Герофил - Herophilos

О человеке, идентифицированном Валерием Максимом как Герофил, см. Псевдо-Мариус.
«Еврофилы» перенаправляются сюда. Для людей с проевропейскими взглядами см. Еврофил.
Герофил (справа) преподает анатомию, 1906 г. Велосо Сальгадо (Медицинская школа NOVA, Лиссабон )

Герофил (/часɪˈрɒжɪлəs/; Греческий: Ἡρόφιλος; 335–280 гг. До н.э.), иногда Латинизированный Герофил, был Греческий врач считается одним из первых анатомы. Рожден в Халкидон, он провел большую часть своей жизни в Александрия. Он был первым ученым, систематически проводившим научное вскрытие человеческих трупов. Он записал свои находки в более чем девяти работах, которые сейчас утеряны. В ранний христианин автор Тертуллиан заявляет, что Герофил вивисектировал не менее 600 живых заключенных.[1]

Жизнь

Герофил родился в Халкидон в Малая Азия (сейчас же Кадикёй, Турция), гр. 335 г. до н.э. О его ранней жизни мало что известно, кроме того, что он переехал в Александрию в довольно молодом возрасте, чтобы начать учебу.

Повзрослев, Герофил был учителем и автором по крайней мере девяти текстов, начиная с его книги под названием На бобовых, который исследовал поток кровь от сердце сквозь артерии, к его книге под названием Акушерство, где обсуждались продолжительность и этапы роды. В Александрии он практиковал рассечения часто публично, чтобы объяснить, что он делает, тем, кто был очарован. Эрасистрат был его современником. Вместе они работали в медицинской школе в Александрии, которая, как говорят, привлекала людей со всего древнего мира из-за известности Герофила.

Его работы утеряны, но их много цитировал Гален во втором веке нашей эры. Герофил был первым ученым, систематически проводившим научное вскрытие человеческих трупов. В то время вскрытие человеческих трупов было запрещено в большинстве мест, кроме Александрии. Цельс в De Medicina и лидер церкви Тертуллиан заявить, что он вивисектированный не менее 600 живых заключенных.[1]

После смерти Герофила в 280 г. до н.э. его анатомические находки продолжились в трудах других важных врачей, особенно Галена. Несмотря на то, что вскрытие проводилось в последующие века и в средневековье, было добавлено лишь несколько идей. Рассмотрение с целью получения знаний об анатомии человека снова началось в раннее современное время (Везалий ), более чем через 1600 лет после смерти Герофила.

Лекарство

Он подчеркивал использование экспериментального метода в медицине, так как считал необходимым находить знания на эмпирической основе. Он был предшественником Эмпирическая школа медицины, основанный учеником Герофила Филин Кос,[2] который сочетал эмпирические импульсы Герофила с критическими инструментами, заимствованными у Скептик философия. Однако эмпирики обнаружили, что Герофила не хватает, и предприняли две главных атаки на него:

  1. эта анатомия была бесполезна для терапевтической и клинической практики медицины, о чем свидетельствует принятие Герофилом гуморальной патологии.
  2. было бесполезно и эпистемологически необоснованно пытаться найти причинные объяснения от очевидного к неочевидному.[3]

Традиционная медицина того времени вращалась вокруг теории четыре юмора при котором дисбаланс между желчью, черной желчью, мокротой и кровью приводил к болезни или недомоганию. Вен считались наполненными кровью и смесью воздуха и воды. Путем вскрытия Герофил смог сделать вывод, что в венах течет только кровь. Изучив кровоток, он смог различить артерии и вены. Он заметил, что когда кровь течет по артериям, они пульсируют или ритмично пульсируют. Он разработал стандарты для измерения пульс и мог бы использовать эти стандарты, чтобы помочь ему в диагностике болезней или болезней. Чтобы измерить этот пульс, он использовал водяные часы.

Его работа с кровью и ее движениями побудила его изучить и проанализировать мозг. Он предположил, что в мозгу находится интеллект, а не сердце. Он был первым, кто различал головной мозг и мозжечок, и придавать индивидуальное значение каждой части. Он более подробно изучил сеть нервы расположен в череп. Он описал оптический нерв и глазодвигательный нерв для зрения и движения глаз. Через его вскрытие глаз, он обнаружил различные участки и слои глаза: роговица, то сетчатка, то Ирис, а сосудистая оболочка, также известный как сосудистая оболочка. Дальнейшее изучение черепа привело его к описанию аир скрипторий, который, как он считал, был местом обитания человека душа. Анализ нервов в черепе позволил ему различать нервы и кровеносные сосуды и обнаружить различия между двигательными и сенсорными нервами. Он считал, что сенсорные и двигательные нервы выходят из мозга и что нервная передача происходит посредством пневма. Частью его системы взглядов на человеческое тело была пневма, которая, по его мнению, была веществом, которое текло по артериям вместе с кровью. Игнорируя медицинские представления того времени, Герофил заявил, что болезни возникают, когда избыток одного из четырех жидкостей препятствует проникновению пневмы в мозг.

Герофил также ввел многие научные термины, используемые до сих пор для описания анатомических явлений. Он был одним из первых, кто ввел понятие общепринятой терминологии, в отличие от использования «естественных имен», используя термины, которые он создал для описания объектов исследования, давая им имена впервые. А слияние пазух в черепе изначально был назван Торкулярный Герофили после него. Торкулар - это латинский перевод ярлыка Герофила, ληνός - ленос, "винный чан" или "винный пресс".[4] Он также назвал двенадцатиперстная кишка, который является частью тонкий кишечник. Другие области его анатомического исследования включают печень, то поджелудочная железа, и пищеварительный тракт, а также слюнные железы и гениталии.

Герофилу приписывают обширные познания в области физиологии женской репродуктивной системы. В его книге Акушерствоон обсудил фазы и продолжительность беременности, а также причины трудных родов. Целью этой работы было помочь акушерам и другим врачам того времени более полно понять процесс деторождения и беременности. Ему также приписывают открытие яйцеклетка,[1][5] и был первым, кто дал научное описание того, что позже назовут Железа Скина, а в 2001 году был переименован в женская простата.[6]

Герофил считал, что упражнение и здоровая диета были неотъемлемой частью физического здоровья человека. Герофил однажды сказал, что «когда нет здоровья, мудрость не может проявиться, искусство не может проявиться, сила не может быть проявлена, богатство бесполезно, а разум бессилен».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Гален. О сперме. DeLacy P (пер.) Akademie Verlag, 1992. с.147, л. 22
  2. ^ Бернардино Фантини Западная медицинская мысль от античности до средневековья стр 109
  3. ^ Бернардино Фантини Западная медицинская мысль от античности до средневековья стр.91
  4. ^ Штаден, Генрих фон (1989-04-20). Герофил: искусство медицины в ранней Александрии: издание, перевод и очерки. Издательство Кембриджского университета. п. 138. ISBN  9780521236461. Получено 17 ноября 2013.
  5. ^ Коннелл, С. М. «Аристотель и Гален о различиях полов и воспроизводстве: новый подход к древнему соперничеству». Исследования по истории и философии науки Часть A 31 (3): 405-27, сентябрь 2000 г.
  6. ^ Маквин, Ада. "Могут ли женщины эякулировать?". Макгилл - Управление науки и общества. Макгилл. Получено 19 декабря 2018.

Источники

  • фон Штаден Х. (ред. пер.) Герофил: искусство медицины в ранней Александрии. Издательство Кембриджского университета, 1989 г. ISBN  0-521-23646-0 ISBN  978-0-521-23646-1
  • Саймон Хорнблауэр и Энтони Споуфорд, «Герофил», Оксфордский классический словарь. (Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1999) 699.
  • "Герофил", Энциклопедия мировой биографии, Дополнение Vol. 25 Томсон Гейл. (Мичиган: Гейл).
  • Адриан Уиллс, «Герофил, Эрасистрат и рождение нейробиологии», Ланцет. (13 ноября 1999 г.): 1719 Expanded Academic ASAP. Гейл, 30 ноября 2008 г.
  • «О локализации функций головного мозга с особым упором на языковой факультет», Антропологический обзор, Vol. 6, (октябрь 1868 г.) 336.
  • Гален. О естественных факультетах. Брок А. Дж. (Пер.) Хайнеманн, Лондон, 1916. стр. xii, 233

дальнейшее чтение

  • Дин-Джонс, Лесли (1994). Женские тела в классической греческой науке (Пересмотренная ред.). Оксфорд: Clarendon Press. ISBN  0-19-814767-8.
  • Ллойд, Г. Э. Р. (1973). Греческая наука после Аристотеля. Нью-Йорк: Нортон. ISBN  0-393-04371-1.
  • Ллойд, Г. Э. Р. (1983). Наука, фольклор и идеология: исследования наук о жизни в Древней Греции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-25314-4.
  • Лонгригг, Джеймс (1981). «Превосходные достижения и сравнительное пренебрежение: александрийская медицина и современные исторические исследования». История науки; Ежегодный обзор литературы, исследований и преподавания. 19 (45, пт 3): 155–200. Bibcode:1981HisSc..19..155L. Дои:10.1177/007327538101900301. PMID  11610979.
  • Поттер, Пол (1976). «Герофил Халкидонский: оценка его места в истории анатомии». Вестник истории медицины. 50 (1): 45–60. PMID  769875.
  • Зольмсен, Фридрих (1961). «Греческая философия и открытие нервов». Музей Helveticum. 18: 150–197.
  • фон Штаден, Генрих (1982). «Хайрес и ересь». В Meyer, Ben F .; Сандерс, Э. П. (ред.). Еврейское и христианское самоопределение: самоопределение в греко-римском мире. Лондон: SCM Press.