Джон Болл (священник) - John Ball (priest)

Джон Болл
Джон Болл подбадривает повстанцев Уот Тайлера примерно с 1470 г. до н.э. из Хроник Фруассара в BL.jpg
Средневековый рисунок Джона Болла, дающий надежду повстанцам Уота Тайлера
Родилсяc. 1338
Колчестер, Королевство Англии
Умер15 июля 1381 г. (42/43 года)
Сент-Олбанс
Национальностьанглийский
оккупацияСвященник
ИзвестенКрестьянское восстание

Джон Болл (c. 1338[1] - 15 июля 1381 г.) английский священник, принимавший видное участие в Крестьянское восстание 1381 г..[2] Хотя его часто ассоциируют с Джон Уиклиф и Лоллард Болл активно проповедовал «статьи, противоречащие вере церкви» по крайней мере за десять лет до того, как Уиклиф начал привлекать внимание.[3]

биография

Джон Болл был сыном Уильяма и Джоан Болл из Пелдон около Колчестер. Он впервые упоминается в списках Колчестерского двора от 30 января 1352 года, когда, достигнув совершеннолетия в 1350 году, он признал право аренды многоквартирного дома между Восточной и Западной Стоквелл-стрит в городе.[4] Болл учился на священника в Йорк и ссылался на себя, согласно Томас Уолсингем, так как "Сейнт Мари Perst Йорка ". Позже он переехал в Норвич а затем обратно в Колчестер. В то время Англия была измучена смертью в массовом масштабе и ужасающими налогами; в Черная смерть последовал годы войны, за которое нужно было заплатить. Население сократилось почти вдвое из-за болезней, переутомления и обременительной фиксированной оплаты труда. подушные налоги были наложены.[5]

Болл был заключен в тюрьму Мейдстон, Кент, во время восстания 1381 г.[2] То, что записано о его взрослой жизни, происходит из враждебных источников, исходящих от религиозного и политического общественного строя. Говорят, что он приобрел значительную известность как странствующий проповедник без прихода или какой-либо связи с установленным порядком.[5] излагая доктрины Джон Уиклиф, и особенно своей настойчивостью в социальном равенстве.[2] Он произносил радикальные проповеди во многих местах, в том числе Пепельный, Billericay, Бокинг, Braintree, Храм Крессинга, Dedham, Coggeshall, Фоббинг, Goldhanger, Великий Baddow, Маленький Хенни, Stisted и Waltham.[5]

Его высказывания привели его к конфликту с Саймон Садбери, Архиепископ Кентерберийский, и его несколько раз бросали в тюрьму. Он также, кажется, был отлучен; из-за чего в 1366 году никому было запрещено слушать его проповедь.[2] Эти меры, однако, не смягчили его мнение и не уменьшили его популярности, и он стал разговаривать с прихожанами на погостах после официальных служб.[5]

Современный вид с воздуха на Блэкхит на юге

Вскоре после начала крестьянского восстания Болл был освобожден кентскими повстанцами из своей тюрьмы.[2] Он проповедовал им в Блэкхит (встреча крестьян южнее Гринвич ) под открытым небом проповедь это включало следующее:

Когда Адам копался и Ева пролет[а] Кто тогда был джентльмен ?[6] С самого начала все люди по природе были созданы одинаково, и наше рабство или рабство стало результатом несправедливого угнетения непослушных людей. Ибо, если бы у Бога были с самого начала какие-либо рабы, Он бы назначил, кто будет рабом, а кто свободен. И поэтому я увещеваю вас подумать, что теперь настало время, назначенное нам Богом, в которое вы можете (если пожелаете) сбросить иго рабства и получить свободу.[7][8]

Когда повстанцы рассеялись, Болла взяли в плен в Ковентри, учитывая суд, в котором, в отличие от большинства, ему было разрешено выступить. Он был повешен, нарисован и четвертован в Сент-Олбанс в присутствии короля Ричард II 15 июля 1381 г. Его голова была изображена застрявшей на пике на Лондонский мост, и четверти его тела были выставлены в четырех разных городах.[5] Болл, которого вызвал Froissart «сумасшедший священник Кента», кажется, обладал даром рифмы. Он выразил чувства части недовольных низов общества того времени,[2] кто раздражался деревня и права лордов на неоплачиваемый труд, или барщинный.

Болл и, возможно, многие последовавшие за ним повстанцы обнаружили некоторый резонанс между своими идеями и целями и целями Пирс Пахарь, ключевая фигура в современном стихотворении, предположительно Уильям Лэнгланд. Болл поместил Пирса и других персонажей из стихотворения Лэнгланда в свои загадочные аллегорические сочинения, которые могут быть пророчествами, мотивирующими сообщениями и / или закодированными инструкциями для его соратников. Это могло усилить реальные или предполагаемые радикальные и Лоллард родства, а также Болла.[нужна цитата ]

Джон Болл в популярной культуре

Болл также упоминается в Джон Гауэр с Vox Clamantis строка 793. Морли переводит это как:

 
Болл был проповедником, пророком и учителем, вдохновленным духом ада,
И каждый дурак продвигался в своей школе, чтобы его учили, как хорошо думал дьявол.[9]

Болл появляется как персонаж анонимной пьесы Жизнь и смерть Джека Стро, изданный в Лондоне в 1593 году, в котором рассказывается о событиях Крестьянского восстания.

Иллюстрация с титульного листа на Уильям Моррис с Сон Джона Болла (1888)

Уильям Моррис написал рассказ под названием "Два отрывка из сна Джона Болла ", который был сериализован в Commonweal между ноябрем 1886 и февралем 1887 года. Книга была опубликована в 1888 году.

Английский автор песен Сидней Картер написал песню о Болле с одноименным названием, которую записали несколько артистов.[10] "Sing John Ball" регулярно исполняется в Великобритании народными музыкантами, в том числе Молодые люди, The Melrose Quartet, а в 2015 году группа Sweet Liberties исполнила песню в Палаты парламента.[11]

На крутом холме A5199 дорога в Лестершир, между Shearsby и Мужья Босворты, который в просторечии называется «Джон Болл Хилл».

Башенная часовня при приходской церкви г. Thaxted в Эссексе был посвящен Джону Боллу при англо-католическом социалистическом викарии, Конрад Ноэль (1910–1942).

Бедфордшир в воскресенье, бесплатная местная газета из Бедфорд, ведет еженедельную колонку вымышленного журналиста под названием «Дневник Джона Болла», в которой рассказывается о закулисной жизни в офисе газеты. Колонку пишут все члены редакции.[12]

Джон Болл появляется в историческом романе 1954 года. Кэтрин от Аня Сетон.

Болл появился в Медаль Ньюбери Роман-победитель 2002 года Криспин: Крест Свинца. Он был священником, как обычно, и помогал персонажу по имени Медведь во время Крестьянского восстания 1381 года.

Джон Болл упоминается несколько раз в Т. Х. Уайт с Когда-то и будущий король, наиболее заметно в четвертой книге, Свеча на ветру. В последней главе (14) король Артур размышляет о своей неспособности объединить Англию. Король Артур пытается понять, какие силы действуют, заставляя человечество сражаться с войнами, и ссылается на «коммунизм» Джона Болла как на предшественника «Трэшеров» Мордреда.[13]

Фраза Джона Болла: «Когда Адам копался, а Ева пряталась, Кто был тогда джентльменом?» служит эпиграфом к Зэди Смит Роман 2012 года NW, который следует за персонажами, выросшими в муниципальном имении на северо-западе Лондона.

В акте V, сцена 1 из Гамлет, Шекспир Обсуждает ли Могильщик (Первый клоун) фразу «Когда Адам копал, а Ева пряталась, Кто был тогда джентльменом?» с немного обратным смыслом: во времена Адама не было никого, кроме джентльменов.

Первый клоун: ... Давай, моя лопата. Нет древних джентльменов, кроме садовников, землекопов и могильщиков: они поддерживают профессию Адама.

Второй клоун: Был ли он джентльменом?

Первый клоун: Он был первым, кто когда-либо носил оружие.

Второй клоун: Да у него его не было.

Первый клоун: Что, язычник? Как ты понимаешь Писание? В
Писание говорит: «Адам копал»: мог ли он копать без оружия?

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Углубился То есть копал поля, и размах имеется в виду ткань (или лен ).

Цитаты

  1. ^ Буски 2002, п. 33.
  2. ^ а б c d е ж Чисхолм 1911, п. 263.
  3. ^ Ларсен, Эндрю Э. (2003). Лолларды и их влияние в позднесредневековой Англии. Сомерсет, Фиона., Хэвенс, Джилл К., 1967-, Питард, Деррик Г., 1964-. Вудбридж, Саффолк, Великобритания: Boydell Press. п. 63. ISBN  0851159958. OCLC  51461056.
  4. ^ «Колчестерский мятежник; Краткий этюд Джона Болла - бывшего приходского священника в церкви Святого Иакова в Колчестере Брайана Берда, ректора Гротона
  5. ^ а б c d е Вайн 2014.
  6. ^ «Когда Адам копался, а Ева пряталась, / Кто тогда был джентльменом» Источники
  7. ^ BBC: Голоса бессильных - чтения из первоисточников
  8. ^ Добсон 1970, п. 375 цитат Томаса Уолсингема Historia Anglicana:

    Когда Адам Дальф и Ева объединились, кто был чем-то неевреем? С самого начала все люди были созданы равными по природе, и это рабство было введено несправедливым и злым угнетением людей против воли Бога, Который, если Ему было угодно создать крепостных, несомненно, в начале мира. назначил бы, кто будет крепостным, а кто лордом », и Бал закончил тем, что порекомендовал« выкорчевывать плевелы, которые привыкли уничтожать зерно; сначала убийство великих лордов королевства, затем убийство юристов, судей и присяжных и, наконец, искоренение всех, кого они знали как вредных для общества в будущем ».

  9. ^ Генри Морли (1867). Английские писатели (Том 2, часть 1). ООО "Дженерал Букс". п. 44. ISBN  978-1235028014.
  10. ^ "Джон Болл [Сидней Картер]". в основномnorfolk.info. Получено 1 декабря 2015.
  11. ^ «Открытие Sweet Liberties, Дом спикера, Вестминстерский дворец, 16 ноября». Народное радио Великобритании. Получено 1 декабря 2015.
  12. ^ "Дневник Джона Болла". Местные воскресные газеты. Архивировано из оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 18 июля 2011.
  13. ^ Когда-то и будущий король Т. Х. Уайта.

использованная литература

Атрибуция

внешние ссылки