Кантор (христианство) - Cantor (Christianity)

Для еврейских канторов см. Hazzan.
Для использования в других целях см. Кантор (значения).

В христианство, то кантор или лидер поклонения, иногда называемый регент или протопсальта (Греческий: πρωτοψάλτης, горит  «первый певец»; с греческого: ψάλτης, романизированный:псалты, горит 'певец'), главный певец и обычно инструктор, работает в церковь, с ответственностью за хор и подготовка Масса или же богослужение.

Как правило, кантор должен уметь выбирать и дирижировать вокалом для хора, чтобы начать любое выступление. петь по запросу, и иметь возможность выявлять и исправлять оплошности подчиненных ему певцов. Он может быть привлечен к ответственности за немедленное воспроизведение музыки, показывающее ход мелодия движением руки (-ей) (хейрономия), аналогично дирижер.

Западное христианство

Римский католицизм

До и после Второй Ватиканский собор, а кантор в Римская католическая церковь была солисткой хора, добросовестный канцелярская роль.[1]

Средневековый кантор папы Schola Cantorum назывался До школы или же Primicerius. В средневековых соборах кантор или регент руководил музыкой и пением, а также был одним из высокопоставленных лиц глава. В XIV веке во многих церквях кантор начал делегировать свое обучение певцам магистр музыки. После введения гармоничной музыки некоторые обязанности, естественно, ложились на дирижера или хормейстер. Сегодня кантор - это роль, которую может выполнять мирянин. В приходах без хора кантор ведет ответное пение вместе с прихожанами.

Кантор в церкви обычно находится справа от хора, а прямо слева от него - его помощник, ранее называвшийся преемник. Обычным обычаем для канторов было ношение посоха, что было знаком его достоинства и визуальным представителем его священной роли в церкви. Этот обычай кое-где сохранился.

Протестантизм

В Протестантский церквей роль кантора может быть мирской или пастырской.[2] В Северная Европа города, особенно в Германия, титул Кантора или Кантора пережил Реформация, и упомянул музыканта, который руководил музыкой в ​​нескольких основных церквях, преподавал в мальчиках Средняя школа, и предоставил музыку для общественных функций. Иоганн Себастьян Бах (Thomaskantor в Лейпциг ) и Георг Филипп Телеманн (Гамбург ) были среди известных музыкантов, работающих по этой системе.[3]

В соборных церквях в Англиканская община, то регент или главный кантор является членом руководящего глава, второй по рангу после декан. Его стойла находится напротив декана, и две стороны разделенного хора, соответственно, известны как «decani» (деканат) и «cantoris» (регент).

Внеконфессиональные церкви

В евангельское христианство, то министерство лидера прославления - направить поклонение в течение богослужение. [4] [5] Он также руководит репетициями с группой прославления. [6] Обучение в поклонение предлагается в некоторых Библейские колледжи. [7]

Восточное христианство

Джон Кукузелес, святой и один из самых известных магазинов Псалтырь в Константинополе, руководя хором хирономный жест Ison (изображение манускрипта 15 века в Монастырь Великая Лавра, Гора Афон )

в Восточно-православный, Восточные православные, и Восточно-католические церкви, а кантор, также называемый певец (Греческий: ψάλτης, романизированный:псалты, горит 'певец'; Церковнославянский: пѣвецъ, романизированный:пирожки), это монах или непрофессионал в мелкие заказы кто поет отзывы и гимны на богослужении в церкви.[8] Есть несколько названий для псалты, которые зависят от признания его способностей как певца, иногда связанного с работой, местными или Вселенский Патриархат. В некоторых небольших сообществах также возможно, что сообщество поет в устной традиции и без каких-либо указаний протопсальтов, в других Православный Обряды, есть различные иерархические должности, которые можно проходить в течение долгой карьеры, связанные с непрерывным процессом обучения.

Византийская традиция

В частности, в византийской традиции кантор, исполняющий музыку для службы, называется протопсальта (Греч. Πρωτοψάλτης), термин, который может также относиться к должности в пределах епархии или всей юрисдикции (см. Доместикос ), но это название не использовалось до 12 века.[9] Кантор или певцы поют множество гимнов, которые звучат во время Богослужения и Божественная литургия. Певец должен знать церковные режимы а также сложная структура услуг. В Константинополь Работа протопсальты была престижной и была связана с византийскими конторами. В традициях соборного обряда на Собор Святой Софии, было различие между лидером правого хора (Доместикос ) и лидер левого хора (Лампадарио ). Тем не менее в течение последних столетий обычная карьера заключалась в том, чтобы начать (после того, как он служил Протопсальтом других соборов) как «Второй Доместик Великой Церкви», который помогал первому, затем продолжал работу в должности учителя, а позже даже то Лампадарио, который часто заменял левый хор в качестве солиста, называемого «монофонарами» (см. Kontakarion ), и, наконец, эта карьера иногда продолжалась продвижением до "Протопсальта или Архонта Псалтирь (ἄρχοντες ψάλται) Великой Церкви" Вселенский Патриархат.[10]

Облачения в православных обрядах

В греческой традиции певец часто носит экзоразон Ряса черная с рукавами-крылышками. Славянская традиция, которая чаще всего использует хор вместо кантора - не назначает конкретное облачение певцам, если только человек не был рукоположен в сан. Читатель, в этом случае он будет носить только внутреннюю рясу (подрясник ) и надеть Стихарь когда он получает святое Причастие. Согласно греческой традиции, певцы размещаются у псалтири, подиума для пения, расположенного к югу, а иногда и к северной стороне святилища. В славянской традиции певчие расположены аналогично, а местность называется Клирос.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Джон А. Хардон, Католический словарь: сокращенное и обновленное издание современного католического словаря, Имидж-книги США, 2013 г., стр. 72
  2. ^ Ян С. Маркхэм, Оран Э. Уордер, Введение в служение: учебник для обновленной жизни и лидерства в основных протестантских общинах, John Wiley & Sons, США, 2016, стр. 158, 266
  3. ^ Словарь музыки и музыкантов New Grove, s.v. «Канторат»
  4. ^ Паскаль Крелье, Клод-Ален Бэлер, Дэн Люитен Pour Dan Luiten, la louange, c'est un auditoire «connecté» à Dieu, lafree.ch, Швейцария, 5 января 2015 г.
  5. ^ Дэйв Холл, Десять причин, по которым каждой команде по основанию церквей нужен лидер поклонения, christianitytoday.com, США, 17 января 2017 г.
  6. ^ Дж. Мэтью Пинсон, Перспективы христианского поклонения , B&H Publishing Group, США, 2009, стр. 174
  7. ^ Christianisme aujourdhui, Formations chrétiennes pour tous les goûts, christianismeaujourdhui.info, Франция, 23 апреля 2018 г.
  8. ^ Михаил Прокурат, Александр Голицын, Майкл Д. Петерсон, От А до Я Православной Церкви, Роуман и Литтлфилд, США, 2010 г., стр. 199
  9. ^ Старые названия были идентичны тем, которые использовались в Риме, средневековый хор состоял из 12 певчих, среди которых 4 канонарха и 2 доместикоя (Вольфрам 1995, 398).
  10. ^ В биографиях некоторых архонтов, опубликованных Вселенским Патриархатом, вместе с некоторыми записанными отрывками (см. официальный сайт ), их искусство и карьера могут быть изучены.

Исследования

  • Моран, Нил К. (2002). "Византийские кастраты". Plainsong и средневековая музыка. 11 (02): 99–112. Дои:10.1017 / S0961137102002073.
  • Моран, Нил К. (2005). «Хор Святой Софии». Oriens Christianus. 89: 1–7.
  • Вольфрам, Герда (1995). Der byzantinische Chor, wie er sich in den Typika des 10.-12. Jh. Дарстеллт. Будапешт: Венгерская академия наук. С. 397–402. ISBN  9637074546.

Эта статья включает текст из общедоступной католической энциклопедии 1913 года.

внешняя ссылка