Сен-Франсуа д'Ассиз - Википедия - Saint François dAssise

Saint François d'Assise
Опера к Оливье Мессиан
Джотто: Легенда о Святом Франциске, Проповедь птицам
Либреттист	Мессиан
Язык	Французский
На основе	Франциск Ассизский
Премьера	28 ноября 1983 г. (1983-11-28) Дворец Гарнье, Париж

Saint François d'Assise опера в трех действиях и восьми картинах французского композитора и либреттиста. Оливье Мессиан, написано с 1975 по 1983 год. Это касается Святой Франциск Ассизский, титульный персонаж, и отображает набожный католицизм композитора. Мировую премьеру дал Парижская опера на Дворец Гарнье 28 ноября 1983 г.

История композиции

Несмотря на его исследования Моцарт и Вагнер оперы, Мессиан думал, что никогда не сочинит оперу. Когда Рольф Либерманн, генеральный директор Парижская опера Заказав оперу Мессиану в 1971 году, композитор отказался. Мессиан передумал, когда Либерман договорился, что он будет гостем на обеде в Елисейский дворец, организованный тогдашним президентом Франции Жорж Помпиду; В конце ужина Помпиду сказал: «Мессиан, ты напишешь оперу для Парижской оперы!».^[1] В поисках предмета Мессиан размышлял о том, чтобы инсценировать либо Христово Страсть или его Воскрешение. Чувствуя себя недостойным ни того, ни другого, он в конце концов решил драматизировать жизнь святого Франциска Ассизского, параллельную ему Христос целомудрие, смирение, бедность и страдания.

Сам процесс написания оперы сказался на композиторе. Первоначально Мессиан взялся за работу, и он быстро продвинулся вперед, поскольку это стало единственным объектом его музыкального внимания. К 1977 году он связался с генеральным директором Парижской национальной оперы, чтобы сказать, что готов сыграть без оркестровую версию оперы. Мессиан не мог представить себе постановку оперы к 1980 году, и, что усилило давление на Мессиана, по радио просочилась информация о том, что он пишет оперу о Святом Франциске. Это откровение нарушило обычную практику Мессиана сохранять секретность при сочинении.

Мессиан обратился с просьбой о продлении крайнего срока в 1979 году. Новой датой был назначен 1983 год; однако сейчас здоровье Мессиана начало ухудшаться. В 1981 году у него было несколько периодов плохого самочувствия, и Мессиан снова сомневался, что он закончит по плану. Мессиан начал страдать от депрессии и к декабрю 1981 года почувствовал, что не может продолжать. Однако его врач посоветовал ему совершать ежедневные прогулки, чтобы улучшить его самочувствие, и он начал посещать вечернюю мессу в церкви. Сакре-Кер. Это побудило Мессиана продолжить и завершить работу, хотя по завершении она оставила свой след, и он все еще был убежден, что это будет его последняя работа.

Либретто

Для максимальной свободы творчества Мессиан написал оба либретто и счет.^[1] Почти восемь лет композитор консультировал Францисканский источников, читающих биографии Томас Челанский и Санкт-Бонавентура, а также собственные молитвы Франциска (в том числе Песнь Солнца). Он также процитировал отрывки из Fioretti, Соображения о стигматах и Библию.

Чтобы сосредоточиться на развитии благодати в душе Франциска после его обращения, Мессиан опустил некоторые эпизоды из жизни своего героя, включая часто романтизированные отношения между Франциском и Сент-Клэр, и басня об укрощении дикого волка в Губбио.

Позже критики отчитали Мессиана за то, что тот начал действовать после обращения Франциска. Композитор отстаивал свой выбор в интервью Клод Самуэль: «Некоторые люди говорили мне:« В твоей работе нет греха ». Но я сам чувствую, что грех неинтересен, грязь неинтересна. Я предпочитаю цветы. Я не упомянула грех ".^[2]

Восемь сцен оперы, разделенных на три действия, отражают духовное развитие Франциска. В первом акте есть сцены, в которых он реализует свои цели: «Круа» (Крест), "Les Laudes" (Хвалит) и "Le Baiser au Lépreux" (Поцелуи прокаженного). Второй акт показывает путь Фрэнсиса к просвещению, служению и божественности: "L’Ange voyageur" ​​(Путешествующий ангел), "L’Ange musicien" (Ангел-музыкант) и "Le Prêche aux oiseaux" (Проповедь птицам). Сцены из третьего акта исследуют приближение святого к божественности и его вхождение в вечность: «Les Stigmates» (В Стигматы ) и "La Mort et la Nouvelle Vie" (Смерть и новая жизнь).

История выступлений

После мировой премьеры во Дворце Гарнье в 1983 г. Saint François не ставилась почти десять лет. Оперу снова представили на сцене к 1992 году. Зальцбургский фестиваль (на Felsenreitschule), режиссер Питер Селларс с Эса-Пекка Салонен проведение Филармония Лос-Анджелеса в оркестровой яме. Этот спектакль был возрожден в 1998 году снова на Зальцбургском фестивале. Производство на Опер Лейпциг (1998) и на Немецкая опера в Берлине (2002). Американская премьера состоялась в Опера Сан-Франциско в 2002 году. С тех пор опера была представлена ​​в постановках театра RuhrTriennale в Jahrhunderthalle в Бохуме (2003 г., также показан на Мадридской Арене в Испании в 2011 г.) Национальная опера в Париже на Опера Бастилии в Париже (2004 г.) Muziektheater в Амстердаме (2008 г.) Баварская государственная опера в Мюнхене (2011 г., режиссер Герман Нитч ), и по Государственный театр Дармштадта (2018).

Роли

• Saint François (Святой Франциск) - баритон
• L'Ange (Ангел) - сопрано (хотя и исполняется сопрано, либретто упоминает Ангела как «он» повсюду^[1])
• Ле Лепре (Прокаженный) - тенор
• Фрер Леон (Брат Лео) - баритон
• Фрер Массе (Брат Массео) - тенор
• Фрер Эли (Брат Элиас) - тенор
• Брат Бернар (брат Бернар) - бас
• Фрер Сильвестр (Брат Сильвестро) - баритон
• Фрер Руфин (Брат Руфус) - баритон

Синопсис

Место: Италия.

Время: 13 век.

Сюжет каждой сцены заимствован из Fioretti и Размышления о стигматах, книги написанные анонимом Францисканцы 14 века. Всего семь персонажей: Святой Франциск Прокаженный, Ангел, Брат Илия и три Брата, особенно любимые Святым Франциском -Брат Лев, Брат Массео и брат Бернар. На протяжении всей работы нужно видеть прогресс благодати в душе святого Франциска.

Акт 1

Сцена 1: Крест

Святой Франциск объясняет брату Льву, что из любви к Христос он должен терпеливо переносить все противоречия, все страдания. Это «Совершенная радость».

Сцена 2: похвалы

После чтения Братьями утрени святой Франциск, оставшись один, молится, чтобы он встретил прокаженного и смог полюбить его.

Сцена 3: Поцелуи прокаженного

В прокаженной больнице прокаженный ужасно залитый кровью и покрытый пустулами, выступает против его болезни. Святой Франциск входит и, сидя рядом с ним, мягко говорит. За окном появляется ангел и говорит: «Прокаженный, твое сердце обвиняет тебя, но Бог больше твоего сердца». Обеспокоенный голосом и добротой Святого Франциска, прокаженный испытывает угрызения совести. Святой Франциск обнимает его, и прокаженный чудесным образом исцеляется и танцует от радости. Более важным, чем лечение прокаженного, является рост благодати в душе святого Франциска и его ликование от победы над собой.

Акт 2

Сцена 4: Путешествующий ангел

По лесной дороге на Ла Верна появляется ангел, замаскированный под путника. Его стук в дверь монастыря издает ужасающий звук, символизирующий натиск Благодати. Брат Массео открывает дверь. Ангел задает брату Элиасу, наместнику Ордена, вопрос о предопределение. Брат Илия отказывается отвечать и выталкивает Ангела наружу. Ангел снова стучит в дверь и задает тот же вопрос брату Бернарду, который отвечает очень мудро. Ангел ушел, брат Бернар и брат Массео смотрят друг на друга, Бернар замечает: «Возможно, это был ангел ...»

Сцена 5: Ангел-музыкант

Ангел является Святым Франциском и, чтобы дать ему предвкушение небесного блаженства, играет ему соло на его виоле. Это соло настолько великолепное, что Фрэнсис падает в обморок.

Сцена 6: Проповедь птицам

Установлен на Ассизи, в Carceri, с большим зеленым дубом весной, где поют птицы. Святой Франциск, сопровождаемый братом Массео, читает проповедь птицам и торжественно их благословляет. Птицы отвечают большим хором, в котором слышны не только птицы Умбрия, особенно черная шапка, но и птицы других стран, дальних стран, особенно Остров Пайнс, рядом с Новая Каледония.

Акт 3

Сцена 7. Стигматы

На Ла Верна ночью в пещере под нависающей скалой Святой Франциск один. Появляется великий Крест. Голос Христа, символизируемый хором, слышен почти постоянно. Пять светящихся лучей вылетают от Креста и последовательно ударяют в две руки, две ноги и правую сторону Святого Франциска с тем же ужасающим звуком, который сопровождал стук Ангела. Эти пять ран, которые напоминают пять ран Христа, являются божественным подтверждением святости святого Франциска.

Сцена 8: Смерть и новая жизнь

Святой Франциск умирает, растянувшись во весь рост на земле. Все Братья вокруг него. Он прощается со всеми, кого любил, и поет последний куплет своего Песнь Солнца, стих из «Смерти телесной сестре нашей». Братья поют Псалом 141. Ангел и Прокаженный являются Святому Франциску, чтобы утешить его. Святой Франциск произносит свои последние слова: «Господи! Музыка и поэзия привели меня к Тебе [...] вопреки Истине [...] ослепляй меня навеки Твоим избытком Истины ...» Он умирает. Звонят колокола. Все исчезает. Пока хор воспевает Воскресение, пятно света освещает место, где ранее лежало тело Святого Франциска. Свет увеличивается, пока не становится ослепляющим. Занавес падает.

Музыкальные элементы

Богатый опыт Мессиана как оркестрового композитора проявляется в Сен-Франсуа д'Ассиз. Фактически, Мессиан посвящает большую часть времени оперы оркестровой музыке, хотя и не в ущерб развитию характера. Композитор отражает психологическое и эмоциональное состояние персонажей с помощью лейтмотив и пение птиц.

Лейтмотив

В оркестровой партитуре существует несколько лейтмотивов, большинство из которых связаны с одним или несколькими персонажами.

• Смерть (или "J’ai peur")

Драматическое действие оперы начинается с появления брата Лео, который поет мотив «смерти» в словах, взятых из конца оперы. Экклезиаст: «Боюсь в дороге, когда окна станут больше и темнее, а листья пуансеттии перестанут краснеть». «Я боюсь в дороге, когда вот-вот умрет цветок тиаре уже не благоухает. Смотри! Видно невидимое, невидимое…» Эта тема повторяется почти каждый раз, когда входит Лео, и оркестр аккомпанирует ей ленивыми глиссандо в струнах.

• Совершенная радость ("la joie parfaite")

Фрэнсис отвечает на самоанализ Лео мотивом "совершенной радости", сочетанием Труба в D, ксилофон и деревянные духовые. Этот мотив повторяется несколько раз на протяжении всего произведения. В некоторых случаях мотив «смерти» брата Лео чередуется с мотивом «совершенной радости» Фрэнсиса.

• Торжественность

Мессиан связал великие торжественные моменты Франциска с, возможно, самым распространенным мотивом оперы. Он построен как кластер тонов в тромбон секция, создавая зловещий, резкий звук. Мотив вполне очевиден во второй сцене, где Франциск просит Бога позволить ему встретиться с прокаженным: «Fais-moi rencontrer un lépreux». Группы тонов разбивают его текстовую строку: "Fais-moi" -кластер- "rencontrer" -кластер- «un lépreux».

• Грейс

Во время четвертой сцены в Ла Верна Ангел стучит в монастырскую дверь. Мессиан представляет стук с мотивом тяжелых ударов в перкуссии и струны. Он видел эти удары как проявление благодати - силы, которой нельзя сопротивляться. Стук Ангела предвещает возможное принятие Франциском стигматы во время Сцены Седьмой. Основное отличие Сцены седьмой состоит в том, что мотив представляет собой болезненное и жестокое забивание гвоздями в тело Христа.

Пение птиц

Мессиан считал себя орнитолог, и его любовь к птицам очевидна в опере. Композитор побывал на родине святого. Ассизи, а также Новая Каледония, чтобы исследовать и записывать крики птиц нескольких местных видов, позже преобразовывая их в мелодии для использования в качестве музыкальных тем, прикрепленных к определенным персонажам.

• Франсуа – Capinera (По-итальянски "Blackcap")

Войдя в пещеры в Карцери (к востоку от Ассизи), Мессиан услышал зов капинеры. Франциск часто уезжал в эти пещеры для медитации и молитв, поэтому выбор capinera был уместен.

• L’Ange - Геригоне

Эта желтобрюхая певчая птица из Новой Каледонии сигнализирует почти о каждом входе и выходе Ангела. Мессиан забил геригон с помощью стаккато пикколо, чередующихся с глокеншпилем и ксилофоном. В некоторых случаях пустельга Птичий зов сопровождает геригона.

• Фрер Эли - Notou

Самый противоречивый брат Фрэнсиса, Элиас, получает крик этого «мрачного голубя» из Новой Каледонии.

• Фрер Бернар – Филимону (или "фриарберд")

Птичий крик филемона (скорее всего, записанный в Новой Каледонии) отражает возраст и мудрость Бернардо, подчеркивая его музыкальные и текстовые фразы.

Мессиан посвящает всю шестую сцену ("La Prêche aux oiseaux" или, Проповедь птицам) под пение птиц, когда Франциск произносит свою знаменитую проповедь в присутствии брата Массео.

Оркестр

Для полной оркестровки Мессиана требуется более 110 музыкантов, что предъявляет большие требования к бюджету, а также к пространству оркестровой ямы. На Дворец Гарнье, переполнение игроков было помещено в боксы, прилегающие к сцене.

• Деревянные духовые: 3 пикколо, 3 флейты, 1 альтовая флейта, 3 гобоев, 1 Английский рог, 2 E♭ кларнеты, 3 кларнеты, 1 бас-кларнет, 1 контрабас кларнет, 3 фаготы, 1 контрафагот
• Латунь: 6 рога в F, 1 малая труба в D, 3 трубы, 4 тромбоны, 2 басовые тубы, 1 контрабасовая туба
• Струны: 16 первый скрипки, 16 вторых скрипок, 14 альты, 12 виолончели и 10 контрабасы
• Перкуссия (5 игроков):

Игрок 1: колокола, клавы, эолифон, барабан

Игрок 2: треугольник, клавы, 6 храмовые блоки, очень маленький тарелка, маленький тарелка, подвесная тарелка

Игрок 3: треугольник, клавы, деревянный блок, хлыст, пара маракасы, а Реко Реко или же Guiro, стеклянные перезвоны, ракушечные перезвоны, деревянные перезвоны, бубен, 3 гонги

Игрок 4: треугольник, клавы, набор из Crotales, большой подвесной тарелка, подвесная тарелка, средний том-том, низкий том-том, 3 там-тамсы

Игрок 5: набор из колокола, лист металла, клавы, геофон, эолифон, басовый барабан

В дополнение к ним также используются тонкие ударные инструменты: ксилофон, один ксилоримба, один маримба, один глокеншпиль и один вибрафон, а также три Ондес Мартено которую композитор описал в интервью Клоду Самуэлю как «очень редкую в опере!».

хор

Для оперы требуется хор с десятью частями и 150 голосами, который выполняет двоякую роль: Греческий хор и божественное присутствие. На протяжении всей пьесы хор комментирует духовное путешествие Фрэнсиса. Первые три сцены включают комментарий к предыдущему сюжетному действию с «моралью». Например, после разговора Франциска со Львом о «совершенной радости» хор поет текст «Кто пойдет по моим стопам, пусть отречется от себя, возьмет свой Крест и последует за мной». Можно сказать, что этот текст преследует двойную цель - мораль не только поется, но и исходит из уст Христос. В последних сценах оперы, особенно В Стигматы, хор увековечивает свой образ Христа, обращающегося непосредственно к Франциску, когда Он возлагает раны на святого. Хоровое сочинение Мессиана, особенно жестокие бессловесные песнопения во время В Стигматы, предполагает мистическое, потустороннее присутствие.

Цвет

Мессиана синестезия вызывает восприятие цветов, связанных с определенными гармониями или музыкальными шкала градусов. Например, услышав на фортепиано C-natural, композитор увидел перед глазами «белое». В опере Мессиан подчеркивает последние моменты (смерть Франциска и его восхождение на небеса). До мажор аккордовая структура, обеспечивающая музыкальную вспышку белого света. Неясно, была ли эта финальная структура аккорда случайной или преднамеренной.

Другое исследование Мессиана

Мессиан приехал в Италию не только для крик птиц исследование. В Ассизи он посетил Базилика Святого Франциска изучить Джотто фрески. Во время репетиции премьеры композитор тренировал баритон Хосе ван Дам (создатель главной роли) в некоторых жестах и ​​позициях, вызванных Джотто шедевры. Мессиан также совершил побочное путешествие в Флоренция. Пока в монастырь Сан Марко, он нашел вдохновение для костюма Ангела в одной из нескольких картин Благовещение к Фра Анджелико. В результате либретто включает в себя примечание костюма о точном оттенке мантии Ангела (как продиктовано оригинальным изображением): розоватый лиловый между сиренью и лососем.

Записи и трансляции

Существуют четыре записи оперы, три из которых завершены:

• Одзава (1983): Дирижер Сэйдзи Одзава записал мировую премьеру с оркестром и хором Национальный театр оперы Парижа. Включены актеры Хосе ван Дам в главной роли с сопрано Кристиан Эда-Пьер как ангел. Выпущенный на лейбле Cybélia (затем Assai Classics),^[3] это была первая полная запись оперы.
• Загросек (1985): Зальцбургский фестиваль 1985 г. - постановка оперы под управлением Лотар Загросек, с Симфонический оркестр Венского радио и Арнольд Шенберг Хор. Баритон Дитрих Фишер-Диескау исполнила заглавную партию с французским сопрано Рэйчел Якар как ангел. Эта запись, выпущенная на лейбле Orfeo d'Or,^[4] включает только сцены 3, 6, 7 и 8.^[5]
• Нагано (1986): Кент Нагано, изучивший оригинальную постановку 1983 года, дирижировал концертным исполнением в Утрехт для выпуска на КРО метка. Заглавную партию исполнил Филипп Руийон.^[6]
• Нагано (1998): Нагано также вел эту полную концертную запись с Халле Оркестр и Хор Арнольда Шенберга на Зальцбургский фестиваль в 1998 г. для выпуска на Deutsche Grammophon. Хосе ван Дам вернулся к исполнению главной роли. Американское сопрано Рассвет Апшоу пел Ангел, с Крис Мерритт как прокаженный.^[7]

Опера была поставлена ​​в полуэтапном исполнении как Пром 70 в 2008 году. BBC Proms сезон и прямая трансляция BBC Radio 3. Это было основано на недавнем производстве Нидерландская опера.^[8] Этот спектакль был снят и выпущен на DVD в 2009 году. Родни Гилфри как Святой Франциск и Камилла Тиллинг как ангел. Дирижер Инго Мецмахер, а постановщик - Пьер Ауди.

Рекомендации

Примечания

Источники

• Апраамян, Феликс: пер. Либретто на Saint François d'Assise. (буклет на компакт-диске выше). Deutsche Grammophon CD № 445 176–2, 1999 г.
• Армстронг, Регис Дж. И др .: Франциск Ассизский: ранние документы. Нью-Йорк: New City Press, 1999. С. 113–114. ISBN  1-56548-110-0
• Браун, Уильям Р .: «Один святой в трех действиях». Новости Opera. Сентябрь 2002: с. 46–51.
• Брун, Зиглинд (2008). Мессианское толкование святости и троицы. Отголоски средневекового богословия в оратории, органной медитации и опере. Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-139-5.
• Брун, Зиглинд (2008). Исследования Мессиана любви и смерти. Музыкально-поэтическое значение в трилогии Тристана и трех связанных песенных циклах. Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-136-4.
• Брун, Зиглинд (2007). Размышления Мессиана о завете и воплощении: музыкальные символы веры в двух великих фортепианных циклах 1940-х годов. Хиллсдейл, штат Нью-Йорк: Pendragon Press. ISBN  978-1-57647-129-6.
• Черч, Джон Дж .: "Посмотрите на птиц воздуха ...", Оперный мир. Апрель 2001 года. ОПЕРА Америка.
• Корбетта, Сильвия: Оливье Мессиан: Saint Françoise d'Assise, Зеккини, ISBN  978-88-87203-76-9
• Дингл, Кристофер: «Фрески и легенды: источники и предыстория святого Франсуа д'Ассиза». в Кристофере Дингле и Найджеле Симеоне (редакторы) Оливье Мессиан: музыка, искусство и литература. Олдершот: Ашгейт, 2007. С. 301–22. ISBN  0-7546-5297-1
• Гриффитс, Поль: «Оливье Мессиан», Словарь музыки и музыкантов New Grove. изд. Стэнли Сэди. 2-е изд. Лондон: MacMillan, 2001. Vol. 16. С. 500–502. ISBN  1-56159-239-0
• Мессиан, Оливье: Saint François d'Assise (запись звука). Хосе ван Дам (баритон), Рассвет Апшоу (сопрано) и Кент Нагано (дирижер). Deutsche Grammophon CD № 445 176–2, 1999.
• Микаэли, Алойзе: Messiaens "Saint Francois d'Assise": die musikalisch-theologische Summe eines Lebenswerkes. Франкфурт-на-Майне, Базель: Штремфельд, 2006 г., ISBN  3-87877-976-3
• Рич, Алан: «Святое видение Мессиана». Newsweek. 1983-12-12. С. 111, 113.
• Руэ, Пьер: «Рунникл», «Франциск» - триумф ». Атланта Журнал-Конституция. 2002-09-30, стр. E-1. Через ProQuest Идентификатор документа = 199140551. Доступ 24 марта 2007 г.
• Самуэль, Клод: Оливье Мессиан, Музыка и Цвет: Беседы с Клодом Самуэлем. Э. Томас Глазго, пер. Портленд: Амадеус Пресс, 1994. ISBN  0-931340-67-5