциск имел прочную репутацию благодаря своим обетам бедности. В фильме отмечаются чудеса (например, появление стигматы на руках и ногах Франциска) и другие аспекты его жизни, вплоть до его смерти 3 октября 1226 г.[4] Похороны подходили человеку, которого любили люди и животные, и закончились тем, что птицы, которые он любил, пролетели мимо.

Бросать

Прием

А. Х. Вейлер из Нью-Йорк Таймс писал, что «как кинофильм, зависящий от драматического конфликта и захватывающих событий, которые, несомненно, были синонимом появления такого высокого человека в такие бурные времена, он безмятежен и статичен, как древние гобелены, хромые на стенах замка ... Там здесь, конечно, есть трения, но это нежные дела, которые не особо запоминаются ".[5] Разнообразие писал: «Отсутствие продолжительного драматического трения и нежелание бороться с конфликтами и кульминациями в визуальных терминах приводит к ауре абсолютной безмятежности и характеристике тяжеловесного многословия, которое может быть истинным по духу, тону и темпам рассказа о высшей преданности, существующей сказал, но вряд ли окажется достаточно приемлемым для вкусов современной аудитории ".[6] Филип К. Шойер из Лос-Анджелес Таймс заявил: «Обращение благоговейное и, по-видимому, необычайно верное истории, цвет и производство CinemaScope часто радуют глаз, а представления, хотя и не являются исключительными, вряд ли вызовут несогласие. Но привлекательность картины явно ограничена для набожных и тех, кто хотел бы ищут безмятежного подтверждения своей христианской веры. Это то, что я называю церковным фильмом, чистым и простым - церковным и эклектичным ».[7] Ричард Л. Коу из Вашингтон Пост сообщил, что «я продолжал сожалеть, что у фирмы было три миллиона долларов, которые я потратил на этот проект. Результат может понравиться тем, кто согласится на биографию святого. За исключением некоторых отдельных сцен с живописной привлекательностью, я нашел эту попытку лишенной воображения и плоской. в нем нет того чувства удивления, которое отличало Пьер Френне незабываемыйМесье Винсент, 'простое французское эссе в черно-белом ".[8] Отчеты Харрисона дал фильму оценку "Удовлетворительно" и написал, что "католики и те, кто сильно интересуется религиозными темами, будут единственными, кто получит большое удовлетворение от этого CinemaScope-Color рассказа о жизни Святого Франциска. лишенный действия и неизвестности, будучи слишком разговорчивым ".[9] Ежемесячный бюллетень фильмов писал: «С его прокаженными, его рандеву в пустыне с шейхом и его глубоко укоренившейся горечью между героем и его нерелигиозным соперником, эту дорогую плиту агиолатрии можно было бы описать как Бен-Гур без гонок на колесницах. Оказывается, здесь очень мало действий или драматических трений любого рода (камера Пьеро Порталупи старательно избегает всех сложных инцидентов), только тяжеловесно безмятежный сценарий и флегматичный бесстрастный актерский состав, снятый без искры воображения Майклом Кертисом ».[10]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Соломон, Обри. Twentieth Century Fox: Корпоративная и финансовая история (Серия фильмов о пугалах). Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press, 1989. ISBN  978-0-8108-4244-1. p253
  2. ^ Соломон стр. 228. Обратите внимание, что цифры взяты из аренды.
  3. ^ Атик, Кьяра (27 февраля 2014 г.). «Монахиня, поцеловавшая Элвиса, возвращается в Голливуд». TODAY.com. Архивировано из оригинал 23 марта 2014 г.. Получено 15 сентября, 2018.
  4. ^ «Франциск Ассизский (1961) - Майкл Кертис - Сводка, характеристики, настроения, темы и связанные с ними - AllMovie». AllMovie. Получено 14 сентября 2018.
  5. ^ Вейлер, А. Х. (29 июля 1961 г.). «Экран: религиозная драма». Нью-Йорк Таймс. 8.
  6. ^ «Рецензии на фильм: Франциск Ассизский». Разнообразие. 12 июля 1961 г. 6.
  7. ^ Шойер, Филип К. (21 июля 1961 г.). «Благоговение перед Франциском Ассизским». Лос-Анджелес Таймс. Часть II, стр. 9.
  8. ^ Коу, Ричард Л. (27 июля 1961 г.). «Святой Франциск в тусклом свете». Вашингтон Пост. D11.
  9. ^ «Франциск Ассизский». Отчеты Харрисона. 22 июля 1961 г. 114.
  10. ^ «Франциск Ассизский». Ежемесячный бюллетень фильмов. 28 (332): 128. Сентябрь 1961 г.

внешняя ссылка