Куранко люди - Kuranko people

Куранко
Всего населения
~ 678,384
Регионы со значительным населением
 Гвинея365,000[нужна цитата ]
 Сьерра-Леоне313,384[1]
Языки
Куранко, Французский, английский, Крио
Религия
Преимущественно ислам
Родственные этнические группы
Леле люди, Михифоре люди, Народ сусу, Ялунский народ, Народ мандинка, Другой Народы манде

В Куранко, также называемый Коранко, Коланко, Кооранко, Коронко, Коуранко, Куланко, Курако, Куронько, Куранкеили даже как Каранько,[2][3] площадь Манде люди, живущие в Гвинея и Сьерра-Леоне. Коранко занимают большую часть горного региона на северо-востоке Сьерра-Леоне и на юге Гвинеи. В этом географическом регионе разные диалекты, а также отдельные социальные группы. В общем, коранко - мирный народ, который сохранил свою этническую идентичность, несмотря на годы смешения племен. Каждый Куранко деревня возглавляется главный и группа старейшин.

Коранко говорят на языке Куранко (или Коранко), диалекте Манде филиал Языковая семья Нигер-Конго.[4] Куранко номинально Исламский людей, но многие люди в этом изолированном районе по-прежнему следуют традиционным религиозным убеждениям, идентифицируя себя как Мусульманин без соблюдения всех строгих протоколов этой религии. Куранко говорят на языке, похожем на Язык мандинка, и их язык может понять один из их соседей и близких союзники то Мандинка и Народ сусу.[4]

Куранко занимают горный регион на северо-востоке Сьерра-Леоне. нагорье, распространяясь на Гвинея. В этом регионе нет надлежащей дорожной сети, и он труднодоступен, что делает Куранко социально изолированным. Это может объяснить, почему большинство Куранко сохранили свою традиционную культуру и религия.[5]

История

Куранко перебрались на территорию современной Сьерра-Леоне из того, что сейчас Гвинея под предводительством воина Манса Кама, который жил примерно между 1650 и 1720 годами.[6] Основание Манса Кама Камадугу, теперь содержится в Сенгбе вождь из Коинадугу район, а также Холифа, которое по сей день остается вождем.[6] Кама много путешествовал по местности с исламским альфа в конце 1600-х годов, встречая на своем пути многочисленные военные сражения.[6] Это включало создание города Камадугу, который назван в его честь.[6] В конце концов он поселился в Rowala, который стал центром новой страны Куранко, где он оставался лидером до самой смерти.[6]

Экономика

Куранко в первую очередь охота и торговля люди, с этими видами деятельности, превышающими сельское хозяйство как их основное занятие.[7] Поскольку их происхождение было в саванна земель, они приняли активные меры по сохранению своей среды обитания как этого типа, в том числе поджигали как часть процесса охоты, чтобы гарантировать, что крупные растения и растения лесной массив не доминирует.[7] По мере того, как Куранко со временем продвигались на юг, они сохранили эту саванну и горящий образ жизни, что привело к постепенному перемещению на юг границ земель саванны. (Это повествование ограничено эпохой Манса Кама. Однако история Куранко выходит за рамки Камы, который в то время был новичком на этой сцене. Эту историю нужно рассказать с точки зрения реальной истории Куранко.)[7]

Культура и обычаи

Мужчины в культуре Куранко проходят различные ритуалы инициации по достижении половой зрелости, становясь при этом членами секретного «клуба».[8] Посвящение состоит из обрезание, тренировочные занятия и право носить определенные предметы одежды.[8] После инициации мужчины могут свободно вступать в брак, выплачивая выкуп за невесту в семью избранной женщины.[8] Куранко полигамны, и у некоторых мужчин больше одной жены.[8]

Религиозные и традиционные верования

Земли Куранко были одной из первых областей Сьерра-Леоне, принявших на вооружение ислам как его религия, и многие Куранко номинально являются мусульманами.[9] Однако этот регион очень изолирован, и многие из более формальных аспектов исламской веры не соблюдаются.[9] Люди также не являются политически исламскими, и дихотомия между католическим и исламским африканским населением не является здесь серьезной проблемой.[9]

Вместо формального ислама люди продолжают верить во многие аспекты своей древней религии.[9]

Куранко верят, что в лесах, реках и горах живут квази-люди, известные как Ниенн. Это «духи кустарников», которые, как считается, по-разному влияют на жизнь Куранко. Дух предков и природная экосистема составляют основу духовной жизни Куранко.[10]

Отчества Куранко

Фамилии Куранко
  • Мара
  • Каке
  • Каргбо
  • Калоко

Известные люди Куранко

Рекомендации

  1. ^ «Национальный аналитический отчет о переписи населения и жилищного фонда Сьерра-Леоне 2015 года» (PDF). Статистика Сьерра-Леоне. Получено 28 марта 2020.
  2. ^ Уэст, Гарри Дж. "Этнографическое колдовство"(стр.24); 2007. Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-89398-3 (пбк.), ISBN  0-226-89398-7 (pbk.) Примечание: Уэст ссылается на Джексона (1989).
  3. ^ «Архивная копия». В архиве из оригинала от 19.08.2012. Получено 2012-08-19.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  4. ^ а б Файл, Magbaily C. (2006). Исторический словарь Сьерра-Леоне. Scarecrow Press. п.96. ISBN  9780810865044.
  5. ^ Банкол Камара Тейлор (2014). Сьерра-Леоне: земля, ее люди и история. New Africa Pres. п. 141–142. ISBN  978-9987-16-038-9.
  6. ^ а б c d е "Герои". Сеть Сьерра-Леоне. Получено 2 ноября 2016.
  7. ^ а б c Fairhead, Джеймс; Лич, Мелисса (1996). Неправильное понимание африканского пейзажа: общество и экология в мозаике лес-саванна. КУБОК Архив. п. 34. ISBN  9780521563536.
  8. ^ а б c d Ширлинг, Джейк; Ширлинг, Рут (2013). От футбола до Фритауна. WestBowPress. С. 130–133. ISBN  9781490804538.
  9. ^ а б c d Колтер, Крис (2015). Жены Буша и девушки-солдаты. Издательство Корнельского университета. п. 62. ISBN  9780801457241.
  10. ^ Ингольд, Тим (2002). Сопутствующая энциклопедия антропологии. Тейлор и Фрэнсис. п. 604. ISBN  9780415286046.
  11. ^ Форна, Ибрагим Сори. «Кого следует искать президенту Корома?». Получено 7 ноября 2016.

внешняя ссылка