Джон Мохаммед Батт - John Mohammed Butt
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Декабрь 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Джон Мохаммед Батт | |
---|---|
Родившийся | 1950 Тринидад, Тринидад и Тобаго |
Другие имена | Джон Батт |
Эра | 20 век |
Область, край | Мусульманский ученый |
Школа | Деобанди Суннитский ислам |
Известные идеи | Соавтор New Home, New Life |
Часть серия на |
Деобандизм |
---|
Идеология и влияния |
Учредители и ключевые фигуры |
|
Известные учреждения |
Центры (марказ) Таблиги Джамаат |
Ассоциированные организации |
Джон Мохаммед Батт является Исламский ученый и телеведущий, известный как первый житель Запада, окончивший Дарул Улум Деобанд.[1]
Ранние годы
Рожден в Тринидад в 1950 году Батт провел свои ранние годы в Уолтон-на-Темзе, Англия, и присутствовал школа-интернат в Stonyhurst College прежде чем стать хиппи и путешествие в Пакистан.[2]
Обращение в ислам и жизнь в Пакистане
Прибытие в Сват в 1969 году он был впечатлен племенным образом жизни и (в отличие от большинства своих собратьев-хиппи) поселился в этом районе, изучая Пушту и Дари (он говорит всего на семи языках).[2]
Он принял ислам в 1970 году. Он проучился восемь лет в Дарул Улум Деобанд в Индии, получив высшее образование в 1984 году, он стал единственным жителем Запада, сделавшим это с момента его основания в 1866 году. В Деобанде он учился у таких ученых, как Саид Ахмад Паланпури.[3]Хотя он продолжал жить в основном в Свате, он начал проводить часть каждого года в качестве мусульманского капеллана в Кембриджский университет.[2] Он покинул Сват в 2010 году, когда его дом смыло наводнение.[1]
Вещательная карьера
В 1993 году работал с Всемирная служба BBC создать новый Пушту и Дари радио сериал. Вольно основанный на формате Лучники, BBC Radio 4 давно работающая серия, Новый дом Новая жизнь стал настолько популярным, что оказал влияние на Талибан не продвигаться вперед с планами объявить радио вне закона.[4]
Когда талибы начали набирать влияние в Афганистан и Пакистан, он считал, что их радикальное толкование ислама противоречит традиционной исламской терпимости к племенной культуре. В ответ он учредил пактский / афганский проект по обучению и производству трансграничной радиосвязи (Пакт) в 2004 г. Через границу программа, чтобы противостоять тому, что он видел как Исламский экстремизм.[2]
Он продолжал продвигать то, что он считает «мейнстримом» ислама, и был одним из тех, кто продвигал планы строительства нового исламского университета в Джалал-Абад, предлагая умеренную альтернативу радикальным священнослужителям:
В этом есть смысл. В настоящее время в Афганистане нет места, где молодой человек мог бы получить высшее исламское образование. Они едут в Пакистан, где, как мы знаем, некоторые из них радикализировались.[1]
Рекомендации
- ^ а б c Гури, Надин (22 января 2011 г.). «Джон Мохаммед Батт: хиппи, ставший имамом». От нашего собственного корреспондента. Радио BBC 4.
- ^ а б c d Олбоне, Тим (9 декабря 2007 г.). «Кембриджский мулла Джон Батт борется с радикалами с помощью радио». Времена. Получено 23 октября 2001.
- ^ Батт, Джон (16 марта 2020 г.). Повесть Талиба: Жизнь и времена англичанина-пуштуна. ISBN 9789353058029.
- ^ Брокес, Эмма (23 октября 2001 г.). «Вдали от Амбриджа». Хранитель.