Хаим Арлосоров - Haim Arlosoroff

Для иммигрантского корабля имени Хаима Арлосорова см. USCGC Unalga (WPG-53).
Хаим Арлосоров
Хаим Арлозоров enface.jpg
Родился
Виталий Арлозоров

(1899-02-23)23 февраля 1899 г.
Ромны, Российская империя
Умер16 июня 1933 г.(1933-06-16) (34 года)
Тель-Авив, Обязательная Палестина
Место отдыхаКладбище Трумпельдор, Тель-Авив
НациональностьРоссия
ОбразованиеБерлинский университет имени Гумбольдта
оккупацияЭкономист, писатель и политическая активистка
Политическая партияХапоэль Хацаир, Мапай
Супруг (а)Сима Рубин

Хаим Арлосоров (23 февраля 1899 г. - 16 июня 1933 г., также известный как Хаим Арлозоров; иврит: חיים ארלוזורוב) Был Сионист лидер Ишув в течение Британский мандат на Палестину, до создания Израиль, и заведующий политотделом Еврейское Агентство. В 1933 году Арлосоров был убит во время прогулки по пляжу в Тель-Авив.

биография

Хаим Арлосоров родился в Ромны, Российская империя 23 февраля 1899 года. В России он был известен как Виталий, русский эквивалент Хаима. Когда жил в Германии, он был известен как Виктор.[1] Дедом Арлосорова по отцовской линии был раввин Элиэзер Арлосоров из Ромен, автор религиозных комментариев к Талмуд.[1] В возрасте шести лет Арлосоров столкнулся с антисемитизм в первый раз. В 1905 г. дом семьи Арлосоровых в Ромнах подвергся нападению во время жестокого нападения. погром. Семья бежала через немецкую границу в Восточная Пруссия. Семь лет спустя семья поселилась в Кенигсберг, Германия (ныне российский город Калининград).[1] Таким образом, Арлосоров стал свободно говорить по-немецки, в дополнение к изучению иврит с репетитором.[2] Когда Первая Мировая Война Начиная с 1914 года, семья не имела немецкого гражданства и находилась под угрозой депортации. Семья в конечном итоге получила разрешение переехать в Берлин.[2] Когда его отец, Савл, вернулся в Россию по делам, ему запретили возвращаться, и он умер там от холеры. Арлосоров изучал экономику в Берлинский университет и получил докторскую степень по этому предмету.[3] Во время учебы он писал статьи о сионистских делах. В Германии он стал ключевым лидером Хапоэль Хацаир (также Ha-Po'el ha-Tza'ir, на иврите «Молодой рабочий»),[4] а социалист политическая партия, привлекавшая многих интеллектуалов того времени. В результате своей партийной принадлежности Арлосоров был назначен редактором "Die Arbeit" (Немецкий для "Труда"), журнала, в котором впервые были опубликованы его сочинения.[4]

Хотя Арлосоров не был наблюдательным, его не по годам развитость и сильные чувства как еврея можно увидеть в письме, которое он написал в 17 лет своему учителю немецкой литературы: «Я еврей, и я чувствую себя сильным и горжусь своим еврейством. Я чувствую до мозга костей, что я отличаюсь от немца, и мне никогда не пришло бы в голову отрицать это ... Моя душа тоскует по уникальной, древней еврейской культуре. Но мне также нравится немецкая культура, и, возможно, я также боюсь признаться, как велика моя любовь к нему ... Тем не менее, Гете и Шиллер никогда не трогали мое сердце ». В 1919 году Арлосоров опубликовал трактат «Еврейский народный социализм», свой первый крупный письменный труд, касающийся националистический надежда на еврейский народ в Эрец Исраэль.[4] В своем трактате Арлосоров дистанцировался от традиционных Марксист верований, отстаивая новую марку социализма, охватывающую национальное сознание.[5] Арлосоров утверждал, что еврейский народ сможет сохранить и возродить свою уникальную культурную самобытность только в Еврейская национальная родина.[6] Арлосоров далее заявил, что благодаря установлению «еврейского народного социализма» евреям будет гарантирована государственная собственность на землю по их возвращению в Эрец-Исраэль.[7] В соответствии с представлениями других социалистических сионистов своего времени, Арлосоров считал, что древние библейские сельскохозяйственные традиции, такие как «Субботний год " и "Юбилейный год ", могут быть восстановлены в современной практике наряду с институциональными параметрами, установленными для новой еврейской нации.[7] Трактат Арлосорова точно предсказал мощное возрождение иврита будет сопровождать возвращение евреев в Эрец Исраэль.[8]

Арлосоров впервые посетил Святая Земля весной 1921 года. Вскоре после его прибытия Яффские беспорядки вспыхнул. В середине Араб беспорядки, Арлосоров встал на защиту Неве Шалом, еврейское поселение рядом с Тель-Авивом и Яффо.[9] Эти события помогли привлечь внимание Арлосорова к необходимости улучшения отношений между евреями и арабами.[4] После беспорядков Арлосоров призвал сионистский истеблишмент больше не отрицать реальность арабского национального движения, существующего в Эрец-Исраэль.[10][11] Однако призыв Арлосорова не получил широкого признания, и он получил критику в рядах своей собственной партии, Хапоэля Хацаира.[10] Арлосоров в конечном итоге пришел к выводу, что компромисс с соседними арабами, основанный на силе, не ослабит и не подорвет усилия по созданию еврейской национальной родины.[12]

В 1923 г. Сионистский конгресс, Арлосоров был избран в Комитет сионистских действий. Ему тогда было всего 24 года.[4] Отказавшись от должности в университете, он уехал из Германии в Британский мандат в Палестине в 1924 году. В 1926 году он был избран представлять ишув на Лига Наций в Женева.[4]

Надежды Арлосорова на мирное сотрудничество и компромисс с арабами будут подвергнуты серьезному испытанию. В 1929 году сознательно агрессивные Бетар Молодежное движение, организованный в рамках Зеев Жаботинский с Союз ревизионистских сионистов, приняли участие в коалиции, чтобы настойчиво усилить и расширить присутствие евреев в непосредственной близости от Западная стена.[13] Действия Бетара и их соратников вызвали взрывную реакцию со стороны арабского сообщества, в восприятии которого эти действия осквернили мусульманское священное место на прилегающей территории. Храмовая гора. Жестокий Восстание Западной стены 1929 года последовало, что привело к гибели многих людей, в том числе мирных жителей.[13] Вместо того чтобы разжигать дальнейшую напряженность среди арабов, Арлосоров резко критиковал ревизионистов за бесчувственное разжигание вражды.[13]

Политическая карьера

В 1930 году Арлосоров оказал влияние на объединение двух основных сионистских социалистических политических партий, Поале Цион и Hapoel Hatzair. Это слияние привело к созданию Мапай Лейбористская партия.[14] Благодаря политической силе мапай Арлосоров был избран членом сионистской исполнительной власти в 1931 году. Сионистский конгресс. Кроме того, он был назначен политическим директором Еврейское Агентство для Палестины он занимал видную должность до своего убийства в 1933 году.[14]

Как политический директор Еврейского агентства, Арлосоров сначала полагал, что Британский поможет расселить евреев в Палестине, поэтому он работал с Британское обязательное правительство который отвечал за запуск эта территория. До того, как стать политическим директором, Арлосоров уже ознакомился с британской системой правления, написав эссе под названием «Британская администрация и еврейский национальный дом».[15] За время своего правления Арлосоров установил тесные рабочие отношения с британскими Верховный комиссар Артур Ваучоп[16] и британский Колониальный секретарь Сэр Филип Канлифф-Листер.[17]

Арлосоров был близким другом еврейского ученого и государственного деятеля, Хаим Вейцманн. Доктор Вейцман считался одним из самых политически умеренных из современников сионистов-мапай Арлосорова.[18]

За несколько месяцев до его убийства рвение Арлосорова по созданию еврейской национальной родины усилилось. На заседании трудового совета Мапай, состоявшемся в январе 1933 года, Арлосоров сильно столкнулся с Давид Бен-Гурион и другие известные лидеры мапаи относительно того, должны ли сионисты работать в инфраструктуре британского правительства, чтобы способствовать созданию еврейской государственности.[19] Арлосоров предупредил своих коллег, что, если сионистское движение будет придерживаться изоляционистской политики по отношению к британским правящим властям, арабское политическое влияние в британской администрации возрастет и нарушит права еврейского народа в Эрец-Исраэль.[20]

Хаим Арлосоров (сидит, в центре) на встрече с Трансиордания Арабские лидеры на Отель King David, Иерусалим, 1933. Также на фото: Хаим Вейцманн (справа от Арлосорова), Моше Шерток (Шарет) (стоит справа), Ицхак Бен-Цви (стоит справа от Шертока) и шейх Мискаль аль-Фаиз, начальник Бени Сахр (сидит, слева).

8 апреля 1933 года Арлосоров организовал историческое мероприятие в Отель King David в Иерусалиме от имени Еврейского агентства. Обед, на котором присутствовали Вейцман и видные арабские лидеры Трансиордании,[21] это будет первый раз, когда еврейские сионисты и ключевые арабы соберутся вместе, чтобы способствовать совместным усилиям между двумя группами.[22] Арлосоров надеялся, что, заключив договор с арабским шейхи Трансиордании могут быть улучшены политические отношения с арабскими лидерами Подмандатной Палестины.[21] Однако не все были довольны видением Арлосорова еврейско-арабского сотрудничества, равно как и возможностью двунационалистического будущего в Эрец-Исраэль. После завтрака арабские радикалы открыто отчитали присутствовавших на митинге умеренных арабов.[23] Некоторые арабские лидеры в Подмандатной Палестине полностью дистанцировались от трансиорданской арабской делегации.[24] Особый гнев был направлен на Трансиорданию. Эмир Абдулла, правитель больших территорий в Трансиордании, сыгравший ведущую роль в усилиях по примирению.[23] Еврейская оппозиция митингу в отеле King David также стала главной партией религиозный сионизм, Mizrachi, потребовал, чтобы Арлосоров ушел с должности в Еврейском агентстве.[25] Некоторые радикалы ревизионистского движения пошли еще дальше и поставили под сомнение право Арлосорова на жизнь.[25]

В результате Адольф Гитлер прихода к власти в Германии, Арлосоров сосредоточил свое внимание на бедственном положении Немецкие евреи. Германия, которую Арлосоров любил взрослеть, быстро и резко изменилась с приходом Гитлера к власти. В апреле 1933 года новый режим ввел в действие первый из многих антиеврейских законов, уволив всех еврейских служащих с должностей в правительстве Германии.[26] Также в то время нацистские официальные лица постановили, что евреям не будет разрешено покидать страну без специально выданной выездной визы.[27] Еврейские группы во всем мире ответили на режим Гитлера протестами и бойкоты немецкой продукции.[28]Сразу после организованного Нацистский бойкот еврейского бизнеса в Германии 1 апреля 1933 года Арлосоров связался с Верховным комиссаром Артуром Вошопе с просьбой о вмешательстве Великобритании в кризис. Арлосоров попросил Вошопе учесть, что дополнительные иммиграционные визы для подмандатной Палестины будет предоставлено евреям, ищущим убежища от гитлеровских Рейх.[29]

Хотя Гитлер ненавидел еврейский народ и хотел, чтобы он был изгнан из Германии, в 1933 году нацисты не были готовы позволить большому количеству еврейских беженцев бежать в соседние страны. Это произошло потому, что официальные лица Рейха были обеспокоены тем, что бегущие еврейские беженцы предоставят большие деньги растущему международному движению за экономический бойкот нацистской Германии.[26] Гитлера беспокоило то, что немецкие финансовые советники предупредили нацистское правительство, что массовый исход еврейских рабочих из немецкой рабочей силы нанесет серьезный ущерб экономической стабильности Германии.[26] Нацистам требовалось удобное решение, чтобы избавиться от евреев без политической или экономической реакции.[17]

В 1933 году Арлосоров и представители германского рейха рассматривали британский мандат в Палестине как страну возможностей по совершенно разным причинам. В глазах нацистского руководства удаленная территория, контролируемая британцами, казалась «свалкой», подходящей для изоляции тысяч антигитлеровских еврейских беженцев от мировой политической арены.[17] Кроме того, финансовое соглашение с сионистскими лидерами о перемещении беженцев помогло бы укрепить экономику Германии, на которую негативно повлияли антинацистские бойкоты.[30] Однако для Арлосорова и других сионистов потенциальная массовая передача немецких евреев вместе с их активами в Эрец-Исраэль предоставила историческую возможность помочь гарантировать будущее создание еврейской нации в Подмандатной Палестине.[17]

Арлосоров почувствовал, что британцам нельзя доверять, и что евреи должны рискнуть рассердить их, чтобы восстановить свою родину и спасти евреев. Европа от националистических и авторитарных режимов, при которых они жили, особенно в нацистская Германия.

В своих попытках помочь евреям избежать тирании Гитлера Арлосоров столкнется с стойкой оппозицией со стороны ревизионистов в рамках его собственного сионистского движения. Хотя лидеры лейбористов Мапай пытались подготовить почву для соглашения с Германией, смягчая антинацистские настроения в сионистских кругах, видный лидер ревизионистов Зеев Жаботинский стойко сопротивлялся им. В радиопередаче 28 апреля 1933 года Жаботинский решительно осудил любой возможный пакт между сионизмом и Гитлером.[31] Жаботинский поддержал в своем обращении по радио ревизионистскую платформу для международного экономического бойкота немецкого экспорта, предложив вдобавок, что британский мандат в Палестине должен взять на себя инициативу в усилиях по бойкоту.[32]

Соглашение Хаавары

В этот момент Хаим Арлосоров посетил нацистскую Германию, чтобы обсудить спорную Соглашение о Хааваре. Это разрешило эмиграцию евреев в Палестину вместе с большей частью их собственности. Немцы были счастливы избавиться от евреев, но не хотели позволять им забирать с собой свою собственность. По соглашению евреи должны были положить деньги на специальный банковский счет. Затем на эти деньги были закуплены немецкие товары для экспорта в Палестину (и другие страны). Доходы от продажи этих товаров были переданы евреям по прибытии в Палестину. Для нацистов это помогло им избавиться от евреев, но преодолело любые попытки бойкота немецкого экспорта (особенно с моральной точки зрения, поскольку товары импортировали сами евреи). Для сионистского поселения приток капитала вызвал столь необходимый экономический бум в разгар всемирная депрессия.

Примерно через год после того, как Арлосоров и немецкие официальные лица официально оформили Хааварское соглашение, в Эрец-Исраэль началась серьезная экономическая реакция. В результате на Святую Землю перебралось много новых еврейских иммигрантов.[33] До Соглашения «Хаавара» только несколько тысяч еврейских рабочих иммигрировали в Британский подмандатный Палестинец на ежегодной основе. Однако после подписания соглашения более 50 000 новых еврейских рабочих сделали британский мандат в Палестине своим домом в течение двух лет.[33] Первоначальное влияние Хааварского соглашения на еврейскую иммиграцию будет широко распространено, поскольку примерно 20% из первых 50 000 новых еврейских иммигрантов в Эрец-Исраэль прибыли из Германии.[33] К 1936 году, всего через три года после вступления в силу Соглашения «Хаавара», еврейское население под британским мандатом в Палестине увеличилось вдвое.[34]

Через некоторое время часть элитного нацистского окружения Гитлера, включая Адольф Эйхманн, начал глубоко сожалеть об участии Германии в Гааварском соглашении.[34]

В конце концов, более 60 000 немецких евреев избежали преследований со стороны нацистов прямо или косвенно через Соглашение Хаавара.[35] Кроме того, в соответствии с соглашением «Хаавара» британскому мандату в Палестине было передано около 100 миллионов долларов, что помогло создать промышленную инфраструктуру для еврейской нации, которая вскоре станет еврейской. Фонды Соглашения Хаавара были также использованы для покупки земли и развития многих новых еврейских поселений, которые теперь помогают определить нынешние границы Израиль.[35]

Убийство

В Мемориал Арлосорова, на месте его убийства, на Набережная Тель-Авива.
Основная статья: Убийство Хаима Арлосорова

16 июня 1933 года, всего через два дня после его возвращения с переговоров в Германии, Хаим Арлосоров был убит.[36] Он был убит во время прогулки с женой Симой по пляжу в г. Тель-Авив. Похороны Арлосорова были крупнейшими в истории британского мандата в Палестине, на них собралось от 70 000 до 100 000 человек.[37] Смерть Арлосорова сильно обострила политические отношения внутри сионистского движения.[38]

Абба Ахимейр, руководитель группы активистов с фашист тенденции,[39] то Брит ХаБирионим, был обвинен Палестинская полиция с подготовкой убийства. Ахимейр был также лидером националистической сионистской ревизионистской фракции, чья публикация "Хазит ХаАм "[40] постоянно атаковал лейбористское движение и сионистских лидеров, в том числе Арлосорова, называя его именами и заявляя, что еврейский народ «будет знать, как реагировать на таких злодеев».[41] Два рядовых ревизиониста, Авраам Ставский и Зеэви Розенблатт, были арестованы как настоящие убийцы и опознаны вдовой Арлосорова. Все трое категорически отвергли обвинение.

Окружной суд оправдал Ахимейра и Розенблатта, но признал виновным Ставского, который, однако, был оправдан Верховным судом за отсутствием подтверждающих доказательств, как того требовал закон.[37] Защита обвинила полицию в манипулировании показаниями вдовы и другими доказательствами по политическим причинам и изложила версию о том, что убийство было связано с умышленным сексуальным нападением на Симу Арлосоров со стороны двух молодых арабов. Ставский позже поднялся внутри Иргун ряды и отвечал за закупку военного корабля "Иргун", известного как "Altalena. "Он был убит в результате нападения на корабль вновь созданного Силы обороны Израиля на пляже Тель-Авива.

Могила Арлосорова в Кладбище Трумпельдор, Тель-Авив

В дополнение к теориям, что люди, связанные с ревизионистским движением, были виновниками убийства, или что это было умышленное сексуальное нападение со стороны двух арабов, существуют теории, связывающие это убийство с Советский и Нацистский режимы. Один включает Геббельс, который якобы послал двух агентов, Тео Корта и Хайнца Геронду, чтобы убить Арлосорова. В школьные годы Магда Ритчел, которая позже стала женой Йозефа Геббельса, познакомилась и подружилась с Лизой Арлосоров, сестрой Хаима Арлосорова. Магда познакомилась с Хаимом в университете; они стали любовниками, и она увлеклась с ним в сионистские дела. Согласно дневнику Лизы, Магда горячо участвовала в дебатах группы «Тикват Сион» о будущем Палестины и выучила иврит. На ней было ожерелье со Звездой Давида, которое он подарил ей в знак любви, и они даже планировали вместе эмигрировать в Палестину. Однако отношения закончились уходом Хаима, за которым Магда не хотела следовать. В 1921 году Магда вышла замуж за Гюнтера Квандта, богатого немецкого промышленника вдвое старше ее. В 1929 году Гюнтер обнаружил, что у Магды был роман, поэтому он расстался с ней. В том же году он развелся с Магдой, но был щедрым на развод. У Магды был роман с ее старым парнем Хаимом, который вернулся в Германию. В 1930 году Магда также начала встречаться с Йозефом Геббельсом. Когда Хаим обнаружил, что у Магды были романтические отношения с высокопоставленным членом нацистской партии, он пришел в ярость, вытащил пистолет и выстрелил в Магду. Пуля не попала в нее, и Магда навсегда разорвала отношения с Хаимом, несмотря на его мольбы и извинения. Позже Магда вышла замуж за Геббельса 19 декабря 1931 г. Адольф Гитлер как его шафер. Когда Хаим посетил Берлин, он обнаружил свое старое пламя рука об руку с Геббельсом. Он даже наткнулся на оппозиционную газету с заголовком «Вождь нацистов женится на еврейке». Как только шок утих, Арлосоров, согласно теории, начал рассматривать Магду как своего проводника к Геббельсу для заключения соглашения о Хааваре. Их старые отношения смущали Геббельса и Магду, которые теперь в значительной степени были частью нацистского руководства. Геббельс обратил внимание на бывшего парня своей жены-еврея, и именно поэтому его «уволили». Рихард Фридлендер, бывший еврейский отчим Магды, был позже арестован по приказу Геббельса 15 июня 1938 года и отправлен в тюрьму. Концентрационный лагерь Бухенвальд где он умер 18 февраля 1939 года. В 1991 году Шмуэль Дотан поддержал связи с Советским Союзом, чтобы противостоять тому, что русские считали глобальным военным заговором против них.[42]

В течение многих лет деятели, принадлежащие к правым, утверждали, что их неправомерно обвиняют Мапай ответственности за смерть Арлосорова. Примерно через пятьдесят лет после убийства, после публикации книги об убийстве Шабтай Тевет в 1982 г.,[43] правительство Израиля, теперь во главе с Менахем Бегин, создал официальный следственный комитет. Будучи первым премьер-министром Израиля, избранным от ревизионистского движения, Бегин обиделся на высказанное в книге Тевета предположение о том, что ревизионист, оправданный в суде за убийство Арлосорова, на самом деле мог быть виноват.[44] Судебную комиссию по расследованию возглавлял бывший Высший суд справедливости Судья Дэвид Бачор. Его цель состояла в том, чтобы решить, несут ли Розенблатт и Ставский ответственность за убийство Арлосорова или нет. Комитет единогласно постановил, что Розенблатт и Ставский не имеют никакого отношения к убийству. Комитет не смог сделать вывод о личности настоящих убийц и о том, было ли убийство политически мотивированным.

Наследие и память

Хаим Арлосоров (справа) на мели Бат Галим, Палестина в 1947 г.

Арлосоров похоронен в Кладбище Трумпельдор в Тель-Авиве. Память Арлосорова сегодня чтится благодаря многочисленным улицам, названным в его честь по всем городам Израиля и в названиях нескольких мест в Израиле:[45] Цфат, Кирьят-Хаим, большой район Хайфы, Гиват Хаим, а кибуц и Кфар Хаим, а мошав.

На набережной Тель-Авива, где он был смертельно ранен, воздвигнут бронзовый памятник высотой 8 футов, посвященный наследию доктора Хаима Арлосорова.[46]

Имя Хаима Арлосорова также использовалось для корабля, перевозившего Еврейские беженцы в Палестину, бывший USCGC Unalga (WPG-53). 27 февраля 1947 г. Хаим Арлосоров (1378 пассажиров из Швеции и Италии) был перехвачен эсминцем ВМС Великобритании. HMS Вождь, и пассажиры оказали ожесточенное сопротивление. Корабль сел на мель у Бат Галим к югу от Хайфа, прямо напротив лагеря британской армии. Экипаж и пассажиры были арестованы и депортированы на Кипр.[47][48]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c Avineri 1990, п. 5.
  2. ^ а б Avineri 1990, п. 6.
  3. ^ Avineri 1990, п. 6-9.
  4. ^ а б c d е ж Avineri 1990, п. 9.
  5. ^ Avineri 1990, п. 17-18.
  6. ^ Avineri 1990, п. 22.
  7. ^ а б Avineri 1990, п. 30-31.
  8. ^ Avineri 1990, п. 33-36.
  9. ^ Коэн 1970, п. 243.
  10. ^ а б Коэн 1970, п. 244.
  11. ^ Avineri 1990, п. 65.
  12. ^ Avineri 1990, п. 64-65.
  13. ^ а б c Avineri 1990, п. 66-67.
  14. ^ а б Avineri 1990, п. 10.
  15. ^ Avineri 1990, п. 78.
  16. ^ Черный 2001, п. 96.
  17. ^ а б c d Черный 2001, п. 98.
  18. ^ Avineri 1990, п. 91.
  19. ^ Avineri 1990, п. 82-83.
  20. ^ Avineri 1990, п. 89-90.
  21. ^ а б Коэн 1970, п. 252.
  22. ^ Черный 2001, п. 95.
  23. ^ а б Черный 2001, п. 145.
  24. ^ Коэн 1970, п. 254-255.
  25. ^ а б Черный 2001, п. 146.
  26. ^ а б c Черный 2001, п. 97.
  27. ^ Черный 2001, п. 97-98.
  28. ^ Черный 2001, п. 104-105.
  29. ^ Амкраут 2006, п. 43.
  30. ^ Черный 2001, п. 131-132.
  31. ^ Черный 2001, п. 143-144.
  32. ^ Черный 2001, п. 144.
  33. ^ а б c Черный 2001, п. 373.
  34. ^ а б Черный 2001, п. 375.
  35. ^ а б Черный 2001, п. 379.
  36. ^ Avineri 1990, п. 1.
  37. ^ а б Черный 2001, п. 157.
  38. ^ Черный 2001, п. 157-158.
  39. ^ Бен-Иегуда 1995, п. 139.
  40. ^ Черный 2001, п. 149.
  41. ^ Черный 2001, п. 151.
  42. ^ Бен-Иегуда 1993 С. 140–143.
  43. ^ Тевет, Шабтай (1982). Резах Арлосоров (на иврите). Schocken.
  44. ^ Avineri 1990, п. 3.
  45. ^ Avineri 1990, п. 2.
  46. ^ "Мемориал Арлосорова". Архивировано из оригинал 24 апреля 2012 г.
  47. ^ Unalga 1912, Каттеры, Craft & Береговая охрана США, пилотируемые армейские и военно-морские суда, Офис историка береговой охраны США
  48. ^ Элиав, Арье Л. Путешествие Улуа. Фанк и Вагналлы.

Список используемой литературы

внешние ссылки