Анри ван Прааг - Henri van Praag

Анри ван Прааг
Анри ван Прааг
Родившийся	Нафтали бен Леви ван Прааг; 12 сентября 1916 г.; Амстердам, Нидерланды
Умер	3 ноября 1988 г. (72 года); Hilversum
Национальность	нидерландский язык
Род занятий	Педагог, философ, теолог

Нафтали бен Леви (Анри) ван Прааг (12 сентября 1916 г. Амстердам - 3 ноября 1988 г. в г. Hilversum ) был Еврейско-голландский педагог, философ и теолог (или же историк религии ), который также стал известен как (орто) образовательный терапевт и писатель, а также как публицист на психологический и парапсихологический поле. Последней областью деятельности он был в 1978 году, сменив профессора WHC Tenhaeff, профессора Общества студентов психических исследований (SPR). Он охарактеризовал эту задачу как антропологическую парапсихологию, в отличие от экспериментальной парапсихологии, которую выполнял его коллега-профессор, швед Мартин Джонсон, в то же время. Утрехтский университет учили.

Общий

Ван Прааг (соавтор) автор нескольких сотен книг и статей, тысяч выступлений и лекции, некоторые из которых записаны на ленту. В течение своей жизни он получил высшее образование по различным дисциплинам и преподавал в нескольких университетах. Он был (со) основателем "экспериментальной" Университет Лугано.

Ван Прааг был сыном Эстер Ван Прааг и огранщика алмазов Луи (Леви) ван Прааг. Семья была еврейской, но не религиозной. Через двадцать лет семья переехала в Антверпен. Ван Прааг пошел в начальную и среднюю школу. Он часто прогуливал Цыгане найти, многих из которых он узнал бы.

В 1931 году семья Ван Прааг снова была зарегистрирована в Амстердаме. После школы Ван Прааг выбрал образование. Он прошел пятилетний курс в муниципальном образовательном колледже (диплом 1936 г.), где познакомился с Лени ван Хейсти, на которой женился в 1947 г. В 1938 г. он получил квалификационный сертификат в качестве директора школы, в 1939 г. - свидетельство о квалификации для дома и школы. обучение принципам французский язык. Он медитировал и мистика были построены романы "Das grüne Gesicht", "Вальпургиева ночь" Густав Майринк К нему обращались и другие. Между 18 и 25 годами у него было, как он это называл, «четыре учителя, о которых он всегда с благодарностью упоминал: китайский мудрец Ли, еврейский мистик, имя которого он никогда не упоминал, теолог Дж. Эйкман (1892-1945) и философ-физик-педагог доктор Филип Констамм (1875-1951). В 1939 году он руководил курсами ОБД для государственных экзаменов, учителями гимназии и средней школы благодаря сочетанию М.О. Котабо. Он также имел практику в качестве психолог и психотерапевт.

В Вторая мировая война принесен Ван Праагом и прячется в Амстердаме и других местах. Многие из его родственников были депортированы в концентрационные лагеря, где были убиты более семидесяти родственников. Все это время Лени поддерживала с ним контакт.

В мире мира и гармонии

На пути к миру мира и войны гармонияНа поставил цель своей жизни: он хотел работать во имя мира и гармонии. Ван Прааг был во всех отношениях строителем мостов и «обращался [...] к людям, находящимся вне границ религии или национальных культур. Он обменивался, как и любой другой информацией из Иудаизм к буддизм, из Даосизм к гностицизм, из богословие к наука. [...] Не всегда понимают стремительный поиск связей между, казалось бы, всегда отделенными друг от друга областями.^[1]

После получения акта голландского языка и литературы для среднее образование (1946), он начал удивительное рвение к нескольким университетским исследованиям: общая философия науки, физика и педагогика (Конштамм), логика (Эверт Виллем Бет ), математике (Брауэр), биологии (Хейманс), социологии (Менникен), экономике (Мерманы), общей лингвистике (Коэн), истории (Прессер), Иудаика (Соловейчик), психология (Зельц) и феноменология религии и культурная антропология (Ван дер Леу). Тем временем он активно участвовал в жизни евреев, возвращающихся из лагерей, особенно в отношении детей. Он проводил исследования для Института тропиков. Его первое, не в книжной форме, исследование числа, времени и пространства (1949) посвящено психологическим основам математики и физики. Его первая книга «Значение образования» (1950) была посвящена образованию и заканчивается страстным убеждением. Он получил степень бакалавра в 1950 году, степень магистра в 1951 году. Под псевдонимом Бернар Раймонд он опубликовал роман в стиле мистического Майринка, ждет вас (1953), документ, свидетельствующий о его глубоком интересе и познании. Китай, то Еврейский мистицизм и реинкарнация.

Вскоре после войны в 1946 году Ван Прааг стал директором учебной программы HBS (Aid Study). Хаммельбург был связан с педагогическим сообществом социальной работы, работая в Голландском институте психологических исследований в Хилверсюме. В 1949 году он принял участие в десятом философском конгрессе в г. Париж. В 1951 году Ван Прааг педагогический консультант в институте своего учителя Конштамма, General Social Consulting.

Благодаря своей обширной эрудиции, навыкам работы с людьми и опыту он был человеком, участвовавшим в диалоге между евреями и Христиане обнадеживает. До Второй мировой войны такого диалога толком не было, хотя существует взаимный интерес. В тридцатых годах 20 века К. Х. Мискотте выдвинул диссертацию о сути религии евреев Шеерен. Богослов доктор Дж. Эйкман пригласил Чтения Библии тоже евреи, и среди его учеников был Анри Ван Прааг. Во время войны Эйкман до Buchenwald и изгнал Ван Праага, чтобы тот скрылся. Он был серьезно болен, и его тайно освободили в конце 1944 года, вдвоем на последнюю встречу. Эйкман работает до самой смерти и готовит Институт церкви и мира. После W.O. II Ван Прааг продолжает диалог, начатый Эйкманом, ища евреев, христиан и Мусульманин аналоги. Условия для этого диалога были лучше после войны, потому что враг преследовал христиан и евреев, и поэтому солидарность культивировалась, потому что размышляя о недавних страданиях, можно провести параллель между Голгофа и Освенцим, благодаря созданию Израиля (1948 г.) и в целом мир с новыми средствами транспорта и связи стал меньше. "

На международной конференции в 1952 году была создана Всемирная организация взаимопонимания и сотрудничества (WOMUC), и Анри стал ее председателем. Ван Прааг включен Отто Франк, Анна Франк отец, Цви Вербловски и Карл Тиме. Одной из инициатив, появившихся на конференции, был план серии из трех частей Das Lebendige Gottes Wort, антология с комментариями из иудейских и христианских писаний об откровениях, молитвах и обещаниях. Многие ученые, в том числе Мартин Бубер, согласились сотрудничать, Тим и Ван Прааг будут руководить. В таком виде план не был реализован из-за внезапной смерти Тиме и отъезда Ван Праага в Монтевидео.

Интермеццо Уругвай (1953-1954)

Интермеццо Уругвай (1953–1954) в начале 1950 г. Советский союз под Иосиф Сталин к антисемитизм. Ван Прааг в 1953 году отправился в Уругвай, чтобы выяснить, может ли эта страна стать новым домом для еврейских детей. Он посещал Монтевидео по психологии, педагогика и философия, а также работал психологом-терапевтом. Он также хотел бы, чтобы на всю жизнь оставался доступным терапевт (консультант), чтобы люди, которые занимались чем-то или у которых возник вопрос, всегда могли пойти к нему на собеседование или высказать свое мнение. Затем он выслушал другого, провел интервью и закончил этим советом.

Он также учился китайский язык и культура в Монтевидео с профессором Ли Ю-Инь (Ли Шизенг ), бывший ректор Императорского Пекинского университета. Со смертью Сталина и приходом Никита Хрущев в 1953 г. сравнил положение евреев в Россия для улучшения, поэтому миссия послужила причиной поездки в Южная Америка был остановлен.

В центре общества (1954-1973)

В центре общества (1954-1973) основан в 1954 году вместе со своим братом Генрихом I. (Дорус) ван Praag и И.Дж. Педагогика Sloos в Психологическом центре. Кроме того, Анри ван Прааг после возвращения в Нидерланды сразу же с удвоенной энергией продолжил диалог между евреями и христианами. В 1954 году он взял с собой Джейкоба Соетендорпа, а вскоре после этого они начали работу над серией «Библия Феникса в мягкой обложке». Soetendorp перевел большую часть Ветхий Завет снова из иврит в нидерландский язык, вдохновленный новым Немецкий перевод Мартина Бубера и Франц Розенцвейг. Ван Прааг должен был доработать 18 частей Еврейская библия, Дж. Гудувер финального редактирования 12 частей Новый Завет. Ван Прааг также написал целую серию из примерно сорока статей, а вводные и ссылки между текстами и другими предметами стали результатом многочисленных разговоров между Протестантский и Католик Христиане, евреи и - в меньшей степени - мусульмане.

Если центры диалога в Нидерландах были домами для учебы (перевод Бет-ха-мидраша Дж. Сотендорпом), то был учрежден Международный фонд, объединенный в доме учебы, президентом которого был Ван Прааг. До конца своей жизни он принимал активное участие в этих школах, участвовал в дискуссиях и читал многочисленные лекции. Первый дом для учебы находился в Амстердаме. Дом Анны Франк. Устав Дома Анны Франк - это такие вещи, как степень понимания страданий, причиненных евреям, поощрение терпимости и борьба с дискриминацией, а не содействие диалогу между евреями, христианами и мусульманами. Тем не менее фонд способствовал этому, не в последнюю очередь благодаря суете Генри Ван Праага.

Открытие свитков Мертвого моря показало, каким был Новый Завет в еврейской традиции, еврейские и христианские ученые работали над этим вопросом с научной точки зрения и опубликовали свои выводы из Международного фонда Compendia Rerum Iudaicarum ad Novum Testamentum, президентом которого был Ван Прааг.

Ван Прааг также активно работал во многих сферах. В 1957 году он был назначен преподавателем местного профессионального техникума по 4 часа в неделю по педагогике и в том же году был назначен профессором LOI (Институт Пельмана). В 1958 г. он стал директором Центра педагогической психологии в Амстердаме, в 1964 г. он был консультантом, а с 1966 г. - старшим преподавателем кафедры. Teleac (отношения, которые продлятся до 1977 года), (главный) редактор различных издательств и журналов, включая Studium Generale, Effective Business Management и Intermediate. Он был ценным партнером ведущих людей в научной, религиозной, политической и философской областях.

Профессор (1973-1988)

С 1973 по 1978 год он был профессором социологии (религиозные школы) в Вагенингенском сельскохозяйственном университете. В 1974 году мы начали с создания Международной академии Мантернаха (Люксембург ), с первым учебным годом 1976 года. Эта академия была 15 марта 1979 года как Международный университет Лугано (Швейцария ) продолжил, и Ван Прааг был канцлером и преподавал, среди других методов, психологию и парапсихологию. Он также был ректором Академии религии Vergleichende Geschichte в Дуйсбург (Германия ), где он также преподавал религиозные исследования.

В 1975 году основал журнал Прана (журнал для духовность и периферия науки, издательство Анх-Гермес) на. Проф. Ван Прааг имел хорошие отношения с издателем Полем Клувером и был консультантом издателя.

В 1978 году он сменил профессора W.H.C. Тенхаев в качестве профессора парапсихологии в Утрехтском университете, должность, которую он занимал до 1986 года, продолжит играть. Ван Прааг подчеркивает в этой области, что психологию следует рассматривать как пограничную область того, что называется парапсихологией, поскольку Эйнштейн определяется как прямая кривая со степенью кривизны = 0.

Его жена Лени ван Прааг - Ван Хейсти скончалась в 1981 году.

Библиография

Число, время и пространство, Mathematisch Centrum, 1949.
Значение образования, Де Эрвен Ф. Бон, 1950.
Авраам Филип Конштамм, человек Божий, Ten Have, 1952
Монтессори для взрослых, Окно в мир, 1952 г.
Амстердамский разговор об Израиле, Голос Израиля, 1952 г.
Послание Израиля, Окно в мир, 1952 г.
Разговор между Востоком и Западом, Окно в мир, 1952
Ждет тебя, Ван Стокум, 1953 год.
Pro Justitia, Цикл, 1954
Введение в социальные науки, Ван Стокум, 1957 г.
Памятная книга профессору, доктору Ф.А. Конштамму, Wolters, 1957
Психология в теории и на практике, De Haan Ph.7, 1958
Открытие мира животных Де Хаан, доктор философии 28, 1959
Зеркало китайской цивилизации, Ф. Де Хаан. 26 декабря 1960 г.
Педагогика в теории и на практике, De Haan Ph.29, 1960
В поисках неизвестного, Ф. Де Хаан. 33, 1960
Мау-мау - Кошки в искусстве и литературе, Ph. De Haan. 51, 1961 г.
À la découverte de l'algèbre, Марабу, Жерар, 1962 г.
Мудрость и красота Индии, Ф. Де Хаан. 1975, 1962 гг.
Этнографическая энциклопедия, Де Хаан, 1962 г.
Искусство воспитания детей, Ф. Де Хаан. 29 августа 1963 г.
Компендиум по психологии, Noordhoff, 1963 (re: Self-knowledge, mastic Press, 2005)
Психологическая энциклопедия, Де Хаан, 1964 г.
Учебник психологии, Нордхофф, 1964 г.
Призвание молодежи стать Европой, NJG, 1964 г.
Еврейские истоки христианства, Муссо, 1964 г.
Феномен Израиля, Муссо, 1965 г.
Генриетта Сольд, Нордхофф, 1965 год.
Логика, Teleac, 1966 г.
Sagesse de la Chine, Марабу, Жерар, 1966 г.
Израиль и арабы - Открытое письмо А.П., 1967
Чудо Персии, Де Хаан, 1967
Психология в теории и на практике, Де Хаан, 1967 (= 5 ° сброс давления с 1958 г.)
Искусство воспитания детей, Де Хаан, 1967.
Психологическая энциклопедия, Де Хаан, 1967.
Юмор, секретное оружие демократии, АП, 1967
Формальное образование в средней школе, Вольтерс-Нордхофф, 1968 г.
Измерение и сравнение Teleac / De Haan, 1968 г.
Соглашение на Ближнем Востоке ?, A.P., 1968
Аргумент Солимон, V.T.B.V.D.B.D.B., 1968
Живая философия Teleac / Slaterus University Press, 1969
Семитизм, сионизм, Де Хаан, 1969 г.
Введение в психологию, Wolters-Noordhoff, 1970
Диалог поколений, Де Хаан, 1970
Информация и энергия, Де Хаан, 1970
Обращение к женщинам, Анх-Гермес, 1971 г.
Восемь врат спасения, Бантам, 1972 год.
Все течет - Panta Rhei Teleac, 1972
Ключ к философии, Agon Elsevier, 1972 г.
Ключ к философии (вопросы и задания), Agon Elsevier, 1972 г.
Иглоукалывание, Анх-Гермес, 1972 г.
Реинкарнация, Удаленная книга, 1972
Напечатано ... Ван Горкум, 1972
Ключевые слова Библии - Отче наш, Книжный центр, 1972 г.
Дневник Моисея Флинкера, (1942-1943) Бантам, 1973
Inventaire de la parapsychology, Франция-Империя, 1973
От стула к стулу, Самсом, 1973 г.
Ключ к И-Цзин, Анк-Гермес, 1974
Все идет, Tele Book, 1974
Мудрость с Востока и Запада, Анх-Гермес, 1974.
Парапсихологическая библиотека (10 частей):
- 1. Введение в парапсихологию Бантам, 1975 г.
- 2. Телепатия и телекинез Бантам, 1975 г.
- 3. Психическое сознание Мейленхофф, 1975
- 4. Паранормальная физика Бантам, 1975 г.
- 5. Паранормальная идентичность Бантам, 1975
- 6. Паранормальные явления Бантам, 1975 г.
- 7. Парапсихология и оккультизм Бантам, 1975 г.
- 8. Парапсихология и религия Бантам, 1975 г.
- 9. Парапсихология и эволюция Бантам, 1975 г.
- 10. Парапсихология и трансформация Бантам, 1975 г.
Все остальное (4 части):
- 1. Новое небо и новая земля Бантам, 1976 г.
- 2. Мир тысячи художников Бантам, 1976 г.
- 3. Мыслить, как играть в Бантама, 1977 год.
- 4. Магия на службе мистики Бантам, 1978.
Диалог поколений, Телекнига, 1976
Проект нового всемирного книжного центра, 1976 г.
Карл Маркс, пророк нашего времени, Анх-Гермес, 1976
Четыре лица Иерусалима, Бантам, 1976 г.
Признаки человечности, Анх-Гермес, 1976
Язык сновидений - исследование и объяснение, Бантам, 1977 г.
Зеркало нашего времени, ТелеКнига, 1978
Порядок и организация, Пандата, 1985
Ждет тебя (Издание второе), Анх-Гермес, 1986
Damit who blueht Erde - Das Phaenomen Israel, Scriba, 1986.
Восемь путей мистицизма (давление 2 ° восьми ворот спасения с 1972 г.), Бантам, 1986 г.
Язык сновидений (перепечатка 1977 г.), Анх-Гермес, 1986 г.
Изменение, Пандата, 1986
Мистическая мудрость и универсальное знание, Анх-Гермес, 1986
Дао Дэ Цзин, Анк-Гермес, 1986
Искусственный интеллект, Пандата, 1988 г.
Переводы, введения, вклады
Восток и Запад ищут Бога, Цикл, 1955 (перевод К. Мэйхью, Мужчины в поисках Бога, 1955)
Ближний Восток, Ф. Де Хаан. 18 января 1959 г.
В поисках неизвестного, Ф. Де Хаан. 33, 1960
«Африка жива», доктор Де Хаан. 41 год, 1960 г.
Энциклопедия Вселенной, Де Хаан, 1960.
Все, что вам нужно знать, Де Хаан, 1961 год.
À la découverte de l'algèbre, Марабу, Жерар, 1962 г.
Этнографическая энциклопедия, Де Хаан, 1962 г.
Le dossier Afrique, Marabout, Gerard, 1962 год.
Карманы Библии Феникса, (части 1-30) Де Хаан, 1962-1965 гг.
Человек и компания завтра, Самсом, 1963 год.
Человек в обществе, технологиях и культуре, доктор Де Хаан. 27 августа 1964 г.
Как нам завоевать будущее? Контакт, 1964 г.
Хроники Св. Янсуга, Муссо, 1964 г.
Еврейские истоки христианства, Муссо, 1964 г.
Генриетта Сольд, Нордхофф, 1965 год.
Энциклопедия для молодежи (части 1-10), Де Хаан, 1965-1967 гг.
От Будды до Сартра (Нидерланды отредактировал и представил Ван Прааг), Муссо, 1965 г.
Социальная психология, Wolters-Noordhoff, 1967.
Мир завтрашнего дня (с Whitlau WAC), Worker Press, 1968
Еврейская пресса в Нидерландах и Германии, Св. А. Франк, 1969
Исследования еврейского происхождения Ветхого Завета, Ван Горкум, 1969
Резонанс Анны Франк, Контакт, 1970
Дань Анне Франк, Doubleday, 1970
Im Department für Schule, Kirche und State, Quelle & Meyer, 1970 г.
Повышение квалификации, ВУГА, 1970 г.
Справочник для менеджеров (части 1 и 2), Kluwer, 1970–1978 гг.
Гей-диалогик, Самсом, 1971
Взгляды на ... Луитинг, 1972 г.
Future Research (части 1-3), Kluwer, 1972-1975.
Напечатано ... Ван Горкум, 1972
Печать и связь, Н.Д.Б., 1974 г.
Перспектив '74, Промежуточный, 1974
Liber amicorum - Аренд Хауэр, Северная Каролина, 1974 г.
Бибеб - Интервью 1973/1977, Ван Геннеп, 1977
Гипноз на практике, Анх-Гермес, 1977
Банк завтрашнего дня, НМБ, 1978 г.
Испытания на животных в современном обществе, Анх-Гермес, 1978
My Judaism (Houwaart Dick (ed.) При участии Ван Праага), Voorhoeve, 1980
Дань Анне Франк, Shogakukan, 1981
В 2000 г., Призма, 1982 г.
Опыты на людях, Анх-Гермес, 1982 г.
Shalom (Kruijf TC и H. van der Sandt (ред.)), St. B. Folkertsma, 1983
Ближе к Анне, Леопольд, 1985
Человек без границ, BRT 1986
О невидимом - представлен Генри ван Праагу, Анк-Гермес, 1986
Психическое исцеление, Анх-Гермес, 1988 г.