Джеймс Кристи Младший - James Christie the Younger

Бюст Джеймса Кристи Младшего, Уильям Бенес, 1826.

Джеймс Кристи Младший (1773–1831) был англичанином антикварный, аукционист, и старший сын Джеймс Кристи, Основатель Кристи.

Хотя его семья изначально не собиралась, чтобы он занимался этим бизнесом, Кристи пошел по стопам отца и стал аукционистом. В этой профессии он приобрел хорошую репутацию, даже если считался менее осторожным торговцем и более одиноким бизнесменом, чем его отец. Работая на Christie's, он «укрепил свое господство на лондонской арене аукционов изобразительного искусства»,[1] продолжая там дело отца. Он руководил несколькими заметными продажами в аукционном доме и передал бизнес своему сыну, в конечном итоге гарантируя, что оно останется в семье до 1889 года.

Помимо работы в качестве бизнесмена, Кристи был любителем. классический ученый. Он написал работы о греческом происхождении Шахматы, Этрусская роспись ваз, элементаль темы в язычестве, и Древнегреческая скульптура, за что получил в целом положительные отзывы. Он подружился с несколькими известными современными учеными, такими как сэр Джон Соан и Чарльз Таунли, который поощрял его учебу и снабжал его редкими предметами старины.

Ранние годы

Портрет Джеймса Кристи Старшего, 1778 год.

Джеймс Кристи родился в 1773 г. Pall Mall, Лондон, как старший сын Джеймса Кристи Старшего, известного и успешного лондонского аукциониста.[2] (2019) Получил образование в Итонский колледж, где его семья планировала, чтобы он начал церковную карьеру.[3][1][4] Здесь он развлекал классический интересы и его некролог сообщают, что «он прошел эту школу с почетной репутацией».[5] После смерти отца в 1803 году он оставил церковь и взял на себя семейный бизнес.[3][1][4]

Аукцион

Он идет в шкуре великого папы,
И говорит одинаково - неправда Com ça:
Аукционист даст рвотный
Этого не было в прозаически-поэтический;

Сатирик скульптор, 'Chr-st-e', Халькографимания (1814)[6]

Находясь под контролем Джеймса Кристи, Christie's "укрепила свое господство на лондонской арене аукционов изобразительного искусства", по словам Оксфордский словарь национального биографа автор Фрэнсис Рассел.[1] Хотя немногие продажи достигли драматических высот во время правления его отца, Кристи руководил несколькими заметными продажами в аукционном доме, в том числе: Уильям Янг Оттли коллекция Итальянские примитивы в 1811 г. модели Джозеф Ноллекенс в 1823 г. и большая коллекция произведений искусства Томас Лоуренс в 1830 г.[1] В отличие от своего отца, у которого на протяжении всей жизни было несколько деловых партнеров, Кристи работал один аукционистом, несмотря на то, что фирма быстро расширялась.[1]

Аукционистские навыки Кристи были хорошо приняты, хотя и не так высоко, как его отец.[1][4] Уильям Робертс в своей истории Christie's утверждал, что его «успех в качестве аукциониста лишь на одну степень меньше его авторских способностей».[7] Уильям Генри Ирландия (под псевдонимом Satiricus Sculptor, Esq.) в своей сатире Халькографимания (1814) благосклонно охарактеризовал навыки Кристи как торговца, будучи «самым классическим из нашего братства аукционистов, получившим академическое образование [...] Как продавец он считается очень хорошим продавцом». Несмотря на это, он высмеивает Кристи за то, что она ошибочно приняла картину Франс Флорис (под названием "Флорус") для "шедевр — Флорентийский », анекдот, который он называет« supris [ing] »из-за« знания Кристи нескольких школ живописи », намекая при этом на его неполноценность перед отцом.[6] Его некролог утверждал, что он «поднял бизнес он последовал за достоинство профессии», через его тщательное изучение и «бесспорный» вкус в изобразительном искусстве.[8]

Стипендия и антикварианство

Помимо семейного бизнеса, на протяжении всей своей жизни Кристи был убежденным историком и классиком. Его первая публикация была Исследование древнегреческой игры (1801 г.), исследование о истоки шахмат утверждая, что ее истоки в Древней Греции, в частности, игра в Петтейя, и «пастырского происхождения», то есть продукт постепенно улучшающихся народных традиций, а не изобретения одного человека.[9] В Британский критик одобрив книгу, «определенно проявив много знаний и остроты», они дали «высокую оценку классическому образу и вкусу всей книги», хотя работа подверглась критике за некоторые небрежные ошибки.[10] Чарльз Томлинсон, в его краткой истории в Игры в шахматы (1845), подробно цитирует Кристи и называет его аргументы «гениальными».[9]

Кристи считала «этрусскими вазами с красные фигуры на черной земле «как доказательство его тезиса о том, что вазы начинались как изображения« прозрачных фигур », используемых в религиозных пьесах.[11]

Кристи подружилась с выдающимся классическим коллекционером Чарльз Таунли, который поощрял его к изучению Этрусская роспись ваз. Продукт этого исследования был Исследование этрусских ваз (1806), напечатанный частным образом и анонимно, а затем переизданный как Исследования раскрашенных греческих ваз (1825) под его именем, с несколькими расширенными разделами. [1][4][5][12] В книге сделана попытка доказать происхождение фигурок вазы в Элевсинские мистерии, предполагая, что вазы были изображениями марионеток, используемых в религиозных пьесах, в которых "темные поверхности, в котором были размещены прозрачные фигуры "или"опак фигуры, перенесенные за прозрачный холст »,[11] и что художники по вазам были наняты, чтобы «проследить [...] эти фантасмагорические теневые проекции» как погребальные памятники для посвященных в секты. Кроме того, Кристи создала Линнеевский Система классификации этих ваз, по словам Ноа Герингмана, теперь «обычно рассматривается как его более длительный вклад».[13] 1810 год Ежемесячный обзор положительно оценил книгу Кристи как «очень интересную для классического антиквара», хотя рецензент отмечает, что она «включает в себя большое количество любопытных предметов, имеющих более или менее отношение к главному вопросу», и «предполагает у своего читателя такое глубокое знакомство с смешанный характер языческой мифологии ".[14] Журнал Джентльмена были в равной степени впечатлены, «позволяя себе отдать должное изобретательности и проницательности мистера Кристи», хотя они сетуют на то, что «большинство старинных ваз должны оставаться непонятными, [...] поэтому мистеру Кристи удается в некоторых случаях и терпит поражение в других, [и] ни один живущий не может сделать большего ».[15]

Следующее произведение Кристи касалось языческих религий под названием Эссе о древнейших видах идолопоклонства: поклонение элементам (1814).[1][4] В этой книге рассмотрены элементарные темы многих ранних европейских и азиатских религий, в частности, Китайские концепции элементов, которые были предметом двух цветных пластин.[16] Эссе получило неоднозначную оценку от Ежемесячный обзор, хвалили как «в основном основанные на аргументах, которые по крайней мере правдоподобны, а часто и на убедительных фактах», но критиковали за «склонность Кристи относить все в языческой древности к библейскому происхождению».[17] В 1822 году Кристи размышлял о массивной вазе, найденной в Вилла Адриана, «Диссертация о вазе Ланти», были опубликованы в Наброски и описания мраморов Уоберн-Эбби (1822) в качестве приложения. Эта ваза была образцом греческой керамики, украшенной классические маски и театральные сцены, которые ранее принадлежали семье Ланти.[1][4][18]

Помимо этих исторических интересов, Кристи интересовалась изобразительным искусством, поэзией и библейскими исследованиями. Эти прекрасные интересы были признаны с его избранием в Общество дилетантов в 1824 году общество состоятельных ученых-классиков и Атенеум в 1826 г. Он был также регистратором Королевский литературный фонд в течение нескольких лет общество, в которое он внес значительный вклад, и член Общество антикваров Ньюкасл-апон-Тайн, одно из старейших обществ подобного рода.[1][4][8][12]

Посмертно его труд по истории Древнегреческая скульптура, Исследование ранней истории греческой скульптуры (1833), была опубликована его сыном Джеймсом Стирлингом. Книга была напечатана тиражом 50 экземпляров для частного тиража, хотя изначально предназначалась для ознакомления с обществом дилетантов. Образцы античной скульптуры, Vol. 2 (1836 г.). После смерти Кристи комитет Общества отказался от такого спекулятивного эссе для введения в том, поэтому он был отменен в пользу эссе другого члена. Ричард Пейн Найт.[1][4][12]

Личная жизнь и смерть

По словам Ирландии, «в личной жизни его персонаж выдержит испытание самым тщательным исследованием».[6] Кристи подружился с несколькими известными современными учеными, которые, согласно его некрологу, «обладают большими моральными и интеллектуальными качествами».[5] Кристи была хорошим другом Масон и архитектор сэр Джон Соан, разделявший его интересы к древним религиям и культам. Кристи отправил Соуну несколько экземпляров своих книг, и Соун пригласил Кристи на открытие гробница фараона Сети I при свете лампы, которую Кристи пропустила, сетуя на то, что она «была бы для меня особенно интересна, поскольку она почти совпадала с моими размышлениями о выставках при свете лампы в Элевсине».[19] Два современных портрета Кристи, бюст 1826 г. Уильям Бенес, которые оба Генри Корбоулд и Роберт Грейвс набросок, и рисунок Э. Тернера 1821 г., ныне хранящийся в Музей Виктории и Альберта.[1]

В 1824 году он переехал на 8 King Street, Площадь Святого Джеймса, Лондон,[1][4] куда осенью 1823 года перебрались Christie's "Большие комнаты".[20] После продолжительной болезни Кристи умер в своем доме 2 февраля 1831 года в возрасте пятидесяти восьми лет.[1][4][5] Его некролог был опубликован в Журнал Джентльмена.[5] Он оставил двух сыновей Джордж Генри Кристи (ум. 1887) и Джеймс Стирлинг (ум. 1834). Старший, Джордж, взял на себя бизнес Christie's, сотрудничая с Томасом Х. Вудсом (ум. 1906) и Уильямом Мэнсоном. Внук Джеймса Кристи Младшего, Джеймс Х. Б. Кристи, был последним Christie, имевшим связь с фирмой, и вышел на пенсию в 1889 году. С тех пор Christie's больше не был семейным бизнесом.[1][4][7]

использованная литература

  1. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п Рассел 2004.
  2. ^ М.А.Майкл (2019). "Не совсем знаток Новый портрет Джеймса Кристи ". Британский художественный журнал (Лондон: Робин Саймон). 19:76.
  3. ^ а б Робертс 1897, стр. 11-12.
  4. ^ а б c d е ж г час я j k Ворошилка 1887.
  5. ^ а б c d е Некролог, п. 471.
  6. ^ а б c Ирландия, Уильям Генри (1814). Халькографимания; Или, "Хроники коллекционера портретов и эстампов". Р.С. Кирби. стр.49 -51.
  7. ^ а б Робертс 1897, п. 14.
  8. ^ а б Некролог, п. 472.
  9. ^ а б Томлинсон, Чарльз (1845). Игры в шахматы. Лондон: Джон В. Паркер. стр.13 -18.
  10. ^ «Искусство XI. Исследование древнегреческой игры». Британский критик. 19: 68–70. 1802.
  11. ^ а б Стаффорд, Барбара Мария; Терпак, Фрэнсис (2001), Чудесные устройства: от мира в коробке до изображений на экране, Getty Publications, стр. 62–64, ISBN  9780892365906
  12. ^ а б c Робертс 1897, п. 13.
  13. ^ Герингман, Ной (2015). «Происхождение, пережитки и другие метаисторические вымыслы в гипотетических историях искусства эпохи Просвещения». Журнал историографии искусства. 13. открытый доступ
  14. ^ Гриффитс, Ральф; Гриффитс, Г. Э. (1810). "Статья VIII. Исследование этрусских ваз". Ежемесячный обзор. 62 (Май – август): 407–424.
  15. ^ «Рецензия: Кристи о раскрашенных греческих вазах». Журнал Джентльмена. 97 (1): 35–38, 140–143. 1827.
  16. ^ "Очерк древнейших видов идолопоклонства, поклонение элементам. Автор Дж. Кристи". Королевская Академия художеств. Получено 28 сентября 2019.
  17. ^ Гриффитс, Ральф; Гриффитс, Джордж Эдвард (1819). "Статья VIII. Очерк древнейших видов идолопоклонства". Ежемесячный обзор. 88 (Январь – апрель): 291–295.
  18. ^ "Васи, канделябры, чиппи, саркофаги ... (Вазы, канделябры, надгробные камни, саркофаги) / Vaso antico di gran mol che si vede nella Villa dell'Ecc'ma Casa Lanti sul monte Gianicolo". Британский музей. Получено 28 сентября 2019.
  19. ^ Уоткин, Дэвид (1995). «Масонство и сэр Джон Соун». Журнал Общества историков архитектуры. 54 (4): 402–417. Дои:10.2307/991082. JSTOR  991082.
  20. ^ Робертс 1897, п. 15.

Источники

внешние ссылки

Работает