Гильермо Гомес Ривера - Guillermo Gómez Rivera

Гильермо Гомес Ривера
Родившийся (1936-09-12) 12 сентября 1936 г. (возраст 84 года)
Дингл, Илоило, Филиппины
Род занятийПисатель, журналистка, поэт, драматург, историк, лингвист
ЯзыкТагальский
испанский
английский
Хилигайнон
ГражданствоФилиппинский
Альма-матерУниверситет Сан-Агустина
Колледж Сан-Хуан-де-Летран

Гильермо Гомес и Ривера (Испанское произношение:[ɡiˈʎeɾmo ˈɣomes riˈβeɾa] ; родился 12 сентября 1936 г.), филиппинский многоязычный писатель, историк, педагог и лингвист, всю свою жизнь посвятивший себя движению за сохранение испанской культуры как важного элемента филиппинской идентичности.[1][2][3]

Ривера - старший академический директор Academia Filipina de la Lengua Española.[2] В 1975 году он был награжден Premio Zóbel, высшей литературной наградой Филиппин были награждены произведения на испанском языке.[4] Он был назначен секретарем Комиссия по комитету филиппинского языка из Филиппинская конституционная конвенция (1971–73).[5]

биография

Гильермо Гомес-и-Ривера родился в Дингл, Илоило на юго-восточной части Остров Панай и закончил Университет Сан-Агустина в Илоило Сити со степенями в области торговли и образования. В 1967 году он получил BA от Colegio de San Juan de Letrán. Вскоре после этого он получил докторскую степень по филиппинской литературе под руководством академика-иезуита.[2]

Он на протяжении всей жизни был сторонником испанский язык на Филиппинах. Большинство его письменных работ отстаивают идею сохранения филиппино-латиноамериканской идентичности страны.[6]

Как секретарь комитета по национальным языкам Филиппинская конституционная конвенция (1971–1973) во время президентства Фердинанд Э. Маркос, он одобрил Тагальский стать основой национального языка страны. На том же съезде он объединил усилия с другими националистами, чтобы сохранить испанский в качестве одного из официальных языков страны. Однако позже испанский язык стал необязательным (вместе с арабский ) в соответствии с Конституцией 1987 года, принятой под председательством Корасон Акино который отменил конституцию 1973 г. Маркос.[7][8]

Литература, история и культура

Литературные критики расценивают стиль письма Гомеса Риверы как боевой.[9]

Организаторы Premio Zóbel, вручая ему премию в 1975 году, сослались на «его усилия по сохранению испанского языка и культуры в нашей стране», хотя некоторые историки литературы ошибочно полагают, что он получил награду исключительно за свою пьесу «Эль казерон». До того, как выиграть Premio Zóbel, Гомес занял второе место в Premio Manuel Bernabé за эссе об исторической и национальной ценности и важности испанского языка.[8]

Гомес Ривера, как редактор Нуэва эпоха, еженедельная и единственная оставшаяся газета на испанском языке на Филиппинах,[8] использовал свои передовые статьи для нападок на правительственных чиновников, которых он обвиняет как «мерзких марионеток НАС. WASP неоколониализм, "требуя доказательств, чтобы подкрепить свои обвинения. В своих литературных произведениях он призывал филиппинских читателей" заново открыть "свое испанское прошлое, чтобы они узнали свою истинную национальную идентичность.[10]

Он рассматривает распространение культуры как инструмент своей защиты, особенно с помощью танца. Его исследования филиппинских песен и танцев, особенно испаноязычных, использовали всемирно известные Баянихан Филиппинский национальный ансамбль народного танца[2] поставить хореографию для некоторых своих выступлений с ним в качестве советника группы.[11]

Гомес Ривера - также записывающийся артист, записавший альбом филиппинских песен, которые изначально были на испанском, а также на английском языках. Чавакано. Ему приписывают то, что он вновь представил современной местной киноиндустрии забытый фильм. Secreto de confesión, первый фильм местного производства, исполненный на испанском языке (la primera película hablada y cantada en español producida en Filipinas).

Его попытки вернуть филиппинскую национальную идентичность, основанную на испанском языке, привели некоторых критиков, таких как поэт-академик. Эдмундо Фаролан и поэт-прозаик Гилберт Луис Р. Сентина III, позвонить ему Эль Дон Кихот Филиппинский.[12][13]

В мае 2015 года Гомес Ривера опубликовал свой первый роман, Quis ut Deus (Кто подобен Богу), первый роман на испанском языке, опубликованный на Филиппинах за последние 55 лет.[14]

Фламенко

Гомес Ривера оттачивал свои танцевальные навыки на коротких курсах, проводимых испанскими международными танцорами, такими как Los Chavales de España, Антонио Руис и Хосе Греко который посетил Манилу в 1970-х и 1980-х годах. Но он познакомился с фламенко намного раньше, в возрасте четырех лет, когда он выучил его, как и многие другие испанские танцы, у Розы Хименес. Она была танцовщицей фламенко из Севилья, Испания и вторая жена его деда по материнской линии, Хосе Ривера Франко.[8]

Педагог

Гомес Ривера несколько лет преподавал испанский язык. грамматика, История Филиппин и философия в Университет Адамсона. Какое-то время он был главой испанского отдела Адамсона. Он ушел из университета в 2001 году.[нужна цитата ]

Во время своего преподавания он был президентом Corporación Nacional de Profesores en Español (CONAPE), организация филиппинских преподавателей, преподающих испанский язык.[1]

Средства массовой информации

Журналистская карьера Гомеса Риверы началась с журнала. Эль маэстро в течение 1960-х гг. Его цель заключалась в том, чтобы помочь филиппинским учителям испанского языка в практике их профессии. Помимо того, что он был редактором Нуэва эпоха, он также редактирует два других еженедельника: Слушающий пост и Тагальская хроника. В 1997 году он работал на телевидении в качестве ведущего сегмента ABS-CBN Программа раннего утра уже не существует Увы Сингко и Медя, представляя пятиминутный урок испанского языка. Гомес Ривера выпустил LP еще в 1960 году, когда продюсировал La voz hispanofilipina, радиопрограмма на DZRH. Это был продукт его исследования ряда «потерянных» филиппинских песен, спетых на испанском языке в испанскую колониальную эпоху. Он повторно представил песни на пластинке под названием Ностальгия филиппинка, где его вокальная интерпретация сопровождается Рондалла.[1]Цифровой ремастеринг при финансовой поддержке Испанская программа культурного сотрудничества, LP был переиздан и запущен в Instituto Cervantes de Manila 14 августа 2006 г.

Работает

Театр

  • Эль Касерон (Ла Форталеза Эскондида). Comedia Filipina en Tres Actos (1978);

Стихи

  • Con címbalos de caña (2011);[15]
  • La nueva Babilonia (2018);

Роман

  • Quis ut Deus, o el Teniente Guimô, el brujo revolucionario de Yloílo (2015);[16]

Эссе

  • Государство Филиппин и другие очерки: Родриго Дутерте - спаситель филиппинского народа? (2018);[17]

Музыкальные записи

  • Pascuas en Manila (1967);
  • Ностальгия по Филиппинам. Antología del folclore filipino de los siglos XVIII и XIX (2007 г.);
  • El collar de Sampaguitas y Zamboanga Hermosa (2009 г.);

Рекомендации

  1. ^ а б c Галло, Андреа. "La pérdida del español para el filipino ha comportado el desarraigo de su propia cultura". www.letralia.com. Получено 30 апреля 2015.
  2. ^ а б c d "Asociacion de Academias de la Lengua Española: Academicos". www.asale.or. Получено 30 апреля 2015.
  3. ^ Хеде, Марсела. "Филиппинцы латиноамериканцы?". www.hispanic-culture-online.com. Испанская культура в Интернете. Архивировано из оригинал 8 марта 2017 г.. Получено 2 мая 2015.
  4. ^ Пикорнелл, Хайме. "81 год Premio Zobel - Книга". www.globalnation.inquirer.net. Филиппинский Daily Inquirer. Получено 3 мая 2015.
  5. ^ Гомес Ривера, Гильермо. "Томаситы: до и после". Филиппины: Сообщество Эманила (emanila.com). Архивировано из оригинал 14 июля 2010 г.. Получено 1 августа, 2010.
  6. ^ Галло, Андреа. "Entrevista a Guillermo Gómez Rivera, de la Academia Filipina". www.fundeu.es. Fundéu BBVA. Получено 30 апреля 2015.
  7. ^ «Какая конституция убила испанцев на Филиппинах?». www.filipinoscribbles.wordpress.com. Получено 30 апреля 2015.
  8. ^ а б c d Галло, Андреа. "Entrevista a Guillermo Gómez Rivera". www.um.es. Tonos Digital. Получено 30 апреля 2015.
  9. ^ «Филиппинская литература на испанском языке» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 2 мая 2014 г.. Получено 30 апреля 2015.
  10. ^ Вальдивия, Хуан Арельяно. «На Филиппинах (так в оригинале) не говорят по-испански? (В переводе с оригинального испанского ¿En Filipinas no hablaban castellano?)». globalvoices.org. Получено 30 апреля 2015.
  11. ^ Гомес Ривера, Гильермо. «Баянихан вне фольклора». www.bayanihannationaldanceco.ph/. Получено 30 апреля 2015.
  12. ^ Сентина III, Гилберт Луис Р. "Гильермо Гомес Ривера". www.gilbertluisrcentinaiii.com. Получено 30 апреля 2015.
  13. ^ Фаролан, Эдмундо. "Homenaje a Guillermo Gómez Rivera". www.vcn.bc.ca. Получено 30 апреля 2015.
  14. ^ «Quis ut deus» Гомеса и асванг ». De AnDA. Получено 15 сентября 2015.
  15. ^ Гомес Ривера, Гильермо (2011). Con címbalos de caña (на испанском). Ediciones Moreno Mejías. ISBN  9788499931821. OCLC  774127545.
  16. ^ Гомес Ривера, Гильермо; Доносо Хименес, Исаак (2015). Quis ut Deus: o, el teniente Guimo, el brujo revolucionario de Yloilo: New York Filipina (на испанском). Гильермо Гомес Ривера. ISBN  9789710502578. OCLC  962021712.
  17. ^ Ривера, Гильермо Гомес (2018). Государство Филиппин и другие очерки: Родриго Дутерте - спаситель филиппинского народа?. NOMADIC Press. ISBN  9781732781511.

внешняя ссылка