Изон (музыка) - Ison (music)
Ison это дрон нота или медленная нижняя вокальная партия, используемая в Византийское пение и некоторые связанные музыкальные традиции, чтобы сопровождать мелодия, тем самым обогащая пение. Не предполагалось преобразовать его в согласованный или полифонический кусок.
История
Широко распространено мнение, что изон впервые появился в византийской практике в 16 веке.[1] Он подчеркивает или поддерживает мелодию.[2] До этого пение в греческой церкви было чисто однотонный (поскольку это все еще остается в некоторых более архаичных традициях, таких как русский Знаменный распев ). Практика использования дронов могла быть заимствована с Запада, а именно из Италия.[3] Традиционно ison не записывался (см. Ниже). Первый пример записанного исона не был задокументирован до 1847 года, а практика записи исона не получила широкого распространения в течение 100 лет, или только во второй половине 20 века.[3]
Есть некоторые свидетельства использования 2-го «вспомогательного» изона в Патриархальный практика пения, которая была бы настроена на другой тон (обычно в 4-м или 5-м от основного изона, в другом тетрахорд, но в некоторых случаях, возможно, даже во 2-м), и пел более сдержанно, в то же время эффективно вводя третий независимый тон в песнопение.[3] Симон Карась известен тем, что интересуется техникой двойного изона, и он попытался реконструировать, как она могла звучать в старых практиках 15-16 веков, когда действительно появились первые попытки создать «исконную византийскую альтернативу западной полифонии» .[4]
Подвижность ison, кажется, постепенно увеличивается со временем, при этом современные ison-линии намного более подвижны, чем известные с конца 19 века. Основная причина этого постепенного изменения, очевидно, заключается во влиянии западной музыки на византийские практики пения. Некоторые певцы, однако, склонны подчеркивать влияние Симон Карась, который был сторонником гораздо более мобильного ison.[3]
Певцы, державшие изон, были (и называются) изократима (ισοκράτημα) в Греческий.[5]
Современное использование в византийском пении
Использование исона в византийском пении относительно гибко, поэтому одно и то же произведение можно исполнять с изонами различной подвижности - от стабильного гудка на одной ноте за целое произведение и до более подвижного нижнего тона, меняющегося хотя бы один раз. внутри каждой музыкальной фразы. Тем не менее ison никогда не бывает таким подвижным, как мелодия, и не вводит контрапункт в исполнении,[6] а скорее подчеркивает мелодию[2] путем введения основы для установки ударных или согласных (просто) интервалов против нее.[3]
Основная логика ison такова:[3][7]
- для каждого Византийский тон у него есть основная стабильная нота (например, ре для 1-го тона, G для 2-го, F для 3-го и т. д.)
- всякий раз, когда мелодия перекладывается на другую тетрахорд, изон, вероятно, перейдет к основной ноте этого тетрахорда вверх или вниз
- всякий раз, когда мелодия на короткое время опускается ниже изона, изон, вероятно, последует за ней вниз, а затем вернется к устойчивой ноте, чтобы не быть выше мелодии (что обычно, но не всегда, нежелательно)
- в некоторых режимах ison выполняет фразировку каденций, следуя внутренней логике тона (например, каденция D-C-D в Plagal 1-м тоне или G-E перестановка фраз во 2-м тоне)
Однако, как было отмечено выше, для большинства композиций стабильный изон, остающийся на основной устойчивой ноте тона, обычно также работает.[3] Имея это в виду, в большинстве традиционных византийских партитур до середины 20-го века изон даже не обозначался,[3] поскольку предполагалось, что выполнить это слишком просто, чтобы исправить это письменно.
Как для очень быстрых, так и для очень медленных и орнаментальных произведений изон обычно поется без слов, как своего рода «гудение», в то время как для большинства пьес исполняется обычным образом. темп слова должны воспроизводиться синхронно с мелодией.[7] Также существует «промежуточный» подход, когда изон следует за гласные текста, но не согласные. Также предполагается, что исон проходит через промежутки между фразами, когда ведущие певцы, поющие мелодию, переводят дыхание.[3]
Современное использование в других традициях
Помимо византийского пения, изон также используется в некоторых русских традициях, таких как Валаамский распев. В последнее время под влиянием византийского пения, Знаменный распев также имеет тенденцию выполняться с ison. Однако это нововведение является довольно спорным, так как Знаменный распев следует другой музыкальной логике, чем византийский, менее орнаментален и подвижен сам по себе, а также не использует разные гаммы для разных тонов. С введением исон Знаменный пение имеет тенденцию звучать довольно скучно, а пение разных тонов становится более похожим, что не всегда является желательным эффектом.[8] Исон также используется в болгарских и сербских песнопениях.
Рекомендации
- ^ История византийского пения в Проекте Божественной музыки монастыря Святого Антония
- ^ а б Вступление в Проекте Божественной музыки монастыря Святого Антония
- ^ а б c d е ж грамм час я Изократема (Изон, Дрон) на analogion.com (сборник ответов ведущих псалтимов)
- ^ ТЕХНИКА ISOKRATEMA В СОВРЕМЕННОЙ ПРАКТИКЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ к Ликургос Ангелопулос, перевод Д. Кубарулиса (в сборнике других материалов об ison на сайте analogion.com)
- ^ История и теория византийских песнопений на Holycrossonline.org
- ^ Вводная статья о псалтирь
- ^ а б Понимание византийской музыкальной системы с использованием западной нотации и теории или назовите этот тон! Стэнли Такис
- ^ Ответы на часто задаваемые вопросы о знаменном пении, проект "Дьячье Око" (рус.)