Коясан Рейхокан - Koyasan Reihōkan

Коясан Рейхокан
高 野山 霊 宝 館
Осенний Коясан Рейхокан02n3200.jpg
Координаты34 ° 12′41 ″ с.ш. 135 ° 34′53 ″ в.д. / 34,211278 ° с.ш.135,581472 ° в. / 34.211278; 135.581472Координаты: 34 ° 12′41 ″ с.ш. 135 ° 34′53 ″ в.д. / 34,211278 ° с.ш.135,581472 ° в. / 34.211278; 135.581472
КоллекцииКультурные ценности Коясан
Интернет сайтwww.reihokan.или же.jp

Кьясан Рейхокан (高 野山 霊 宝 館, лит. "Кясанский музей священных сокровищ") - художественный музей на Кая-сан, Префектура Вакаяма, Япония, сохранение и демонстрация буддийского искусства, принадлежащего храмам на острове Кая-сан. Коллекция сосредоточена на статьях из Heian и Периоды Камакура и включает картины, каллиграфию, сутры, скульптуру и буддийские ритуальные предметы. Среди них - набор полного буддийского канона (Issaikyō), сочинения Кукай и Минамото-но Ёритомо, основатель Камакура Сёгунат, мандалы и портреты священников. Наиболее ценные предметы обозначены как Национальное достояние или же Важное культурное достояние.[1][2][3]

История

Кобо-Дайси, Основатель Сингон-буддизм был сторонником религиозного искусства как пути к просвещению. Следовательно, храмы Сингон, такие как на Коясане, являются одними из величайших хранилищ буддийского искусства в Японии. Первоначально религиозные сокровища Коясана были распределены среди различных подхрамов с наибольшей концентрацией в Kongōbu-ji. Ценные предметы были либо заперты, либо - если они использовались в литургии - помещались на расстоянии от зрителя и часто плохо освещались. Неоднократное разворачивание свитков или рисунков на свитках по просьбе посетителей наносило дополнительный ущерб. После Реставрация Мэйдзи, в конце 19 века правительство ввело политику отделения Синтоизм и буддизм (Синбуцу бунри ) и многие буддийские храмы пришли в упадок. Некоторые произведения Коясана попали в коллекции музеев Токио, Киото или Нары или были проданы частным лицам как внутри страны, так и иностранцам.[4]

Чтобы остановить отток культурных ценностей, правительство приняло ряд законов, начиная с Закона о сохранении древних храмов и святынь. (古 社 寺 保存 法, Кошаджи Хозонхо) в 1897 году и в продолжение Закона о сохранении национальных сокровищ (国宝 保存 法, кокухо хозонхо) в 1929 г. и Закон о защите культурных ценностей (文化 財 保護 法, bunkazai hogoh) с 1950 года, который после ряда изменений и расширений действует до сих пор.[4]

Koyasan Reihkan был основан с помощью волонтеров Kongōbu-ji, главный храм в Коясане, с целью сохранения и демонстрации драгоценного религиозного и культурного наследия Коясана. Строительство дома в лесной зоне к юго-западу от г. Даиси Кёкай, административный центр буддизма Сингон, был завершен 30 сентября 1920 года. Этот первый музей состоял из двух соединенных залов и был спроектирован так, чтобы отдаленно напоминать Зал Феникса в Byōd-in, Удзи. Открытие музея было отмечено 15 мая 1921 года, и главный священник Конгобу-дзи, Хрюу Доки (土 宜 法 龍) занял пост первого директора. В дальнейшем настоятели храма продолжали работать директором музея.[5][6][4]

16 сентября 1957 года Общество сохранения культурных ценностей Коясан (高 野山 文化 財 保存 会) был создан и музей поставлен под его контроль. 1 мая 1961 года музей был расширен за счет строительства Великой сокровищницы Коясан. (高 野山 大 宝 蔵), в то время крупнейшая в своем роде в Японии и использовавшаяся в основном для обозначенных на национальном уровне материальных культурных ценностей изобразительного искусства и ремесел. В 1984 году, в 1150-ю годовщину вхождения Кобо-Дайси в состояние вечного медитация (нюдзё (入定 )), новое большое отдельно стоящее и огнестойкое здание было построено к востоку от старого здания, что фактически удвоило выставочную площадь. Это также предоставило музею современные возможности, такие как надлежащее освещение, полный контроль температуры и влажности; вещи, которых все еще не хватает в старой структуре сегодня. 5 мая 1988 г. пять зданий музея были внесены в реестр материальных культурных ценностей. В 2003 году складские помещения были расширены. Приемная комиссия и три здания музея соединены крытыми переходами.[6][5][4]

Коллекция

В музее хранится более 50 000 артефактов, из которых более 28 000 признаны ценными. Сюда входят 186 объектов или наборов объектов, обозначенных как 21 Национальные сокровища (около 4800 статей), 147 Важные культурные ценности (около 20 000 статей), 16 важных культурных ценностей Префектура Вакаяма (около 2850 статей) и 2 Важные произведения искусства.[7][8]

Национальные сокровища

Картины

Божество в трех четвертях, одетое в мантию.
Король драконов Зеннё

Восемь картин национального сокровища, принадлежащие шести храмам Коясана, хранятся в Рейхокане. A 163,6 × 111,2 см (64,4 × 43,8 дюйма) свиток показывая Короля Драконов Зеннё (絹本 著色 善 女 竜 王 像, kenpon chakushoku zennyo ryūzō) был признан национальным достоянием. Нарисовано Jōchi (定 智) в 1145 г. Период Хэйан Свиток с цветным рисунком на шелке принадлежит Конгобу-дзи.[9][10]

Будда лежал на платформе в окружении скорбящих.
Нирвана Будды

Нирвана Будды (絹本 著色 仏 涅槃 図, кенпон чакушоку бутсунеханзу), принадлежащий Конгобу-дзи, представляет собой крупномасштабный свиток размером 267,6 × 271,2 см (105,4 × 106,8 дюйма), раскрашенный цветом на шелке. Датируется 1086 г. Период Хэйан, это разновидность живописи нирваны (Nehan-Zu) с изображением смерти и входа в нирвана из исторический Будда (Шака). Типичный для этого ребенка с картин, Шака изображен лежащим на смертном одре в окружении скорбящих. Эта картина является старейшей из сохранившихся и лучших в своем роде.[8][10][11][12]

Монах Гонсо

Портрет буддийского монаха Gonsō (絹本 著色 勤 操 僧 正像, kenpon chakushoku gonsō sōshō zō) свиток XII века периода Хэйан, принадлежащий Фумон-ин (普 門 院). Размер свитка, нарисованного в цветах на шелке, составляет 166,4 × 136,4 см (65,5 × 53,7 дюйма). Надпись наверху рассказывает о деревянной скульптуре Гонсо, созданной после его смерти его учениками, молящимися о счастье в загробном мире и восхваляющими ученость и добродетель Гонсо.[13][8]

Божество спереди в окружении служителей, плавающих на облаках.
Центральная часть триптиха Амиды Райго

В триптих Пришествие Амида Будда и святые Чистая земля (絹本 著色 阿 弥陀 聖衆 来 迎 図, кэнпон чакушоку амида сёдзю райго зу) изображает Амида Ньораи в окружении буддийских святых, играющих на музыкальных инструментах, приходят поприветствовать духов умерших, чтобы проводить их в Чистая земля, тема, известная как Raigō-zu (来 迎 図). Написанная на трех свитках с цветным рисунком на шелке, эта работа датируется примерно 1200 годом, на смену Heian к Камакура период и принадлежит Юши Хатиманко Джухаккаину (有志 八 幡 講 十八 箇 院).[10]

Фронтальный вид жестокого черного божества в окружении пламени.
Kongōku

Первоначально состоявший из пяти свитков, сокровище середины Хэйан, известное как Пять великих Бодхисаттв силы. (絹本 著色 五 大力 菩薩 像, кэнпон чакушоку годаирики босацузу) в настоящее время состоит только из трех свитков после того, как два были уничтожены пожаром в 1888 году. На оставшихся свитках, раскрашенных цветом на шелке, видно Kongōku (金剛 吼) (322,8 см × 179,5 см (127,1 × 70,7 дюйма)), Ryūku (龍王 吼) (237,6 × 179,5 см (93,5 × 70,7 дюйма)) и Muijūrikiku (無畏 十 力 吼) (179,5 × 179,5 см (70,7 × 70,7 дюйма)). Владелец Юши Хатиманко Джухаккаин (有志 八 幡 講 十八 箇 院), они находятся под стражей в Рейхокане.[14][10]

Божество в трех четвертях, одетое в мантию.
Сенчу Юген Каннон

Рюкёин (龍 光 院) владеет висящим на шелке цветным свитком XII века периода Хэйан с изображением Сенчу Юген Каннон. (絹本 著色 伝 船 中 湧現 観 音像, kenpon chakushoku den senchū yūgen kannonzō), проявление Каннон, успокаивающего бушующие воды. Буквально термин Senchū Yūgen означает вдохновенное видение на лодке. Говорят, что этот Каннон явился монаху и основателю Сингон-буддизм, Кукай в 806 г. на пароходе в Китай. Имея вид дева и увенчанный цветами, изображен Сенчу Юген Каннон, успокаивающий волны руками.[10]

Фронтальный вид божества, сидящего на пьедестале в обрамлении двух сидящих служителей.
Амида Тринити

А Камакура период свиток Амида Троица (絹本 著色 阿 弥陀 三 尊像, кенпон чакушоку амида сансонзо) проходит в музее. Размер свитка, нарисованного цветом на шелке, составляет 154,0 × 135,0 см (60,6 × 53,1 дюйма).[15][10]

Павильон с двумя людьми в пейзаже
Картины на фусуме

Айк но Тайга, среди самых известных Период Эдо художники, украшенные фусума раздвижные перегородки с пейзажными сценами в Нанга стиль. Национальное достояние, известное как пейзаж, и фигурки на раздвижных перегородках. (紙 本 著色 山水 人物 図, shihon chakushoku sansui jinbutsuzu) состоит из десяти картин с цветом на бумаге.[10]

Скульптуры

Миниатюрный храм

В категории скульптур есть два национальных сокровища, оба принадлежат Kongōbu-ji. 8 век Династия Тан Миниатюрный буддийский храм (木造 諸尊 仏 龕, мокудзо шосон буцуган) привезен из Китая Кукай хранится в музее. Это 23,1 см (9,1 дюйма) сандаловое дерево, поверхность из натурального дерева (素 地,, кижи) резьба содержит различные буддийские изображения.[16][8][17]

Сейтака

Шесть из группы Восемь служителей Фудо Мё (木造 八大 童子立 像, мокудзо хатидай додзи рюзо), самый старый, датируется 1197 г. Камакура период к Unkei Национальные сокровища: Эко (慧光), Эки (慧 喜), Укубага (烏 倶 婆 誐), Сёдзё Бику (清浄 比丘), Конгара (矜 羯 羅), Сейтака (制 多 迦). Остальные два (Anokuda (阿 耨 達), Ситоку (指 徳)) были произведены в 14 веке и в данную номинацию не вошли. Группа из цветных хиноки дерево с хрустальными глазами, ранее считалось фудо-до (不 動 堂). Все скульптуры имеют размер около 1 м (3 фута 3 дюйма), а именно: 96,6 см (38,0 дюйма) (Эко), 98,8 см (38,9 дюйма) (Эки), 95,1 см (37,4 дюйма) (Укубага), 97,1 см ( 38,2 дюйма) (Сёдзё), 95,6 см (37,6 дюйма) (Конгара), 103,0 см (40,6 дюйма) (Сейтака).[8][18][16][17][19]

Ремесла

Китайский сундук

Небольшой сундук в китайском стиле (Карабицу) с маки-э, перламутр инкрустация (澤 千 鳥 螺 鈿 蒔 絵 小唐 櫃, савачидори раден маки кокарабицу) и мотивы ржанки 12 века Период Хэйан это единственное национальное достояние в музее. Сундук покрыт черным лаком и присыпан золотой пылью, чтобы сформировать образ ржанок, играющих на болоте. Считается, что сундук когда-то использовался для хранения буддийских писаний.[20]

Сочинения

Коясан Рейхокан хранит десять национальных сокровищ, связанных с письменностью, в том числе шесть, которые представляют собой копии сутр или сводов сутр, одно религиозное исследование, две японские рукописи частей Wenguan cilin и один большой набор древних документов, связанных с Гора Кая.

Буддийские сочинения
Сутры
Чусон-дзи сутра

Известен как Полное собрание буддийских писаний, написанное золотыми и серебряными буквами. (金銀 字 一切 経, Kinginji Issaikyō) или сутры Чусон-дзи (中 尊 寺 経, Чусон-дзи кё)представляет собой крупномасштабное собрание сутр, буддийских предписаний и объяснений сутр, инициированное Фудзивара-но Киёхира; посвященный Чусон-дзи а позже представили Kongōbu-ji к Тоётоми Хидэцугу. Изделия декорированы различными рисунками золотой и серебряной краской. Набор из 15 подобных свитков, которые были частью той же коллекции, остались в Чусон-дзи и являются частью другого национального сокровища. Предметы датируются Период Хэйан со второго месяца 1117 до третьего месяца 1126. Всего 4296 наименований: свитки с золотыми и серебряными буквами на синей бумаге цвета индиго.[21][8]

Есть несколько национальных сокровищ, связанных с копиями определенных сутр, в том числе 18 свитки Сутры Фуку Кендзяку Синпен Сингон (不 空 羂 索 神 変 真言 経, фуку кендзяку синпен шинонкё) с 8 века Период Нара проводится Санбо-ин (三宝 院); семь свитков Лотос Сутра большими буквами (大字 法 華 経, дайдзи хокекё) (том 3 отсутствует) из Рюко-ин (龍 光 院) также из VIII века, и один свиток, т. 6 из Лотос Сутра (法 華 経, Hokeky) из периода Хэйан, принадлежащего Конгобу-дзи. Последний примечателен тем, что написан на цветной бумаге.Рюко-ин (龍 光 院) владеет двумя сокровищами Конкомьё Сайсё Сутры 8 века. Период Нара: один, состоящий из десяти свитков и известный как Konkmyō Saish Sutra с позолоченными буквами (紫 紙 金字 金光明 最 勝 王 経, шишикиндзи конкмё сайшокё) была одной из сутр, хранящихся в спонсируемых государством «Храмах для защиты государства золотым светом четырех Небесных царей», основанных Император Сёму. Другой, Конкомьё Сайсё Сутра в минутных иероглифах (細 字 金光明 最 勝 王 経, сайджи конкмйō сайшокё), состоящий из двух свитков, необычен тем, что в каждой строке содержится 34 символа вместо обычных 17.[21][8]

Трактаты, комментарии
Rkoshiiki

Написано в 797 году 24-летним монахом и основателем Сингон-буддизм, Кукай (Kōb-Daishi), с целью утверждения превосходства буддизма, Rkoshiiki (聾 瞽 指 帰, Указания учения трех религий) или Санго Шиики - сравнительное исследование Конфуцианство, Даосизм и буддизм. Два свитка в музее написаны собственным почерком Кукая и имеют размеры 28,3 × 1011 см (11,1 × 398,0 дюйма) (18 страниц) и 28,3 × 1176 см (11,1 × 463,0 дюйма) (21 страница).

Китайские книги
Вэнгуань Цилинь, Сёти-ин

Сёти-ин (正 智 院) и Hju-in (宝 寿 院) собственные японские рукописи частей Wenguan Cilin (文 館 詞 林, Бункан ширин, лит. «Лес чиновничьих стихов и прозы»), а династия Тан сборник императорской поэзии. Другие рукописи этого произведения были утеряны в Китае еще в IX веке. Клад из Сёти-ин составляет двенадцать свитков времен династии Тан и периода Хэйан, 677–823 гг .; один из Хоуджу-ин состоит из одного свитка.[21][8]

Древние документы
Тщательно написанный японский текст. Конец некоторых столбцов оканчивается волнистыми линиями.
Hōkanshū

Большой набор документов по истории, территории, функциям и другим аспектам жизни в Гора Кая от Период Хэйан – Период Адзути-Момояма был признан национальным достоянием в категории древние документы. Это сокровище состоит из трех частей: Hōkanshū (宝 簡 集), Зоку Хоканшу (続 宝 簡 集), Юдзоку Хоканшу (又 続 宝 簡 集), состоящий из 54/77/167 катаных свитки и 0/6/9 переплет двухлистный (袋 と じ, фукуро-тодзи) книги соответственно. В эту коллекцию включены письма известных исторических личностей, таких как Минамото-но Ёритомо, Минамото-но Ёсицунэ и Сайгё Хоши.[21][8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коданша энциклопедия Японии. 4. Коданша. 1983. с.299. ISBN  978-0-8701-1620-9.
  2. ^ Музей Коясан Рейхокан (PDF) (музейная брошюра), Koyasan Reihkan, получено 2017-05-09
  3. ^ "考古" [Древние предметы]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  4. ^ а б c d Николофф, Филип Л. Священный Коясан: Паломничество в горный храм Святого Кобо Дайси и Великого Солнечного Будды. SUNY Нажмите. С. 177–179. ISBN  978-0-7914-7929-2.
  5. ^ а б "概要" [Контур]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  6. ^ а б "設立 と 沿革" [Основание и история]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  7. ^ "蔵 子 介" [Коллекция]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я 国 指定 文化 財 デ ー タ ベ ー ス [База данных национальных культурных ценностей] (на японском языке). Агентство по делам культуры. 2008-11-01. Получено 2009-04-16.
  9. ^ Зеннё рюуоу, JAANUS (Система пользователей японской архитектуры и искусства в сети), получено 2009-12-05
  10. ^ а б c d е ж грамм "絵 画" [Картины]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  11. ^ 絹本 著色 仏 涅槃 図 [Нирвана Будды, цвет на шелке] (на японском языке), Национальный музей Нары, заархивировано из оригинал на 2011-07-19, получено 2009-09-19
  12. ^ Nehan-zu, JAANUS (Система пользователей японской архитектуры и искусства в сети), получено 2009-12-05
  13. ^ 普 門 院 縁 起 [Происхождение Фумон-ин] (на японском языке), Фумон-ин, заархивировано из оригинал на 2010-07-21, получено 2011-09-24
  14. ^ годаирики босацу, JAANUS (Система пользователей японской архитектуры и искусства в сети), получено 2009-12-05
  15. ^ 絵 画 - 古寺 散 策 [Картины, прогулки по старым храмам], Ракугаки-ан, 2009 г., архивировано с оригинал на 2011-07-20, получено 2009-11-03
  16. ^ а б 仏 教 索引 (на японском языке). Получено 2009-06-14.
  17. ^ а б "彫刻" [Скульптуры]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  18. ^ Мэри Сосед Родитель (2001). «JAANUS - Система пользователей японской архитектуры и искусства». Японская архитектурная и историческая терминология искусства (онлайн-изд.). Получено 2009-04-20.
  19. ^ Огава, Секи и Ямазаки, 2009 г., стр. 658–665
  20. ^ "工 芸" [Ремесла]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.
  21. ^ а б c d "書 跡" [Сочинения]. Музей Коясан Рейхокан (на японском языке). Коясан Рейхокан. Получено 2017-05-09.

Библиография

  • Огава, Козо; Секи, Нобуко; Ямазаки, Такаюки (2009). 仏 像.山溪 カ ラ ー 名 鑑 (на японском языке) (2-е изд.). 1-19-13 Акасака Минато-ку Токио Япония: ЯМА-КЕЙ. ISBN  978-4-635-09031-5.CS1 maint: location (связь) CS1 maint: ref = harv (связь).

внешняя ссылка