Кабель Джорджа Вашингтона - George Washington Cable

Кабель Джорджа Вашингтона
Джордж Вашингтон Кейбл.jpg
Джордж Вашингтон Кейбл в 1903 году
Родился12 октября 1844 г.
Жители Нового Орлеана, Луизиана, США
Умер31 января 1925 г. (81 год)
Санкт-Петербург, Флорида, США
оккупацияПисатель

Кабель Джорджа Вашингтона (12 октября 1844 г. - 31 января 1925 г.) был американцем. писатель примечателен реализм его изображений Креольский жизнь в родном Жители Нового Орлеана, Луизиана. Его называли «самым важным южным художником конца 19 века», а также «первым современным южным писателем».[1] В своем трактовке расизма смешанная раса семьи и смешанные браки считалось, что его произведения предвосхитили Уильям Фолкнер.

Он также писал статьи, критикующие современное общество. Из-за враждебности к нему после двух эссе 1885 года, поощряющих расовое равенство и противодействующих Джим Кроу, Кейбл переехал с семьей в Нортгемптон, Массачусетс. Он прожил там следующие тридцать лет, затем переехал во Флориду.

биография

Джордж Вашингтон Кейбл родился в 1844 году в Жители Нового Орлеана, Луизиана Джорджу В. Кейблу старшему и Ребекке Бордман Кейбл; его родители были богатыми рабовладельцы, члены Пресвитерианская церковь и общества Нового Орлеана, семьи которых переехали туда после Покупка Луизианы. Сначала получил образование в частных школах, младший Кейбл был вынужден работать после того, как его отец умер молодым: старший Кейбл потерял вложения, и семья испытывала финансовые трудности. Позже молодой Кейбл сам выучил французский. Поддержка южного дела во время американская гражданская война, он служил в Армия Конфедеративных Штатов.[2]

Опыт Кейбла изменил его представления о южном и луизианском обществе, и он начал писать во время двухлетнего боя с малярия.[3] В 1870 году он стал журналистка, пишу для Новый Орлеан Пикаюн. Он работал в газете с 1865 по 1879 год, к тому времени он уже стал признанным писателем. В 1869 году Джордж Кейбл женился на Луизе Стюарт Бартлетт, от которой у него было несколько детей.

Его пригласили представить рассказы в Ежемесячный журнал Скрибнера, опубликовавший в 1873 году его рассказ «Сьер Джордж», пользующийся успехом у критиков и публики. Он опубликовал еще шесть рассказов о креольской жизни с Скрибнера в следующие три года. Они были собраны и опубликованы в книге в 1879 г. Старые креольские дни.[2] Романтичные по сюжету рассказы раскрывают многокультурный и многонациональный характер довоенный Общество Нового Орлеана со связями между французскими, испанскими, африканскими, индейскими и карибскими креолами. Он также обратился к конфликтам, которые возникли после покупки Луизианы, когда традиционный Новый Орлеан Креолы цвета пришлось противостоять Англо-американцы - которые в конечном итоге отстояли свою концепцию двухрасового общества, вместо того, чтобы признать многорасовый класс свободные люди цвета.[3]

Кабель Джорджа Вашингтона

В 1880 году Кейбл опубликовал свой первый роман, Грандиссимы: История креольской жизни, изображая представителей разных рас и различных классов общества в начале 1800-х годов, вскоре после Покупка Луизианы. Впервые он был сериализован в Скрибнера.[4] Сюжет рассказывает о приключениях и романах нескольких членов семьи Грандиссим, Французский креольский семья с представителями смешанной расы.[2] Он использовал этот исторический роман как способ исследовать общество и его расовую несправедливость, обращаясь к европейским креолам, смешанная раса класс, площадь, рабство, и линчевания.[2] В том же году Бюро переписи населения США Кейбл поручил Кейблу написать «исторический очерк» Нового Орлеана до Гражданской войны для специального раздела «Социальной статистики городов» 10-й переписи населения США. Он представил хорошо изученную 313-страничную историю, которая была значительно сокращена для публикации в 1884 году.

Его новелла Мадам Дельфина (1881), расширенный из рассказа, показал выпуск смешанные браки, в котором женщина частично африканского происхождения пытается организовать брак своей дочери, имеющей более европейское происхождение, с одним из представителей французской креольской элиты.[3] В 1884 году он опубликовал работу, Д-р Севье, по тюремной реформе.[2]

После этих работ Кейбл, казалось, разделил свои усилия между романтическими романами и научно-популярными статьями, в которых он выражал свои симпатии к расовому равенству и противодействие этому. Джим Кроу,[1] такие как "Дело вольноотпущенника в справедливости" и "Тихий Юг", оба опубликованные в 1885 году. Его эссе вызвали недовольство многих белых южан и вызвали много споров.[2]

После окончания войны сторонники превосходства белых работал над восстановлением политического и социального превосходства над вольноотпущенники и над теми, кто в довоенные годы был свободные люди цвета. В Ку-клукс-клан и военизированный группы практиковали расовое запугивание и другие попытки отговорить чернокожих от голосования. После Реконструкция, когда демократы восстановили контроль над законодательным собранием штата, они работали над тем, чтобы лишать права голоса негры, и наложил юридический расовая сегрегация и другие ограничительные меры.

В 1885 году Кейбл выразил столько враждебности, что он решил покинуть Юг.[2] В том году он переехал с семьей в Нортгемптон, Массачусетс, где он продолжал писать о Юге в романах и критических очерках. В 1888 г. он опубликовал Бонавентура, описываемый как «акадский пастораль». Всего им опубликовано 14 романов и сборников художественной литературы. Его последний роман был Любители Луизианы (1918).[1]

Кейбл был избран членом Американское антикварное общество в 1888 г.[5]

Жена Кейбла Луиза умерла в 1904 году; а в 1906 году он женился на Еве Стенсон. После смерти Евы он женился в третий раз на Ханне Коуинг в 1923 году. Два года спустя сам Кейбл умер в Санкт-Петербург, Флорида.

Ответ и наследие

Эскиз кабеля 1905 года

Кейбл дружил с Марк Твен, и два писателя вместе выступили с выступлениями. В 1884 и 1885 годах они посетили Торонто, Канада, дважды, в туре чтения, известном как тур "Twins of Genius".[6][7][8] Твен сказал о Кейбле, что «когда дело доходит до моральной честности, прозрачного бессилия и совершенно безупречного благочестия, Апостолы были всего лишь полицейскими [по сравнению] с Кейблом», несмотря на его мрачные, «непристойные» изображения общества. Твен также упоминает Кейбл в своей книге Жизнь на Миссисипи:

Группа имела честь прогуляться по этому древнему кварталу Нового Орлеана с лучшим литературным гением Юга, автором «Грандиссимов». В нем Юг нашел виртуозного очерка своей внутренней жизни и своей истории. По правде говоря, на опыте я нахожу, что неподготовленный глаз и пустой ум могут исследовать это, узнать о нем и судить о нем более ясно и выгодно по его книгам, чем при личном контакте с ним.

С мистером Кейблом, который будет следить за вами, описывать, объяснять и освещать, пробежка по этому старому кварталу доставляет огромное удовольствие. И у вас есть яркое ощущение невидимых или смутно видимых вещей - ярких, но в то же время прерывистых и темных; вы мельком замечаете характерные черты лица, но теряете тонкие оттенки или улавливаете их несовершенно через видение воображения: это как бы случай невежественного близорукого незнакомца, пересекающего край широких смутных горизонтов Альп с вдохновенным и просвещенным долгим ... зрячий родной.

Современные историки литературы утверждают, что трактовка Кейблом расизма в его произведениях повлияла на более поздние работы Уильям Фолкнер и Роберт Пенн Уоррен.[нужна цитата ] Его называли «важнейшим южным художником конца 19 века, а также первым современным южным писателем».[1]

В 2008 году новое издание его истории Юга, включая сноски и исследования, было опубликовано Университет штата Луизиана Нажмите под заголовком, Кабель Джорджа Вашингтона в Новом Орлеане: отчет Бюро переписи населения 1887 года, отредактированный и с введением Лоуренса Н. Пауэлла.[9]

Кабель, возможно, придумал термин "редактор авторов ", в его 1910 г. в честь своего редактора Ричард Ватсон Гилдер, когда он написал: «Я думаю, что он был главным редактором авторов, а не только издателем».[10]; это самое раннее известное использование этого термина в печати.[11]

Работает

  • Старые креольские дни (1879)
  • Грандиссимы: история креольской жизни (1880)
  • Мадам Дельфина (1881)
  • Д-р Севье (1882)
  • Креолы Луизианы (1884)
  • Бонавентура (1888)
  • Тихий Юг (1889)
  • Негритянский вопрос (1890)
  • Странные правдивые истории Луизианы (1890)
  • Библия занятого человека и как ее изучать и преподавать (1891)
  • Воспоминания о Розуэлле Смите (1892)
  • Знаменитые приключения и побеги из тюрьмы времен гражданской войны (1893)
  • Джон Марч, южанин (1894)
  • Сильные сердца (1899)
  • Кавалер (1901)
  • Байлоу Хилл (1902)
  • Батарея Кинкейда (1908)
  • Possen Jone 'и Пере Рафаэль (1909)
  • Любительский сад (1914)
  • Кольцо Гидеона (1914)
  • Цветок Чапделанов (1917)
  • Любители Луизианы (1918)

Смотрите также

дальнейшее чтение

  • Эндрюс, Уильям Л., Минроуз Гвин, Трудье Харрис и Фред Хобсон, ред., Литература американского Юга: Антология Нортона, Нью-Йорк: W. W. Norton & Company, 1998, с. 275–276
  • Клеман, Джон, Возвращение к кабелю Джорджа Вашингтона, Эд. Нэнси Уокер, Нью-Йорк: Twayne Publishers, 1996, стр. 1–19.
  • Форкнер, Бен, Сэмвей, Патрик, ред., Новый читатель Старого Юга, Атланта: издательство Peachtree Publishers, 1991, ISBN  1-56145-019-7
  • Форкнер, Бен, Сэмвей, Патрик, ред., Истории Старого Юга, Нью-Йорк: Пингвин викинга, 1989, ISBN  0-14-024707-6
  • Харрисон, Сьюзан, «Грандиссимы: история креольской жизни», Мастер-сюжеты, пересмотренное второе издание, Салем Пресс, 1996
  • Лаутер, Пол, изд., Антология американской литературы Хита, 4-е издание, Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin Co., 2002
  • Пайзер, Дональд и Эрл Н. Харберт, ред., Словарь литературной биографии: американские реалисты и натуралисты, том 12, Детройт: Компания Gale Research, 1982
  • Рубин, Луи Д., Писатели современного юга: далекая страна, Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1966
  • Уилсон, Эдмунд, Патриотическая кровь: этюды по литературе гражданской войны, Нью-Йорк: Oxford University Press, 1962

использованная литература

  1. ^ а б c d "Кабель Джорджа Вашингтона", Энциклопедия южной культуры, 1989 г., хостел Документирование американского Юга, Университет Северной Каролины, по состоянию на 8 августа 2012 г.
  2. ^ а б c d е ж г Бонд Томпсон, Армистед Лемон, "Краткое содержание: Джордж Вашингтон Кейбл (1844-1925) / Грандиссимы: история креольской жизни, Документирование американского Юга, Университет Северной Каролины, по состоянию на 8 августа 2012 г.
  3. ^ а б c Бонд Томпсон, "GW Cable, резюме: Старые креольские дни", Документирование американского Юга, Университет Северной Каролины, по состоянию на 8 августа 2012 г.
  4. ^ Ричардсон TJ, изд. (1981). Grandissimes: столетние эссе. Университетское издательство Миссисипи, ISBN  0-87805-149-X
  5. ^ Справочник членов Американского антикварного общества
  6. ^ "Гениальный знак". Библиотека Университета Вирджинии. Торонто Глобус. Получено 2 января 2017.
  7. ^ Робертс, Тейлор. «Марк Твен в Торонто, Онтарио, 1884–1885». Журнал Марка Твена. JSTOR  41641453. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  8. ^ «Марк Твен в Торонто». Блог Справочной библиотеки Торонто. Получено 2 января 2017.
  9. ^ Кабель Джорджа Вашингтона в Новом Орлеане: отчет Бюро переписи населения 1887 года, изд. и введение Лоуренса Н. Пауэлла
  10. ^ Кабель, Джордж W (1910). "Дань признательности". Журнал Century. LXXIX: 634-635. Получено 2 декабря 2019.
  11. ^ Матарезе, Валери (2016). Редактирование исследований: авторский подход к редактированию для оказания эффективной поддержки авторам исследовательских работ. Информация сегодня. С. 53–56. ISBN  978-1-57387-531-8. Получено 2 декабря 2019.

внешние ссылки