Ян Барбур - Ian Barbour

Ян Барбур
Родившийся
Ян Грэм Барбур

(1923-10-05)5 октября 1923 г.
Пекин, Китай
Умер24 декабря 2013 г.(2013-12-24) (в возрасте 90 лет)
Миннеаполис, Миннесота, НАС
НациональностьАмериканец
Супруг (а)
Дин Керн
​
​
(м. 1947; умер 2011)​
НаградыПремия Темплтона (1999)
Академическое образование
Альма-матер
ТезисМагнитное отклонение мезонов космических лучей с помощью ядерных пластин (1950)
Академическая работа
Дисциплина
СубдисциплинаФизика элементарных частиц[2]
Школа или традиция
УчрежденияКарлтонский колледж
Основные интересыСвязь религии и науки
Известные работыПроблемы науки и религии (1966)
Известные идеиБогословский критический реализм
Под влиянием

Ян Грэм Барбур (1923–2013) был американским исследователем отношения между наукой и религией. Согласно Служба общественного вещания его середина 1960-х Проблемы науки и религии «приписывают буквально создание современной области науки и религии».[5]

В номинации "Барбур" за 1999 год. Премия Темплтона, Джон Б. Кобб написал: «Ни один современник не внес более оригинальный, глубокий и прочный вклад в необходимую интеграцию научных и религиозных знаний и ценностей, чем Ян Барбур. Что касается широты тем и областей, вовлеченных в эту интеграцию, Барбур не имеет себе равных».[6]

биография

Барбур родился 5 октября 1923 года в г. Пекин, Китай,[7][8] второй из трех сыновей американца Епископальный мать (которая была дочерью акушер Роберт Лату Дикинсон ) и шотландский Пресвитерианский отец.[5][9] Его семья покинула Китай в 1931 году, и Барбур провел остаток своей юности в Соединенных Штатах и ​​Англии.[10] А отказник по убеждениям, он служил в Гражданская государственная служба в течение трех лет в течение Вторая мировая война.[11][12]

Он получил свой Бакалавр степень в области физика из Swarthmore College и его Магистр естественных наук степень по физике от Университет Дьюка в 1946 г.[5] В 1950 году он получил Доктор Философии степень по физике от Чикагский университет,[5] где он работал ассистентом преподавателя Энрико Ферми.[5][11] Он заработал Бакалавр богословия степень в 1956 г. Школа богословия Йельского университета.[5]

Барбур преподавал в Карлтонский колледж начало в 1955 г.[нужна цитата ] с совместным приемом на кафедрах физики и философии.[13] Он начал преподавать религию на постоянной основе в 1960 году, когда в университете был открыт религиозный факультет.[13] В 1970-х годах он стал соучредителем программы «Наука, технологии и государственная политика» в Карлтоне, которая позже стала программой исследований окружающей среды и технологий. Он вышел на пенсию в 1986 году как профессор Уинифред и Атертон Бин. Почетный науки, технологий и общества.

Барбур дал Гиффорд лекции с 1989 по 1991 год на Университет Абердина. Эти лекции привели к книге Религия в век науки. Он был награжден Премия Темплтона в 1999 году[5][14] за прогресс в религии в знак признания его усилий по созданию диалога между мирами науки и религии.

Барбур была замужем за Дином Керн с 1947 года до ее смерти в 2011 году.[8] У них было четверо детей.[15]

Барбур перенес инсульт 20 декабря 2013 г. в своем доме в г. Northfield, Миннесота, и оставался в коме в Больница Эбботт Северо-Западный до его смерти четыре дня спустя.[16]

Философия и теология

В его усилиях связать науку и религию в Проблемы науки и религии, Барбур ввел термин критический реализм. Это было принято другими учеными. Он утверждал, что базовая структура религии в некотором смысле похожа на структуру науки, но также отличается в некоторых важных моментах. Они являются частью того же спектра, в котором проявляются как субъективные, так и объективные особенности. К субъективным относятся теория данных, устойчивость всеобъемлющих теорий к фальсификации и отсутствие правил выбора между парадигмами. Объективные характеристики включают наличие общих данных, свидетельств за или против теории, а также критериев, которые не зависят от парадигмы. Наличие субъективных и объективных черт как в науке, так и в религии делает его мышление ценным и оригинальным. Аргументы Барбура были развиты значительным и разнообразным образом различными учеными, включая Артур Пикок, Джон Полкингхорн, Салли МакФаг, и Роберт Джон Рассел. Его субъективный / объективный подход занимает видное место в развивающейся парадигме религиозный натурализм.[17]

Барбур считал критический реализм альтернативой конкурирующим интерпретациям научных теорий: классическому или наивному реализму, инструментализму и идеализму. С точки зрения критического реализма, научные теории дают частичное, поддающееся пересмотру, абстрактное, но относительное знание о мире, которое может быть выражено с помощью метафор и моделей.

В течение 1970-х годов Барбур представил программу междисциплинарных курсов, посвященных этическим вопросам применения науки, изучению социальных и экологических последствий применения различных технологий. В 2000 г. Когда наука встречается с религией (2000) он использовал четырехступенчатую типологию (конфликт, независимость, диалог, интеграцию), чтобы связать религию и науку, которую он разработал в своих более ранних работах.[18] В своих произведениях Барбур пишет с христианской точки зрения.[19][самостоятельно опубликованный источник ]

Барбур сравнил методы исследования в науке и религии и исследовал теологические последствия Квантовая гравитация, Теория большого взрыва, Небулярная гипотеза, геологическая шкала времени, абиогенез, эволюционная история жизни, и эволюционная психология. Он также читал лекции по этическим вопросам в таких областях, как изменение климата, технологическая политика, энергетика, сельское хозяйство, компьютеры и клонирование.[6]

Форрест Клингерман связывает Барбура с движением религиозного натурализма через свою теологию природы. Его субъективный / объективный подход к религии занимает видное место в этой развивающейся парадигме.[20] Майкл Дауд называет Барбура дедушкой эволюционного христианского движения.[21]

В своей благодарственной речи за 1999 г. Премия Темплтона Барбур говорил о необходимости разрушать барьеры, используя клонирование как пример способности науки говорить о том, что возможно, и способности религии размышлять о том, что желательно.[12]

Библиография

Обзор Наука и светскость с обсуждением других книг из Журнал религии
  • Мифы, модели и парадигмы (1974), ISBN  0-334-01037-3
  • Религия в век науки (1990), ISBN  0-06-060383-6
  • Предисловие в Религия и наука: история, метод, диалог (1996), У. Марк Ричардсон (редактор) и Уэсли Дж. Уайлдман (ред.), ISBN  0-415-91667-4
  • Религия и наука: исторические и современные проблемы (1997) ISBN  0-06-060938-9 (исправленная и расширенная версия Религия в век науки)
  • Когда наука встречается с религией, (2000), ISBN  0-06-060381-X
  • Природа, человеческая природа и Бог (2002), ISBN  0-281-05545-9

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Халверсон, Дэниел (5 октября 2017 г.). "Наука, религия и секуляризм. Часть V: Ян Барбур - Модель синтеза". Частично изученная жизнь. Получено 25 августа, 2020.
  2. ^ Йорк 2017, п. 17.
  3. ^ Рассел 2017, п. 3.
  4. ^ Лош 2009, п. 91.
  5. ^ а б c d е ж грамм "PBS Online Newhour 28 мая 1999 г.". Архивировано из оригинал 2 января 2008 г.. Получено 30 июня, 2008.
  6. ^ а б «Заслуженный профессор Карлтона получил престижную премию Темплтона». Нортфилд, Миннесота: Карлтон-колледж. 10 марта 1999 г.. Получено 25 августа, 2020.
  7. ^ Рассел 2014, п. 123.
  8. ^ а б Ярдли, Уильям (13 января 2014 г.). «Ян Барбур, нашедший баланс между верой и наукой, умер в возрасте 90 лет». Нью-Йорк Таймс. п. A19. Архивировано из оригинал 13 января 2014 г.. Получено 24 августа, 2020.
  9. ^ Барбур 2017, п. 5.
  10. ^ Барбур 2017, п. 5; Рассел 2014, п. 124.
  11. ^ а б Барбур 2017, п. 6.
  12. ^ а б Ву, Элейн (1 января 2014 г.). «Ян Барбур умер в возрасте 90 лет; ученый, преодолевший разрыв между наукой и религией». Лос-Анджелес Таймс. Архивировано из оригинал 21 января 2014 г.. Получено 15 января, 2014.
  13. ^ а б Барбур 2017, п. 7.
  14. ^ Барбур 2017, п. 9.
  15. ^ Рассел 2014, п. 124.
  16. ^ http://apps.carleton.edu/farewells/?story_id=1081774
  17. ^ Рассел, Роберт Джон. «Критический реализм: оригинальный мост между наукой и религией». Сиэтл, Вашингтон: Фонд противовеса. Получено 15 апреля, 2011.
  18. ^ "Ян Дж. Барбур". Гиффорд лекции. Получено 18 апреля, 2011.
  19. ^ Тейлор, Ховард. "Обзор Когда наука встречается с религией, Ян Барбур ". Вера и современный мир. Говард Тейлор. Архивировано из оригинал 21 мая 2011 г.. Получено 18 апреля, 2011.
  20. ^ Клингерман 2009, п. 143.
  21. ^ Дедушка эволюционного христианства В архиве 10 февраля 2011 г. Wayback Machine получено 15 апреля 2011 г.

Процитированные работы

Барбур, Ян Г. (2017). «Личная одиссея». Теология и наука. 15 (1): 5–16. Дои:10.1080/14746700.2016.1265215. ISSN  1474-6719.CS1 maint: ref = harv (связь)
Клингерман, Форрест (2009). «В поисках глубины природы в научном мире». В Дрис, Виллем Б. (ред.). Технологии, доверие и религия: роль религий в спорах об экологии и изменении жизни. Лейден, Нидерланды: Издательство Лейденского университета. С. 142–156. ISBN  978-90-485-0792-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
Лош, Андреас (2009). «Об истоках критического реализма». Теология и наука. 7 (1): 85–106. Дои:10.1080/14746700802617105. ISSN  1474-6719.CS1 maint: ref = harv (связь)
Рассел, Роберт Джон (2014). "Ян Дж. Барбур (1923–2013): Памяти пионера науки и религии". Теология и наука. 12 (2): 123–128. Дои:10.1080/14746700.2014.894728. ISSN  1474-6719.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ———  (2017). «Оценка вклада Яна Дж. Барбура в теологию и науку». Теология и наука. 15 (1): 1–4. Дои:10.1080/14746700.2016.1265225. ISSN  1474-6719.CS1 maint: ref = harv (связь)
Йорк, Карл М. (2017). «Вклад Яна Барбура как ученого». Теология и наука. 15 (1): 17–27. Дои:10.1080/14746700.2016.1265228. ISSN  1474-6719.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Брюэр, Элмер Вудсон (1995). Подходы Джона Полкингхорна, Артура Пикока и Яна Барбура к интеграции естествознания и христианского богословия (Кандидатская диссертация). Луисвилл, Кентукки: Южная баптистская теологическая семинария. OCLC  33250762.
Грегерсен, Нильс Хенрик (2004). «Критический реализм и другие реализмы». В Рассел, Роберт Джон (ред.). Пятьдесят лет в науке и религии: Ян Дж. Барбур и его наследие. Берлингтон, Вермонт: Ashgate. С. 77–95. ISBN  978-0-7546-4117-9.
Халлангер, Натан Дж. (2012). «Ян Дж. Барбур». In Stump, J. B .; Пэджетт, Алан Г. (ред.). Товарищ Блэквелла по науке и христианству. Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. С. 600–610. Дои:10.1002 / 9781118241455.ch52. ISBN  978-1-118-25650-3.
Рассел, Роберт Джон (2004). «Методологический прорыв Иэна Барбура: создание« моста »между наукой и теологией». В Рассел, Роберт Джон (ред.). Пятьдесят лет в науке и религии: Ян Дж. Барбур и его наследие. Берлингтон, Вермонт: Ashgate. С. 45–59. ISBN  978-0-7546-4117-9.

внешняя ссылка

Академические офисы
Предшествует
 Лектор Гиффорд на Университет Абердина
1989–1991		Преемник
Ярослав Пеликан
Награды
Предшествует
Сэр Зигмунд Штернберг		 Премия Темплтона
1999		Преемник
Фриман Дайсон