Hinba - Hinba
Hinba остров в Шотландия неопределенного местоположения, которое было местом небольшого монастырь связанный с Columban церковь на Иона.[1] Хотя о монастыре и его ранних настоятелях известен ряд деталей, а также сохранились различные анекдоты мистического характера, относящиеся к временам Колумбы, современные ученые расходятся во мнениях относительно его местонахождения. Источником информации об острове является Адомнан конец 7 века Vita Columbae.
Острова Эйлах ан Наоим, Юра, Colonsay и Oronsay являются наиболее вероятными кандидатами, хотя Seil и Канна тоже возможности.
Название «Хинба» происходит от Гойделич. Гебриды остаются оплотом современного Gàidhealtachd и неудивительно, что этот язык оказал значительное влияние на названия островов, которые все еще встречаются там. Почему же тогда название острова исчезло из записей? В результате Скандинавское влияние в Шотландии с некоторого момента до 900 г. н.э. и в течение нескольких столетий после этого многие названия островов Гебридского моря были изменены или заменены. Утверждалось, что эти изменения в ономастиконе применимы только к островам к северу от Арднамурчан и что оригинальные гэльские топонимы преобладают на юге.[2] Однако недавние исследования показывают, что стирание древнескандинавских названий на Гебридских островах было почти полным, а географические названия на южных островах, полученные от гэльского языка, имеют пост-норвежское происхождение.[3][4] Названия некоторых островов были более постоянными, особенно среди более крупных островов, но ясно, что это не относится к Хинба.[5]
Этимология
Уотсон утверждает, что имя «Хинба» «легко объяснить как латинизированную форму» Древнеирландский inbe имеется в виду разрез.[6] Это был один из факторов, которые побудили его поддержать глубоко изрезанный Джура как наиболее вероятное место, и в этом за ним последовал Бродерик.[6][7] Однако ясно, что Названия шотландских островов часто этимологическая интерпретация и некоторые из них имеют докельтское происхождение - возможно, даже доиндоевропейское - что «оставляет нам мысль, что практически все основные острова на Северных и Западных островах имеют очень старые названия, такие старые и такие лингвистически и лексически. непрозрачно, что у нас нет никаких правдоподобных ссылок на них в другом месте. Это лингвистические окаменелости, возможно, возрастом около трех тысяч лет или даже старше ».[8] Следовательно, этимология может быть не лучшим руководством, на которое можно слишком сильно полагаться в этих обстоятельствах.
Согласно с Мюррей, название Hinba, происходит от "старого" гэльского в (остров) и ба (море). Он предполагает, что первоначальное название было На Хинба, что означает «острова моря».[9]
Основание и раннее управление
Columba (521–597), первый святой-покровитель Шотландии, прибыл в королевство Даль Риата в современной Шотландии со своей родины Ирландии в 563 году, и в том же году получил землю на Ионе. Это стало центром его евангелизация миссия в Пикты. В кельтской монашеской системе использовались изолированные ретритные центры, которые они называли «пустынями», и было два или более небольших монастырских поселения, связанных с Ионой.[9] Mag Luigne на Тири был один, Хинба другой, последний был излюбленным местом отдыха Колумбы в течение периода размышлений.[10] Также были похожие отдаленные колонии на Элене Инсула (см. ниже) и Scia (Скай ).[11]
Неизвестно, когда была основана Хинба, но по самым точным оценкам, это было между 564 и 574 годами, поскольку есть история (см. Ниже) о том, как Колумба получил послание от ангела для посвящения. Эдан мак Габрейн как король Дал Риата, что произошло в 574 году. Текст книги Адомнана также, кажется, написан так, как будто на Хинбе был только один монастырь вместе с меньшим по размеру отшельником.
Санкт-Эрнан, начальство (Praepositus) Хинба был дядей святого Колумбы и одним из двенадцати, сопровождавших Колумбу от Ирландии до Ионы. Он был назначен главой общины, которую Колумба основал на Хинбе.[10]
По словам биографа Колумбы, Эрнан был выше всего несколько дней. В записанной истории его племянник сказал ему перед отъездом на Хинбу, что он не ожидал увидеть его снова в этой жизни, и несколько дней спустя Эрнан заболел и вернулся в Иону, чтобы увидеть своего племянника, согласно его собственным словам. желание. Когда Колумбе сказали, что его дядя вернулся, Колумба с радостью вышел, чтобы встретить его в гавани, но когда они были всего в 50 ярдах, Эрнан упал замертво.[12]
Байтен мак Бренайн был вторым аббат из Иона (597–600) и, как известно, управлял монастырями как Хинба, так и Мага Луиня, прежде чем занять эту должность.[12]
Адомнан записал несколько историй о Колумбе в связи с монастырем на Хинбе. В одном из них Колумба прибыл туда и дал смягчение диетических правил кающимся. Но один человек по имени Неман мак Катир отказался принять это послабление. Затем Колумба сказал ему, что и он, и Байтен дали ему это расслабление, и однажды Неман окажется в лесу среди воров, поедающих плоть украденной кобылы. Это произошло после того, как его покаяние было закончено и он вернулся в мир.[12]
В другой истории Колумба был на Хинбе, отлучая сыновей Коналл Мак Домнейл из-за их нападений на церкви, и один из этих людей пришел к Колумбе и напал на него копьем. Один из монахов, на котором был капюшон Колумбы, прыгнул на пути нападавшего, и эта одежда чудесным образом предотвратила проникновение копья. Нападавший ушел, думая, что убил Колумбу.[12]
Возможные локации
Эйлах ан Наоим
Это скалистый островок в Гарвеллах группа в Ферт-оф-Лорн. Columba Считается, что он посетил Эйлах ан Наоим, и это может быть место захоронения его матери Эйфны.[13][14] Однако, Адомнан летописец жизни Колумбы,[12] описывает поселение, которое может предполагать более крупный остров, чем этот, который простирается всего на 56 га (138 акров).[1] Адомнан также относится к географическому названию острова, которое называется Muirbolcmar, где находился скит. Это гэльское имя означает большой морской мешок и его интерпретация оказалась противоречивой. Watson высказал мнение, что это не очевидное описание места на каменистом побережье Эйлах ан Наоим, и поэтому Хинба должен был находиться где-то еще.[15]
Однако Адомнан отмечает, что Брендан Навигатор отплыл из Ирландии, чтобы навестить Колумбу, и застал его в пути на Хинбе. Пожилой Брендан вполне мог остановиться в монастырском поселении, которое он сам основал много лет назад на острове Айлех. Айлех "вне всякого разумного сомнения"[15] Eileach an Naoimh, предполагая, что Хинба мог быть Айлехом, продолжавшимся под другим именем.[9][14] Однако Уотсон предполагает, что «очень маловероятно», что Адомнан изменил название «Айлех», использование которого «вероятно» до прибытия Колумбы на Гебриды, на Хинба, и указывает, что крошечный Эйлах ан Наоим «подходит для покаянная станция, а не для хозрасчетного сообщества, каким были монастыри Колумбы ".[15] Неустрашимый, писавший в 1973 году Мюррей настаивал на том, что идентификация этого острова с Хинбой «согласована всеми властями», включая Уильяма Ривза (1857 г.) и Skene (1876).[9]
Юра
Альтернатива, предложенная Уотсоном, - это Джура, примерно в 6 милях (10 км) к юго-востоку от Гарвеллах. Этот намного более крупный остров находится на главном морском пути между центральными районами Дал-Риата и Ирландией. Это содержит Лох Тарберт, большой морской рукав, который подходит под описание «большой морской мешок». Альтернативное происхождение названия «Хинба» состоит в том, что оно происходит от Древнеирландский inbe что означает «разрез», описание, которое могло бы соответствовать либо Лох-Тарберту, либо заметной пропасти между главными холмами острова, Папы Юры.[15]
Однако другие ученые придерживаются мнения, что нет причин интерпретировать текст Адомнана как означающий, что «Мюрболкмар» - это место на Хинбе, а скорее, что он описывает положение Хинбы. «Большой морской мешок» - хорошее описание Ферт-оф-Лорн.[9] Мюррей отмечает, что английская версия его предложенного производного от «островов моря» - это современный вариант названия Гарвеллахов, в дальнейшем объединяющий Hinba с Eileach an Naoimh и его ближайшими соседями. Мюррей заходит так далеко, что заявляет, что Ватсон был «сбит с толку», и цитирует четырех других авторитетов, которые удовлетворены тем, что Эйлах ан Наоим и Хинба - одно и то же.[9][16]
С другой стороны, Марсден (1995) описывает аргументы Уотсона как «очень убедительную альтернативу», отмечая, что Уотсон записывает местное имя Джуры из т-Эйлин Бан («Благословенный остров») и пещера на берегу Джуры под названием Uaimh mhuinn tir Idhe («пещера народа Хай»). Марсден добавляет к этому, что Эрнан, бывший настоятель Хинбы, был похоронен в Kellernandale на Джуре и что (неопознанный) отчет Комиссии по древнему памятнику на Ионе содержит запись «Хинба (Джура?)».[14]
Oronsay
Ватсон также рассматривает Оронсея как возможного кандидата. На этом приливном островке был средневековый монастырь, приливная бухта между островом и Colonsay имеет «мешок-рог» на севере, и это по пути от Ирландии до Ионы. Действительно, Колумба впервые приземлился здесь во время своего первоначального путешествия из Ирландии в Иону, но продолжил движение, когда обнаружил, что все еще может видеть Ирландию с вершины Оронсея.[15]
Название Oronsay может происходить от острова Оран, St Oran он был сподвижником святого Колумбы и основателем монастыря на острове в 563 году.[17] Мюррей заявляет, что первоначальное гэльское имя было Эйлин Орейн[18] (хотя источник этого заявления не предоставляется). Первоначальный монастырь Орана, возможно, был зависимостью Килоранское аббатство на соседнем Colonsay.[19] Однако есть другие примеры этого имени где-нибудь на Гебридских островах, откуда это название происходит Örfirisey что переводится с Древнескандинавский как "приливный" или "отливной остров"[20] так что еще раз этимология не является окончательным доказательством.
Микроклимат Колонсей / Оронсе также похож на микроклимат Ионы и Тири, поскольку он более солнечный и сухой, чем Джура или Сеил.[21]
Канна
Другой возможный сайт Канна возле Ром, примерно в 64 милях (103 км) к северо-западу от Гарвеллахов.[10]
Уотсон писал, что Хинба «кажется, лежал на следах судов, идущих из Ирландии, по крайней мере, так кажется вывод из того факта, что Комгелл, Каиннек, Брендан и Кормак, приехавшие из Ирландии, чтобы посетить Колумбу, нашли его на Хинбе. ".[22] Если дело обстоит так, Канна - самый маловероятный выход на берег, так как он находится далеко к северу и, следовательно, за пределами Ионы и Тири, и он пришел к выводу, что выбор места для Хинбы, следовательно, «кажется, лежит между Колонси и Джурой».[22]
Тем не менее, в пользу Канны были выдвинуты веские аргументы, частично основанные на относительном изобилии раннехристианских артефактов, найденных на острове. О'Нил также утверждает, что часто цитируемый отрывок из книги Адмонана Жизнь:
Алио в темпе iiii. ad sanctum uisitandum Columbam monasteriorum sancti fundatores de Scotia transmeantes в Hinba eum inuenerunt insula (Однажды четыре святых, основавшие монастыри в Ирландии, приехали навестить святого Колумбу. Когда они прибыли на Хинбу, они нашли его там.)
не требует, чтобы святые путешествовали из Ирландии в Иону через Хинбу.[24] Она добавляет, что, хотя Уотсон писал, что Хинба «находился недалеко от Ионы, Колумба часто бывал там»[22] что это просто отражает успех «пропаганды Адмонана» в утверждении, что Иона был в центре «большой и могущественной церковной организации»[24] когда Жизнь ясно показывает, что Колумбу часто можно было найти где-нибудь еще, а Иона, возможно, стал таковым только после его жизни.[24] Тот же автор совершенно иначе смотрит на значение слова Muirbolc аргументируя это тем, что это может означать «место, где содержится быстро текущая вниз вода», и предлагая в качестве одной из возможностей место рядом с современным поселением А'Чилл.[25]
В Космография Равенны, который был составлен анонимным священником в Равенна около ОБЪЯВЛЕНИЕ 700 упоминает различные названия шотландских островов. В этом документе часто используются карты в качестве источника информации, и можно было строить предположения об их современных эквивалентах, основываясь на предположениях о путешествиях, совершенных первыми путешественниками за 300–400 лет до его создания.[26] Янгсона, который в значительной степени опирается на работы Гэльский ученому Дональду Макихерну за его идентификацию шотландских островов, упомянутых как Адмонаном, так и в Космография[26] идентифицирует Канну как Эльвания в списке Равенны[27] и, как следствие, как Адмонан Елена.[28] Как видно из Адмонана, Елена имел монастырь, отличный от монастырей на Ионе, Тири и Хинба[29] это отождествление не признало бы Канну эквивалентом Хинбы. Список Равенны, однако, «крайне неясен».[30] и не может считаться неопровержимым доказательством. Например, Эльвания может относиться к Loch Awe и река трепет[30] или Нефский остров выключен Айлей.[31]
Seil
Остров Seil лежит к северо-востоку от Gravellachs и недалеко от материка. Rae (2011) предположил это как возможное местонахождение Хинбы по разным причинам. К ним относятся его связь с Бренданом, его расположение на прибрежном торговом пути из Антрим на север и его пригодность для значительного поселения. Он предполагает, что Muirbolcmar может относиться к проливу Сейл и сужается к Клачанский мост где «мешок» улавливает быстро текущую воду, разливающуюся под мостом, а также является аргументом в пользу этого местоположения на этимологических основаниях. Приравнивание "хинба" к гэльскому языку Инбхир, он отмечает, что прилегающий к материковой части приход Килнинвер означает «церковь Инбхир», и предполагает, что происхождение слова «Силь» может иметь скандинавское происхождение с сходством с Восточно-фризский Укажите имя Zijl или Силь означает «просачивание или прохождение воды». Он предполагает, что это могло быть норвежской интерпретацией Хинба / Инбхир.[32] Однако Mac an Tàilleir (2003) отмечает, что Kilninver или Cill an Inbhir "означает" церковь у устья реки ", хотя более старая форма Килл Фионнбхайр, Также появляется «Церковь Финбара».[33]
Также высказывалось предположение, что Сейл может быть Innisibsolian упоминается в Хроника королей Альбы, который фиксирует победу шотландцев над Викинг сила во время Дональд II в 9 веке.[34] Innisibsolian имеет гойдельское происхождение и если Солиан происходит от слова "Seil", так как эта ранняя дата[34] вряд ли у него было другое гэльское название до прихода норвежцев. Кроме того, хотя к югу от Ионы, Сейл не находится на прямом пути в Иону из Ирландии, и есть очень сильные приливы в этой области.
Colonsay
Colonsay - это более крупный остров-компаньон Оронсе, разделенный узким проливом, который высыхает во время отливов.[35] Келли Килпатрик отмечает, что Хинба «является вторым наиболее широко засвидетельствованным названием острова [в Адомнане]. После обширных исследований я пришел к выводу, что Хинба, вероятно, отождествляется с Колонсей и, возможно, с Колонсей и Оронсе. Muirbolc már «Большой морской мешок» сравним с другими местами Мюрболка (например, залив Кентра, «рай Мюрболк» в Адомнане и залив Мурлоу, графство Даун, которые во время отлива почти не содержат воды и обнажают пески). Muirbolc már следует отождествлять с Strand [между Colonsay и Oronsay] ".[5]
Хотя в документах Равенны мало что можно сказать об идентичности островов, Янгсон также пишет, что «Макихерн - единственный ученый, пишущий на эту тему, который вообще обращает внимание на тот факт, что в отрывке XXI Адомнан упоминается остров под названием Hinbina - предположительно «Маленький Хинба». Только Колонсей и Оронсей представляют собой большой и маленький остров ".[36] Это звучит достаточно определенно, хотя у Канны есть еще и меньший приливный остров в Sanday.
Мистические события
Адомнан пишет, что когда Колумбу посетил на Хинбе Санкт-Комгалл, Святой Брендан и двое их святых-товарищей во время Масса Брендан увидел светящийся шар огня над головой Колумбы. Это «продолжало гореть и подниматься, как столб пламени, до тех пор, пока Святые Таинства не были завершены». В другом случае, посещая Хинбу, Колумба видел «небесные видения и откровения», которые длились три дня и три ночи.[10]
В другой истории из Адомнана, Колумба жил на острове Хинба, и ночью он вошел в ментальный транс и увидел ангела Божьего, идущего к нему со стеклянной книгой о рукоположении царей. Колумба получил от него книгу и начал ее читать. В книге было дано повеление ему посвятить Áedán mac Gabráin как король Даль Риата. Колумба не хотел этого делать, потому что считал брата Аедана Эоганана лучшим кандидатом. Затем ангел ударил Колумбу кнутом, оставив ему шрам, который Колумба носил всю оставшуюся жизнь. Затем ангел сурово заговорил с Колумбой и сказал ему, что он был послан Богом с этой стеклянной книгой, чтобы Колумба посвятил Аедана царем, но если он откажется, ангел ударит его снова. Ангел возвращался в Колумбу каждую ночь в течение трех дней. Затем Колумба покинул Хинбу, чтобы отправиться в Иону, куда Аедан уже прибыл, чтобы быть посвященным.[12]
Смотрите также
использованная литература
Примечания
- ^ а б Haswell-Smith (2004) стр. 67
- ^ Вульф, Алекс «Эпоха морских королей: 900-1300» в Omand (2006) с. 95
- ^ Дженнингс и Круз (2009), стр. 83–84.
- ^ Кинг и Коттер (2012) стр. 4
- ^ а б Килпатрик, Келли (2013), цитата: Бродерик (2013), стр. 17
- ^ а б Уотсон (1926) стр. 84
- ^ Бродерик (2013) стр. 17
- ^ Бродерик (2103) стр. 21 цитируется Николайсен (1992) «Топонимы Аррана: свежий взгляд». Северные исследования 28 п. 2
- ^ а б c d е ж Мюррей (1973), страницы 262–5.
- ^ а б c d "Эрнан Католическая энциклопедия. Проверено 9 декабря 2007 года.
- ^ Ирландия, Уильям У. (9 марта 1903 г.) "Посещение Эйлах ан Наоим (Хинба) ". (pdf) Труды Общества антикваров Шотландии. В архиве 11 июня 2007 г. Wayback Machine
- ^ а б c d е ж Шарп (1995) "Жизнь святого Колумбы".
- ^ Паллистер (2005) стр.120, 133
- ^ а б c Марсден (1995) стр. 110
- ^ а б c d е Уотсон (2004) стр. 81–84
- ^ Источники, которые цитирует Мюррей: Ривз, Уильям (ред.) (1857) Житие Адомнана святого Колумбы. Дублин. Ирландское археологическое и кельтское общество; Скене, В.Ф. (1876) Кельтская Шотландия; отчет 1930 года Археологического общества Университета Глазго; и Симпсон, У. Дуглас, ссылаясь в тексте на документы 1953 и 1955 годов, ни один из которых не включен в библиографию Мюррея.
- ^ Haswell-Smith (2004) стр. 52.
- ^ Мюррей (1966) стр. 49
- ^ Мюррей (1966) стр. 50
- ^ Уотсон (2004) стр. 505.
- ^ «Климат Великобритании: средние карты». Метеорологический офис. Дата обращения 2 октября 2016.
- ^ а б c Уотсон (1926) стр. 82
- ^ О'Нил (2008), стр. 37-38
- ^ а б c О'Нил (2008), стр. 28-29
- ^ О'Нил (2008), стр. 38-39
- ^ а б Янгсон (2001), стр. 63-67
- ^ Янгсон (2001) стр. 62
- ^ Янгсон (2013) стр. 65
- ^ Уотсон п. 279
- ^ а б Фитцпатрик-Мэтьюз, Кит «Группа 34: острова в Ирландском море и Западные острова 1». Kmatthews.org.uk. Проверено 1 марта 2008 года.
- ^ Колдуэлл (2011) стр. 25
- ^ Рэй (2011), стр. 3–11
- ^ Mac an Tàilleir (2003) стр. 72
- ^ а б Хадсон (1998) стр. 9
- ^ Haswell-Smith (2004) стр. 53
- ^ Янгсон (2001), стр. 73-74.
Основной источник
- Адомнан (1874) [ок. 700], Ривз, Уильям (ред.), Жизнь святого Колумбы, основателя Hy, Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас, получено 14 сентября 2008
Вторичные источники
- Бродерик, Джордж (2013) «Некоторые названия островов в бывшем« Королевстве Островов »: переоценка». Журнал шотландских исследований имен 7.
- Колдуэлл, Дэвид Х. (2011) Айлей, Джура и Колонсей: исторический путеводитель. Эдинбург. Бирлинн. ISBN 978-1-84158-961-9
- Фитцпатрик-Мэтьюз, Кейт Дж. (5 августа 2013 г.). "Британия в космографии Равенны: переоценка". Academia.edu. Цитировать журнал требует
| журнал =
(Помогите)CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) - Хасвелл-Смит, Хэмиш (2004). Шотландские острова. Эдинбург: Канонгейт. ISBN 978-1-84195-454-7.
- Хадсон, Бенджамин Т. (октябрь 1998 г.) «Шотландские хроники». Шотландский исторический обзор. 77. Проблема 204.
- Дженнингс, Эндрю и Круз, Арне "Одно побережье - три народа: имена и этническая принадлежность на шотландском Западе в период раннего викинга" в Woolf, Alex (ed.) (2009) Скандинавская Шотландия - двадцать лет спустя. Сент-Эндрюс. Издательство Сент-Эндрюсского университета. ISBN 978-0-9512573-7-1
- Кинг, Джейкоб и Коттер, Мишель (2012) Топонимы в Айлей и Джура. Перт. Шотландское природное наследие.
- Килпатрик, Келли, (осень 2013 г.) «Гебридские топонимы и монашеская принадлежность в Vita Sancti Columbae». Новости шотландских топонимов 35.
- Mac an Tàilleir, Иэн (2003). "Места" (PDF). Pàrlamaid na h-Alba. Архивировано из оригинал (PDF) 26 сентября 2011 г.. Получено 23 июля 2010.
- Марсден, Джон (1995) Иллюстрированная жизнь Колумбы. Эдинбург. Флорис Букс.
- Мюррей, W.H. (1966) Гебриды. Лондон. Heinemann.
- Мюррей, W.H. (1973) Острова Западной Шотландии. Лондон. Эйр Метуэн.
- Оманд, Дональд (редактор) (2006) Книга Аргайл. Эдинбург. Бирлинн. ISBN 1-84158-480-0
- О'Нил, Памела (апрель 2008 г.) «Когда ономастика встретила археологию: повесть о двух Хинбах». Шотландский исторический обзор 87 № 223, Часть 1, с. 26–41. Издательство Эдинбургского университета / JSTOR.
- Паллистер, Мэриан (2005) Lost Argyll: Утраченное наследие Аргайлла. Эдинбург. Бирлинн.
- Рэй, Роберт Дж. «Путешествие в поисках Хинбы» в Исторический Аргайл (2011) № 16. Лорнское археологическое и историческое общество. Под редакцией Дж. Овернелла.
- Шарп, Ричард (тр. И ред.) (1995) Адомнан Ионы. Пингвин ISBN 0-14-044462-9
- Уотсон, В. Дж. (1926), Кельтские топонимы Шотландии (Изд. 2004 г.), Эдинбург: Бирлинн, ISBN 1-84158-323-5
- Янгсон, Питер (2001) Джура: Остров оленей. Эдинбург. Бирлинн. ISBN 1-84158-136-4
дальнейшее чтение
- Кэмпбелл, Джордж Ф. (2006) Первая и потерянная Иона. Candlemas Hill Publishing. Глазго. ISBN 187358613-2. (и на Kindle)